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展覽現(xiàn)場

　　2022年6月26日下午，“性本丘山——丘挺作品展”在大千畫廊正式開幕。本次展覽為2022畫廊周北京主單元展，由北京大學(xué)社會學(xué)系博士后、青年藝術(shù)史學(xué)者、策展人叢濤擔(dān)任策展，展出由藝術(shù)家丘挺創(chuàng)作的包括《桃花源》、《耦齋寫生》、《六義園》、《麗江寫生》等在內(nèi)的系列作品，以及由丘挺和限像工作室合作的數(shù)字生成影像作品《桃幻》，通過多媒材及多語言的交流探索，詮釋中國文化精神里的理想幻境，探討數(shù)字時代下的水墨的未來。展覽面向公眾開放，并持續(xù)至7月31日。

（左起）：大千畫廊廊主高小棋，北京大學(xué)社會學(xué)系博士后、青年藝術(shù)史學(xué)者、策展人叢濤，中央美術(shù)學(xué)院教授王少軍，藝術(shù)家丘挺，中央美術(shù)學(xué)院院長、中國美術(shù)家協(xié)會主席范迪安，清華大學(xué)藝術(shù)博物館常務(wù)副館長杜鵬飛，著名策展人、中央美術(shù)學(xué)院科研處副處長于洋，中央美術(shù)學(xué)院副教授陳相鋒。

　　展題“性本丘山”取自陶淵明“少無適俗韻，性本愛丘山”。藝術(shù)家丘挺對于山水的鐘愛，具有超越個體表現(xiàn)的意義。對于中國當(dāng)代社會而言，山水精神提供了一種消解現(xiàn)代精神危機和生命整全的方向，對于中國當(dāng)代藝術(shù)而言，丘挺的桃花源也展示了在解構(gòu)和破壞的方式以外，還存在著建構(gòu)和接續(xù)的方式。

中央美術(shù)學(xué)院院長、中國美術(shù)家協(xié)會主席范迪安致辭

　　開幕式上，中央美術(shù)學(xué)院院長、中國美術(shù)家協(xié)會主席范迪安先生對展覽表示祝賀并發(fā)表致辭，認(rèn)為丘挺先生是中國美術(shù)界飽含學(xué)養(yǎng)，又極富創(chuàng)造情懷的藝術(shù)家，這些年在蘇州、北京、廣州等城市展覽，每次展覽都有一個主題，這個主題是他和自然對話所形成的主題，也是他和人文歷史對話形成的主題。

　　他的眾多作品有兩個鮮明的特色，一是在中國悠久的文化歷史，特別是在中國畫傳統(tǒng)中，找到了自己進入這個意識世界的路徑，心與神通、神與物游，畫的是自己心靈與自然的景色，在兩者之間找到一條幽秘的通道。他的作品超越了一般性描摹自然的畫法，在心里培養(yǎng)出一種向往自然的意境，進而用他的丘壑煙云樹木營造的意境，這是一種很高的藝術(shù)，一種特別吸引人的空間景象。丘挺筆墨的運用是為造一番心靈之境，造一番山水新境，造可以供人精神棲居之境，無論是大畫還是小品，立軸還是長卷，作品都涵蓋一種精神的品質(zhì)，這也是為什么他的作品特別能夠讓人心領(lǐng)神會。

嘉賓觀看展覽

　　丘挺先生每次展覽題目都帶了一個“丘”字。上次是“丘園”，這次是“丘山”，一個藝術(shù)家在一種極為勤勉的勞動中以多角度的嘗試，建構(gòu)自己越來越豐滿的世界，這是有意味的，也特別富有感染力。

清華大學(xué)藝術(shù)博物館常務(wù)副館長杜鵬飛致辭

　　“桃花源”是中國文化史和藝術(shù)史上的經(jīng)典主題，成為歷代畫家、學(xué)者、詩人墨客反復(fù)致敬和表達的題材。針對丘挺的《桃花源》系列新作，清華大學(xué)藝術(shù)博物館常務(wù)副館長杜鵬飛先生以好友兼老友的身份表達了他對展覽的感受：“2000年與丘老師相識至今已22年，我熟諳丘老師的‘人’和‘藝’?；旧锨鹄蠋?000年以來的所有展覽，我都是見證者之一，而每一次他的新展，都令我滿懷收獲，倍感觸動。今天走進展廳時，其間的明快色調(diào)令我眼前一亮，有別于以往的零星點綴。

展覽現(xiàn)場

　　當(dāng)然，這一方面呼應(yīng)了本次展覽的主題‘桃花源’。在差強人意的現(xiàn)實世界中，文人學(xué)者總是在尋找能夠安放心靈的桃花源。丘挺用畫筆創(chuàng)造了自己心中的桃花源，作為藝術(shù)家，不僅能夠創(chuàng)作現(xiàn)實中所沒有的意境，而且能夠留下內(nèi)心所追求和向往的美，創(chuàng)造出一種前所未有的美的圖式和美的載體，從而愉己悅?cè)耍仁棺约旱男撵`有所安放，也讓觀者在欣賞作品的同時，感受自己同藝術(shù)家及其所創(chuàng)造的意境之間的交流與對話。在此，我為丘老師再次突破自我而由衷欣喜。展覽開幕前一日時逢吳冠中先生辭世12周年紀(jì)念，吳冠中代表著清華美術(shù)學(xué)群的旗幟，亦為中國現(xiàn)代藝術(shù)的先鋒與高峰，就這層意義而言，丘挺所創(chuàng)造的富于個人特色的美的形式，毫無疑問亦是一種美的傳承與延續(xù)?！?/p>

藝術(shù)家丘挺在開幕式上分享展覽初衷

　　藝術(shù)家丘挺也在開幕式上同眾人分享他此次展覽的初衷：“這次展覽緣起于去年我在蘇州博物館的‘延月·梳風(fēng)’個展，與賴聲川導(dǎo)演的一次合作，我把陶淵明的‘桃花源’文本，與賴導(dǎo)的《暗戀桃花源》劇本進行結(jié)合，形成了新的舞臺Logo。這個手卷是我結(jié)合兩個文本對‘桃花源’意象的重構(gòu)與再造，并延伸出在信息時代背景下對科技與水墨可能性的探討。展覽中有一件我與限像工作室合作的數(shù)字影像作品——《桃幻》，是基于我的‘桃花源’系列作品，以新媒體的方式詮釋山水精神中既飄渺又真實的理想幻境。

展覽現(xiàn)場

　　這次展覽的名字‘性本丘山’源于‘性本愛丘山’。中國山水的核心精神是人與山水的相望相化，人可以賦予自然人格化，自然也可以賦予人自然化，人山本為一體，將‘愛’字省略，‘丘山’即吾山。我的個展從‘丘園養(yǎng)素’、‘觀’、‘愿學(xué)’、‘延月·梳風(fēng)’，再到今天‘性本丘山’展覽，展覽已經(jīng)成為構(gòu)建自身文脈的線索，多媒介、多語言的交流探索是我個人感興趣的一條路徑，也是在當(dāng)下多元語境下的水墨實驗的個人化探索，是在水墨本體和個人內(nèi)化之間尋找一個未來的新的可能。當(dāng)我們討論如何講好中國故事的時候，我想通過對中國經(jīng)典文本在當(dāng)下進行重構(gòu)和接續(xù)，這也是我做這個展覽的初衷。請大家對我的展覽進行批評指正，謝謝大家！”

本次展覽策展人叢濤分享策展理念

　　北京大學(xué)社會學(xué)系博士后、青年藝術(shù)史學(xué)者叢濤作為本次展覽策展人在開幕式上對到場嘉賓表示感謝并分享他的策展理念：“感謝范院長、杜館長，以及各位嘉賓的光臨。我們這個展覽的名字叫‘性本丘山’，其實是一個雙關(guān)語，字面意思指丘挺老師對于山水這一題材的專注，但另一方指向整個中國人文傳統(tǒng)中的山水精神。

展覽現(xiàn)場

　　我們這個展覽主要呈現(xiàn)的是丘老師近期以‘桃花源’為題創(chuàng)作的系列作品，這批作品最初的創(chuàng)作靈感來自賴聲川導(dǎo)演的《暗戀桃花源》，但是在我看來，這些作品具有特殊的藝術(shù)史意義。作為一個深處當(dāng)代語境，在西方現(xiàn)代、后現(xiàn)代觀念影響下的中國藝術(shù)家，如何面對一個藝術(shù)中的經(jīng)典題材，這是需要勇氣的，而且不僅是勇氣，更需要有布魯姆所說的‘強力詩人’的創(chuàng)造力。我們看到丘挺老師作品中那種輕松、疏朗、明媚，甚至幽默調(diào)侃的愜意抒情，恰恰說明他駕馭傳統(tǒng)語言的自如，更說明他在這種與古人同坐時精神的自由與自信。

展覽現(xiàn)場

　　如果說我們這個展覽還有更深一層期待的話，是希望引發(fā)山水精神對于當(dāng)代中國人的精神和心理世界究竟有什么意義的思考？我覺得山水精神對于塑造中國的現(xiàn)代性精神，尤其是整全現(xiàn)代人格心理是有重要意義的。西方現(xiàn)代社會的精神危機提示我們，工業(yè)文明和科學(xué)理性所帶來的不一定是人的自由和人格的健全，更可能是精神的危機，這需要超越性的人文理想和精神家園加以平衡。在西方的現(xiàn)代性之外，中國的文明傳統(tǒng)可能提供了另外一種化解精神危機的途徑，具體到藝術(shù)，也提供了破壞與顛覆之外的其他可能性，這是我們面對丘挺老師作品時，可以進一步思考和追問的?！?/p>

展覽現(xiàn)場

　　大千畫廊也期待通過本次展覽，探索山水精神自古在東方文明基因里種下的另一種智慧，聊借媒介或說我們稱之為“語言”的一切，回應(yīng)正在并將仍在困頓現(xiàn)實中尋求消解、重構(gòu)與超越的每個個體。如策展人叢濤所講，以破壞的方式尋求安慰與深刻的精神危機互為表里，而這不應(yīng)該是中國現(xiàn)代文化的唯一出路。

丘挺 春天里 紙本設(shè)色 27.3x18.5cm 2022

丘挺 麗江寫生 絹本設(shè)色 86.3×61cm 2020

丘挺 六義園2  紙本設(shè)色 27.3x18.5cm 2022

丘挺 桃花源1 紙本設(shè)色 68.4x34.5cm 2022

丘挺 桃花源5 紙本設(shè)色 51x34.5cm 2022

丘挺 桃花源6 紙本設(shè)色 35.5×95.5cm 2022

展覽海報

　　展覽時間

　　2022年6月26日-2022年7月31日

　　展覽地點

　　北京市朝陽區(qū)酒仙橋路798藝術(shù)區(qū)797中街1-22幢一層2號 大千畫廊（Daqian Gallery）

　　參展藝術(shù)家

　　丘挺

　　1971年出生；1992年－2000年就讀于中國美術(shù)學(xué)院國畫系獲本科及碩士學(xué)位；2004年清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院獲美術(shù)學(xué)博士學(xué)位；現(xiàn)為中央美術(shù)學(xué)院教授、中國畫學(xué)院副院長；現(xiàn)工作、生活于北京。作品收藏于：中國美術(shù)館、故宮博物院、波士頓美術(shù)館、蘇州美術(shù)館新館、清華大學(xué)藝術(shù)博物館、廣東美術(shù)館等學(xué)術(shù)機構(gòu)單位。出版：《中國書畫美術(shù)》（教育部普通高中教科書；湖北美術(shù)出版社）《延月·梳風(fēng)——丘挺作品集》《丘園養(yǎng)素——丘挺書法作品集》《丘園養(yǎng)素——丘挺黃姚·興坪寫生作品》《水墨品質(zhì)·丘挺卷——山水之眼》等。

　　大千畫廊（Daqian Gallery）

　　1988年，大千畫廊創(chuàng)立于琉璃廠，由李可染先生題寫匾額。2016年，大千畫廊從琉璃廠來到中國當(dāng)代藝術(shù)新中心——798藝術(shù)區(qū)，高小棋女士接手大千畫廊，并以建構(gòu)和推動?xùn)|方哲思下、以水墨精神為核心的當(dāng)代視覺藝術(shù)體系為己任。大千畫廊致力呈現(xiàn)水墨語言的當(dāng)代性，發(fā)掘?qū)|方審美精神的當(dāng)代詮釋，并秉承琉璃廠時代首開機構(gòu)代理藝術(shù)家先河，扶持新銳藝術(shù)家成長，聯(lián)動藝術(shù)、商業(yè)、時尚、生活等相關(guān)領(lǐng)域，為推動?xùn)|方現(xiàn)代性藝術(shù)貢獻力量。

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