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　　 作為擁有百余年歷史的國際藝術(shù)展覽，每一屆威尼斯雙年展都試圖呈現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的前沿動態(tài)，預(yù)示藝術(shù)未來的發(fā)展方向。沿襲至今，威尼斯雙年展已經(jīng)擁有127年的歷史。第59屆威尼斯藝術(shù)雙年展已于4月23日拉開帷幕，展覽將持續(xù)至11月27日。本屆藝術(shù)雙年展共收到58個國家213位藝術(shù)家的1433件作品。從人數(shù)上看，本屆參展的藝術(shù)家是自2005年來最多的一屆，同比上一屆多出一倍有余。

　　 夢想之乳，人類與自然共棲

　　 本屆威尼斯雙年展的主題為“夢想之乳”，由此衍生出三大主題區(qū)域：“身體及其變形的表現(xiàn)”“個人與技術(shù)的關(guān)系”和“身體與地球的聯(lián)系”。該主題取自超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)家利奧諾拉·卡林頓的同名書籍，在書中藝術(shù)家描繪了一個奇異的世界，在這個世界中，生活通過想象的棱鏡被不斷地重新構(gòu)想……“以夢想之乳為題的此次展覽將以卡林頓創(chuàng)作中超凡脫俗的生物，以及一系列變形的人物形象為靈感，共同開啟一場有關(guān)于身體蛻變與人類定義的想象之旅?！? 擔(dān)任本次展覽策展人的塞西莉亞·阿萊曼尼如此詮釋展覽主題。

　　 “人類的定義將會作何改變？生命由何構(gòu)成，而植物、動物、人類與非人類又該如何區(qū)分？我們對地球、對他人以及對其它生命形式的責(zé)任是什么？一個沒有了我們?nèi)祟惖氖澜绾蜕顚鯓?？”阿萊曼尼提出的這些問題啟發(fā)著大家對于人類和地球關(guān)系及未來的思考，也提醒著所有人，面對一個充滿了各種變數(shù)的世界，仍然需要保持奮斗的姿態(tài)。

　　 威尼斯雙年展主席羅伯特·奇庫托在談到此次展覽時評論：“它構(gòu)想了嶄新的和諧，迄今為止難以想象的共棲以及令人驚訝的解決方案，這恰恰源于其與人類中心主義保持了清晰的距離?！痹谄鎺焱械挠^點(diǎn)中，該展覽呈現(xiàn)了新聯(lián)盟的出現(xiàn)——它們誕生于不同的生物（甚至有一些由機(jī)器生產(chǎn)）與我們所處星球（其它星球亦有可能）的所有自然元素之間的對話。

　　 因?yàn)樾鹿诜窝滓咔槎七t一年的第59屆威尼斯國際藝術(shù)雙年展，可謂疫情之中最為奪目的國際藝術(shù)盛會，在疫情中快速發(fā)展的新媒體傳播，也在本屆威尼斯雙年展中發(fā)揮得淋漓盡致。早在4月中旬，不少畫廊紛紛在自己的社交媒體推出代理藝術(shù)家的威尼斯攻略，讓因旅行受限而無法到場的人第一時間看到作品。這種多元化的傳播路徑在當(dāng)下發(fā)揮出重要作用。

　　 藝術(shù)家們的作品主要陳列在軍械庫和花園展區(qū)，前者為各個國家的國家館，而后者主要為主題展覽。策展人將當(dāng)代藝術(shù)與近代作品同時陳列，提示參觀者看到過去的藝術(shù)流派對當(dāng)下藝術(shù)的影響。策展人試圖用強(qiáng)有力的藝術(shù)宣言營造出一個自然、人、物和技術(shù)以全新方式共存的世界。除了主場館展覽，還有很多有趣的內(nèi)容可以看。舊行政官邸大樓坐落于被譽(yù)為“歐洲最美客廳”的圣馬可廣場北側(cè)，這座建于16世紀(jì)意大利文藝復(fù)興時期的建筑，剛剛由戴衛(wèi)奇普菲爾德建筑事務(wù)所完成大規(guī)模翻新，這座有著500年歷史的建筑的大部分區(qū)域，作為展覽和活動空間，首次向公眾開放。

　　 中國館，詩意與科技融合

　　 2003年，威尼斯雙年展邀請中國館參展，2005年中國館正式落戶威尼斯，近20年來，作為展現(xiàn)中國當(dāng)代藝術(shù)面貌最重要的平臺之一，威尼斯雙年展中國館，在幾代策展人與藝術(shù)家的共同努力下，展現(xiàn)了中國當(dāng)代藝術(shù)一直以來的姿態(tài)與面貌。本屆威尼斯國際藝術(shù)雙年展中國館由中華人民共和國文化和旅游部主辦，中國對外文化集團(tuán)有限公司承辦，中國對外藝術(shù)展覽有限公司、中鴻創(chuàng)藝（北京）文化發(fā)展有限公司協(xié)辦。展覽以“元境（Meta-Scape）”為主題，由中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館長張子康擔(dān)任策展人，助理策展人為孫冬冬，選擇了4位（組）藝術(shù)家——劉佳玉、王郁洋、徐累、AT小組（中央美術(shù)學(xué)院科技藝術(shù)研究院與清華大學(xué)腦與智能實(shí)驗(yàn)室聯(lián)合項(xiàng)目）。

　　 張子康介紹，此次中國館的展覽以“元境”為主題，從個人與技術(shù)層面對主題展作出回應(yīng)，希望用這樣的一個主題、內(nèi)核來呈現(xiàn)中國藝術(shù)的發(fā)展體系，反映中國當(dāng)下的社會現(xiàn)象，以及對未來的思考。

　　 “我曾經(jīng)在一個藝術(shù)與科技展展出的一封信中，看到錢學(xué)森將虛擬技術(shù)（Virtual Reality）翻譯成‘靈境’，他是基于人機(jī)結(jié)合和人腦開發(fā)層面的運(yùn)用，翻譯了這樣一個帶有中國文化特征的詞。以此為靈感，我提出了‘元境’——‘元’在中國文化語境中有初始和無限的意思；‘境’在中國文化的話語體系中，是一個隨著時代演變，意義疊加的詞，可以有多層理解。從最早的邊境之意，到文人的意境、心境，后泛指一種心靈感知的境界，蘊(yùn)含著文人的理想?！?

　　 面對疫情、戰(zhàn)爭帶來的復(fù)雜國際局勢，藝術(shù)可以為我們做些什么？對此張子康表示，藝術(shù)在大的國際局勢下，可以為大家提供一個多元的視角去認(rèn)知、思考和理解我們當(dāng)下所面臨的種種問題。這是一個可以超越我們既有思維框架的視角，這是最重要的。面對未來的發(fā)展，藝術(shù)可以帶給人們很多想象，這些想象將在未來產(chǎn)生一種從思想意識到行為決策上的觀照。藝術(shù)在某種條件下是可以將有些思考放大并形成一種社會效應(yīng)的。也就是說，藝術(shù)對于社會的推動力量在某種環(huán)境下可以被全新激發(fā)出來，并不斷生長，最終成為一種影響事物演化邏輯和發(fā)展方向的推動力。

　　 本次中國館展覽分為戶外花園與軍械庫展廳兩個區(qū)域?；▓@區(qū)域擺放的是王郁洋的雕塑作品《雪人》，展廳區(qū)域分別是AT藝術(shù)小組的《叢林》、徐累的《興會》、劉佳玉的《虛極靜篤》以及王郁洋的《王郁洋#：四分之一（節(jié)氣）》。三位藝術(shù)家與一個聯(lián)合集體項(xiàng)目共同構(gòu)筑了“元境”的空間敘事。

　　 作為威尼斯中國館唯一呈現(xiàn)在花園區(qū)域的作品，王郁洋的雕塑《雪人》由復(fù)雜的鋼結(jié)構(gòu)打造，材料原計(jì)劃在國內(nèi)制作完成之后運(yùn)至意大利，但受疫情影響，最終只能到了意大利再制作鋼架。雖然在制作上遇到了不少麻煩，但這件作品也是今年中國館的亮點(diǎn)之一。

　　 張子康介紹：“《雪人》雕塑形象來源于創(chuàng)世神話與《道德經(jīng)》中的文字，王郁洋將文字轉(zhuǎn)換為二進(jìn)制語言，再將其導(dǎo)入多種數(shù)字制圖軟件中，通過計(jì)算機(jī)重新計(jì)算導(dǎo)出新的形象，讓文字脫離對現(xiàn)實(shí)的指涉，經(jīng)計(jì)算機(jī)邏輯和語言的重新組織，再度返回現(xiàn)實(shí)之中 ”。

　　 作為“60后”參展藝術(shù)家，徐累的創(chuàng)作語言蘊(yùn)含著中國文化藝術(shù)底色與本土精神。其作品《興會》由一件互動裝置及三幅繪畫組成。透明的互動裝置以七巧板的形式前后交錯，相互融合，將中國傳統(tǒng)思想的“和而不同”“共生共長”的宇宙意識融匯其中；作品抽取了中國傳統(tǒng)文化中的“原理”，通過適合的媒材將古老思想予以翻新，山水叢林景觀與中國文人氣質(zhì)一脈相承，與當(dāng)下最新科技結(jié)合，通過沉浸式互動帶領(lǐng)觀眾感受中國傳統(tǒng)美學(xué)。

　　 AT小組的作品《叢林》，其中的植物形象來自于人工智能對地球上植物的認(rèn)知，再重新生產(chǎn)出來的一些新的數(shù)字植物形象。看上去它們與地球上的植物很像，但仔細(xì)分辨，會發(fā)現(xiàn)這是一種人造的虛擬的假象。現(xiàn)場，這些植物被貼在不銹鋼板上，通過鏡面的反射，與觀眾建立了相互的聯(lián)系：真實(shí)世界中的人與虛擬的植物重疊在一起，從而產(chǎn)生出一種超越性，虛擬與現(xiàn)實(shí)在此刻被并置在一起。

　　 加密藝術(shù)的首次亮相

　　 喀麥隆國家館以主題為“奇美拉的時代”（奇美拉是希臘神話中會噴火的怪物）的加密藝術(shù)展參與本屆威尼斯雙展，這也是威尼斯雙年展首次呈現(xiàn)加密藝術(shù)展覽。展覽由桑德羅·奧蘭迪·斯塔格爾擔(dān)任策展人，意在賦予藝術(shù)創(chuàng)作最重要的一個方面：想象力。想象一直是神話的基礎(chǔ)，主題“奇美拉的時代”帶回了神話般的動物象征的幻想、 冒險的幻想、不可實(shí)現(xiàn)的夢想和反烏托邦的愿景。

　　 此次展覽呈現(xiàn)了23位來自世界各地加密藝術(shù)家的作品，參展藝術(shù)家是由藝術(shù)委員會推選，藝術(shù)委員會一共15名成員，來自全球范圍的當(dāng)代藝術(shù)策展人、藝術(shù)家、批評家、藝術(shù)媒體人，以及Web3加密社區(qū)的資深人士，每名委員參考藝術(shù)性、加密原生性等因素對所有備選藝術(shù)家的作品獨(dú)立評價，最后依據(jù)綜合排名遴選出23位藝術(shù)家。其中，中國藝術(shù)家王興、佘璐蕓、People藝術(shù)家小組、鄭之孩等等參與了此次展覽。作為加密藝術(shù)在威尼斯雙年展的首次呈現(xiàn)，對于藝術(shù)家、策展人、Web3世界的創(chuàng)作者來說，將是一個歷史性的里程碑。

　　 加密藝術(shù)研究者袁園認(rèn)為，這次加密藝術(shù)展融合了各種異質(zhì)性加密藝術(shù)的實(shí)踐，從媒介而言，包括攝影、電影、動畫、雕塑、裝置等等。23位藝術(shù)家從生物藝術(shù)創(chuàng)始人到OP藝術(shù)（光學(xué)藝術(shù)）的先驅(qū)，以及巴西和阿根廷等國家先鋒前衛(wèi)藝術(shù)發(fā)起人，還有來自中國的最年輕的藝術(shù)家佘璐蕓，年齡的跨度上到90歲下到20歲。

　　 展覽希望去回應(yīng)：到底是什么在塑造著和改變著我們這個世界？又是什么東西在束縛我們？對此，策展方認(rèn)為，過去20年，Web2.0已經(jīng)完全重塑了這個世界，相信Web3.0未來也會重塑這個世界，而且時間遠(yuǎn)比2.0時代塑造我們的時間要更短。在過去無論在什么樣技術(shù)發(fā)展時期，藝術(shù)家從來都沒有因?yàn)榧夹g(shù)落后于這個時代，但是Web3.0帶來更大的挑戰(zhàn)，需要藝術(shù)家去克服認(rèn)知和技術(shù)層面障礙，真正理解Web3.0不僅僅是技術(shù)，它是變革性的理念，掌握新的語言、新的材料，在現(xiàn)實(shí)的危機(jī)和困境中思考新的可能性。

　　 另外值得關(guān)注的是，本屆共有來自58個國家的213位藝術(shù)家參展，其中超過90%的參展藝術(shù)家為女性，創(chuàng)下了女性藝術(shù)家參展人數(shù)之最。塞西莉亞·阿萊曼尼是威尼斯雙年展歷史上第5位女性總策展人，也是首位策劃雙年展的意大利女性。而今年威尼斯雙年展頒獎最大的亮點(diǎn)，莫過于將兩項(xiàng)最高榮譽(yù)都授予了非裔女性，并且也是歷來女性得獎最多的一屆。金獅獎最佳藝術(shù)家獎由西蒙尼·雷獲得；法籍黎巴嫩藝術(shù)家阿里·切里獲得最具潛力年度藝術(shù)家銀獅獎。無論是博伊斯裝置作品中令人上癮的音樂吟唱，還是西蒙尼為西非女性所樹立的不朽紀(jì)念碑，都展現(xiàn)出強(qiáng)烈的藝術(shù)性、詩意和視覺、聽覺愉悅。而在此前，威尼斯公布的金獅獎終身成就獎由德國藝術(shù)家卡塔琳娜·弗里奇和智利藝術(shù)家塞西莉亞·維庫尼亞獲得，兩位均為女性藝術(shù)家。

　　 正如塞西莉亞·阿萊曼尼所說：“你可以吸收時代的創(chuàng)傷，也可以向未來敞開心扉?！薄皦粝胫椤被蛟S正是一個讓人對抗焦慮，夢想未來的地方。

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