時間:2022/1/17 19:19:22 來源:中國當(dāng)代藝術(shù)網(wǎng)
(1/6)間:中日韓當(dāng)代藝術(shù)展
(2/6)《無題 Untitled》 菅木志雄 Kishio Suga 52.5×34.7cm 1975年 馬克筆,粉筆,紙
(3/6)《自由之外 20211222》 蔡磊 Cai Lei 122×63×44.5cm 2021年 青銅 Bronze
(4/6)《呈現(xiàn)-島01號》 沈文燮 Shim Moon-Seup 314×400cm(共6件) 2014年
(5/6)《空間結(jié)構(gòu)84-1 Space Structure 84-1》 黃銳 Huang Rui 82.5×130cm 1984年
(6/6)《空·度 2019-5》 朱建忠 Zhu Jianzhong 45×70cm 2019年 紙本水墨
展覽名稱:間:中日韓當(dāng)代藝術(shù)展
展覽時間:2022/01/16~2022/04/17
展覽地點(diǎn):[浙江]-溫州市鹿城區(qū)南塘白鹿洲公園4號樓-(年代美術(shù)館)
主辦單位:年代美術(shù)館
參展藝術(shù)家:沈文燮、菅木志雄、黃銳、朱建忠、權(quán)純益、譚平、宋濤、蔡磊(按年齡排序)
開幕時間:2022-01-16 15:30:00
策 展 人:羅靜方
學(xué)術(shù)顧問:黃篤
策展執(zhí)行:康文峰、何天健
間,《說文解字注》:從門從月,會意也,門有隙而月光可入。
夜色闌珊,門窗半掩,月光下,遠(yuǎn)山可見,因為距離,美感倍增,因為有“間”,方覺妙不可言......
間,是倪云林山水畫中“一河兩岸三段式”相互間的那種留白處的“空”,這種有意味的“間”似乎是一種“不確定”,需觀者意會悟之。美學(xué)家稱此構(gòu)圖為“召喚結(jié)構(gòu)”,我同意,但似乎還未盡言。
“間”,是東方人日常審美體驗及其含蓄表達(dá),是理解東方禪意與當(dāng)代藝術(shù)方法論的切入。由“間”可以一窺東西方文化與美學(xué)思想的差異和嬗變 。
“間”,加“時”為時間,“間”加“空”為空間,時間與空間構(gòu)成我們對于世界的認(rèn)知,便有了意味深長。在當(dāng)代藝術(shù)表達(dá)語境下,有了“間”這一視?,“場”、“域”、“物”......便有了更多的可能。
間,是余白,不盡意;間,是靜止,亦不盡然。
間,是時間的長度;間,是空間的邊界;間,是變化的節(jié)奏;間,是虛空的豐富;間,是無限的想象;間,是未知的偶遇。間之妙,在于相對獨(dú)立又互為成就。
間,是稍作停頓休止,又連續(xù)綿長,是欲說還休,又呼之欲出的含蓄,是枯山水中的山水之別,是明月別枝中的亦動亦靜……
竊以為,間之道,似承沿于魏晉玄學(xué)。玄學(xué)之妙,則在“有無”,有無之間是眾妙之門。四壁圍之謂房間,四壁砌滿則無空間,乃一土堆,無所謂有無。陶淵明有詩:此中有真意,欲辯已忘言。間之道,似乎與之有同工之妙。
間,在現(xiàn)當(dāng)代,成為藝術(shù)哲思的現(xiàn)實方法論,在具體的物與物空間,筆觸與筆觸之間,展開一次次不確定的自然奇遇,這種藝術(shù)的奇遇富有意味,是一種試圖脫離過多固有人為干涉的自然之理,它們依托于具體的非具象的繪畫、雕塑等形式,呈現(xiàn)于我們眼前,而又引人進(jìn)入若有所思的無限之境。
這次年代美術(shù)館榮幸邀請了中日韓東北亞8位重要的藝術(shù)家代表,他們的藝術(shù)語言各異,但都不約而同有意無意地詮釋“間”之妙,可謂洋洋大觀,讓我嘆為觀止,特呈于觀眾與藝術(shù)同仁,希望引發(fā)更多思考和討論。
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