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　　藝術(shù)不論東西，通理共情則盛；教育無(wú)問(wèn)西東，立德樹(shù)人即澤?！盁o(wú)問(wèn)西東”意為藝術(shù)的交流互鑒是平等、多元、多向的，在海納百川的胸懷和開(kāi)放包容的態(tài)度下不分東方與西方。2021年12月26日至2022年3月3日，由上海大學(xué)作為支持單位，上海美術(shù)學(xué)院、中華藝術(shù)宮（上海美術(shù)館）、中國(guó)美協(xié)和上海市美協(xié)聯(lián)合主辦，上海美術(shù)學(xué)院美術(shù)館承辦的“2021無(wú)問(wèn)西東邀請(qǐng)展”在中華藝術(shù)宮舉行，展覽以來(lái)自世界各地70位藝術(shù)家的200余組作品展現(xiàn)出“無(wú)問(wèn)西東”的同頻共振。

　　交流與融合一直是上海這座國(guó)際化大都市的標(biāo)簽，這種文化環(huán)境下也孕育了獨(dú)特的美術(shù)風(fēng)格和美學(xué)流派——海派美術(shù)。海派美術(shù)發(fā)端于近代上海的開(kāi)埠帶來(lái)的商業(yè)與交流，是中國(guó)在現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型過(guò)程中的一種文化現(xiàn)象和藝術(shù)風(fēng)格。海派美術(shù)的源頭可以追溯至以江南文化為主的中國(guó)傳統(tǒng)文化，在此基礎(chǔ)上吸收了文藝復(fù)興以來(lái)西方近代文化的形式和特征，經(jīng)過(guò)不斷改良和創(chuàng)新，逐漸形成一種以地域概念為主，具有中國(guó)特征和現(xiàn)代性的文化和藝術(shù)風(fēng)格。作為上海美術(shù)學(xué)院繼“風(fēng)自海上”之后著力打造的又一學(xué)術(shù)品牌，“無(wú)問(wèn)西東”也是新海派亮相國(guó)際的重要舞臺(tái)。本次展覽經(jīng)過(guò)半年的籌備，以求通過(guò)不同文化語(yǔ)境中的藝術(shù)交流互鑒來(lái)書寫文化身份、彰顯文化姿態(tài)，從而建構(gòu)一個(gè)更加開(kāi)放多元的國(guó)際藝術(shù)新圖景。

　　馮遠(yuǎn)、曾成鋼、羅中立、許江、龐茂琨、蘇新平、邱志杰、?？曝S巳、任敏、杰米·摩根、大衛(wèi)·弗雷澤、英格麗德·勒登特、蒂姆·格魯斯、宋鋼等具有學(xué)院背景、目前在國(guó)內(nèi)外藝術(shù)院校任教的藝術(shù)家新近創(chuàng)作或早年創(chuàng)作的經(jīng)典作品在中華藝術(shù)宮同一場(chǎng)域里“同頻共振、無(wú)問(wèn)西東”。為了凸顯“海上做派”，此次參展的上海藝術(shù)家占到一半左右，既有陳家泠、韓天衡、王劼音、張培礎(chǔ)、邱瑞敏、王冬齡、盧輔圣、章德明、姜建忠、王建國(guó)、鄭辛遙等出生于上世紀(jì)30年代至50年代的藝術(shù)家，也有徐慶華、翁紀(jì)軍、楊劍平、劉建華、李磊、蔣鐵驪、金江波、夏陽(yáng)、毛東華、白瓔、唐楷之、金暉、桑茂林、丁設(shè)等中青年藝術(shù)家。

　　展出的作品題材類別豐富多樣，涵蓋銀鹽書法、布面油畫、紙上鉛筆、篆刻、絹本設(shè)色、巖彩畫、絲網(wǎng)版畫、銅版畫、漆藝、平板印刷、陶瓷、青銅像、裝置藝術(shù)、屏風(fēng)、數(shù)字藝術(shù)等多種藝術(shù)表達(dá)方式。風(fēng)格迥異、個(gè)性鮮明的藝術(shù)家從各自的文化語(yǔ)境中出發(fā)，通過(guò)不同的媒介，表達(dá)自己對(duì)于東西方文化交流的思考。“‘無(wú)問(wèn)西東’是一種態(tài)度，也是一種精神，展現(xiàn)出上海具有更大的包容、更大的吸納以及更大的輻射。因此在這樣一個(gè)展覽當(dāng)中，會(huì)通過(guò)一件件展品，將這樣一種精神體現(xiàn)出來(lái)。”上海美協(xié)副主席李磊表示。上海美術(shù)學(xué)院教授邱瑞敏說(shuō)：“美術(shù)的藝術(shù)規(guī)律就是從有法到無(wú)法。就西方人來(lái)說(shuō)，藝術(shù)要走進(jìn)盧浮宮，然后要走出盧浮宮。美術(shù)對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展起到很重要的作用，因?yàn)橐粋€(gè)人的審美情趣對(duì)人的精神氣質(zhì)發(fā)展都有好處。因此在美術(shù)教育當(dāng)中，要培養(yǎng)一大批藝術(shù)家走向社會(huì)，來(lái)提高全民的藝術(shù)素質(zhì)?！?

　　展覽啟幕后還舉辦了“新文科背景下美術(shù)教育的未來(lái)”學(xué)術(shù)研討會(huì)，邀請(qǐng)相關(guān)領(lǐng)域知名專家學(xué)者就美術(shù)教育在新文科背景下的內(nèi)涵式發(fā)展、新海派與上海美術(shù)教育的發(fā)展等議題展開(kāi)討論，從而為上海美術(shù)學(xué)院未來(lái)的發(fā)展，以及國(guó)際、國(guó)內(nèi)院校合作提供前瞻性的思考，為創(chuàng)造性繼承申學(xué)傳統(tǒng)，創(chuàng)新性發(fā)展海派文化，創(chuàng)意性提升上海人文，構(gòu)建國(guó)際都市藝術(shù)新坐標(biāo)而努力。一如上海美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)曾成鋼所言：“‘西東之辯’是個(gè)經(jīng)典且重要的問(wèn)題。它的內(nèi)核是本質(zhì)論的、血脈式的，定位了我們的道路、責(zé)任與使命；而它的外延是歷史式的、過(guò)程中的，在與他者的對(duì)照中明確了我們的方向、態(tài)度與價(jià)值。因此，‘西東’就是方位，‘西東’就是立場(chǎng)，‘西東’就是身份?！?

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