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　　在元旦佳節(jié)即將到來(lái)之際，“幽蘭空谷白云閑——大憨特展”將在劉海粟美術(shù)館1、2號(hào)展廳展出，展覽時(shí)間：2021年12月30日 - 2022年1月16日。

　　此次展覽是大憨在劉海粟美術(shù)館舉辦的跨年大展，也是其禪意繪畫精華部分的呈現(xiàn)。為了配合節(jié)日的氛圍，此次展覽特別選取了大憨節(jié)氣系列作品。

　　展覽主題“幽蘭空谷白雲(yún)閑”是大憨出家生活20年的真實(shí)寫照，他生活在雁蕩山，那里山明水秀，鳥語(yǔ)花香。林泉潺潺，星月凈朗。梵宇清幽，山花爛漫。古剎莊嚴(yán)，光吞萬(wàn)象?？展然仨懀奶m飄香。

幽蘭空谷白云閑——大憨特展貴賓預(yù)覽

漢空間Han Space發(fā)起人/Moooma創(chuàng)始人 劉子墨女士 主持

劉海粟美術(shù)館黨支部書記、館長(zhǎng)鮑薇華致辭

藝術(shù)家 大憨致答謝辭

嘉賓合影

前言

大憨：從禪釋視角的現(xiàn)成物藝術(shù)

　　從藝術(shù)家到僧人，大憨仍從事藝術(shù)創(chuàng)作，但不是作為一種藝術(shù)家的藝術(shù)，而是介于藝術(shù)與修行之間的邊界探索。他的藝術(shù)看似一個(gè)逐漸從藝術(shù)撤出的過(guò)程，或者說(shuō)，從藝術(shù)作品中撤出一種作為藝術(shù)家的藝術(shù)，而逐漸注入一種日常生活的修行性質(zhì)。這一替換過(guò)程是在一種藝術(shù)的外殼下完成的。從表現(xiàn)主義、抽象藝術(shù)到現(xiàn)成品材料，仍是吸收現(xiàn)代主義的方式作為一種宗教精神的媒介。

　　由于職業(yè)僧人的身份，人們想象他的作品應(yīng)該是一種佛教藝術(shù)，但其作品并不是傳統(tǒng)意義上為闡釋佛經(jīng)或者教義宣教的佛教藝術(shù)。他的藝術(shù)也不再是在20世紀(jì)現(xiàn)代主義系統(tǒng)之下先鋒派的語(yǔ)言探索，盡管語(yǔ)言上維持著某種形式上的聯(lián)系，但大憨無(wú)疑在內(nèi)涵上開始脫離了這一系統(tǒng)，并試圖為他的藝術(shù)重新確立一種新的語(yǔ)言機(jī)制。

　　作為藝術(shù)家的藝術(shù)和純粹的形式美學(xué)，仍可在他的作品中找到痕跡。比如偶爾出現(xiàn)的色彩情緒及色調(diào)對(duì)比、畫面形式結(jié)構(gòu)的穿插、表現(xiàn)性的筆觸和撲朔迷離的肌理情致、某種象征形式以及珍珠、金絲、枯葉等材料體驗(yàn)的文化詩(shī)性。這是作為藝術(shù)家的藝術(shù)及其美學(xué)的部分，自2019年以來(lái)，大憨的語(yǔ)言主體發(fā)生的重大變化是引入中藥、食材、植物以及珍珠等自然材料，從而使語(yǔ)言轉(zhuǎn)向一種自然主義的現(xiàn)成物藝術(shù)。

　　中國(guó)1970年代末之后的藝術(shù)探索，借助現(xiàn)代主義及先鋒派的語(yǔ)言方式，開始了自身的藝術(shù)現(xiàn)代性的歷程。大憨同樣經(jīng)歷了這一過(guò)程。從表現(xiàn)主義、抽象藝術(shù)到現(xiàn)成品材料，通過(guò)這個(gè)語(yǔ)言的譜系，試圖從自我進(jìn)入語(yǔ)言自身的形式系統(tǒng)的探索。從藝術(shù)家轉(zhuǎn)換為僧人之后，大憨逐漸脫離了藝術(shù)現(xiàn)代性之尼采主義的自我中心和形式主義的自律實(shí)驗(yàn)，通過(guò)佛教關(guān)于色彩和表象的視點(diǎn)，重新理解視覺(jué)藝術(shù)的本質(zhì)。

　　關(guān)于色彩在現(xiàn)代繪畫中新的定義和理解上，大憨使用了對(duì)比性極強(qiáng)的純色及透明性的明色，綠、粉紅、紫等。這些色彩既不是自然色，又非工業(yè)主義的對(duì)比色，顏色更接近一種明光性的佛教意義上超越感官性的凈色。在一些作品中，仍遺存著色調(diào)的表現(xiàn)主義。不同的色層交錯(cuò)為一種駁雜而灰污的渾濁基底，以及類似水墨等濕顏料在畫面不同區(qū)塊間的流淌、穿插和有機(jī)的漬痕。盡管這作為一種藝術(shù)家過(guò)往的審美遺緒，但這一水顏料不確定的偶發(fā)變化中產(chǎn)生的視覺(jué)不定形，透出一種佛教意味的無(wú)常態(tài)。

　　某種意義上，大憨并非限定于一種純粹的佛教背景下的藝術(shù)，而是一種中國(guó)式儒釋道的互滲性背景。他的藝術(shù)主題不僅限于佛教及禪宗范圍，亦涉及與中國(guó)佛教相關(guān)的廣義的儒道議題。比如，2019年的《陋室銘》、《歲寒三友》、《五德兼行輕籠紗》、《淵明詩(shī)意圖》等系列。這一系列并不能看作儒家的文人議題，唐宋之后的文人藝術(shù)雖以儒家為主，但同時(shí)滲透著佛道觀念和美學(xué)的因素，陶淵明即儒釋道混一的例子。大憨的《淵明詩(shī)意圖》（2019）系列之議題，就取自“采菊東籬下、悠然見南山，晨興理荒穢、帶月荷鋤歸”四句詩(shī)意。

　　2020年之后，大憨的探索重點(diǎn)是信仰與物的關(guān)系。這涉及到中國(guó)傳統(tǒng)中的“信物”概念，“信物”一詞反映物與信仰的關(guān)系。在這一關(guān)系中，道釋的“信物”主要關(guān)于物與唯靈論的關(guān)系；儒家在這一層面關(guān)涉美學(xué)倫理意義上的名物和風(fēng)物，后者圍繞著意念的想象，借助于物傳遞品格的象征寓意。它雖然不屬于唯靈論，但相信品格具有一種形于氣的物性特征。西方將物的自然力的效果，如“風(fēng)化”，看作一種觀念和主體性之外的偶發(fā)效果?，F(xiàn)代藝術(shù)與偶發(fā)的關(guān)系在于放任自然，實(shí)際上是一種在觀念視角下的自然主義，而不是中國(guó)道釋意義上自然唯靈論意義上的靈物或信物。

 文/朱其

作品賞析

大憨，《冬至》，木板，竹子、生漆、麻布、丙烯、中草藥、谷物、當(dāng)歸、紅寶石、樹脂。118㎝×246cm ，2020

大憨，《立春》，木板，竹子、生漆、麻布、丙烯、中草藥、谷物、玉石、小燈籠、樹脂。118㎝×246cm ，2020 

　　作為中國(guó)當(dāng)代頗具代表性的禪意藝術(shù)家，他的創(chuàng)作并非只是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中事物的單純模仿和復(fù)制，其創(chuàng)作的主題均呈現(xiàn)對(duì)現(xiàn)世生活當(dāng)中的中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)與西方藝術(shù)語(yǔ)言相融合的思考。

大憨，《王的敘事-2》，油畫布，丙烯、寶石、珊瑚、松石、珍珠、水晶元寶、樹脂，80×80×9，2021

　　此次展出《中草藥系列》作品，呈現(xiàn)出線性的筆觸和撲朔迷離的肌理情致、融合了中草藥與象征圣性的珍珠、金絲、寶石等材料體驗(yàn)的文化詩(shī)性，是作為禪質(zhì)美學(xué)的自然主義現(xiàn)成物藝術(shù)。

　　大憨的創(chuàng)作主題跨越形式感，更致力于圍繞當(dāng)下的生活，并且積極參與到社會(huì)中，將生活日常中對(duì)＂禪＂的理解和思考成果通過(guò)創(chuàng)作實(shí)踐呈現(xiàn)而出，這些創(chuàng)作主題并非是脫離現(xiàn)實(shí)生活或＂虛無(wú)主義＂，而是緊緊聯(lián)系日常生活的探索，這也是禪宗教義所主張的親力親為的遁世修行，其中無(wú)不包含了藝術(shù)家對(duì)＂禪＂的個(gè)人見解與體悟。

大憨，《五德兼行輕籠紗-義》，綜合材料（亞麻布，丙烯、光紙、中草藥、絲紗、膠、樹脂），248×118cm，2019

大憨，《思溪藏 - 火大》，綜合材料，198×148cm，2018

展覽現(xiàn)場(chǎng)

關(guān)于藝術(shù)家

　　大憨俗名:胡永鵬

　　1967年10月生于福建省永安市，高峰書畫院院長(zhǎng)，HAN Space 聯(lián)合創(chuàng)始人。

　　他自幼習(xí)畫，12歲進(jìn)少年宮美術(shù)班，16歲拜師學(xué)藝，精進(jìn)技法，22歲考入華東師范大學(xué)藝術(shù)系油畫專業(yè)，研習(xí)西畫，畢業(yè)后任教于上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院建筑系，為人尊師，傳道授業(yè)，亦與學(xué)生們結(jié)下了深厚的情感，至今令人感懷。

　　回溯過(guò)往，藝術(shù)始終是貫穿大憨生命的主旋律。大憨曾在英國(guó)、法國(guó)、日本、中國(guó)參加展覽和舉辦個(gè)展。其作品目前被藝術(shù)文化機(jī)構(gòu)和個(gè)人廣泛收藏。法國(guó)藝術(shù)品收藏世家托馬斯·愛馬仕夫婦(Mr. & Mrs. Thomas-Hermès)是其知名藏家之一。

大憨特展

幽蘭空谷白云閑

/ 主辦單位 /

漢空間 HAN Space

/ 展覽時(shí)間 /

2021年12月30日-2022年01月16日

/ 展出地點(diǎn) /

劉海粟美術(shù)館1、2號(hào)展廳

（上海市長(zhǎng)寧區(qū)延安西路1609號(hào)）

完

觀展須知

尊敬的觀眾朋友：

　　根據(jù)當(dāng)前新冠肺炎疫情形勢(shì)及上海市文化和旅游局《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)本市文化和旅游行業(yè)疫情防控工作的緊急通知》，劉海粟美術(shù)館就最新疫情防控事項(xiàng)提醒如下：

　　1、測(cè)量體溫異常（≥37.3℃），或有咳嗽、氣促等癥狀者，謝絕入館；

　　2、主動(dòng)出示行程碼及隨申碼，顯示綠色方可入館；

　　3、實(shí)施實(shí)名制預(yù)約參觀。攜帶本人身份證、護(hù)照等相關(guān)證件原件，現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行校驗(yàn)；

　　4、入館及參觀時(shí)須全程佩戴口罩；

　　5、入館觀眾排隊(duì)和觀展時(shí)請(qǐng)保持1.5米以上距離，工作人員將加強(qiáng)館內(nèi)巡查，發(fā)現(xiàn)有觀眾密集的情況，會(huì)及時(shí)勸導(dǎo)疏散，嚴(yán)控人員聚集。

　　防控疫情、人人有責(zé)！為確保您和身邊人的身體健康和生命安全，請(qǐng)您自覺(jué)遵守疫情防控有關(guān)規(guī)定，感謝您的理解和支持。

劉海粟美術(shù)館

2021年12月

/劉海粟美術(shù)館當(dāng)前開放展覽/

/1、2號(hào)展廳/

幽蘭空谷白云閑——大憨特展

/3、4號(hào)展廳/

一年又一年·檔案2021——首屆上海當(dāng)代新興版畫推介

/5號(hào)展廳/

印說(shuō)海粟——?jiǎng)⒑Ｋ谟糜⊙芯空?/p>

/6號(hào)展廳/

百年見證——?jiǎng)⒑Ｋ谂c上海美專教育改革研究展

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