時(shí)間:2021/12/30 15:05:58 來源:中國當(dāng)代藝術(shù)網(wǎng)
(1/5)全球之歌:全球青年藝術(shù)家群展
(2/5)《無題》 亞歷桑德羅·吉安尼 230×250cm 2021年 布面油畫
(3/5)《幼兒園》 盧比·斯溫尼 139×170cm 2019年 絹面油畫
(4/5)《沙漏宇宙》 吳晶玉 120×90×6.2cm 2021年
(5/5)《迷路》 郝澤成 140×100cm 2021年 亞麻布面油畫
展覽名稱:全球之歌:全球青年藝術(shù)家群展
展覽時(shí)間:2022/01/06~2022/02/12
展覽地點(diǎn):[香港]-香港中環(huán)皇后大道中80號(hào)10樓-(當(dāng)代唐人藝術(shù)中心·香港空間)
主辦單位:當(dāng)代唐人藝術(shù)中心·香港空間
參展藝術(shù)家:瑪麗昂·巴達(dá)雅爾、亞歷桑德羅·吉安尼、高航、郝澤成 、李黛倫、吳晶玉 、萊安諾·索爾茲伯里 、盧比·斯溫尼、杰西卡·威廉姆斯
策 展 人:陸向怡
藝術(shù)家:瑪麗昂·巴達(dá)雅爾 Marion Bataillard(法國)、亞歷桑德羅·吉安尼 Alessandro Giannì(意大利)、高航 Gao Hang(中國)、郝澤成 Hao Zecheng(中國)、李黛倫 Diren Lee(韓國)、吳晶玉 Jade Ching-yuk Ng(中國香港)、萊安諾·索爾茲伯里 Rhiannon Salisbury(英國)、盧比·斯溫尼 Ruby Swinney(南非)、杰西卡·威廉姆斯 Jessica Williams(美國)
當(dāng)代唐人藝術(shù)中心榮幸地將于2022年1月6號(hào)在香港空間,推出新年大展——年輕藝術(shù)家群展“全球之歌”。展覽由陸向怡策劃,呈現(xiàn)瑪麗昂·巴達(dá)雅爾(Marion Bataillard)、亞歷桑德羅?吉安尼(Alessandro Giannì)、高航(Gao Hang)、郝澤成(Hao Zecheng)、李黛倫(Diren Lee)、吳晶玉(Jade Ching-yuk Ng)、萊安諾·索爾茲伯里(Rhiannon Salisbury)、盧比·斯溫尼(Ruby Swinney)、杰西卡·威廉姆斯(Jessica Williams)九位藝術(shù)家的三十余件精彩作品。
什么今天的“已全球化”(globalized)之物?無任何人、地域、種族、國家能獨(dú)占之物,卻牽絆著全球潮流爭奪它,附庸著它的“流行權(quán)力”。在此種符號(hào)和表征意義的全球化終極形態(tài)下,也引出了:“是否存在下一步的全球化?”的問題;正如“全球(le Global)/ 在地(le Local)”二元論已經(jīng)被迫更迭出“離地的(Hors-sol)/地球的(Terrestre)”的討論(布魯諾·拉圖爾)。在持續(xù)加速碎片化和后人類進(jìn)程的今天,也需要隱喻我們的感官,反思當(dāng)下,以免對(duì)浩瀚的未來和人類情感掌握的失控。
隱喻的進(jìn)一步(也可能是退步,或者更后現(xiàn)代的),是興詠(Affective Image)。逾是面臨紛擾復(fù)雜的世界,逾需要定心激昂地內(nèi)化之,并唱將出來。希望與憂傷稍縱即逝,隱痛與繁華咽風(fēng)入喉。赫爾曼·巴赫爾(Herman Bahr)接著說:“當(dāng)自由也從未如此這般死氣沉沉?xí)r,藝術(shù)也加進(jìn)來,加入這碩大無朋的黑暗系列?!边@句話提出了表現(xiàn)主義,時(shí)常是用具象繪畫來介入人類的靈魂表達(dá)。如幽靈般,能“飾演人類”(play the role of human),帶著任務(wù)潛進(jìn)“畫面”這一人類自身靈魂的靈境(Avatar)中去繼續(xù)革命,這是可觀看的,甚至是可互動(dòng)的。
在此隔閡時(shí)代,藝術(shù)家肉身敏感依舊。鮮活上演的當(dāng)下現(xiàn)實(shí)中,同質(zhì)化信息充斥著人類生活的各個(gè)面向,但信息卻無法闡釋當(dāng)下世界。反之,信息使世界變形,也抹平了真假的界限。此次展覽的藝術(shù)家,來自全球不同國家,他們從不同的切面反應(yīng)著當(dāng)下,用具象繪畫捕捉了新的現(xiàn)實(shí)。杰西卡·威廉姆斯、李黛倫、萊安諾·索爾茲伯里的繪畫如同置身于當(dāng)代無意識(shí)夢(mèng)境中,通過對(duì)夢(mèng)境和無意識(shí)的詮釋,嘗試揭露和克服自身內(nèi)部的復(fù)雜性。在此種狀態(tài)中意識(shí)剝離出的異度空間,探索了意識(shí)和啟示性經(jīng)驗(yàn)的多樣性。高航、亞歷桑德羅?吉安尼、吳晶玉則更多關(guān)注繪畫實(shí)踐與新媒介、數(shù)字化圖像相融合,喚起了對(duì)繪畫形式的創(chuàng)造激情,人物在畫面中扮演新的圖像神話。瑪麗昂·巴達(dá)雅爾、郝澤成、盧比·斯溫尼則是直接將現(xiàn)實(shí)情節(jié)捕捉于畫面之中,藝術(shù)家努力描繪在他們看來真實(shí)的事物,這些場景的奇異性和不真實(shí)的情緒混合了超現(xiàn)實(shí)主義的特征和仿佛自另一個(gè)世界的理想化人物和場景。同時(shí),也回應(yīng)著人與周遭世界的關(guān)系,并置了感知與回憶來進(jìn)行自我認(rèn)同的時(shí)刻。
透過這些全球各地年輕藝術(shù)家的作品,我們隱約見證到星星點(diǎn)點(diǎn)飄揚(yáng)著的全球之歌。現(xiàn)實(shí)和去地域化并置,流動(dòng)性和過渡性所形成模糊地帶,歌作為一種思想,滲透各種風(fēng)格和藝術(shù)史時(shí)空,共振成一部新世紀(jì)迷幻曲,這或許是人類世的肉感時(shí)刻,不妨用年輕而富有彈性的焦距和聲帶去感受。
陸向怡
2021.12.15
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