時間:2021/12/27 19:12:26
水|墨|方|陣
學(xué)而有述
——中國當(dāng)代水墨畫云展
投稿郵箱:914328378@qq.com
|學(xué)術(shù)顧問|
王曉輝
|學(xué)術(shù)主持|
陳明
蘇金成
|策展人|
王韻儒
|主辦單位|
北京方陣文化有限公司
|承辦單位|
墨韻軒書畫院
畫友會館
|協(xié)辦單位|
劉庚藝術(shù)館
|已推送藝術(shù)家|
任惠中/周建朋/翁志承/蘇金成/劉利平/趙秦/張榮國/查律/聶松/熊曉東/尚瑩輝/徐輝/亓文平/計王菁/唐文國/林容生/曾軍藝(推出后更新)
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本期推介藝術(shù)家
X E Y SH
安萍萍
安萍萍,1998年畢業(yè)于南京師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院,獲學(xué)士學(xué)位。2009年畢業(yè)于南京師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院中國畫專業(yè),獲碩士學(xué)位,師從劉赦先生。2018年9月就讀于中國藝術(shù)研究院攻讀博士學(xué)位,師從田黎明先生?,F(xiàn)就職于南京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,李可染畫院青年畫院畫家,江蘇省書畫院特聘畫家。
素毫漫寫林下風(fēng)
——安萍萍的人物畫創(chuàng)作在當(dāng)下水墨語境中的意義
文 / 亓文平
二十世紀(jì)初,在社會變革和東西方文化交融等諸多因素地影響下,中國現(xiàn)代水墨畫在語言形態(tài)上與傳統(tǒng)繪畫相比發(fā)生了顯著地變化。無管是傳統(tǒng)水墨,還是當(dāng)下流行的“新水墨”,無論是銷聲匿跡的“實驗水墨”,還是轟動一時“新文人畫”,都試圖探索水墨在當(dāng)下的認同感,無疑,這些多元化的水墨流派也構(gòu)成了現(xiàn)代水墨畫的新語境。
安萍萍 憶江南 140x140cm 2014年
現(xiàn)代水墨語境的一個顯著特征就是表現(xiàn)語言愈加豐富。藝術(shù)家不再把思維僅僅局限于傳統(tǒng)的文人畫,而是更多關(guān)注西方繪畫、民間藝術(shù)等其它藝術(shù)形式,畫家用新視野、新思維去探索水墨的新境界。因此現(xiàn)代水墨作品中萌生出了許多前所未有的、具有獨特藝術(shù)個性的水墨藝術(shù)形式,但是,簡單地套用、嫁接和轉(zhuǎn)化西方審美標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)作模式,卻有可能掐斷水墨自身發(fā)展邏輯。一些作品僅僅注重外在形式上地求新,過于關(guān)注圖式的新奇和新穎,卻慢慢喪失了中國傳統(tǒng)文化所賴以生存的文化本體,使得水墨進入新的“危”、“機”時代。因此,在現(xiàn)代水墨探索中,既兼具傳統(tǒng)文化的精神氣質(zhì)與現(xiàn)代生活氣息,又能用現(xiàn)代藝術(shù)語言表達出中國文化藝術(shù)的傳統(tǒng)價值觀和理想的作品尤其難得。安萍萍的水墨人物畫無疑具有這樣一種探索性實驗性質(zhì),她的畫以一種嶄新的表現(xiàn)語言賦予傳統(tǒng)水墨藝術(shù)新的生命力。
安萍萍 《月出皎皎》 160x 200cm 2016年
安萍萍人物繪畫作品的“新”具體表現(xiàn)在以下幾個方面:首先在技法上采用了沒骨的形式,在大面積的水墨交染中塑造形神。眾所周知,沒骨法起源于五代徐煕,他首先把這種技法運用在花鳥畫中,自王維、梁楷,清代惲南田等人之后鮮有于此處用心者。安萍萍恰恰利用沒骨形式,在面與面的對比中大做文章。安萍萍喜歡用羊毫長峰,以水沖墨,筆墨酣暢淋漓,自然滲化,線面渾然天成,近來,她在畫面中又融合進一些飛舞靈動的長線條,亦筆亦墨,增強了畫面的律動感,這些似乎無關(guān)結(jié)構(gòu)的線條,讓人感受到一種情緒地流動和超越現(xiàn)實的想象。其次,構(gòu)圖新穎。她的畫非常強調(diào)畫面構(gòu)成,常用竹簾、花卉、柵欄、椅子等元素來分割畫面,尤其是濃重、毛澀的竹簾與細潤、清雅的仕女肌膚形成的強烈對比,增強了畫面的視覺沖突,這種“干裂秋風(fēng),潤含春雨”式的效果往往使人聯(lián)想起她所崇尚的八大、徐渭筆墨情趣。第三,用色大膽、鮮明。一方面源于情感表達地需要,另一方面也源自于她對西方繪畫地研習(xí)。她利用在美國半年的旅行時間,輾轉(zhuǎn)于各大博物館,看過大量西方油畫的經(jīng)典作品的原作之后,被這些畫的絢爛色彩所透露的迷人氣質(zhì)所感動?;貒螅淖髌芬幌伦兊昧聋惼饋?,而且更加講究畫面的視覺沖擊力。她經(jīng)常利用石青、石綠等礦物質(zhì)顏色來渲染背景,以強烈的互補色來加強畫面的沖突,也能利用色墨的自然滲化來豐富邊緣,增強畫面的韻味。這些因素使安萍萍的畫在當(dāng)下呈現(xiàn)出一種特有的個性特點和精神氣質(zhì),既具有強烈的時代感,又不落重復(fù)傳統(tǒng)的窠臼。
安萍萍 《仲夏夜》 230x160cm 2018年
著名評論家程大利在評價傅抱石的繪畫時說:“在傅抱石的畫前,任何人都承認它是新的,但卻是地地道道的中國畫…….”,這句話也同樣適合于安萍萍的繪畫。與當(dāng)下一些試圖打破傳統(tǒng)審美體系的許多現(xiàn)代水墨不同,她的繪畫盡管也有區(qū)別于傳統(tǒng)強烈的形式感,但畫面背后卻透露出一份古典主義的情懷。這份情懷讓她的作品帶有一股溫情,從而更多帶給人以精神上地升華。安萍萍處世簡單,卻對周圍事物異常敏感,對周圍的人總是充滿了憐憫和關(guān)愛,或許是因為這份單純,她更崇尚用拙樸的語言去表達內(nèi)心豐富的情感。
安萍萍 花開的聲音 140x200 cm 2012
安萍萍的人物畫創(chuàng)作題材大致經(jīng)歷了這樣幾個階段:少數(shù)民族、孕婦、都市女性、戲劇人物。從她本科階段留下的幾張工筆中,可以感受到她在技法方面打下的堅實基礎(chǔ)。這一時期,她以少數(shù)民族少女為創(chuàng)作主題,作品色調(diào)清雅,構(gòu)圖完整,盡管帶有模仿的痕跡,但已經(jīng)非常注重畫面的形式和情緒渲染。重返南師攻讀研究生,是她人生一個重要的選擇。因為工作多年,繪畫變得不是那么系統(tǒng),一切又要從頭開始。正當(dāng)她全身心投入到人物、山水畫的創(chuàng)作中時,懷孕使得一切不得不放緩腳步。也許是初為人母地喜悅,也許是時光地放慢,頭腦中放下了太多復(fù)雜問題,她的畫也變得單純起來。她創(chuàng)作了以孕婦為題材的《恬》。這張尺幅巨大的作品,由四個現(xiàn)代女性構(gòu)成,她們正駐足回眸,前面兩個孕婦用平和的眼光朝向觀者,充滿了溫情,花團簇擁,彩蝶飛舞,時光凝滯的這一刻,是那樣的美,那樣的寧靜,讓人仿佛置身于一個祥和的世界,不禁發(fā)出“歲月靜好”的感嘆。很難想象她在懷孕的狀態(tài)下如何完成這張大的作品,但是她卻回憶說,當(dāng)時畫得輕松自然,在一種情感地牽引下很快完成了畫作。這幅作品形式新穎,感情強烈,不僅受到了師友地贊揚,更重要的是她在這幅畫中找到了自信,也找到了一種屬于自己的獨特表現(xiàn)語言。后來,她一鼓作氣又畫了一批以都市女性為題材的畫作,例如《花開的日子》、《憶江南》。她筆下的這些女性,大多知性、優(yōu)雅、儀態(tài)大方,尤其是她對于人物眉宇的刻畫更是精彩,她把一些佛教造像特征融入到自己的人物中,突出了人物的內(nèi)心世界。這一時期,《閑庭》、《淡月》、《慵》都是她的繪畫精品之作。最近她又喜歡上戲曲人物這一題材,尤其是昆曲,顏色濃艷,表情夸張的人物在臺上一顰一笑卻是表達得那樣含蓄唯美。她嘗試在生絹上表達這種藝術(shù)理想,結(jié)果我們便看到了這個階段所呈現(xiàn)的眾多鮮活的畫面。這些戲曲人物或衣帶飄舉,或羽扇掩面,或黯然神傷,或垂頭低吟,在咫尺之間,表現(xiàn)出蕓蕓眾生的悲歡離合。在新穎單純的畫面背后我們體會到一種獨特的東方韻致,像清澈的一潭深水緩緩流向心田。
安萍萍 恬 200x220cm 2007年
安萍萍身上有一種常人少有的內(nèi)省精神,這份獨立思考使她的畫面也始終處于變化的過程中,她在這種否定自我的過程中,既有探索帶來地焦慮,也有突破體驗到的快樂。她曾說:“我不確定我的繪畫將來是以什么樣的風(fēng)格呈現(xiàn),但是有一點可以肯定,那就是我的繪畫會越來越接近于我的內(nèi)心”。
新水墨雖然大大拓寬了水墨的表現(xiàn)力和繪畫的圖式,但是有些探索因為忽略了中國藝術(shù)的文化本體,則顯得激情有余而味道不足。我覺得從中國藝術(shù)文化的本體出發(fā),作品應(yīng)該探討現(xiàn)代精神危機下,人們?nèi)绾紊畹母咏】?、自由。這一點正如徐復(fù)觀指出的“在人的具體生命的心、性中,發(fā)掘出藝術(shù)的根源,把握到精神自由解放的關(guān)鍵,并由此而在繪畫方面產(chǎn)生了許多偉大的畫家和作品,中國文化在這一方面的成就,不僅具有歷史的意義,并且也有現(xiàn)代的、將來的意義”。對于水墨,安萍萍抱有極大地崇敬和熱愛。她說“最愛的無非水墨,喜歡它的靈動與變幻,著迷于宣紙的敏銳和水墨的鋪張,在方寸水墨間自由放縱心性和志趣?;驖娔珦]灑于慷慨激昂之日,或輕挑慢點于春風(fēng)得意之時,或運筆如飛于遠山之側(cè),或從容流轉(zhuǎn)于碧水之旁。喜歡等墨跡一絲一絲地潤開情緒,在一片素白上自然的侵濕、蔓延”。安萍萍的人物繪畫以極大地?zé)崆檑`行著這種理想,她以非同凡響的創(chuàng)造力不斷拓展著我們對于水墨藝術(shù)地理解。她的畫不卑不亢,健康而大氣、寧靜而高雅,她的繪畫喚起的是一種對水墨藝術(shù)地敬畏與尊重。
安萍萍 點櫻 36x140cm 2015年
傅抱石曾說畫必須有人格,才有畫格。他的美人畫非香草美人不喻,他對女性美的要求是格,是韻,是慧。因此他筆下的仕女是精神性的,不是物質(zhì)的更不是肉欲的。正是在這種影響下,我們看到安萍萍筆下的都市少女,少了一份現(xiàn)實的妖艷與浮華,多了一份孤高與恬淡,她的人物畫總是帶給人們唯美、健康的心靈享受,大氣而不失溫存,生機勃勃而非萎靡甜俗,這或許是她的作品區(qū)別于當(dāng)前眾多女性題材畫的最重要的方面。從某種程度上說,這些女性人物不僅僅是一般的寫實,更是體現(xiàn)出人格的魅力。我認為至少在當(dāng)下藝術(shù)品評混亂地時候,這是一種赫然獨立的品格。
安萍萍 凝 36x140cm 2014年
“林下之風(fēng)”是古代對于女性的品格精神的至高贊美,我想這份贊美不僅僅屬于安萍萍具有創(chuàng)造力的畫面,更是畫家人格精神地體現(xiàn)。安萍萍用淡雅的水墨、絢爛的色彩揮寫地正是這樣的一種精神。在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代水墨的語境中,安萍萍的人物畫總是如一股清泉,帶給人心靈上地升華。我想這也是安萍萍的繪畫在當(dāng)下水墨語境中的特別之處和價值所在。
安萍萍 游 36x140cm 2015年
安萍萍 云外 36x140cm 2016年
學(xué)而有述
——中國當(dāng)代水墨畫云展
|序|
“水墨方陣”自2021年8月21日啟動以來,得到了業(yè)界的廣范關(guān)注和高度認可。三年的巡展線下計劃因疫情被一次次叫停,病毒可以被隔離,但藝術(shù)不會被隔離。方陣文化在藝委會的大力支持下,充分利用線上自媒體的傳播優(yōu)勢,現(xiàn)計劃將“水墨方陣”推上云端,面向全國各院校獲得博士、碩士學(xué)位的中青年畫家,繼續(xù)有溫度的藝術(shù)傳播。首次推出云展:水墨方陣系列“學(xué)而有述——中國當(dāng)代水墨畫云展”,充分發(fā)揮自媒體的傳播速度快、范圍廣、時效強的優(yōu)勢,以筆墨精神為紐帶,以開拓新體為已任,以“方陣”的形式推出一批繪畫與學(xué)術(shù)并進、理論與實踐共生的中青年藝術(shù)家,向美術(shù)界和社會傳遞我們的藝術(shù)觀念和精神走向。
近三十年以來培養(yǎng)出一批批美術(shù)博士、碩士,也是中國藝術(shù)史上出現(xiàn)的一個群體,一個新的現(xiàn)象,它的出現(xiàn),是新中國繪畫藝術(shù)發(fā)展的一個里程碑。
博士、碩士的中青年畫展在當(dāng)下眾多的展覽中是一道亮麗的風(fēng)景線,參展畫家都是具有藝術(shù)學(xué)博士、碩士學(xué)位的學(xué)者或中青年,學(xué)術(shù)研究是他們?nèi)粘氖碌暮诵墓ぷ?,而書畫則是與他們的學(xué)術(shù)研究相輔相成、相互促進的一種探索方式。而他們的作品也是題材與風(fēng)格各異,山水、花鳥、人物俱全。風(fēng)格上既有工細一路,也有率意的大寫意一路;有純水墨的一路,也有潑彩方式的一路;有繪畫語言上比較傳統(tǒng)的作品,也有講究畫面的構(gòu)成形式較為現(xiàn)代一路。
這批中青年畫家在某些方面延續(xù)中國傳統(tǒng)文人的生活方式和人文情懷,更難能可貴的是他們多具有創(chuàng)新精神。另外,從一個畫家應(yīng)該具有豐厚的學(xué)術(shù)修養(yǎng)方面來講,這批書畫家毫無疑義是當(dāng)代最具有文化修養(yǎng)的畫家群體之一。他們受過嚴謹?shù)膶W(xué)術(shù)訓(xùn)練,他們對藝術(shù)史乃至文化史的發(fā)展過程與未來趨向有著較高的思辨高度。所以,這樣一批中青年畫家當(dāng)下和未來都是中國畫壇的主力軍,也是影響中國繪畫發(fā)展的重要畫家群體。因為,他們不但是站在一個學(xué)術(shù)的高臺上,帶著研究的態(tài)度去對待書畫創(chuàng)作,而且他們是撰寫繪畫發(fā)展史的人,他們對待繪畫的觀念不只是來自于自己多年的積累成就,同時也影響著很多正在進行藝術(shù)學(xué)習(xí)和藝術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)家。
我們可以深入地去分享這些博士、碩士畫家的藝術(shù)作品,從中讀取你所期待的文化信息和審美愉悅。希望這些感受與收獲能讓你認識到當(dāng)代中國畫壇還有這樣一個特別的中青年畫家群體,這個畫家群體對當(dāng)代繪畫的豐富與發(fā)展有著不可低估的推動力量。
蘇金成
?。ㄉ虾4髮W(xué)上海美術(shù)學(xué)院教授、博士研究生導(dǎo)師)
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