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墨象自然——王良民水墨藝術(shù)大展暨學(xué)術(shù)研討會

時間:2021/12/16 18:33:40  來源:中國當(dāng)代藝術(shù)網(wǎng)


(1/6)墨象自然——王良民水墨藝術(shù)大展暨學(xué)術(shù)研討會


(2/6)大戲 180×196cm 2019年


(3/6)畫展 180×294cm 2020年


(4/6)羅漢圖 68×68cm


(5/6)戲曲人物一 68×136cm 2011年


(6/6)戲曲人物二 68×136cm 2011年

  展覽名稱:墨象自然——王良民水墨藝術(shù)大展暨學(xué)術(shù)研討會

  展覽時間:2021/12/18~2021/12/24

  展覽地點:[北京]-北京市通州區(qū)宋莊鎮(zhèn)東軸斜街與徐宋東五街交叉口-(一耕美術(shù)館)

  主辦單位:安徽建筑大學(xué)藝術(shù)研究院、燕郊高新區(qū)社會事務(wù)辦公室、北京一耕美術(shù)館、北京廣彩瓷博物館

  參展藝術(shù)家:王良民

  學(xué)術(shù)指導(dǎo)單位:中央美院中國現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)文獻研究中心

  承辦單位:時代鑒藏(北京)文化發(fā)展有限公司、北京陳一耕文化藝術(shù)有限公司、北京尚遠文化傳媒有限公司、北京潤墨雅軒文化發(fā)展有限公司

  協(xié)辦單位:雅風(fēng)書畫院、北京觀墨藝術(shù)館、北京楓藝文化傳播有限公司、北京翰海長風(fēng)文化發(fā)展有限公司、北京靚涌軒文化傳媒有限公司、典臻文化藝術(shù)有限公司、佳臻文化藝術(shù)有限公司、 中臻文化藝術(shù)有限公司、北京藝源文化發(fā)展有限公司 、北京盛世品今文化發(fā)展有限公司

  學(xué)術(shù)主持:王  仲

  出品:楊平飛

  策展人:邢之

  執(zhí)行策展人:閆東亮、龐元松

  統(tǒng)籌:李永貴、孫藝晨、司倩倩

  協(xié)調(diào):王天生、司瑩瑩、張一念

  策展團隊:高山、蔡麗紅、鄧寶杰、馬平、石文學(xué)

  開幕時間:2021年12月18日下午3點

  

  前言  

  王良民的人物畫極富現(xiàn)代審美情趣。在傳統(tǒng)中國畫中,人物畫是個短板,用傳統(tǒng)人物畫理論很難甚至可以說根本沒有可能接近并進入他的藝術(shù)世界。當(dāng)然,并不是說,形式的、視覺的層面不重要.感受,只有感受,完全放棄一切世俗因素、自我偏執(zhí)去感受,才有可能接近,也才有可能理解??梢院敛谎陲椀卣f,我對王良民的作品是有偏愛的。沒有理由,也無需理由。王良民筆下的人物.已是超越了物象的精神世界,是人物心靈的投影與折射,是對情感絕佳的視覺表達,象征著生命本身的不完滿,也富涵精神層面的表現(xiàn),面對這些引向面對人類生命自身.一種泛自心底的情緒隨之而來,這種心緒沉潛在人物的心底,讀王良民的畫作,在我們遺忘或者忽視的時候,給予我們提示。他用自己的畫筆,完成了一種置換,一種文化、美學(xué)意義上的置換,從而為我們帶來了一場全新的視覺上的盛宴。在王良民的作品中,他通過對繪畫樣式和語言的探表現(xiàn)主義的形式語言、超現(xiàn)實主義的幻想和傳統(tǒng)筆墨方法融為一體,以獨具的筆墨語言帶給讀者以強烈的視覺沖擊與靈魂的震憾。

  王良民的畫作以情感人,能讓人反思,并真實地具有一種超越傳統(tǒng)人物畫的強大能量,刻畫出了人物的精神世界、同時也觸動以看到中國寫意元素更多,核心仍是東方文化精神。王良民不囿于東西方藝術(shù)的既定程式,創(chuàng)造了自己獨樹一幟的筆墨語言圖式.

  王良民以自我的超越將筆墨衍化為個性化的筆墨語言,以寫意與寫實相融、具象與抽象聯(lián)姻的繪畫語言,高揚傳統(tǒng)文化,崇尚人性理念以提升當(dāng)代人的心靈境界和民族精神之魂為宗旨,來闡釋傳統(tǒng)與現(xiàn)代、西方與東方的交融性、互補性。由此他的水墨人物畫具有包括"表現(xiàn)性水墨”、"實驗性水墨"在內(nèi)的各種現(xiàn)代水墨探索的精神特征??少F的是,王良民在借用西方現(xiàn)代、后現(xiàn)代話語的藝術(shù)表達同時,并不以犧牲傳統(tǒng)的水墨特質(zhì)為代價。比如水墨與線描的結(jié)合,勾勒與墨骨的并舉,從寫實走向?qū)懸?,甚至引入西法的一些元素,設(shè)計藝術(shù)的平面意象乃至西方現(xiàn)代藝術(shù)的抽象符號,立體藝術(shù)的造型畸變與時空的交錯疊壓等等,從中又顯示出取象、構(gòu)境、寫意等方面繼承傳統(tǒng)又超越傳統(tǒng),取法西法又變化融通的共同趨向。顯然,這是他學(xué)識修養(yǎng)的使然,是他經(jīng)年耕耘于筆墨,深入生活,陶冶心性的結(jié)果。美由心生,需要營造。王良民懂得如何營造這種釋放著藝術(shù)底蘊,展現(xiàn)在咫尺畫幅上的美,這種美.有感性的造型之美,更有超越世俗的經(jīng)神之美。他的畫很樸實、很真,畫里的精神自由、灑脫、深邃。他以骨氣、墨氣、豪氣不失文人氣的筆墨,通過點線交錯,黑白交響,于有意無意之間.在可控失控之中.隨機生發(fā).相機而作.筆與墨會,墨與水和,氣韻飛動.使畫面中華洋溢這難以言走的天然之趣。因此說,王良民的畫作把中國人物畫推向了一個新的高度。

  王良民是一位善于思考的畫家,他既擺脫了傳統(tǒng)的工筆、寫意畫種的界限,也擺脫了寫實語言與現(xiàn)實主義的束縛,從而走向更寬泛自由的藝術(shù)表現(xiàn)。他的畫不僅從氣息和意境上取勝,而且在技法上亦可看到他在線條的駕馭和筆墨的構(gòu)建上有著深厚的功力。他的作品讓我們看起來比較“新”,在形式美感上與現(xiàn)代人的審美趣味很自然地“鏈接”在一起,很容易產(chǎn)生共鳴??梢哉f王良民完成了傳統(tǒng)筆墨符號向現(xiàn)代視覺圖式的自然轉(zhuǎn)換。并且找到了自已的藝術(shù)語言及語言結(jié)構(gòu)體看,這個很難能可貴。

  王良民的畫作以情感人,能讓人反思,并真實地具有一種超越傳統(tǒng)人物畫的強大能量,刻畫出了人物的精神世界、同時也可以看到寫意元素更多一點,外在形式具備了西方繪畫的一些形式語言,但又有別于西方繪畫的審美特征,核心仍是東方文化精神。王良民不囿于東西方藝術(shù)的既定程式,創(chuàng)造了自己獨樹一幟的筆墨語言圖式.

  王良民的《新水墨人物》系列作品是以人文象征符號、圖像指示符號作為手段來傳達繪畫意境的,其創(chuàng)作過程是一個將景物與人物符號化、象征化的過程。王良民巧妙地運用空靈這一承載著古今中外的境界,并用自己的繪畫語言傳遞出自己在當(dāng)下思考的獨特信息,將各式各樣的人物、景物在相互轉(zhuǎn)化、異化的過程中達成天人合一的境界,建構(gòu)成獨具一格的當(dāng)代中國人物畫作品。人、景、物的形象反復(fù)纏繞,它所傳達的信息已轉(zhuǎn)變?yōu)槿藗儗δ撤N境界的追思,在這里,透過靈境可以看到過去、現(xiàn)在、未來。當(dāng)人物的形象在畫家筆下以系列創(chuàng)作不斷再次出現(xiàn),人物關(guān)系的互相穿插、相滲透在一起,潛入人文精神,直至空靈境界。

  王良民,又名王良明,字一梵,號湛公,安徽人,居北京。中國美術(shù)家協(xié)會會員、中國國畫研究院研究員、安徽建筑大學(xué)藝術(shù)研究院教授。

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