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中國國家畫院探索 中國畫寫意性的“高峰之路”

時間:2021/12/16 15:59:01  來源:中國藝術(shù)報

  針對當下藝術(shù)創(chuàng)作有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)狀,12月3日至7日,“高峰之路——當代中國畫寫意性探索研究展(一)”在《中國美術(shù)報》藝術(shù)中心舉辦,展覽由中國美術(shù)報社、廣州藝術(shù)博物院主辦,以“寫意性”為研究切面,試圖分別探索與呈現(xiàn)從20世紀30年代至70年代各個時期出生的藝術(shù)家于“寫意性”方面所呈現(xiàn)出的不同代際特征。

  作為“高峰之路”系列展的首展,本次展覽圍繞崔振寬、李寶林、陳家泠、江文湛、胡正偉、王有政、姜寶林、趙振川、郭石夫、吳悅石、鄭百重、程振國、王西京、龍瑞、陳永鏘、馮大中這一批“30后”“40后”藝術(shù)家的寫意性筆墨作品展開。

  “中國畫不管是水墨還是工筆,都體現(xiàn)了‘寫意’精神,寫意強調(diào)的是以形傳神,即‘形’是次要的,抓住精神、抓住內(nèi)涵是首要的。在當下提出中國畫的寫意性研究,我覺得非常及時,雖然寫意是個老課題,可以說每位中國畫的創(chuàng)作者一生都在踐行著對寫意的探索,但有關(guān)寫意的內(nèi)涵仍有很多問題留待探討。寫意在當下怎么發(fā)展,我認為就是既要筆墨、又要現(xiàn)代,要筆墨就是要傳統(tǒng)、要寫意,要現(xiàn)代就是要把古老的中國畫轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的中國畫,把古老的寫意性轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的寫意性,寫意的本質(zhì)不變,但是形式語言與觀念一定要變。因為中國畫的創(chuàng)作也要與時俱進,反映時代的審美取向,表現(xiàn)我們偉大的時代?!眳⒄巩嫾?、中國國家畫院院委姜寶林說。

  “寫意”是與“寫實”相對應(yīng)的一個描述中國畫學(xué)特征的概念。就“寫意”的具體所指,中國國家畫院外聘研究員吳悅石表示:“‘寫’就是傾瀉、‘意’就是心上之音,能夠傾瀉心上之音,才叫‘寫意’,而并不是說形式上的‘簡’與‘繁’,所以我們要從根本上讀懂‘寫意’。當下在探討中國寫意畫精神、高峰之路的過程中,有種種聲音,其實都是對的,大家都在探索,只有通過展覽,讓大家的理論探索與藝術(shù)實踐能夠在一起碰撞,才能逐步摸索出哪一條邁向高峰的道路是正確的?!?

  當下美術(shù)業(yè)界所理解的寫意主要是從繪畫的藝術(shù)特征來看待的,但這在中國傳統(tǒng)畫論中所說的更多是筆墨,以及筆墨的境界格調(diào)。那么今天的寫意其最終落腳于何處?我們?yōu)槭裁匆匦轮匾晫懸饽兀繉Υ?,第十一次全國文代會代表、中國美協(xié)美術(shù)理論委員會主任、《美術(shù)》雜志社社長兼主編尚輝認為:“首先,隨著中外交流的深入,中國畫在吸取西方優(yōu)點的同時,中國畫的語言從某種程度上也丟掉了一些自己的特點,所以今天我們強調(diào)寫意,是有一定的現(xiàn)實意義;其次,今天的畫家把畫得潦草當作寫意,認為這是真性情的一種體現(xiàn),但傳統(tǒng)文人卻是反對潦草的。今天之所以談?wù)搶懸膺@個話題,是因為我們已丟失了寫意,這就需要通過問題的探討,正本清源地討論中國的寫意到底是什么,這樣才能在汲取外來藝術(shù)養(yǎng)分的同時,還能夠很好地繼承和弘揚中華民族的傳統(tǒng)?!?

  “寫意性”不只是原來中國畫所言的“筆墨”,但又不能離開,如何將“筆墨”化解為當下使用的“寫意性”以進行更寬泛的介入與融合,這便是“高峰之路——當代中國畫寫意性探索研究展”的目的和意義。

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