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北京華藝國際秋拍 | 藤田嗣治,重返巴黎后的自由純真

時間:2021/11/21 18:21:28  來源:99藝術網(wǎng)專稿

  在全球藝術市場中,藤田嗣治同樣是一位閃耀著璀璨光芒的二十世紀東方藝術巨匠。藤田嗣治在1950年代末曾創(chuàng)作了一系列精彩的少女與小鳥的紙本、版畫和油畫作品,融合了藝術家最喜歡與最擅長的人物像與動物描繪。北京華藝國際2021秋拍“現(xiàn)當代藝術夜場”將呈獻一件藤田嗣治《少女與鳥》精品之作。來源有序,來自與藤田嗣治深有淵源的Pe?tride?s家族傳承,品相保存完美,還是大師最有代表性的有閃耀珠光表面特質的油畫。收藏家于50年代前直接從藤田嗣治手中購買了這件作品,并一直在家中珍藏,藤田嗣治鑒定專家Sylvie Buisson女士見到后非常驚喜,評價非凡,她認為這件作品是藤田嗣治最具代表性“少女肖像”之一。

  “我也是一個兒童。我沒有孩子。我畫中的兒童就是我的兒子、我的女兒,是我最愛的孩子”。

——藤田嗣治

藤田嗣治 (1886–1968)
少女與鳥
1958
布面油畫
27.5×22.5 cm
簽名:Foujita (左下)
說明
1.附法國ARCHIVES ARTISTIQUES PARIS保證書;
2.本拍品由西爾維·布森(Sylvie Buisson)認證,并收錄于布森即將出版的《藤田嗣治全集》,編號D58.130.H。
來源
1.藝術家工作室;
2.法國家族收藏;
3.巴黎Paul Pe?tride?s畫廊于60年代得自上述來源;
4.亞洲私人收藏。
北京華藝國際2021秋季拍賣會

  藤田嗣治是最著名的旅法日本藝術家,他筆下的人物東西融合,別具風情。藝術家這幅約1958年作玲瓏小巧的油畫作品《少女與鳥》不僅展現(xiàn)了其代表性的風格和爐火純青的技藝,也很好的展示了其東西貫通之處。

藤田嗣治

  藤田嗣治1886年生于東京富戶。此值日本明治維新之際,各行各業(yè)均大力西化。藤田嗣治也從小學就開始學習法語,并在東京美術學校學習西畫,畢業(yè)后便到了心中最向往的巴黎。他一生多次游走于東西之間,并在1950年和最后一位妻子君代從紐約回到巴黎蒙巴納斯定居。藤田的回歸大受歡迎,他也和包括Paul Pe?tride?s之內的眾畫商保持了密切的合作?;氐桨屠璧奶偬锼弥稳玺~得水,1968年在瑞士蘇黎世逝世前的這段時間可以說是藝術家創(chuàng)作的巔峰期。藤田嗣治的畫作在生前就已經(jīng)大受歡迎,2000年以來更是市場穩(wěn)健上升。

  線條在藤田嗣治的作品中非常重要,是藝術家掌握形態(tài)的關鍵。藤田嗣治筆下的人物神態(tài)都能被精準的捕捉,各不相同,性情似乎躍然紙上,可媲美喜多川歌麿的美人,有東方白描傳統(tǒng)的影子。藝術家另外一種標志性處理手法就是珍珠般少女的肌膚,他將亞麻油、碎粉筆末和滑石粉混合,最終得到那種閃爍珠光的質感,使西方觀眾見識了東方的裝飾主義。然而,藤田嗣治卻又結合西洋畫中的明暗對比,讓少女更加生動。

《少女和鳥》局部

  50年代是藤田嗣治少女系列的成熟期,畫中的兒童是畫家模糊了現(xiàn)實與想象所虛構出的一種完美的理想化身:寬闊的額頭,大大的眼眸,口鼻小巧,看上去似乎有著同一張面孔。對于這一反復出現(xiàn)的形象,藤田嗣治寫到:“我畫面中的兒童并不是根據(jù)模特的寫生。雖然是將日常生活中見到的兒童形象畫到作品中,但并非是現(xiàn)實中真實存在的兒童。我也是一個兒童。我沒有孩子。我畫中的兒童就是我的兒子、我的女兒,是我最愛的孩子?!?/p>

  藤田嗣治在1959年皈依天主教。晚年,宗教在藝術家的生命中占據(jù)了更重要的地位,這個發(fā)展也在他的畫作中可見一斑。其中顯著的大篇幅作品有巴黎現(xiàn)代美術館館藏的藤田嗣治于 1962–63年繪的《圣母加冕》,畫中圣母居中正坐,接受天使的加冕以及畫家本人的跪拜。可見藝術家對慈悲的圣母形象非常關注?!渡倥c鳥》又尤為特殊,狗的形象在藤田嗣治的作品中非常罕見,可以看到小狗含情注視著女孩,而手中小鳥瞥向畫外,女孩的臉朝向左邊,若即若離,這種三角的視線關系和諧統(tǒng)一,是藤田嗣治戰(zhàn)后回到巴黎的三個縮影—忠誠、自由、純真,也是后期藤田轉向宗教繪畫三位一體的揭示。

女孩鳥犬 三角形視線關系

唐代《調琴啜茗圖》 局部

  少女身上的衣服是鮮艷的紅色,溫柔握捧小鳥的動作宛如合十禱告。小鳥的羽毛則是沉靜的藍色。紅色與藍色恰好是天主教中代表圣母的色彩。這幅作品中除了背景的藍天白云給予的布景外,少女、犬與鳥之間的眼神更是讓這安靜沉穩(wěn)的畫面充滿了張力。長毛犬和小鳥的眼神都在守護著少女,少女的目光卻投向遠方。三者頭部各居三角形的各個端點,讓觀者可以巡視,但相互間視線卻并不交集。可以說,這幅畫雖然除了少女、犬與鳥之外構圖非常簡單,趨于平面化,但是復雜的空間張力卻是由視線的無聲勝有聲充滿的。這樣的巧思可謂有盛唐人物圖的復古遺風,如《調琴啜茗圖》一般讓人回味。

藤田嗣治 沙龍展覽現(xiàn)場

藤田嗣治 《群鳥素描》

  藤田嗣治對動物的描繪精細入微。2013年在法國巴黎所羅門羅斯柴爾德公館舉行的藤田君代的遺產拍賣中可以詳細的觀察到這一點。在該場拍賣出現(xiàn)的作品包括眾多紙上水墨或素描的動物圖,其中有:魚蝦、牛羊、猴兔、犬,更是有藤田嗣治最喜歡的貓與鳥。這里不僅有東洋畫風的寫意水墨,還有伊索寓言中出現(xiàn)的擬人動物形象,憨態(tài)可掬。藤田嗣治對多種媒介的掌握和用心修煉,以及無時無刻不在透露的東西方文化影響即使是在習作上也展現(xiàn)無遺。這幅《少女與鳥》中的犬和鳥從毛發(fā)和羽毛到形態(tài)也是栩栩如生,這并非信手拈來,而是經(jīng)過了長期的觀察。

  第一任收藏家于50年代前直接從藤田嗣治手中購買了這件作品,并一直在家中珍藏,藤田嗣治鑒定專家Sylvie Buisson女士見到后非常驚喜,評價非凡,她認為這件作品是藤田嗣治最具代表性“少女肖像”。本次拍賣的《少女與鳥》來源有序,來自與藤田嗣治深有淵源的Petrides家族傳承,品相保存完美,還是大師最有代表性的有閃耀珠光表面特質的油畫,可謂不可多得。

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