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　　由淄博朗鄉(xiāng)古窯村旅游發(fā)展有限公司、淄博市文旅公司、顏神古鎮(zhèn)主辦，北京卓雅新藝設(shè)計有限公司承辦的《青年玻璃藝術(shù)家集結(jié)|YCG Assembly》活動近日在博山顏神古鎮(zhèn)開幕。

　　該活動的召集人：黃季先生與馬豪先生，邀請藝術(shù)家與嘉賓來到顏神古鎮(zhèn)參與此次藝術(shù)家集結(jié)，8組青年藝術(shù)家將進(jìn)行駐地創(chuàng)作，到訪嘉賓包括藝術(shù)家，策展人及媒體人。活動由展覽，創(chuàng)作，主題交流和工藝探訪四個板塊組成，將在博山陶瓷雙年展期間舉行，活動期為11月1日至11月8日。

　　他們的藝術(shù)探索集合了材料、工藝、裝置、表演、與設(shè)計，營造一場關(guān)于玻璃的多維度對話。一個有活力的青年藝術(shù)家群體正在集結(jié)，為中國的當(dāng)代手工藝與材料藝術(shù)創(chuàng)造更多的可能性。

　　開幕展

　　活動首日我們邀請參與的藝術(shù)家舉行：《顏神古鎮(zhèn)|青年玻璃藝術(shù)家集結(jié)YCG Assembly》開幕展覽，每位藝術(shù)家將展出一組代表作品。

一天 杲先行 材質(zhì)：照片、毛發(fā)；尺寸：555mm X 835mm；年份：2019 

　　杲先行的創(chuàng)作的靈感起源并脫離于最初對夢的興趣。她承認(rèn)弗洛伊德開創(chuàng)的?方思想，但主要受東方意識和夢的建構(gòu)思想的引導(dǎo)，把自我作為創(chuàng)作的主要材料。利用個人身份文件、體毛和回憶為創(chuàng)作材料，作品富有詩意，私密而微妙。當(dāng)觀看作品時，觀眾被邀請去推測被建構(gòu)的自我作為雕塑形式表達(dá)的身份。她的創(chuàng)作皆來自其獨(dú)特的個人立場，在安靜、細(xì)致有力的作品中大膽地傳達(dá)。

紅黑犀皮琉璃大罐 黃季 材質(zhì)：玻璃，鈦合金，漆；尺寸：250mm X 250mm X 290mm；年份：2020 

　　黃季是一位擁有豐富海外教育與藝術(shù)實踐背景的藝術(shù)家，他的作品通過材料實驗，探索手工與數(shù)字化、自然與人造之間的關(guān)系，通過對傳統(tǒng)工藝的致敬和研究產(chǎn)出當(dāng)代的演繹與延續(xù)。黃季稱自己的作品是用好奇心驅(qū)動的重塑傳統(tǒng)工藝的探索。此次展覽的紅黑犀皮琉璃大罐是由他開發(fā)的原創(chuàng)玻璃工藝制作而成。黃季大學(xué)時開始在美國學(xué)習(xí)西式玻璃吹制工藝。在倫敦皇家藝術(shù)學(xué)院進(jìn)修碩士期間，他對中國徽州犀皮漆器產(chǎn)生了濃厚的興趣?；匦渭y琉璃罐是他根據(jù)漆器制作工藝研究和開發(fā)一種新玻璃制作方法。

吹瓶兒/Overwhelming 慕晨揚(yáng) 材質(zhì)：玻璃、電子元件；尺寸：280mm X 180mm X 180mm；年份：2021 

　　慕晨揚(yáng)認(rèn)為聲音是有形狀的，而形狀又可以改變聲音。玻璃比其他一些材料（如木材或金屬）更柔韌，可以很容易地吹制成很多形狀和大?。荒敲?，承載聲音的玻璃不就是聲音的形狀嗎？她重點關(guān)注玻璃和聲音之間的技術(shù)關(guān)系上，包括如何用形狀來解構(gòu)和重構(gòu)聲音，如何制造聲音，以及如何將聲音可視化等?；趯Α安Ａc聲音”這一課題的一系列理性研究及嘗試，她將重心放在如何用玻璃和聲音進(jìn)行情感表達(dá)，將一些敏感的情緒投入到作品中，更多的依靠聽覺與感受。她的作品《吹瓶兒/Overwhelming》表達(dá)的是作為一個高敏感的社恐患者，在一個到處充斥著繁密社交的年代，海量的信息及被迫的社交就像是讓一個不喝酒的人參加一場激烈的酒局，膨脹、激烈而令人不知所措。

綻放 Joya Studio 材質(zhì)：吹制玻璃；尺寸：Φ300mm H240mm；年份：2020 

　　馬豪的Joya Studio設(shè)計團(tuán)隊對手工藝很感興趣，他們的做法是在手工藝和現(xiàn)代生產(chǎn)之間尋求平衡，在深入研究民間工藝傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，重新審視功能性與使用習(xí)慣的關(guān)系，將其與當(dāng)代的生產(chǎn)制造模式相結(jié)合。展覽作品的靈感來源于秋天的殘荷，在東方審美體系中重新審視殘缺之美，表達(dá)對生命力量的贊頌。參照殘荷卷曲、破碎的形態(tài)，重新組合，將剔透的琉璃材質(zhì)與功能性設(shè)計相結(jié)合。采用手工吹制的工藝，制作出整體造型，再局部加熱，融化極細(xì)的玻璃棒，一顆一顆點綴和手工塑形，凝固了露珠滴落到花瓣的一瞬間。玻璃不在是靜止的，它有了生命力。

Plait竹編燈 Studio KAE 材質(zhì)：玻璃；尺寸：Φ220mm H300mm；年份：2019 

　　Studio KAE的作品從當(dāng)代設(shè)計的角度來探索情感溫度，他們這次展出的作品Plait有意讓無形的光物化成竹籠的形態(tài)，重新詮釋一種帶有文化特性和集體記憶的視覺語言。提煉光線，在燈具外壁上投射出令人熟悉又意外的竹編紋。讓玻璃燈與竹籠燈這兩種在視覺、功能、歷史上都截然不同的材料在按下開關(guān)的瞬間于光影中匯合。他們將外部感官刺激及內(nèi)部記憶作為建筑材料，在腦中整合，構(gòu)成“建筑”。借由光喚起的竹籠和燭光的印象記憶來構(gòu)建溫馨感，試圖在使用者的腦中植入充滿張力的“光的溫度”。 

鈍現(xiàn)場表演 魏晉 材質(zhì)：焊接、等離子切鋼材；尺寸：50mm X 50mm X 150mm；年份：2021 

　　魏晉的綜合材料創(chuàng)作語言包括纖維和金屬工藝的結(jié)合并通過一系列可穿戴雕塑以及行為藝術(shù)的介入而探究材質(zhì)、機(jī)理、身體、空間之間關(guān)系。他參與展覽的系列作品受裝飾藝術(shù)和宗教物品的形式美學(xué)的啟發(fā)，通過焊接和等離子切割技術(shù)直接以廢棄鋼材為基礎(chǔ)創(chuàng)作，并且用錯綜復(fù)雜的刺繡和有機(jī)的焊接機(jī)理來探索潛意識創(chuàng)作，即興行為藝術(shù)作為串聯(lián)并且激活這一系列作品的儀式，開啟了作品與其所處環(huán)境之間的對話，通過用材料發(fā)出的聲音、氣味與表演者、觀看者的身體和所處的空間產(chǎn)生共鳴。

了不起的騙子#6  謝文蒂 材質(zhì)：石膏，吹制玻璃；尺寸：410mm X 120mm X 220mm；年份：2011 

　　謝文蒂認(rèn)為，“形”是外在，“情感”是內(nèi)在，而“做”是方法。在她的作品中“形”與“情感”就如“肉”與“靈”一般，是共生和相互依存的關(guān)系。她用玻璃為主要材料進(jìn)行創(chuàng)作，玻璃具有透明性——這是物理層面的既定事實，而她的創(chuàng)作實踐則希望借玻璃這種材料，發(fā)揮其在現(xiàn)象層面所展現(xiàn)的“透明性”，作為一種情感的表現(xiàn)，也是隱喻。

站立杯 YDMD 材質(zhì)：銀、水晶、玻璃；尺寸； 1450mm X 70mm X 70mm；年份：2019 

　　YDMD工作室讓材料、功能、技術(shù)與意義邂逅，旨在在當(dāng)代造物的語境下，批判性地探討和追尋世界中的諸多可能。他們的作品《站立杯》旨在強(qiáng)調(diào)日常器具的社交功能?！案吣_杯”是以器物形態(tài)和功能進(jìn)行命名，而作品夸張了命名中的形態(tài)部分。當(dāng)使用者手持著這件《站立杯》進(jìn)行社交行為，杯底被延伸至地面從而暗示一種位置上的固定。同時，軟性的杯頸可以讓《站立杯》與身體發(fā)生更多可能性的關(guān)系，將酒杯對身體而言，置于功能性與裝飾性物體之間。

　　我們?yōu)閰⑴c活動的藝術(shù)家提供全新建成的玻璃工藝實驗室，并提供當(dāng)?shù)卮髱熂壌抵乒そ车呐浜?，嘉賓可以深入了解玻璃藝術(shù)的創(chuàng)作過程并進(jìn)行主題交流，介紹自己的創(chuàng)作理念與研究方向，共同營造一個輕松有活力的氛圍，讓藝術(shù)討論在活動期間持續(xù)。

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