時間:2021/10/31 15:48:23 來源:99藝術(shù)網(wǎng)專稿
興會
學(xué)術(shù)主持:張子康
策展人:孫冬冬
展覽設(shè)計:梁琛
主辦方:南池子美術(shù)館
展覽地點:北京市東城區(qū)普渡寺西巷21號
南池子美術(shù)館主辦的“興會—徐累個展”于10月30日線上云開幕,本次展覽由張子康擔(dān)任學(xué)術(shù)主持,孫冬冬擔(dān)任策展人,梁琛擔(dān)任展覽設(shè)計,是南池子美術(shù)館自2021年4月份試運營以來的正式開館展,亦是徐累近幾年創(chuàng)作成果在國內(nèi)的首度發(fā)布,值得社會及藝術(shù)界的關(guān)注。
徐累現(xiàn)工作于中國藝術(shù)研究院。對于當(dāng)代中國畫而言,他是一位極具代表性與啟示性的繪畫實踐者。在四十年的藝術(shù)歷程中,徐累潛心探索中國傳統(tǒng)美學(xué)的個人再造之路,他將文學(xué)“修辭”轉(zhuǎn)化為圖像“辯證法”,在當(dāng)代維度上清晰有效地推進研究工作,以詩意與觀念兼得的藝術(shù)樣本,呈現(xiàn)對業(yè)界的影響與啟發(fā)。
此次展覽以“興會”命名,源自徐累新近作品的主題,既比附西方“靈感”一說,又寄寓了中國文人對“知遇”的欣喜,一如明代王夫之所言,“攬碎古今巨細,入其興會”。
這些作品大多為疫情期間所作,在人類社會大規(guī)模隔絕的困境中,徐累堅持以圖像的幻想,使“全球化”文明景觀再度并肩,同時也借用藝術(shù)史的知識譜系,讓不同時代的繪畫、人物、事跡異時同構(gòu),通過精微的畫面,提出許多值得探討的課題,諸如中國美學(xué)“原理”的當(dāng)代重建、“二次元”的歷史觀、多重文化時間的折疊、“現(xiàn)成品”的中國經(jīng)驗等等。徐累以回望的姿態(tài)前瞻未來,終以“平視世界”的編程,找回文化特殊性與普世性的共情。
徐累《無間月》 107×86cm 絹本 2021
徐累《午夢千山》+康有為書法
結(jié)合南池子美術(shù)館的建筑結(jié)構(gòu),策展人和展覽設(shè)計精心布陳了兩種時空立意。一個是“月亮”的復(fù)調(diào)象征,恰似“古人今人若流水,共看明月皆如此”的慨嘆,是天與人亙古“不變”的喻體。在月亮的幽光下,另一種“常變”事態(tài)正在悄然發(fā)生:“互”系列的山河移景,東西方自然生態(tài)相互穿越,形成理想的桃花源;“興會”系列,將中外藝術(shù)史的經(jīng)典及人物毫無違和地挪用并置,如“李公麟與喬托”、“倪瓚與達芬奇”、“李成與弗里德里希”、“鵲華異色圖”等,幾成中西融合的新識;“魯根白堊峭壁的變奏”系列,則引用一則經(jīng)典圖式反復(fù)卸載改寫,以移花接木的方式知會藝術(shù)史;“世界的床”系列,則借“床”的物理,活變出人性關(guān)系的章回體。這些藝術(shù)史的“現(xiàn)成模型”,組成前所未有的圖像事件,藉由兩種“時空”結(jié)構(gòu)相互關(guān)照,或籠罩在“紗墻”視幻迷宮中,或飄浮在古色的梁架上,或沉浸在晝夜的劇場里,恰好應(yīng)景了南池子美術(shù)館在園林建筑中“移步換景”的觀看經(jīng)驗。
作為南池子美術(shù)館的開館展,無論展示徐累的繪畫實踐,還是 “興會”展覽本身,都在共同回應(yīng)同一個歷史命題:在中國的現(xiàn)代化過程中,斷裂的文化傳統(tǒng)如何整體重塑,變成知會世界、同時讓世界知會我們,這需要智慧、視野和創(chuàng)造力。這種被概括為“文化自性”的意愿和意志,需要智慧和創(chuàng)造力。它們既來自我們對于傳統(tǒng)的回望,同時也來自我們對普遍性的訴求與踐行?!?/p>
本次展覽將持續(xù)到2022年2月28日。
關(guān)于南池子美術(shù)館
南池子美術(shù)館位于北京市東城區(qū)南池子大街,毗鄰故宮東華門,是經(jīng)北京市東城區(qū)文化旅游局正式批準(zhǔn),北京市東城區(qū)民政局注冊成立的民辦非盈利美術(shù)館。
美術(shù)館于2021年4月正式對公眾開放,主體是一座蘇式園林建筑,場館面積約1500平米,是傳承了中國傳統(tǒng)美學(xué)建筑特色同時具備國際展覽標(biāo)準(zhǔn)的藝術(shù)空間。
作為一家位于老北京文化核心區(qū)域的非盈利美術(shù)館,南池子美術(shù)館致力于推動中國文化、藝術(shù)、建筑與世界的對話交流,展示中國當(dāng)代美術(shù)館的國際視角、理念。
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