時間:2021/10/9 17:15:23 來源:嘉利藝術(shù)館
展覽信息
展覽名稱
踏遍青山—中國山水畫寫生作品展
展覽地點
山西摩詰美術(shù)館
1、2號展廳
展期
2021.09.23—2021.10.17
中國畫名家合影 (從左到右參展藝術(shù)家有▼▼▼)
白云鄉(xiāng) | 張國興 | 李耀林 | 李 偉
王學輝 | 滿維起 | 張復興 | 李乃宙
曾先國 | 鄒 明 | 姚思敏 | 謝冰毅
藝術(shù)家簡介
姚思敏 / Yao Simin
中國畫學會常務理事,中國工筆畫學會專家委員會委員,國家一級美術(shù)師,中國水墨畫院學術(shù)委員會專家,四川美術(shù)家協(xié)會中國畫藝委會委員,四川省政協(xié)書畫院副院長,四川省工筆畫學會副會長,成都市美術(shù)家協(xié)會副主席。
部分展覽作品
米倉古道川東要鎮(zhèn) 53cm×45cm
鄉(xiāng)城尼斯鄉(xiāng)民居 45cm×53cm
老屋新春 45cm×53cm
磧口李家山 50cm×50cm
孫家溝寫生 50cm×50cm
南薰方田村新居 68cm×68cm
寬溝逢秋 68cm×68cm
太行石板巖 68cm×68cm
豐收時節(jié) 68cm×68cm
成都龍泉元堡村唐代遺摩崖石道寫生 68cm×68cm
黃水農(nóng)家 68cm×68cm
正逢秋葉紅時 68cm×68cm 安岳朝陽村
安岳朝陽村老屋 68cm×68cm
巴山秋色 68cm×68cm
大竹河邊 68cm×68cm
近期寫生創(chuàng)作
淄博博山
2021.04
▲村頭暮歸
▲石門村
▲桐花開時
本次畫展的背景史料
此次展覽邀約的12位畫家,在當代中國山水畫創(chuàng)作有著卓著的貢獻和重要的影響,他們的作品在以往幾十年中,常出現(xiàn)于國內(nèi)外的重要展覽,出現(xiàn)于國家的殿堂,出現(xiàn)于藝術(shù)院校的課程。這些畫家常年游歷于祖國山河及世界各地,創(chuàng)作了大量寫生作品。他們在深入生活,采風、寫生創(chuàng)作中,不斷研究大自然的相貌、形態(tài)、規(guī)律,不斷感悟大自然與人、與情趣、與藝術(shù)、與理想的關(guān)系,不斷積淀自己的見識、素材、根基,不斷錘煉自己的藝術(shù)語言、藝術(shù)表現(xiàn)、藝術(shù)精神。因此,這是一個重視學術(shù)研究與藝術(shù)創(chuàng)作的中國畫藝術(shù)群體。展覽展出的作品,是他們近幾年寫生創(chuàng)作的新成果與新的藝術(shù)面貌。這些寫生作品來自于海岸礁灘,來自于高山之巔,來自于山坳石屋,來自于水鄉(xiāng)名園,來自于熱帶雨林,來自于茫茫草原……畫家們以真情實感面對大自然,面對素卷,面對筆墨,融于藝術(shù)與自然之中,心靈于無盡時空自由飛翔。這些作品之所以充滿活力,生機勃勃,源于大自然的真實與力量,源于大自然的啟迪與激發(fā),也源于藝術(shù)家的捕捉與提煉。這些寫生作品中的山水不僅透疊著畫家的沉重足跡,透疊著畫家此時的藝術(shù)情懷、頓悟與喜悅,更透疊著中國畫藝術(shù)的時代之光與新的魅力。
近百年來,藝術(shù)家深入現(xiàn)實生活寫生創(chuàng)作,為中國畫注入了強大活力。徐悲鴻先生創(chuàng)辦中央美術(shù)學院時提出“盡精微,致廣大”之辦學思想,特別是張仃、李可染、羅明三位先生于1954年發(fā)起的寫生運動,一改山水畫脫離生活、脫離自然、程式化、模仿照搬、因因相襲、雕版畫譜為范、日漸衰微之風氣,他們引領(lǐng)山水畫家面向大自然、觀察大自然、細讀大自然、學習大自然、描繪大自然、表現(xiàn)大自然,創(chuàng)作富有大自然氣息的新山水畫,完成了古代山水畫向現(xiàn)代山水畫的轉(zhuǎn)變。李可染先生的有光源寫生、張仃先生的焦墨寫生、吳冠中先生的水鄉(xiāng)寫生、石魯先生的陜北高原寫生、傅抱石先生的散筆寫生、錢松喦先生的江南寫生、關(guān)山月先生的嶺南寫生,開創(chuàng)了蔚為大觀的現(xiàn)代山水畫時代,成為了新中國山水畫的劃時代豐碑。遺憾的是,八、九十年代的西化非具象形式主義,后來泛起的復古思潮,使山水畫創(chuàng)作與深入生活、生機勃發(fā)、昂揚向上的風氣漸行漸遠。中國水墨畫院組建6年來,滿維起院長倡導、組織、帶領(lǐng)畫家,常年穿行于崇山峻嶺、江河湖海、山鄉(xiāng)村寨,深入研究大自然與山水畫藝術(shù)的多維關(guān)系,深入研究當代山水畫的創(chuàng)作規(guī)律,取得了新的學術(shù)成果,并創(chuàng)作出一批有鮮明個人風格的寫生作品,構(gòu)成了這個寫生作品展覽并在山西摩詰美術(shù)館展出。
寫生作為藝術(shù)創(chuàng)作的一種好的方法,古已有之,無非是對實景實物描繪而已,本無國界與東西方之分。面對實景實物,畫多或畫少,深入或淺酌,概括或精雕,時長或時短,筆記多或腦記多,也無成規(guī)。東西方的區(qū)別在于,寫生在專業(yè)美術(shù)教學中,歐洲約不到500年,我們約100年,因此所得成果當有差異而已。就每一位畫家而言,寫生的意圖和作用各異,理所當然,無需劃一。有現(xiàn)場寫生即創(chuàng)作,一氣呵成,獲得成品,如吳冠中先生;有通過寫生,研究山水的面貌、氣質(zhì)和精神;有用寫生了解山水的細節(jié)、構(gòu)圖和規(guī)律;有用寫生積累創(chuàng)作素材,采集粗礦石;有通過寫生鍛煉眼、腦、手的配合,鍛煉自己的造型能力:也有超常才能的畫家,無需寫生,過目不忘,眼觀心記,回到家里舉手即有神來之筆,心謀筆到。總之,對于畫家來說,寫生確是我們觀察、熟悉自然,記錄、描繪自然,采集、提煉大自然美的精華,研究、探索藝術(shù)規(guī)律的通心法門。
李耀林
二0二一年九月
觀 展 須 知:
1、展覽時間為2021年09月23日—2021年10月17日上午9:00—下午17:00,下午16:30停止入場,周一閉館維護。
2、提前購票,約滿為止,每日預約觀眾量不超過300人(含兒童)。
3、入場時請配合工作人員勸導,主動出示購票二維碼和當日太原健康碼及行程卡,經(jīng)核驗后入場。出現(xiàn)以下情況的觀眾謝絕入場:
(1)不佩戴口罩者
(2)“健康碼”或“行程卡”異常者。
(3)體溫異?!?7.3℃,或有發(fā)熱、咳嗽等癥狀。
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