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展覽現(xiàn)場

　　秋意朦朧，松葉靜美，伴著綿綿細(xì)雨，松美術(shù)館設(shè)計(jì)生活大展 “豐盛即美”于2021年9月24日正式拉開帷幕。這是松美術(shù)館四周年對于藝術(shù)介入生活，生活融入藝術(shù)的新思考與新嘗試，是一個(gè)頗具顛覆性、實(shí)驗(yàn)意義的展覽。本次展覽圍繞著藝術(shù)創(chuàng)作、設(shè)計(jì)與空間進(jìn)行梳理與分析，重新定義藝術(shù)、設(shè)計(jì)、物、生活等之間的關(guān)系，另一方面展覽不僅從藝術(shù)史與學(xué)術(shù)價(jià)值的角度出發(fā)，更加關(guān)注大眾審美與物質(zhì)生活，從中探討美術(shù)館在關(guān)系建構(gòu)與權(quán)衡中發(fā)揮的重要作用。

1層“豐盛單元”

B1層“特別單元”

　　展覽由1層“豐盛單元”和B1層“特別單元”兩部分構(gòu)成，約一百件藝術(shù)作品、七十余件生活用品構(gòu)成展覽總體。1層“豐盛單元”以一件在藝術(shù)史、設(shè)計(jì)史中都非常有意義的作品——“紅藍(lán)椅”為中心，致敬風(fēng)格派，在空間設(shè)計(jì)與展陳上與其呼應(yīng)?！凹t藍(lán)椅”由風(fēng)格派設(shè)計(jì)師里特維爾德1917年設(shè)計(jì)，在風(fēng)格派“新造型主義”原則確立后，1923年最終定型。百年來，風(fēng)格派、新造型主義持續(xù)作用于藝術(shù)和設(shè)計(jì)，也影響至“豐盛即美”。1層展廳還呈現(xiàn)了首次與阿里云人工智能實(shí)驗(yàn)室、阿里云設(shè)計(jì)中心合作的AR增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)作品，時(shí)下熱議的NFT作品。B1層“特別單元”圍繞艾敬與王中軍的創(chuàng)作展開，呈現(xiàn)二者觀念下的藝術(shù)與家居設(shè)計(jì)空間，值得一提的是，B1層展廳還涵蓋藝術(shù)大師克里斯托夫婦、羅伊·利希滕斯坦的特別作品。一如策展人歐陽昆侖所說，“展覽以物構(gòu)造起空間，以物質(zhì)置換空間，以空間抵抗時(shí)間”，本次展覽是一個(gè)無差別的展覽，沒有藝術(shù)品和生活用品之分，都是“人造物”，同時(shí)也是一個(gè)去中心的展覽，物無主次，在幾個(gè)隱含關(guān)系中融合，均質(zhì)。展覽秉持著逆潮流的重新回到“物”的態(tài)度，直接呈現(xiàn)“人造物”，直接制造物和物、物和人的關(guān)系。以“物”為核心，多條線索同時(shí)擴(kuò)展，每一位觀者都能在展覽的巧思中尋找到自己的答案。

1層“豐盛單元”

　　泛藝術(shù)，非生活

　　“豐盛即美”，展覽內(nèi)容豐富盛大，形態(tài)、質(zhì)感、意圖各異的產(chǎn)品、作品在一定的秩序下發(fā)生對話，充實(shí)著空間。展覽中大量的家居設(shè)計(jì)產(chǎn)品和藝術(shù)家創(chuàng)作被有意識(shí)的置于復(fù)雜性、隨機(jī)性和不可控、不可預(yù)知的連續(xù)性中，而產(chǎn)品與作品并未產(chǎn)生矛盾與沖突，每一處空間都呈現(xiàn)出協(xié)調(diào)且富有活力的景象，二者互為協(xié)調(diào)，互為補(bǔ)充。

　　在家居設(shè)計(jì)產(chǎn)品的選擇中，本次展覽與克拉斯國際家居品牌合作，展現(xiàn)出對于設(shè)計(jì)視野、材料以及人文的關(guān)注。克拉斯國際家居品牌注重人本需求和文化本源的思考，一直積極推動(dòng)國際設(shè)計(jì)理念、新型材料與家文化與生活環(huán)境的碰撞與融合，關(guān)注人與物之間的情感鏈接。本次展覽呈現(xiàn)了品牌許多經(jīng)典的大師設(shè)計(jì)作品，不僅在設(shè)計(jì)與審美的角度具有非常高的藝術(shù)價(jià)值，在時(shí)間性上占據(jù)一席之地，且涵蓋了觀賞、使用等不同互動(dòng)狀態(tài)時(shí)的情感交流，還原人與物長久關(guān)系的建立。策展人在談及家居設(shè)計(jì)產(chǎn)品的選擇時(shí)提到：“在態(tài)度上，我們傾向于不太‘家具’的家具，一是期望這些產(chǎn)品在材料、工藝、技術(shù)上在邊界上有所觸碰，既要有相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)創(chuàng)作手法，又要有一定的工匠精神。二是既要包含自然屬性也要有人的屬性，能夠激發(fā)我們重新體會(huì)物”。

　　藝術(shù)作品的選擇更加強(qiáng)調(diào)其與設(shè)計(jì)產(chǎn)品、空間以及展覽環(huán)境的適應(yīng)性，以不做選擇使其自然發(fā)生的“恰好”態(tài)度讓藝術(shù)品介入進(jìn)來，在空間中發(fā)聲。以空間關(guān)系為前提，令藝術(shù)品的質(zhì)感、形式、情緒在豐富的意識(shí)形態(tài)、材料中生發(fā)，并圍繞不同現(xiàn)實(shí)關(guān)鍵詞的展開探討。這些關(guān)鍵詞包括技術(shù)，技術(shù)在藝術(shù)創(chuàng)作以及工業(yè)生產(chǎn)中作為相對可視、相對直接的語言與純粹的物質(zhì)和原始的美感相對；符號(hào)，作為個(gè)性代表、身體代表、人類社會(huì)規(guī)訓(xùn)代表的物所形成的象征意義符號(hào)；身份，解構(gòu)人的“存在”，討論個(gè)體的存在自由，重新看待人與所在建立的聯(lián)系；消費(fèi)，思考生產(chǎn)力與資本間的關(guān)系，回歸物與生產(chǎn)本身；媒介，對于創(chuàng)作工具媒介屬性的模糊，挑戰(zhàn)媒介工具的客觀性。其中根據(jù)作品的特征進(jìn)行了特殊的空間規(guī)劃，包括與阿里云人工智能實(shí)驗(yàn)室、阿里云設(shè)計(jì)中心合作的AR增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)作品，舞臺(tái)式的深層次場景搭建，非常規(guī)視平線懸掛等。

1層“豐盛單元”

與阿里云人工智能實(shí)驗(yàn)室、阿里云設(shè)計(jì)中心合作的AR增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)NFT作品《互聯(lián)生態(tài)系統(tǒng)》武子楊

　　均質(zhì)空間

　　在“豐盛即美”展覽中，空間并非作為展品的背景，展覽的配角，而是真實(shí)的介入展覽，成為和所有人造物發(fā)生關(guān)系的最大存在。在物均質(zhì)的前提下，展覽空間也是均質(zhì)的：一層展廳作等大均分的“正交”網(wǎng)格，“矩形”格中分別填充致敬風(fēng)格派的“紅黃藍(lán)三原色”，形成無差別的三維新造型主義空間盒?？臻g設(shè)計(jì)特地與傳統(tǒng)展覽的中性展廳做了區(qū)分，墻面、地面不再消隱或僅僅成為界面，而是作為人造物的呈托面，是精確加工后的人造物。當(dāng)觀者真實(shí)的進(jìn)入展覽，也進(jìn)入了作為物的空間內(nèi)部，在展覽中統(tǒng)一性與物的獨(dú)立性同時(shí)存在，同時(shí)物與物又處在交織的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中，既能感受到作為整體的空間的物，又能很好的感知物間的局部關(guān)系。同時(shí)在“人造物”的空間中，觀者可以在與現(xiàn)實(shí)的不斷比對中感受感受單一與復(fù)雜的差別與聯(lián)系，包括單一白盒子與三維新造型空間，單一矩形色塊空間與復(fù)雜展品，單一的敘事、節(jié)奏與復(fù)雜的意識(shí)形態(tài)，在層層剝離之后，再層層進(jìn)入。

1層“豐盛單元”

　　區(qū)別于“豐盛單元”，B1層特別單元展出了兩位多重身份藝術(shù)家的創(chuàng)作，同時(shí)扮演社會(huì)多元角色的艾敬與王中軍也代表著不同領(lǐng)域?qū)τ谒囆g(shù)、設(shè)計(jì)與物質(zhì)生活關(guān)系的介入。此外，在“特別單元”中重磅呈現(xiàn)的羅伊·利希滕斯坦的“蘋果與西柚”，克里斯托夫婦的巴黎“新橋，包裹”也是藝術(shù)領(lǐng)域?qū)τ凇八囆g(shù)的生活哲學(xué)”、“藝術(shù)介入社會(huì)生活”的代表，可以說本次展覽更像是一個(gè)無邊界、多元碰撞與融合的結(jié)果。

B1層“特別單元”艾敬作品

B1層“特別單元”王中軍作品

B1層“特別單元 羅伊·利希滕斯坦的“蘋果與西柚”

B1層“特別單元 克里斯托巴黎“新橋，包裹”

　　參展藝術(shù)家：高偉剛、鞠婷、劉思麟、史國威、武子楊、楊揚(yáng)、張心一

　　特別展覽單元：艾敬、王中軍

　　展覽將持續(xù)到2021年11月12日。在展覽期間，松美術(shù)館將一如既往以觀眾為重心，推出一系列公眾體驗(yàn)活動(dòng)，希望物與物的關(guān)系中，打開感知，獲取人現(xiàn)實(shí)存在的一條路徑。

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