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國博丨石窟藝術(shù)史上最后的豐碑——大足石刻特展

時(shí)間:2021/9/19 10:14:35  來源:新浪收藏

  端莊典雅的觀音、慈悲肅穆的佛陀、神態(tài)謙恭的供養(yǎng)人、形象逼真的醉酒人、花紋繁復(fù)的香爐…… 

  一件件來自重慶大足地區(qū)的造像藝術(shù)精品以及全面細(xì)致的石窟全景圖、經(jīng)變圖和文物修復(fù)照片等等,在國家博物館“殊勝大足——大足石刻特展”中亮相。



  大足石刻被譽(yù)為石窟藝術(shù)史上最后的豐碑,它的發(fā)現(xiàn)將中國石窟藝術(shù)興盛的歷史延長了400多年。作為世界文化遺產(chǎn),大足石刻具有極高的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值。本次展覽不僅是對大足石刻藝術(shù)、歷史的全面性展示,也是對歷年來大足石刻文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的成果呈現(xiàn)。



  1999年,大足石刻成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》

  走近大足

  大足偏倚四川盆地東南部,位于成都與重慶兩市之間,是川渝地區(qū)的交通要道,是東大路與小川東道的必經(jīng)之地。大足石刻是大足區(qū)境內(nèi)所有石窟造像的統(tǒng)稱,迄今列為文物保護(hù)單位的石窟有75處之多。其中,北山、寶頂山、南山、石門山、石篆山石窟最具特色,代表了這一時(shí)期中國石窟藝術(shù)的最高水準(zhǔn)。



  這里的石質(zhì)多為砂巖,軟硬適度,宜于雕刻。群山之中遍布摩崖造像,素有“石刻之鄉(xiāng)”的名稱。唐代,玄宗、僖宗兩度入蜀避難,文人雅士、名僧高道、能人巧匠相隨而至,為這里的佛教、文化藝術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。晚唐以后,“蜀中無大戰(zhàn)”,安靜富庶的環(huán)境為各類宗教的勃興奠定了良好的物質(zhì)條件。唐末以后,佛教密宗在這里異?;钴S,促成了大足石刻崛起的動力。地方官吏、殷實(shí)之家相繼捐舍資財(cái),良工巧手循崖鑿像,不斷創(chuàng)新,把大足石刻推向了“黃金時(shí)代”。



  尖山子石窟位于大足區(qū)西南24公里處鐵山鎮(zhèn)尖山子的巨石上,雕鑿于唐永徽年間(650—655年),是大足石刻紀(jì)年最早的作品,雕刻有佛像100余尊。

  展覽特點(diǎn)

  本次展覽通過文物與圖片相結(jié)合的方式,突出大足石刻的與眾不同之處。

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  此次展覽是國家博物館近年來首次舉辦的有關(guān)石窟寺世界文化遺產(chǎn)的展覽。



  全面系統(tǒng)地介紹了大足石刻的發(fā)現(xiàn)歷程、獨(dú)特之處,以及文博工作者在大足石刻保護(hù)和傳承過程中所做的探索。展覽中有對大足石刻發(fā)現(xiàn)歷史的回顧、對大足石刻獨(dú)特造像藝術(shù)的介紹,也有對大足石刻在文物數(shù)字化、文物保護(hù)成果的展示。

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  展覽的內(nèi)容豐富,通過文物與圖片相結(jié)合的形式,全面介紹大足石刻的整體面貌。



  展品共計(jì)82件(套),文物圖片近百張,以及多個(gè)多媒體視頻。主要展品包括大足石刻研究院從各窟龕收集的造像,還有近年來大足地區(qū)考古發(fā)掘、征集、撥交等獲得的文物,基本展示了大足石刻的雕刻風(fēng)格。對于更多不可移動的文物,選取了部分重點(diǎn)、具有代表性的窟龕造像,通過圖片、視頻等形式進(jìn)行介紹,全方位、多角度展示出大足石刻的藝術(shù)魅力。

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  展覽中將展出4件采用3D打印技術(shù)復(fù)制的展品



  是科學(xué)技術(shù)與文旅融合的體現(xiàn),讓不可移動文物可以走出家門,實(shí)現(xiàn)了讓文物活在當(dāng)下、服務(wù)大眾的目標(biāo)。

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  展覽形式設(shè)計(jì)緊密結(jié)合展品特色,從空間布局、展示形式、展廳色彩等方面力求還原大足石刻的原有環(huán)境。



  空間布局模仿石窟原貌,采用了石窟走廊式的展線設(shè)計(jì)。重點(diǎn)展品突出,大量展品采用外露的展示形式,營造出石窟造像的觀賞模式。展廳色彩為大足石刻常見的灰色與紅色,沉穩(wěn)的灰色為主色調(diào),配以磚紅色襯托出不同的展品。通過使用不同形式的版面設(shè)計(jì),突出大足石刻不同窟龕的特點(diǎn),如使用“華嚴(yán)三圣”的大幅照片,讓觀眾體會大足石刻造像宏偉的特色;通過北山、寶頂山、南山、石篆山、石門山的介紹,呈現(xiàn)大足石刻的總體面貌。在展陳燈光設(shè)計(jì)時(shí),采用每件展品單獨(dú)投射燈光的形式,突出造像作為雕塑藝術(shù)品的特質(zhì)。

  展覽架構(gòu)

  展覽展出82件(套)展品,包括大足石刻研究院收藏的66件(套)文物,分為四個(gè)單元,分別展示了大足石刻的發(fā)現(xiàn)過程、基本概貌、石刻特色以及研究保護(hù)成果。

  01

  發(fā)現(xiàn)之旅



  通過大量圖片展示了大足石刻的發(fā)現(xiàn)歷程。這座珍貴的藝術(shù)寶藏曾長期湮沒于荒山野嶺中,直至清嘉慶年間,著名考據(jù)學(xué)家、大足知縣張澍尋幽探古、拭跡辨文,才篳路藍(lán)縷,首開大足石刻研究之先河。



  其后百余年間,伴隨著一次又一次的科學(xué)考察,在大足石刻發(fā)現(xiàn)之旅的紀(jì)念冊上,寫下了梁思成、劉敦楨、楊家駱、馬衡、顧頡剛、王朝聞、劉開渠、葉毓山等一批又一批在近現(xiàn)代中國學(xué)術(shù)界、文藝界熠熠生輝的名字。該單元通過相關(guān)歷史照片和大足石刻營造大事記表幫助觀眾厘清大足石刻的發(fā)現(xiàn)和研究歷史,時(shí)間跨度從清代直至當(dāng)代,脈絡(luò)清晰,資料翔實(shí)。



  02

  蜀道大足



  本單元以大面積的展墻設(shè)計(jì)向觀眾展現(xiàn)大足概貌,講述了唐末以后大足地區(qū)開龕造像的代表人物和事跡。該單元重點(diǎn)展示了一件原位于大足寶頂山小佛灣石窟的南宋釋迦牟尼像。這件造像體現(xiàn)了極高的雕刻技藝水平,是宋代佛像的典范之作,也是大足地區(qū)不可多得的圓雕造像精品。



  該單元還通過代表性文物來展現(xiàn)大足石刻造像題材的多樣性特點(diǎn),突出該地區(qū)“三教合一”造像特色,以及獨(dú)樹一幟的敘事性圖像風(fēng)格。單元最后特別以動畫視頻形式來呈現(xiàn)位于大足寶頂山大佛灣南崖西段的“牧牛圖”,趣味十足。



  03

  鐫巖妙相

  分別展示大足北山、寶頂山、南山、石篆山、石門山五大區(qū)域的特點(diǎn),具體解析大足石刻的發(fā)展脈絡(luò)、造像內(nèi)容、造像表現(xiàn)形式等。作為中國石窟藝術(shù)晚期的代表作,大足最早的石刻作品建于唐永徽年間(650—655年),經(jīng)五代至南宋時(shí)期達(dá)到鼎盛,是洞窟造像向摩崖造像方向發(fā)展的佳例,開拓了石窟藝術(shù)的新天地。石刻以規(guī)模宏大、雕刻精美、題材多樣、保存完好而著稱于世,以鮮明的民族化、生活化特色,在中國石窟藝術(shù)中別具一格。











  該單元通過色彩豐富的圖片與造型精美的造像一一展現(xiàn)大足石刻之美。 重點(diǎn)展示一件香爐,為鏤空雕刻而成,飾有龍紋、云紋、花卉、雙獅戲球等圖案,刻工精湛,匠心別致,在大足境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)的香爐中,其雕刻技藝最為杰出,是明代香爐的代表作品。





  04

  承故煥新



  向觀眾解析大足石刻的保護(hù)歷史、修復(fù)技術(shù),展示與推廣工作。千年的歲月輪轉(zhuǎn),給大足石刻留下了累累傷痕,表面風(fēng)化、風(fēng)水剝蝕、巖體崩裂、生物侵蝕,使得石像華彩的外表已日漸斑駁蛻變,保存狀態(tài)十分脆弱。自20世紀(jì)50年代始,大足石刻研究院就采取傳統(tǒng)工程與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合的方式,通過全面檢測、加固除險(xiǎn)、風(fēng)化救治等系列科學(xué)手段,令飽經(jīng)風(fēng)霜的大足石刻得以涅槃重生。





  展覽最后呈現(xiàn)大足區(qū)相關(guān)部門為大足石刻這一世界物質(zhì)文化遺產(chǎn)的推廣做出的努力與成果。

  展品細(xì)賞

















  展覽信息



  展覽:殊勝大足——大足石刻特展

  展期:2021年9月17日15:00舉行開幕式

  展廳:國家博物館 北4展廳

  布展花絮







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