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　　2021年9月20日至12月19日，山中天藝術(shù)中心將呈現(xiàn)由知名策展人、學(xué)者謝素貞策劃的展覽“千重影——何云昌個展”。1967年出生于云南梁河縣的何云昌，自90年代以來就因行為藝術(shù)創(chuàng)作而名聲大噪，也以近三十年不間斷的藝術(shù)實(shí)踐表達(dá)著自身對當(dāng)下的關(guān)切。此次展覽則關(guān)注藝術(shù)家近五年來有所轉(zhuǎn)變的創(chuàng)作重心：以翡翠為材料的全新系列雕塑與裝置作品，并以近百件展出作品，整體呈現(xiàn)對何云昌創(chuàng)作生涯中一次重要轉(zhuǎn)折的深度探索。

　　對于“千重影”的理解，何云昌解釋道：“藝術(shù)有自己的魅力，它吻合了萬物運(yùn)行的、大道的自然規(guī)律，這樣想的話，這個世界多美好啊。三年不行，再來三十年，再來三百年，我們可能已經(jīng)不在了，但是我相信世事總是有好的運(yùn)行規(guī)律，所謂‘千重影’正是相信有千朵花開在其中，不飲自醉?！北敬握褂[的策展人謝素貞亦這樣寫道：“啊昌是理性的，因?yàn)樗男袨樗囆g(shù)是理性的結(jié)果，同時(shí)他很感性，這次作品的題名都可以感受文學(xué)及歷史的典故；文字打躬作揖后不受理論束縛，這個展覽他用文字來引領(lǐng)觀眾，玉石則服膺于現(xiàn)實(shí)的腳步。”

　　一直以來，肉身苦難、宏大的歷史觀、恒定的自然準(zhǔn)則以及“無用”的精神訴求始終是何云昌試圖去表達(dá)的。而在藝術(shù)家的創(chuàng)作中，油畫、攝影、裝置等更多樣媒介卻常常被忽略。2017年一次回到家鄉(xiāng)的經(jīng)歷，讓何云昌意識到自己自小成長的中緬邊境所盛產(chǎn)的翡翠，作為玉石材質(zhì)的一種，在歷史長河與時(shí)代變換過程中，內(nèi)在意涵的變化。盡管這一材料從禮器的起點(diǎn)在不斷世俗化，但其自身歷經(jīng)時(shí)間沉淀的自然屬性，造就了其客觀性與唯一性，這與藝術(shù)家個人理念當(dāng)中“藝術(shù)是客觀而可觸摸的”有著內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性，也因此，翡翠開始作為一個載體來呈現(xiàn)何云昌個人的觀念與自我意識。

謝素貞

　　正如策展人謝素貞所言：“他們這一代獨(dú)具的光華，吸收了改革前中國人遮掩于靈魂的、醞釀于黃土地的能量，綻放開在各個行業(yè)，開枝散葉，因而創(chuàng)造了如今的大國風(fēng)華；歷史已經(jīng)為他們烙下混沌紅通通的印記，藝術(shù)史也大都遵循命運(yùn)的鋪陳，記錄著這一代的光華，吸收殆盡，不吐一點(diǎn)渣兒?！?/p>

　　以作品獨(dú)立的存在性和活性去凸顯材質(zhì)本身的特質(zhì)，將其引向藝術(shù)家理想中的指向性是本次展覽中力圖呈現(xiàn)的。長達(dá)15米的《女自卓然傾天下》中包含著藝術(shù)家對個體和時(shí)代相互成就的哲思，近13米的《無限江山》中有對故鄉(xiāng)的依戀，由56根長短不一的玉條拼接而成的《他和她的距離》預(yù)示了藝術(shù)家眼中的愛情故事，《業(yè)余詩人和業(yè)余管道疏通員忘返處》等更透露出何云昌的幽默。他亦將本次展覽看作一個完整的行為作品，希望從更廣泛的層面上消除觀展對于行為藝術(shù)的片面理解，探尋藝術(shù)創(chuàng)作的更多可能性。

何云昌

　　此次展覽涵蓋了何云昌以翡翠原石為基礎(chǔ)，力圖最大限度減少人為介入的新作，其中包括充滿藝術(shù)家思想上的詩意與想象力的《精靈的蹤影》《飛得最快的豬的影子》《智者腳趾的影子》；用約300塊翡翠所制作、宛若風(fēng)鈴且寓情于聲的《三年之后》；在堅(jiān)硬材質(zhì)上展現(xiàn)曲線之柔美的《雙脊》《墨屏》《有柔》；基于對歷史人物想象的《浩然落水記》；以及對時(shí)空想象的《時(shí)間只是第108種元素》《墜星殿》等。此外，何云昌近三十年行為藝術(shù)實(shí)踐中的知名作品如《抱柱之信》《一根肋骨》《石頭英國漫游記》等將以文獻(xiàn)的形式在本次展覽中形成注腳，讓觀眾得以對藝術(shù)家的創(chuàng)作有更為全面的了解和認(rèn)知。

　　在“千重影——何云昌個展”中，通過展現(xiàn)藝術(shù)家創(chuàng)作思路的變化，山中天藝術(shù)中心期待呈現(xiàn)何云昌藝術(shù)語匯的嶄新面貌，從對知識份子的良知出發(fā)，探索其不斷迸發(fā)出的想象力與可能性對中國當(dāng)代藝術(shù)所帶來的深遠(yuǎn)影響。作為強(qiáng)調(diào)“實(shí)驗(yàn)”概念與中國當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展新方向的發(fā)生場所，山中天藝術(shù)中心嘗試用獨(dú)特的建筑空間激發(fā)策展人與藝術(shù)家的想象力，為中國當(dāng)代藝術(shù)獨(dú)特的創(chuàng)造力搭建生態(tài)平臺——在持續(xù)展現(xiàn)新一代藝術(shù)家實(shí)踐的同時(shí)，亦密切關(guān)注經(jīng)典一代藝術(shù)家創(chuàng)作思路中的全新轉(zhuǎn)變，旨在發(fā)掘各代際藝術(shù)家創(chuàng)作中所隱藏的生命力，從而用藝術(shù)作為橋梁，給公眾帶來思想、審美與精神的啟迪。

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