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　　由廣東中華民族文化促進(jìn)會(huì)主辦的“第十二屆廣東文化人物”《守望家園——?jiǎng)渎暱图夷嗨芩囆g(shù)展》，于今年9月3日至9月17日在廣州二沙島嶺南會(huì)展覽館展出。

　　展覽展出廣東梅州客家青年雕塑家劉沅聲創(chuàng)作的泥塑作品，忠實(shí)記錄那些漸行漸遠(yuǎn)的客家風(fēng)情與傳統(tǒng)精粹，傾述對(duì)客家文化的理解，藉此喚起人們更多的溫馨記憶與心靈共鳴，共同守望心中的精神家園。劉沅聲生長(zhǎng)在廣東梅州的客家山村。

　　20 多年來(lái)，他懷著熾熱的情感，以質(zhì)樸無(wú)華的泥塑藝術(shù)形式創(chuàng)作再現(xiàn)客家風(fēng)華的雕塑作品，是一位深深扎根于客家鄉(xiāng)土的“草根”藝術(shù)家。最早的客家先民，同樣孕育于炎黃子孫的搖籃——黃河流域。從中古時(shí)期起，客家先祖背負(fù)中原文明，懷著共同開(kāi)辟新家園的目標(biāo)輾轉(zhuǎn)南遷，歷盡千年遷徙、萬(wàn)里跋涉，拓荒墾殖，逐漸成為具有獨(dú)立精神、獨(dú)特文化，并深為世人所欽佩尊重的一個(gè)自立自強(qiáng)、向上向善、英杰輩出的龐大民系。許多人都會(huì)發(fā)問(wèn)：除了世代相傳的客家固有生活習(xí)俗以及特有的客家話口音之外，客家人一沒(méi)有自己的文字，二沒(méi)有一種特殊供奉的宗教信仰，三沒(méi)有必須恪守遵照的清規(guī)戒律，那么，客家人靠什么力量來(lái)延續(xù)自己的傳統(tǒng)？靠什么信仰來(lái)塑造自己的精神？靠什么信念來(lái)凝聚自己的后人呢？通過(guò)劉沅聲創(chuàng)作的一組組泥塑作品，人們或許可以從中尋得答案：客家人靠的是淳樸的家風(fēng)家教、仁愛(ài)大義與自強(qiáng)不息。 　　

　　當(dāng)然，這種淳樸家風(fēng)家教、仁愛(ài)大義與自尊自強(qiáng)并不僅僅獨(dú)屬于客家，她也是中華民族傳統(tǒng)價(jià)值觀中一以貫之的核心理念，為中華兒女所普遍認(rèn)同和共同遵循，同樣亦適宜為社會(huì)主義核心價(jià)值觀中體現(xiàn)中國(guó)特色的核心價(jià)值。劉沅聲在客家山村“男讀女耕”古風(fēng)的熏陶下，自幼便與泥塑結(jié)下不解之緣。幾十年來(lái)，他甘坐泥塑的冷板凳，甘過(guò)窘迫的草根生活，一往情深地?cái)X取生活滋養(yǎng)，傾注藝術(shù)情感，運(yùn)用洗練活潑的手法，糅合客家文化與傳統(tǒng)民間泥塑技藝，通過(guò)一組組活靈活現(xiàn)的立體圓雕，盡塑客家人的家風(fēng)家教、民俗風(fēng)情，反映客家人從北方到南方、從中原到邊陲、從故國(guó)到異域，無(wú)論是顛沛流離，還是刀光劍影，始終頑強(qiáng)不息，以“客”地為家，開(kāi)辟家園的歷史，其質(zhì)樸的藝術(shù)才華和豐富的想象力得到社會(huì)各界的廣泛好評(píng)。他的作品先后入選“中國(guó)改革開(kāi)放三十年全國(guó)美展”、先后獲得廣東省第三屆、第四屆民間藝術(shù)精品展金獎(jiǎng)，廣東省第八屆魯迅文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)等等，他的泥塑藝術(shù)展覽多次在廣州、香港、澳門(mén)等地展出。本次展覽展出的“家風(fēng)家教”、“客家風(fēng)情”、“為音樂(lè)巨匠塑像”等泥塑作品系列，恰似山間的一泓清泉，給繁鬧的現(xiàn)實(shí)世界帶來(lái)一縷縷清新與寧?kù)o。展覽歡迎市民民免費(fèi)參觀。

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