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主辦單位：中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)、中國(guó)美術(shù)館、中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)、廣州美術(shù)學(xué)院

協(xié)辦單位：廣東省美術(shù)家協(xié)會(huì)、廣東美術(shù)館、廣東省中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)、當(dāng)代嶺南藝術(shù)研究院

承辦單位：廣州魯逸文化

總策劃：吳為山、李勁堃

學(xué)術(shù)主持：尚輝、王紹強(qiáng)

展覽時(shí)間：2021年9月8日14:30—9月21日（逢周一閉館）

開(kāi)幕時(shí)間：2021年9月8日14:30

研討會(huì)時(shí)間：2021年9月8日15:30

展覽地點(diǎn)：中國(guó)美術(shù)館1、8、9號(hào)廳（北京市東城區(qū)五四大街一號(hào)）

　　方楚雄，1950年生于廣東汕頭?，F(xiàn)為廣州美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)學(xué)院二級(jí)教授、碩士研究生導(dǎo)師，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)常務(wù)理事，中央文史研究館書(shū)畫(huà)院研究員，廣東省人民政府文史研究館館員，廣東省中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，享受?chē)?guó)務(wù)院政府特殊津貼專(zhuān)家。1997年被中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)評(píng)為“ ’97中國(guó)畫(huà)壇百杰”，2004年榮獲中國(guó)藝術(shù)研究院“黃賓虹獎(jiǎng)”“廣東省南粵優(yōu)秀教師獎(jiǎng)”，2010年榮獲“廣東省精神文明建設(shè)先進(jìn)工作者”“廣州美術(shù)學(xué)院德藝雙馨杰出教師”稱(chēng)號(hào)及“廣州美術(shù)學(xué)院教學(xué)科研創(chuàng)作突出成果獎(jiǎng)”，2011年榮獲“廣東省高等學(xué)校教學(xué)名師獎(jiǎng)”。

天地生靈

紙本設(shè)色

247cm×496cm

2019年

請(qǐng)橫屏欣賞

生命精神的禮贊

——方楚雄先生作品展序

文/吳為山

　　嶺南大地，“紅芳綠筍”（唐·戴叔倫），“青山不老”（宋·鄭剛中），孕育了品格、精神與價(jià)值自成一脈的嶺南畫(huà)派。自20世紀(jì)初以來(lái)，嶺南畫(huà)派吸收中國(guó)各地及外來(lái)因素，通過(guò)長(zhǎng)期融匯創(chuàng)新延綿至今，形成“折衷中西，融匯古今”的藝術(shù)主張和風(fēng)格面貌，名家輩出，聲動(dòng)宇內(nèi)，方楚雄正是嶺南畫(huà)派精神的守護(hù)者、弘揚(yáng)者。

　　方楚雄的藝術(shù)很好地繼承了傳統(tǒng)，他將嶺南畫(huà)派獨(dú)有的筆墨方式內(nèi)化為自己的文化基因并投射到作品中，其理念、技法、意境皆體現(xiàn)出源于地域性的文化認(rèn)同，尤其是已臻妙境的花鳥(niǎo)畫(huà)，吸納中外表現(xiàn)技法，熔煉古今審美意蘊(yùn)，在當(dāng)代中國(guó)畫(huà)壇獨(dú)樹(shù)一幟。

大年

紙本設(shè)色

180cm×116cm

2020年

　　我以為，方楚雄藝術(shù)的主旋律就是對(duì)生命精神的禮贊。眾所周知，千年以來(lái)中國(guó)畫(huà)家一直以通天盡人的胸襟追求超越形質(zhì)的深邃意蘊(yùn)和超越時(shí)空的無(wú)限境象。如果說(shuō)山水畫(huà)彰顯的是宇宙境界，人物畫(huà)高標(biāo)的是道德境界，那么花鳥(niǎo)畫(huà)則映現(xiàn)了生命境界。在中國(guó)人心中，萬(wàn)物都參與了生命的大化流衍且一體并進(jìn)，花木翎毛、走獸魚(yú)蟲(chóng)，均昭示著無(wú)所不在的生生之德。而方楚雄的花鳥(niǎo)畫(huà)，便是畫(huà)家體察天地萬(wàn)物的盎然生機(jī)而營(yíng)造出的一派郁勃活潑的生命境界。

歲月

紙本設(shè)色

177cm×191cm

1999年

　　中國(guó)人的生命觀有形上與形下之分，形下生命為自然生命，形上生命為精神生命。方楚雄筆下的花鳥(niǎo)世界雖然畫(huà)的是植根于現(xiàn)實(shí)世界的自然生命，但這些自然生命背后卻又彌漫著一股昂揚(yáng)的精神生命，它真實(shí)反映了畫(huà)家欲將現(xiàn)實(shí)世界提升到理想的價(jià)值世界的意圖。最明顯的表現(xiàn)是，花鳥(niǎo)畫(huà)的表現(xiàn)對(duì)象在方楚雄這里得到了極大的豐富，特別是南國(guó)繁茂的熱帶風(fēng)物成為他區(qū)別于古人與時(shí)賢的最具代表性的屬己標(biāo)志。而此標(biāo)志亦是方楚雄藝術(shù)能夠在自醒、自悟中逐漸培養(yǎng)起藝術(shù)的自覺(jué)意識(shí)，實(shí)現(xiàn)沿古映今并不失時(shí)代風(fēng)神的關(guān)鍵所在—他創(chuàng)造性地變通化用了中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的傳統(tǒng)寫(xiě)生意識(shí)與現(xiàn)代西方傳入的寫(xiě)生方法，探索出現(xiàn)代語(yǔ)境下極具個(gè)性的創(chuàng)作理路。

喜報(bào)豐年

紙本設(shè)色

215cm×145cm

2009年

　　北宋蘇軾《書(shū)鄢陵王主簿所畫(huà)折枝二首其一》詩(shī)曰：“邊鸞雀寫(xiě)生，趙昌花傳神”，一方面將“寫(xiě)生”概念規(guī)定為寫(xiě)出生動(dòng)之姿、寫(xiě)出生意，同時(shí)又與“傳神”對(duì)仗，暗示寫(xiě)生與傳神一樣都是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的深化和升華。清代鄒一桂《小山畫(huà)譜》中又說(shuō)：“用意、用筆、用色，一一生動(dòng)，方可謂之寫(xiě)生”，對(duì)花鳥(niǎo)畫(huà)意、筆、色各個(gè)方面提出了整體性要求。方楚雄從傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫(huà)的寫(xiě)生路徑中尋覓到現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的創(chuàng)作模式，不僅溯“道”追“理”、求“氣”索“韻”，傳遞宇宙大化的生意；同時(shí)也面向自然、面向生活并將之訴諸毫端，緊扣筆墨本質(zhì)去拓展個(gè)性藝術(shù)語(yǔ)言。我們看到，他的花鳥(niǎo)畫(huà)靈秀溫潤(rùn)，削弱了理性抽繹的符號(hào)化特征而注入更多可感可觸的意味，給畫(huà)面帶來(lái)了更多的現(xiàn)實(shí)感、現(xiàn)場(chǎng)感和現(xiàn)代感，充分張揚(yáng)了花鳥(niǎo)畫(huà)的現(xiàn)代性意義和價(jià)值。顯然，方楚雄的創(chuàng)作理路從未離開(kāi)中國(guó)的文化傳統(tǒng)，卻能夠揚(yáng)棄文人藝術(shù)陳陳相因的概念化和程式化弊端，最大程度地統(tǒng)一了現(xiàn)實(shí)生活與生命意識(shí)，將深度、廣度與溫度并于一軌，不斷地向精神的制高點(diǎn)邁進(jìn)。

大地清暉

紙本設(shè)色

169cm×96cm

2020年

百年橡樹(shù)

紙本設(shè)色

180cm×297cm

2007年

　　還值得一提的是，方楚雄突破花鳥(niǎo)畫(huà)多為卷冊(cè)小幅置陳布勢(shì)難現(xiàn)大境的傳統(tǒng)，創(chuàng)作了許多巨幅作品，畫(huà)面中的物象豐富繁雜卻安排得當(dāng)、井井有條，精微中見(jiàn)廣大，體現(xiàn)出極強(qiáng)的控制力。在我看來(lái)，這也得益于畫(huà)家不懈追求而迸發(fā)出的飲羽之力。

　　以創(chuàng)進(jìn)不已的生命精神與自然萬(wàn)物交感相通，是方楚雄藝術(shù)的動(dòng)能源頭，也是催生其無(wú)窮創(chuàng)造的機(jī)緣。正是它，使畫(huà)家可以表達(dá)自己秉持的生命態(tài)度，展示自己鐘愛(ài)的生命禮贊，凸顯自己體察的生命境界。那一幅幅由稔熟且生澀之筆墨所描繪的畫(huà)面，亦因涵映此生命精神的光照而升華為心靈家園，讓人們徜徉其間，在藝術(shù)的創(chuàng)造中蔓延長(zhǎng)存并期待與之共同不朽。

二零二零年三月十日

柳浪鳴禽

紙本設(shè)色

179cm×190cm

1998年

孔雀家園

紙本設(shè)色

145cm×368cm

2017年

請(qǐng)橫屏欣賞

自然美·生活情

——論方楚雄花鳥(niǎo)畫(huà)的藝術(shù)特征

文/尚輝

　　花鳥(niǎo)畫(huà)的視覺(jué)化已成為當(dāng)下中國(guó)畫(huà)發(fā)展的一種鮮明態(tài)勢(shì)。這種態(tài)勢(shì)促使中國(guó)畫(huà)開(kāi)始探索畫(huà)面抽象形式感，尤其是注重對(duì)那些隱藏于形象內(nèi)部的抽象形式結(jié)構(gòu)的發(fā)掘，從而體現(xiàn)與城市審美經(jīng)驗(yàn)相適應(yīng)的中國(guó)畫(huà)現(xiàn)代審美精神。但其問(wèn)題也導(dǎo)致了畫(huà)家對(duì)審美對(duì)象缺乏精深的研究，形象的概念化在很大程度上造成了中國(guó)畫(huà)表現(xiàn)的粗疏與浮泛，往往徒有一副漂亮的外相而缺乏內(nèi)在質(zhì)樸的美感。就花鳥(niǎo)畫(huà)而言，這種過(guò)度偏重內(nèi)在形式結(jié)構(gòu)的臆造，使畫(huà)家表現(xiàn)對(duì)象的范圍逐漸收縮，并因形式感的追求而多偏向花木題材的繪寫(xiě)，花鳥(niǎo)畫(huà)之中禽鳥(niǎo)的表現(xiàn)反倒被忽略，甚至許多畫(huà)家都較少涉及了。正是在這種概念化的花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作傾向中，方楚雄那種囊萬(wàn)物于筆端、將花鳥(niǎo)世界的自然美與人的生活情融為一體的花鳥(niǎo)畫(huà)凸顯而出，成為當(dāng)代畫(huà)壇上一位鮮見(jiàn)的勇于回到生活來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)代人文精神的集大成者。

笑俯大地

紙本設(shè)色

189cm×248cm

2014年

　　出生于潮汕的方楚雄對(duì)熱帶風(fēng)物自幼就有著某種親近感，因而他筆下的花木多不是傳統(tǒng)文人花鳥(niǎo)的題材，而是南國(guó)碩大濃艷的果木與花卉，這為他的花鳥(niǎo)畫(huà)帶來(lái)了一股繁茂濃郁、清新自然的畫(huà)風(fēng)。的確，地處亞歐大陸的東南端、瀕臨南海的潮汕屬熱帶海洋性氣候，熱帶雨林、南國(guó)花木給予他的花鳥(niǎo)畫(huà)以豐富的畫(huà)題，這迫使他不斷通過(guò)寫(xiě)生來(lái)熟稔那些傳統(tǒng)筆墨中不曾出現(xiàn)的花鳥(niǎo)世界，從而為他花木禽鳥(niǎo)題材的擴(kuò)大打下了深厚的基礎(chǔ)。在筆者看來(lái)，方楚雄是繼齊白石之后能夠不斷擴(kuò)大花鳥(niǎo)畫(huà)題材的另一位代表。

　　在20世紀(jì)以來(lái)的花鳥(niǎo)畫(huà)家中，齊白石無(wú)疑是尊重眼見(jiàn)為實(shí)的花木描寫(xiě)的畫(huà)家，他畫(huà)風(fēng)的親切平易大多也來(lái)自他所描繪的田園風(fēng)物，因而齊白石筆下的花鳥(niǎo)題材最為豐廣。而方楚雄筆下的花鳥(niǎo)題材，竟亦如此豐饒。納入畫(huà)面的走獸禽鳥(niǎo)，就有虎、獅、象、豹、猴、狗、貓、雞、鵝、兔、松鼠、鷹、孔雀、喜鵲等；花木除了傳統(tǒng)的松、竹、梅、蘭、菊之外，他還特別擅畫(huà)棕櫚、樹(shù)菠蘿、荔枝、芭蕉、椰子、可可、洋蘭、玉蘭、金蓮等。

山靜

紙本設(shè)色

70cm×69cm

2019年

　　在筆者看來(lái)，方楚雄筆下的花鳥(niǎo)題材跨度之大，是一般花鳥(niǎo)畫(huà)家所不能駕馭的。譬如，一般畫(huà)家較少涉及大型走獸，如獅、虎、豹等，而擅長(zhǎng)畫(huà)大型走獸的，又很少涉及鳥(niǎo)類(lèi)。這種情形的發(fā)生，除了繪寫(xiě)大型走獸動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)難以把握以外，還來(lái)自這種表現(xiàn)對(duì)象所營(yíng)造的畫(huà)面氣象和一般花鳥(niǎo)對(duì)象表現(xiàn)的田園意趣相去較遠(yuǎn)，難以統(tǒng)一。就方楚雄涉獵的熱帶花木而言，樹(shù)菠蘿、椰子等大型果實(shí)雖好吃好看，卻未必完全入畫(huà)，而一些大型花卉雖濃艷嬌美，卻也難入得了筆墨。

　　因而，來(lái)自嶺南的花鳥(niǎo)畫(huà)家雖親近當(dāng)?shù)鼗?，卻未必能夠畫(huà)好中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)中的熱帶花木。但方楚雄卻能在這種跨度里游刃有余，縱橫捭闔。這一方面說(shuō)明了畫(huà)家善于觀察、勤于寫(xiě)生、長(zhǎng)于默記，將一般畫(huà)家不太重視、難以駕馭的走獸禽鳥(niǎo)的結(jié)構(gòu)、動(dòng)態(tài)了然于心，隨手拈來(lái)；另一方面則表明畫(huà)家能夠?qū)⑦@些動(dòng)植物造型有效地轉(zhuǎn)化為筆墨形象，將自然描繪化為人文精神。

大樹(shù)菠蘿

紙本設(shè)色

216cm×124cm

2008年

　　中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)從根本上說(shuō)，不完全是描繪和再現(xiàn)自然的藝術(shù)，其轉(zhuǎn)換的立足點(diǎn)顯然不是西方靜物畫(huà)的造型與色彩，而是將這些自然造物組合在一起所表達(dá)的審美意念與審美理想，以及通過(guò)中國(guó)畫(huà)獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言——筆墨所呈現(xiàn)的精神品格與人文境界。方楚雄花鳥(niǎo)題材雖跨度大，但用于表現(xiàn)畫(huà)面的筆墨語(yǔ)言卻十分統(tǒng)一，這就是小寫(xiě)意用筆的精微秀雅、墨彩的清麗溫潤(rùn)。綜觀方楚雄的花鳥(niǎo)筆墨，既鮮有工謹(jǐn)?shù)拿枥L，也極少有大筆頭的墨塊，而是以平和淡定的筆線勾染。再?gòu)?fù)雜的對(duì)象，也總是極力用寫(xiě)意筆墨去概括；再簡(jiǎn)括的對(duì)象，也總是盡力用分切的用筆來(lái)繪寫(xiě)。這種簡(jiǎn)中求密、繁中求簡(jiǎn)的畫(huà)法，促使他的筆墨始終處于疾徐有致、干濕得當(dāng)?shù)臓顟B(tài)，而極少大濕大干、拉大濃淡色度。正因如此，他的筆墨才達(dá)到了狀物的最大表現(xiàn)力，不論描繪大型走獸還是刻畫(huà)細(xì)微的蟲(chóng)蝶，也不論狀寫(xiě)南國(guó)花木還是意筆文人竹蘭，都能以筆墨去化解、用筆墨去說(shuō)話，而不是對(duì)傳統(tǒng)較少或罕有涉獵的花鳥(niǎo)題材束手無(wú)策。

巨龍

紙本設(shè)色

223cm×333cm

2009年

　　就方楚雄筆性而言，他追求的是靜雅秀潤(rùn)，而不是雄渾剛健。因?yàn)殪o雅，他才能夠?qū)⒛蠂?guó)諸多茂葉碩果轉(zhuǎn)換為具有筆墨意態(tài)的中國(guó)畫(huà)，勾染結(jié)合的葉片往往撐起繁茂而華貴的樹(shù)冠，勾皴結(jié)合的樹(shù)干往往形成畫(huà)面最有效的筆墨領(lǐng)地。顯然，勾染，是他狀寫(xiě)花木禽鳥(niǎo)最基本的方法，由此也形成了他精微描繪對(duì)象的藝術(shù)特征；而勾皴，則是他發(fā)揮畫(huà)面筆墨寫(xiě)意最常用的路徑，由此而構(gòu)成了他揮毫潑寫(xiě)、以粗襯細(xì)、以墨映色的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)貌。其墨色的靜雅顯于勾染，色雅筆靜，不溫不火，因而他畫(huà)最濃艷的孔雀、鸚鵡、樹(shù)菠蘿、荔枝等，絕不艷俗；其筆墨的溫潤(rùn)見(jiàn)于勾皴，濃淡枯濕一任筆情墨趣的自然生發(fā)，從而在小寫(xiě)之中展現(xiàn)其大寫(xiě)的精神。

滇西春情

紙本設(shè)色

300cm×146cm

2012年

　　對(duì)筆墨精微與疏放的追求，還促使方楚雄的花鳥(niǎo)能夠在實(shí)寫(xiě)之中呈現(xiàn)中國(guó)畫(huà)特有的意韻。方楚雄是位尊重寫(xiě)生、注重感受的花鳥(niǎo)畫(huà)家，他的畫(huà)作很少重復(fù)，絕不雷同，幾乎每作都有構(gòu)圖與境界的新意。顯然，這得益于他常年從現(xiàn)實(shí)生活中得來(lái)的畫(huà)稿，并善于從日常生活的不經(jīng)意處發(fā)現(xiàn)美感并提煉出雋永的詩(shī)意。但現(xiàn)實(shí)對(duì)象轉(zhuǎn)換為中國(guó)畫(huà)的美感，除了需要通過(guò)筆墨語(yǔ)言，也還需要錘煉構(gòu)圖、純化形象，方楚雄正是在那些看似來(lái)自自然的對(duì)象的畫(huà)面上，進(jìn)行了視覺(jué)形式的單純化淬煉。譬如，他畫(huà)的《竹韻》盡量回避傳統(tǒng)畫(huà)竹的程式，但在鋪滿畫(huà)面的青竹之中，依然遵循著線面布排的規(guī)則；他畫(huà)的《臥龍松》雖枝干的虬曲生動(dòng)來(lái)自寫(xiě)生，但搬進(jìn)超寬的畫(huà)面又必須進(jìn)行結(jié)構(gòu)重組，并以橫而向下的枝干巧作構(gòu)成。再譬如，傳統(tǒng)花鳥(niǎo)以折枝居多，折枝就回避了自然之中繁縟枝葉的描繪，但南國(guó)花木大多是枝繁葉茂的，因而沒(méi)有描寫(xiě)枝繁葉茂的方法，也便不能豐滿地表達(dá)南國(guó)花鳥(niǎo)的特征與情韻。他畫(huà)的《參天》《鼎湖山中》《藤韻》《雨林聚珍》《疊翠》和《孔雀家園》等作品，便是以熱帶雨林豐饒的植被為描繪對(duì)象，這對(duì)于傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫(huà)筆墨語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，無(wú)不具有全新的挑戰(zhàn)性。但方楚雄卻能于此梳理樹(shù)干與叢枝、闊葉與針葉、藤蔓與氣根的各種層次，并在畫(huà)面上進(jìn)行隱性的線面關(guān)系的重構(gòu)，從而達(dá)到繁復(fù)而有序、茂密而疏朗的藝術(shù)效果。實(shí)際上，方楚雄花鳥(niǎo)畫(huà)的巧妙與精致，也便在于他能夠在看似寫(xiě)實(shí)的畫(huà)面中求得虛境、在貌似繁蕪的對(duì)象里求得條理。

藤韻

紙本設(shè)色

178cm×130cm

1999年

　　當(dāng)然，方楚雄花鳥(niǎo)畫(huà)的新穎與清麗，不只源于他對(duì)表現(xiàn)題材的擴(kuò)大，也不只在于他能以秀雅溫潤(rùn)的筆墨轉(zhuǎn)換南國(guó)花木，更在于他對(duì)當(dāng)代花鳥(niǎo)畫(huà)審美內(nèi)核的精彩詮釋?；B(niǎo)畫(huà)在脫離傳統(tǒng)文人畫(huà)孤高冷逸的審美境界之后，終于迎來(lái)了現(xiàn)實(shí)性的轉(zhuǎn)換，表達(dá)當(dāng)代人與自然的關(guān)系顯然已成為傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫(huà)現(xiàn)代性探索的重要命題。在方楚雄的花鳥(niǎo)畫(huà)作品里，人們看到這個(gè)時(shí)代人們對(duì)于自然的熱愛(ài)與依戀并不因城市化和現(xiàn)代化而減弱，恰恰相反，方楚雄通過(guò)自然花鳥(niǎo)表達(dá)的生態(tài)家園已成為這個(gè)時(shí)代人們精神家園的重要組成部分。因而，方楚雄的花鳥(niǎo)世界首先是對(duì)自然美的禮贊，是自然美的頌歌；其次則是他的花鳥(niǎo)畫(huà)并不停留于對(duì)自然的描繪，他對(duì)自然的謳歌在很大程度上表達(dá)的是一種生活態(tài)度，也即方楚雄畫(huà)的走獸從來(lái)都不是表現(xiàn)其兇猛險(xiǎn)惡的一面，而是表現(xiàn)其親情、稚拙、嬉戲的可愛(ài)，如同人類(lèi)之間各種親愛(ài)友好。也可以說(shuō)，點(diǎn)綴花木間的走獸禽鳥(niǎo)往往都以擬人化的方式來(lái)呈現(xiàn)人的情感，而這種情感都成為畫(huà)面表達(dá)生活詩(shī)意的重要表情。

霸王花

紙本設(shè)色

138cm×69cm

2015年

　　毫無(wú)疑問(wèn)，方楚雄的花鳥(niǎo)畫(huà)既為自然傳情，也以自然美來(lái)表達(dá)人類(lèi)對(duì)自然的發(fā)現(xiàn)與熱愛(ài)；但更重要的是，他所描寫(xiě)的花鳥(niǎo)是對(duì)生活詩(shī)意的美的提煉。他于20世紀(jì)80年代創(chuàng)作的成名作《故鄉(xiāng)水》就開(kāi)始體現(xiàn)了他對(duì)生活美的發(fā)現(xiàn)與提煉的潛質(zhì)，那幅畫(huà)作上的龜背竹、蘭花與雛雞無(wú)不是運(yùn)用傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫(huà)元素來(lái)表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)水的一種深切情感，畫(huà)面近于寫(xiě)實(shí)透視的描繪也暗示了他的花鳥(niǎo)畫(huà)對(duì)實(shí)景——花鳥(niǎo)自然生態(tài)表現(xiàn)的重視。而此后創(chuàng)作的《油棕》《林區(qū)所見(jiàn)》《山竹》和《石磨》等，莫不顯現(xiàn)了他擅長(zhǎng)從現(xiàn)實(shí)的一土一石、一草一花中所洞見(jiàn)的生活詩(shī)情。正因如此，他的花鳥(niǎo)畫(huà)在表達(dá)自然美的同時(shí)，也始終把發(fā)現(xiàn)和提煉生活詩(shī)情作為畫(huà)面審美的魂靈，由此而體現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)代花鳥(niǎo)畫(huà)家如何將傳統(tǒng)花鳥(niǎo)推向現(xiàn)代人文精神表達(dá)與現(xiàn)代審美理想探索的成功實(shí)踐。

二零一八年八月二十八日于北京

虎虎生威

紙本設(shè)色

145cm×365cm

2007年

請(qǐng)橫屏欣賞

足跡

文/方楚雄

　　七十年前，我出身在潮汕一個(gè)普通的勞動(dòng)人民家庭。我很小的時(shí)候，就喜歡上畫(huà)畫(huà)。開(kāi)始總是用木炭、粉筆在地上描來(lái)畫(huà)去。家人、親友和路人的贊揚(yáng)和鼓勵(lì)，令我畫(huà)畫(huà)的熱情與日俱增。后來(lái)，親友給我?guī)?lái)一本名為《齊白石老公公的畫(huà)》的畫(huà)冊(cè)，我如獲至寶，如食甘飴，便嘗試著改用毛筆在毛邊紙上畫(huà)畫(huà)。五歲那年，有幸拜在嶺東名家王蘭若老師門(mén)下，從此就走上了一條藝術(shù)的正道。蘭若老師山水、人物、花鳥(niǎo)、蟲(chóng)魚(yú)無(wú)所不精，具有很深的傳統(tǒng)功力，對(duì)我后來(lái)的發(fā)展影響頗深，同時(shí)也造就了我畫(huà)路寬廣的特點(diǎn)。

　　世事多舛，由于二十世紀(jì)五十年代末至六十年代初的政治運(yùn)動(dòng)，在蘭若老師被迫離開(kāi)汕頭那幾年，我又有幸得到另外一位嶺東名家劉昌潮老師的指導(dǎo)。昌潮老師擅長(zhǎng)花卉、山水，尤其蘭竹、墨荷最為精妙。他雖言語(yǔ)不多，但他雄勁蒼潤(rùn)、揮灑自如的筆墨功夫，使我受益匪淺。兩位啟蒙老師皆是二十世紀(jì)三十年代畢業(yè)于上海美專(zhuān)，既重視系統(tǒng)訓(xùn)練，又重視傳統(tǒng)繼承，讓我從一開(kāi)始就沿著正確的方向發(fā)展。

黑松林

紙本設(shè)色

232cm×290cm

2016年

　　二十世紀(jì)70年代，我有幸到廣州求學(xué)。學(xué)院式的系統(tǒng)訓(xùn)練，素描、色彩、人物、寫(xiě)生、創(chuàng)作等彌補(bǔ)了我的弱點(diǎn)。黎雄才、楊之光、陳金章等老師誨人不倦的教導(dǎo)，以及嶺南畫(huà)派重視生活、重視寫(xiě)生、兼容創(chuàng)新的精神，均深深孕育著我的藝術(shù)人生。

　　美院畢業(yè)留校任教，學(xué)院派我到京、津?qū)W習(xí)，我先后拜訪請(qǐng)教了李可染、李苦禪等許多藝術(shù)家前輩。特別是跟天津?qū)O其峰老師學(xué)習(xí)，更加開(kāi)拓了我的藝術(shù)視野，對(duì)我后來(lái)的美術(shù)教學(xué)頗有啟迪。

古木桫欏

紙本設(shè)色

246cm×125cm

2018年

　　大學(xué)畢業(yè)后，我把精力集中在花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作和教學(xué)上，多次深入到山區(qū)、林場(chǎng)、森林寫(xiě)生。廣東的鼎湖山，從化的梅林，海南的霸王嶺、五指山，西雙版納的熱帶雨林。那古樹(shù)蒼藤、老干新芽、寄生野卉、山澗小溪，源源不斷地給我提供了創(chuàng)作的靈感和源泉。這種席地鋪紙對(duì)景創(chuàng)作性的寫(xiě)生在上世紀(jì)八十年代的花鳥(niǎo)畫(huà)壇還是不多見(jiàn)的新嘗試。后來(lái)我多次帶學(xué)生到各地寫(xiě)生。我不單留意山野林木之美，也留意村前舍后、瓜蔬雞犬、柴火農(nóng)具之情趣，使得作品更充滿鄉(xiāng)村泥土的氣息。

恬息

紙本設(shè)色

180cm×96cm

2019年

　　中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)自唐以后成為獨(dú)立畫(huà)科，宋代達(dá)到高峰。唐宋的花鳥(niǎo)畫(huà)是以忠實(shí)表現(xiàn)客觀物象為主。元、明、清則強(qiáng)調(diào)主觀感受，情懷抒發(fā)，不拘于形，重視筆墨趣味，使筆墨進(jìn)入自由王國(guó)。其實(shí)，寫(xiě)實(shí)、寫(xiě)意也好，具象、意象也罷，并沒(méi)有所謂高低優(yōu)劣。“各有靈苗各自探”，“橫看成嶺側(cè)成峰”，只要能表現(xiàn)畫(huà)家的真情實(shí)感和審美追求，有品格、高格調(diào)的畫(huà)作總會(huì)被歷史留住的。

凍雨

紙本設(shè)色

138cm×69cm

2008年

　　我學(xué)畫(huà)畫(huà)六十多年，教學(xué)四十多年。誠(chéng)誠(chéng)實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真畫(huà)畫(huà)。在學(xué)習(xí)、創(chuàng)作和教學(xué)中，我不斷地探索、實(shí)踐和提高。我深深感受到中華文化的博大精深，對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)充滿著熱愛(ài)與自信。

　　繼承傳統(tǒng)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，是當(dāng)代畫(huà)家所面對(duì)的課題。不斷創(chuàng)作出既有民族文化底蘊(yùn)，又有時(shí)代精神和個(gè)人風(fēng)格的作品，表現(xiàn)天地生靈，感受生命，贊美生命，是我一生不懈的努力和追求。

觀蝶

紙本設(shè)色

69cm×69cm

2008年

　　畫(huà)畫(huà)是我一生之至愛(ài)，也成為我的生活方式。在學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的過(guò)程中，我深深地感受著其中的艱辛和快樂(lè)。

　　世間風(fēng)物筆中來(lái)，丹青相伴不知年。

二零二零年十一月二十七日

棗莊榴王

紙本設(shè)色

184cm×249cm

2015年

原野雄風(fēng)

紙本設(shè)色

97cm×181cm

2021年

請(qǐng)橫屏欣賞

名家論述摘選（不分先后）

　　方楚雄筆下的各種小動(dòng)物以生動(dòng)、可愛(ài)、好看、好玩為特色，但它們又各有不同。那些家禽和家畜，如雞、鴨、牛、羊之類(lèi)，都被安排在寧?kù)o優(yōu)美景色之中，溪水、花草、細(xì)雨、池塘與之相伴，畫(huà)面洋溢著寧?kù)o自足的鄉(xiāng)村詩(shī)意；那些活躍于自然環(huán)境中的猿、猴、松鼠、狼、狐之類(lèi)，在松林、雪地或花叢中跳躍、嬉戲、憩息、嘯叫，自由自在、無(wú)拘無(wú)束……它們生活在自己的世界里，沒(méi)有寵物般的人工氣，面對(duì)它們，觀者更能感到人與自然之間真實(shí)的和諧。值得注意的是，畫(huà)家在這些作品中回避了對(duì)動(dòng)物間殊死爭(zhēng)斗、逃奔追殺等場(chǎng)面的表現(xiàn)，畫(huà)獅虎都強(qiáng)調(diào)其安閑柔靜一面的方楚雄，對(duì)家畜和各類(lèi)小動(dòng)物就更抱著一種親和的態(tài)度了。

　　平和親切、生動(dòng)有趣的動(dòng)物形象，幽美寧?kù)o的田園詩(shī)意，可以使人緊張、焦慮的情緒得以緩解。在競(jìng)爭(zhēng)激烈、心神躁動(dòng)的當(dāng)今社會(huì)，方楚雄作品所產(chǎn)生的撫慰心靈的作用是顯而易見(jiàn)的。遠(yuǎn)離自然又不能回歸自然的現(xiàn)代人，需要藝術(shù)方式的批判、反省和激勵(lì)，需要以藝術(shù)形態(tài)的智慧和幽默進(jìn)行道德凈化，也需要用藝術(shù)去催動(dòng)童心、溫情、懷舊之情以及回歸自然之心，哪怕是情景交融的虛擬，哪怕是朦朧遙遠(yuǎn)的白日夢(mèng)。我們可以由此理解方楚雄花鳥(niǎo)畫(huà)的精神意義。

　　總體來(lái)看，方楚雄的創(chuàng)作宗旨是偏重對(duì)外在世界的感知與描繪，強(qiáng)調(diào)再現(xiàn)自然生命的豐富與生動(dòng)，強(qiáng)調(diào)掌握廣博的、精益求精的技巧與技術(shù)。這一特點(diǎn)大概與其教師身份和年齡有關(guān)。藝術(shù)家在年富力強(qiáng)的時(shí)期，有著這樣的追求是必要和重要的。藝術(shù)史告訴我們，隨著年齡的增長(zhǎng)、經(jīng)驗(yàn)的積累以及對(duì)“絢爛之極，歸于平淡”“大巧若拙”境界的進(jìn)一步體驗(yàn)與認(rèn)知，畫(huà)家常常會(huì)朝著內(nèi)在化、筆墨形式人格化的方向轉(zhuǎn)變，進(jìn)入一個(gè)更新、更輝煌的藝術(shù)階段，齊白石、黃賓虹、朱屺瞻、張大千等都是如此。

——摘自郎紹君《關(guān)愛(ài)自然生命》

胡楊暮色

紙本設(shè)色

140cm×206cm

2017年

　　傳統(tǒng)的花鳥(niǎo)畫(huà)，以動(dòng)植物為主體。其中，動(dòng)物最能與人溝通，但窘于“以形寫(xiě)神”的精微，歷來(lái)擅長(zhǎng)者不多。方楚雄的一個(gè)亮點(diǎn)，便是畫(huà)百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的動(dòng)物，既惟妙惟肖、栩栩如生，又與環(huán)境依存，賦予意趣和情境。家禽家畜，多活躍于樸素的田園，流露出生命的自由，歌頌著生活的恬靜溫馨。山禽猛獸，活動(dòng)于大野長(zhǎng)天、深山老林，贊頌著大自然的雄奇高曠。他畫(huà)各種畜獸，既表現(xiàn)動(dòng)物間的感情，更表現(xiàn)人的感受。幼畜的天真、親子的深情、情侶的親密無(wú)間、鷹虎的大度安詳，無(wú)不是生命的感悟、親情的寄托。

　　中國(guó)的花鳥(niǎo)畫(huà)，講求“移生動(dòng)質(zhì)”，方楚雄繼承了這一傳統(tǒng)，他精于描繪花木禽獸的生命狀態(tài)，表現(xiàn)古木老竹的旺盛活力。他擺脫古人的“折枝”模式，不畫(huà)細(xì)枝而畫(huà)老干，放大局部，以特寫(xiě)鏡頭凸顯生命的飽滿、奪人的氣勢(shì)和內(nèi)聚的張力。稍后更推出了大境界作品，以宏大的構(gòu)圖，仰視的角度，畫(huà)碩大無(wú)朋的老梅老松，枝干如龍似虬，繁枝密葉，千花萬(wàn)蕊，鋪天蓋地，空隙透光處，露出無(wú)盡而邈遠(yuǎn)的長(zhǎng)空，時(shí)有山禽飛翔棲止。他一反古人作品鳥(niǎo)大枝細(xì)的描寫(xiě)模式，恢復(fù)了真實(shí)比例，由意趣生動(dòng)變?yōu)橐饩成钸h(yuǎn)，從歌頌生命走向了禮贊生態(tài)。

　　有人說(shuō)，方楚雄的畫(huà)雅俗共賞，在我看來(lái)，更恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)法是諧俗而入雅。諧俗，一是題材的通俗性，二是順應(yīng)當(dāng)代的文化心理與視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)。入雅，不是復(fù)興古代的雅人高致，而是以“天人合一”“道法自然”的文化觀提升精神境界。當(dāng)下，農(nóng)業(yè)文明迅速向工業(yè)文明和信息文明邁進(jìn)，于世浮沉的人們，豐富了感官刺激，膨脹了物質(zhì)欲望，習(xí)慣了快餐文化，增長(zhǎng)了浮躁情緒，產(chǎn)生了無(wú)名焦慮，失去了精神家園。而方楚雄的花鳥(niǎo)畫(huà)，敏銳地把握住回歸自然的心理，以抓住觀者眼球入手，自覺(jué)接續(xù)花鳥(niǎo)畫(huà)的文脈，謳歌和諧精神，注入人文關(guān)懷，把花鳥(niǎo)畫(huà)當(dāng)成寄托理想情操的精神家園。

——摘自薛永年《溯源匯流 精思：方楚雄的花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作與教學(xué)》

山中虎

紙本設(shè)色

142cm×194cm

1994年

　　我認(rèn)為“不同于古”“有異于今”對(duì)一個(gè)有作為的畫(huà)家來(lái)說(shuō)，具有頭等重要意義。楚雄用自己的智慧和勤奮充分體現(xiàn)這一點(diǎn)。我贊賞楚雄的治學(xué)有方，不僅能集眾長(zhǎng)，而且能發(fā)自運(yùn)。終于形成有別于古人，又不同于今人的個(gè)人風(fēng)格。

　　在繼承傳統(tǒng)這個(gè)問(wèn)題上，楚雄走的路也很正確。他能從各方面吸取古人的精華而不為所囿。能夠融會(huì)貫通，化人為我，古為今用。他給學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的人們提供了一個(gè)樣板。

　　常有人問(wèn)我關(guān)于楚雄技法的“工”“寫(xiě)”“粗”“細(xì)”等問(wèn)題。我因人老，思想舊，未能給人解惑，或是解釋了，但人們還是不夠滿意。最近我又細(xì)細(xì)閱讀楚雄的畫(huà)作。初步得出這樣一個(gè)結(jié)論：楚雄的畫(huà)既不是純工筆，也不是純小寫(xiě)意，更不是大寫(xiě)意。他的畫(huà)，在表現(xiàn)方法上是很自由的。有“工”、有“寫(xiě)”、有“粗”、有“細(xì)”，在運(yùn)用中各得其當(dāng)，渾然一體，沒(méi)有強(qiáng)硬拼湊的毛病。他運(yùn)用傳統(tǒng)古法不困于古法，不囿于舊論，信手拈來(lái)生動(dòng)自然，可謂善學(xué)傳統(tǒng)者矣。

——摘自孫其峰《化人為我，古為今用》

天地一沙鷗

紙本設(shè)色

138cm×69cm

2001年

　　方楚雄的繪畫(huà)是親切宜人的，是格調(diào)高雅的，并且具有鮮明的個(gè)性和獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)貌。他常常在前人很少畫(huà)過(guò)的平凡景物中，發(fā)掘出特殊的美。

　　他尤其善于描繪那些生機(jī)盎然的幼小的動(dòng)物：剛剛破殼的鴨雛在蹣跚學(xué)步，輕巧的松鼠在樹(shù)上戲水般地奔跑，母猿在擁抱著她的幼猿，考拉熊背負(fù)著他的小考拉……這些惹人憐愛(ài)的小生命，不但讓人感受到大自然的無(wú)窮的生趣，同時(shí)也覺(jué)察到藝術(shù)家溫煦的愛(ài)心。

　　正是這種對(duì)大自然的深摯的愛(ài)心，使方楚雄在深入細(xì)致的觀察中獲得藝術(shù)的靈感，使他刻畫(huà)的藝術(shù)形象具有濃郁的詩(shī)意，使他不斷探索新的繪畫(huà)技巧，使他創(chuàng)作出雋雅鮮活、溫馨宜人的花鳥(niǎo)畫(huà)作品。

——摘自遲軻《方楚雄的花鳥(niǎo)畫(huà)藝術(shù)》

太行山羊

紙本設(shè)色

180cm×97cm

2014年

　　在當(dāng)今中國(guó)畫(huà)壇上，兼工帶寫(xiě)或大寫(xiě)意的花鳥(niǎo)畫(huà)作品，多不勝數(shù)，難免有淺薄平庸之流。方楚雄處在這種氣氛之中而不隨大流，以沉實(shí)的個(gè)性和自信心，堅(jiān)持著“雅俗共賞”“傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結(jié)合”的宗旨。一方面在生活中搜盡奇觀，積累豐富的材料，在他的許多生氣勃勃的作品中，不少得力于寫(xiě)生；同時(shí)又廣泛地去吸收、借鑒古今中外藝術(shù)的精華，擇其益者加以消化，故能廣收薄發(fā)，在博中求專(zhuān)。例如在探求表現(xiàn)“大花鳥(niǎo)”的意識(shí)中，企圖超越過(guò)去的折枝花鳥(niǎo)的局限，去發(fā)掘出更大的空間容量，就顯示了他的藝術(shù)包容量的博大。

——摘自黃渭漁《平中寓奇顯大手筆：略評(píng)方楚雄的花鳥(niǎo)畫(huà)》

竹林佳趣

紙本設(shè)色

180cm×97cm

2005年

　　方楚雄對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)有很強(qiáng)的領(lǐng)悟力，但他不以此為滿足，仍然嚴(yán)格要求自己。他是一位誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)者，一絲不茍地對(duì)待自己的藝術(shù)創(chuàng)作。這反映在他創(chuàng)作的各個(gè)方面。他始終堅(jiān)持寫(xiě)生，認(rèn)真研究客觀自然；他的每件作品都有縝密的構(gòu)思，從局部到整體都有周到的藝術(shù)處理。他通過(guò)肯定、有力的勾勒和反復(fù)而適度的皴擦渲染，通過(guò)淡雅、別致的色彩和飽滿、生動(dòng)的構(gòu)圖，創(chuàng)作出有別于傳統(tǒng)、具有獨(dú)特品格的花鳥(niǎo)畫(huà)藝術(shù)。

——摘自邵大箴《高格調(diào)的藝術(shù)：方楚雄的花鳥(niǎo)畫(huà)》

梨花群兔

紙本設(shè)色

138cm×69cm

2020年

　　方楚雄是一位全能型的畫(huà)家，他的花卉和動(dòng)物都畫(huà)得很精，人們熟悉他筆下各種鳥(niǎo)獸，大到虎豹、猿猴、狼犬，小到松鼠、麻雀，無(wú)不躍然紙上，但人們并不把他目為專(zhuān)畫(huà)某種動(dòng)物的專(zhuān)家，我想，這或許是因?yàn)榉匠劭偸前鸦ɑ軜?shù)木和動(dòng)物自然協(xié)調(diào)地組織成一幅有機(jī)完美的畫(huà)面，我也注意到他在畫(huà)那些動(dòng)物的時(shí)候，也不是一味追求惟妙惟肖照相式的寫(xiě)實(shí)，而是注重動(dòng)物的神態(tài)和意趣，技法簡(jiǎn)練瀟灑，頗有雖工亦寫(xiě)之妙。

——摘自孫克《一位成熟多慧的藝術(shù)家：讀方楚雄的山水畫(huà)》

金盆碧荷

紙本設(shè)色

180cm×97cm

2016年

　　我們認(rèn)為，至少?gòu)膹V州美術(shù)學(xué)院畢業(yè)以后，方楚雄努力的傾向始終朝同一個(gè)方向不斷推進(jìn)，那就是將傳統(tǒng)的筆墨修養(yǎng)與西畫(huà)的寫(xiě)實(shí)主義理念融為一體，以真實(shí)地再現(xiàn)他感興趣的花鳥(niǎo)（當(dāng)然包括動(dòng)物）世界的美。因此從這一角度，說(shuō)他是一個(gè)具有唯美主義趣味的當(dāng)代花鳥(niǎo)畫(huà)家，我想不會(huì)貶低他的努力的價(jià)值；而事實(shí)上，在這一領(lǐng)域，很少人能夠像方楚雄這樣以自己切實(shí)的繪畫(huà)工作而非畫(huà)外的“炒作”功夫成為所謂雅俗共賞的畫(huà)家。在當(dāng)代中國(guó)陣容空前龐大的畫(huà)家隊(duì)伍中，無(wú)論任何方面，能夠與方楚雄相提并論者，平心而論，屈指可數(shù)！

　　這也許就是方楚雄卓越的藝術(shù)創(chuàng)造能力的印證：他愛(ài)小動(dòng)物，也不排除描繪鷹鷲獅虎，包括檐前屋后的閑花野草；在藤蔓纏綿、古木參天的原始森林中，他同樣能夠找到豐滿的感覺(jué)——那就是旺盛的生命活力和生物世界賴(lài)以延續(xù)不斷的愛(ài)。因此，所謂“兼工帶寫(xiě)”，只不過(guò)是我們描述方楚雄的繪畫(huà)時(shí)能夠權(quán)宜使用的蒼白的語(yǔ)言外殼，在這一結(jié)構(gòu)中，向往自然與人和諧的關(guān)系，才是真實(shí)的內(nèi)在精神空間。在現(xiàn)代工業(yè)文明的過(guò)度發(fā)展已經(jīng)嚴(yán)重危及我們賴(lài)以生存的立足點(diǎn)的時(shí)候，方楚雄的繪畫(huà)世界差不多也將變成一個(gè)遙不可及或者更富于“預(yù)見(jiàn)性”的傳說(shuō)——無(wú)人叩問(wèn)的烏托邦神話。這，可能也正是方楚雄的藝術(shù)世界特別值得令人回味的理由之所在。

——摘自李偉銘、蕭莉《天地生靈：方楚雄的藝術(shù)世界》

阿壩藍(lán)天

紙本設(shè)色

180cm×96cm

2015年?

　　當(dāng)今偌大一個(gè)畫(huà)壇，能兼工帶寫(xiě)的不多，以破筆濕墨寫(xiě)意者多，以工筆勾勒填色者多，以實(shí)墨實(shí)寫(xiě)者多，以草書(shū)寫(xiě)意者多，這多多中的不多，正是方楚雄之所擅，我說(shuō)這很難得。在方楚雄繪畫(huà)中凝聚著嶺南畫(huà)派的寫(xiě)生本領(lǐng)，嶺東畫(huà)派的雅俗共賞，海派的書(shū)趣，京派的穩(wěn)重，兼收并蓄。正是這種兼容使得方楚雄的繪畫(huà)有了更寬的覆蓋力，也因而獲得更大范圍的欣賞天地。方楚雄之所以致力且鐘情于兼工帶寫(xiě)的模式，看深些，其實(shí)是他舍不得喜愛(ài)他的畫(huà)的一大群人，當(dāng)這一大群人以信任與贊許來(lái)嘉許方楚雄的繪畫(huà)時(shí)，方楚雄死心盡興地投入這深情的旋渦中，發(fā)揮出驚人的創(chuàng)造力。

——摘自林墉《平常心》

五德圖

紙本設(shè)色

138cm×69cm

2020年

　　方楚雄的作品充滿著南國(guó)生活的情調(diào)，他采取工筆與小寫(xiě)意，使得他的作品嚴(yán)謹(jǐn)而又鮮活。他既不像前一輩嶺南畫(huà)家高劍父、高奇峰這一代人一樣極力地追求色彩、形象的逼真，又絲毫沒(méi)有貌似東洋水彩畫(huà)風(fēng)的半中半西的形式，而是在海派小寫(xiě)意與傳統(tǒng)工筆畫(huà)之間尋找著更貼近生活、更優(yōu)美的形式。他的畫(huà)也不像文人畫(huà)所追求的逸筆草草或非常簡(jiǎn)練的境界，而是以其繁花茂草的茂密的構(gòu)圖表達(dá)生活的蓬勃生機(jī)，這可能與傳統(tǒng)文人畫(huà)所追求的蕭瑟荒寒的情趣大不相同。正因如此，方楚雄才顯示出一個(gè)當(dāng)代畫(huà)家對(duì)藝術(shù)、對(duì)生活、對(duì)文化特有的態(tài)度，這種態(tài)度也是畫(huà)家的個(gè)性。

——摘自陳傳席、許宏泉《剛健而宛麗的畫(huà)風(fēng)》

草原雄風(fēng)

紙本設(shè)色

190cm×125cm

2019年

　　方楚雄在美學(xué)上屬于現(xiàn)代嶺南風(fēng)格的實(shí)踐者。強(qiáng)調(diào)源于生活，突出語(yǔ)言的寫(xiě)實(shí)再現(xiàn)功能，以平易近人的趣味滿足普通大眾的欣賞習(xí)慣，是這種風(fēng)格的先驅(qū)者追求的審美理想。如果說(shuō)，在方楚雄的大多數(shù)前輩特別是成長(zhǎng)于20世紀(jì)50年代以前的藝術(shù)家那里，這種風(fēng)格還處于探索的狀態(tài)，還不無(wú)生吞活剝之嫌的話，那么，到了方楚雄這里，已進(jìn)入圓熟通融的境界。特別是他的動(dòng)物題材繪畫(huà)，在形、神刻畫(huà)的準(zhǔn)確性和生動(dòng)性方面不僅高于前人水準(zhǔn)，在取材的廣泛性和豐富性方面也大大超出了前人涉獵的范圍。

　　系統(tǒng)、扎實(shí)的寫(xiě)實(shí)主義訓(xùn)練，是方楚雄贏得穩(wěn)扎穩(wěn)打的成績(jī)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他在少年時(shí)代從王蘭若先生那里獲得開(kāi)悟的筆墨靈感，就鑿?fù)宋{傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的坦途。有人用“兼工帶寫(xiě)”這個(gè)語(yǔ)詞來(lái)描述方楚雄介于水墨大寫(xiě)意與工筆設(shè)色之間的畫(huà)法，無(wú)疑十分恰切。他的令人信服的寫(xiě)實(shí)造型能力，極盡傳統(tǒng)工筆畫(huà)狀物精微之妙；沉穩(wěn)含蓄的中鋒筆法，自然流瀉出安詳優(yōu)雅的線條韻味。而在當(dāng)代中國(guó)畫(huà)壇上，恐怕還找不到第二位像方楚雄這樣賦予動(dòng)物世界以如此豐盈的詩(shī)意的畫(huà)家！

——摘自李偉銘《給動(dòng)物以溫情》

細(xì)品蟈蟈聲

紙本設(shè)色

70cm×69cm

2020年

　　方楚雄在工筆畫(huà)法中的簡(jiǎn)約化處理，包括其中的渲染，以及禽鳥(niǎo)走獸的絲毛，給人以一種新鮮的感受。尤其是在普遍的細(xì)膩風(fēng)格形成當(dāng)下潮流的現(xiàn)實(shí)中，方楚雄的工筆似乎成了另類(lèi)。實(shí)際上，如果細(xì)細(xì)品味，方楚雄是巧妙地利用了語(yǔ)言類(lèi)別中的差異性，該工則工，不該工則寫(xiě)，寫(xiě)則不放，又以寫(xiě)中求工而回歸工的圈子內(nèi)。不管怎樣，他都在一個(gè)工的范圍內(nèi)給人以工的感覺(jué)。這正好像齊白石的工蟲(chóng)配上了寫(xiě)意的襯景，耐人尋味。在這樣一個(gè)語(yǔ)言處理的關(guān)系中，方楚雄藝術(shù)的核心是把握了一個(gè)整體的原則，基于此，他能夠畫(huà)大畫(huà)，他能夠營(yíng)造一個(gè)藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)世界。

——摘自陳履生《可惜無(wú)聲聲聲入耳》

南瓜松鼠

紙本設(shè)色

70cm×69cm

2020年

　　方楚雄有嫻熟自如地駕馭筆墨的扎實(shí)功力，讀他的花鳥(niǎo)畫(huà)作品，常使人產(chǎn)生舉重若輕、游有余地的感受，這當(dāng)然是他幾十年不懈地實(shí)踐的結(jié)果。其次，是他的作品十分注重傳達(dá)有據(jù)可依、有感而發(fā)的真情實(shí)感。他畫(huà)花卉，畫(huà)植物，畫(huà)飛禽走獸，總是有意無(wú)意地集中于一種盎然的生機(jī)、一種撩人的情趣。在他數(shù)量眾多的作品中，有春華秋實(shí)的景致，有田土農(nóng)家的情懷，有大自然的天籟。方楚雄是以清新雋雅、活脫靈秀見(jiàn)長(zhǎng)的，在他筆下，即使兇猛如獅虎，所著力凸現(xiàn)的也不是那種令人觸目驚心的威懾力量，它們所標(biāo)志的，仍是一種可供觀者品味觀照的生命的情態(tài)。

——摘自梁江《送你一張安樂(lè)椅》

雪域江南

紙本設(shè)色

210cm×145cm

2011年

　　回顧傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫(huà)史，孔雀蜂蝶、珍禽名花的題材風(fēng)尚，本與宮廷貴族的審美需求與殿堂裝飾的需求密切相關(guān)，而唐五代已降鞍馬畜獸題材的一度繁盛，則顯現(xiàn)了人與其他物種生命、自然與社會(huì)的親昵關(guān)系。而今方楚雄先生對(duì)動(dòng)物自然題材的聚焦觀照與表現(xiàn)，一方面接續(xù)延展了早期花鳥(niǎo)畫(huà)的寓興傳統(tǒng)，另一方面也使我們反思這一畫(huà)科的疆域范疇，及其在新的文化語(yǔ)境下社會(huì)寓意的廣闊空間。

　　作為當(dāng)今嶺南畫(huà)派的代表性大家，楚雄先生的藝術(shù)之路得益于現(xiàn)代學(xué)院教學(xué)與傳統(tǒng)師徒相授的兼容并蓄和相互補(bǔ)益。他早年在故鄉(xiāng)的啟蒙老師劉昌潮、王蘭若先生的指導(dǎo)下步入畫(huà)學(xué)蹊徑，入廣州美院以后，又得黎雄才、關(guān)山月等先生的直接影響熏陶。在他數(shù)十年來(lái)的創(chuàng)作教學(xué)思想中，強(qiáng)調(diào)宋代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)和明清文人寫(xiě)意畫(huà)在中國(guó)繪畫(huà)史上的高峰地位，同時(shí)擷取西畫(huà)造型與明暗因素，將造化之理、生靈之趣與筆墨色彩之意冶于一爐。

——摘自于洋《生靈翹楚積健為雄：方楚雄先生筆下的自然境界及其藝術(shù)內(nèi)蘊(yùn)》

波斯菊

紙本設(shè)色

138cm×70cm

2020年

　　方楚雄是在“嶺南畫(huà)派”大家黎雄才、楊之光等諸前輩的親自點(diǎn)撥下成長(zhǎng)起來(lái)的花鳥(niǎo)畫(huà)家。他一向認(rèn)為：“變形不一定高級(jí)，寫(xiě)實(shí)不一定低級(jí)?！笔冀K堅(jiān)持寫(xiě)生，在藝術(shù)上從不迎合時(shí)流，而更愿意在寫(xiě)實(shí)一途上另覓新徑。憑借其開(kāi)闊的學(xué)術(shù)視野和扎實(shí)的學(xué)院繪畫(huà)功底，方楚雄率先開(kāi)辟了嶺南花鳥(niǎo)畫(huà)的新面貌，形成了融中西技法于一體的“細(xì)密體”寫(xiě)實(shí)花鳥(niǎo)畫(huà)風(fēng)。細(xì)密體畫(huà)風(fēng)繼承了宋代花鳥(niǎo)筆致工細(xì)、“體制清澹”、長(zhǎng)于描寫(xiě)自然環(huán)境中野逸情趣的特點(diǎn)，同時(shí)，大膽?hù)圻M(jìn)西方古典繪畫(huà)的寫(xiě)實(shí)技巧，增加了畫(huà)面的光源感、體積感和空間感，改變了傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫(huà)的審美取向。在某種程度上，他的新畫(huà)風(fēng)可以看作是嶺南畫(huà)派的進(jìn)一步延伸。

——摘自張曉凌《深邃境界雋雅氣象：方楚雄“和眾曲高”的花鳥(niǎo)畫(huà)藝術(shù)》

密林猿蹤

紙本設(shè)色

180cm×97cm

2016年??

　　縱觀方楚雄先生的繪畫(huà)藝術(shù)，不拘一格，靈動(dòng)多變，是其基本的風(fēng)貌。細(xì)而言之，則其畫(huà)可稱(chēng)變化多端：題材多，技法多，尺幅變化多，結(jié)構(gòu)變化多，風(fēng)格類(lèi)型多。可謂堅(jiān)持自我之情，固守生活之趣，則工筆可意筆可，兼工帶寫(xiě)大寫(xiě)小寫(xiě)亦工亦寫(xiě)亦無(wú)不可；寫(xiě)實(shí)可，寫(xiě)意可，似與不似實(shí)象意象亦無(wú)不可；花鳥(niǎo)可，走獸可，蔬果草蟲(chóng)山水樹(shù)石亦無(wú)不可……以此觀之，則楚雄先生繪畫(huà)風(fēng)貌多變，無(wú)一固定的模式。

　　自然的感悟，自然的情趣，自然的題材，自然的畫(huà)法，自然的風(fēng)格，方楚雄先生順性適情的多樣畫(huà)風(fēng)，不正是這種意動(dòng)情生變化無(wú)窮的自然之風(fēng)嗎？在今天寫(xiě)意畫(huà)與工筆畫(huà)門(mén)戶(hù)之爭(zhēng)如火如荼的時(shí)風(fēng)中，方楚雄先生立足中國(guó)藝術(shù)之本源，唯情是變、唯性是求、超越工寫(xiě)而不拘一格的自然之風(fēng)，不啻為當(dāng)代中國(guó)畫(huà)壇清新醒世之風(fēng)范。

——摘自林木《自然為上品之上：讀方楚雄先生的中國(guó)畫(huà)》

花間松獅犬

紙本設(shè)色

247cm×124cm

2020年

　　方楚雄以獨(dú)樹(shù)一幟的創(chuàng)造，揭示了當(dāng)代花鳥(niǎo)畫(huà)在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上推陳出新的巨大潛力和廣闊空間。他緣筆墨修為深入傳統(tǒng)文脈，從中汲取文化精髓，亦以寫(xiě)生方式貼近現(xiàn)實(shí)生活，從中領(lǐng)略時(shí)代精神，始終沿國(guó)畫(huà)藝術(shù)的主流正道進(jìn)行與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造性實(shí)踐，對(duì)傳承與發(fā)展花鳥(niǎo)畫(huà)藝術(shù)的當(dāng)代探索具有教科書(shū)般的意義。他兼重狀物傳神、寫(xiě)境造境、循法開(kāi)新、品格意趣的鮮明創(chuàng)作取向，講求率真質(zhì)樸、清新明麗、精謹(jǐn)渾厚、雍容典雅的獨(dú)特風(fēng)格建構(gòu)，以及以選材豐富親切、構(gòu)思新穎巧妙、構(gòu)圖飽滿有致、造型形神俱得、筆墨溫潤(rùn)雅正為表現(xiàn)的相應(yīng)功力，代表著當(dāng)代中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作的主流作風(fēng)和高端水準(zhǔn)。

——摘自呂品田《丹青流芳：方楚雄的花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作》

大地回春

紙本設(shè)色

179cm×273cm

2010年

　　方楚雄的花鳥(niǎo)畫(huà)甚為大氣。他很善于對(duì)整株花木的把握，雖然筆下的花朵紛繁，但神完氣足的氣息撲人眉宇。君不見(jiàn)在其畫(huà)中所看到的樹(shù)木展示了努力向上的自然的伸展能力。在這里，主要的并不是樹(shù)枝和樹(shù)葉，而是存在于整個(gè)自然界中的、在這些外在的樹(shù)木形態(tài)之中心流淌著的、為獲取更高成就而努力的生命的喜悅。如果說(shuō)他的作品不是對(duì)自然的模仿，那就是對(duì)自然的探求。方氏筆下的蘭草、蘆葦、竹根、青藤、林間的霧氣和枝頭的積雪……足以在前人很少著筆的平凡景物中發(fā)掘出特殊的美感。清幽的溪澗、靜謐的庭院，以至平凡質(zhì)樸的絲瓜豆角……。在這個(gè)意境之中，人們能感受到畫(huà)家所表現(xiàn)的秀逸的美，使人暫時(shí)忘卻現(xiàn)實(shí)的喧鬧，進(jìn)入寧?kù)o的世外桃源。

　　感性對(duì)于方楚雄是潛在的、不可見(jiàn)的，完全融會(huì)在其理性的情緒之中，其高明之處，在于畫(huà)面的清新，了無(wú)渣滓。方氏以獨(dú)有的俊逸、含蓄、典雅，恰切地詮釋了中國(guó)文人心中對(duì)自然界最為眷戀的那種韻致。其藝術(shù)歷程以大寫(xiě)為起占再邁向工、意結(jié)合，此方式和一般國(guó)畫(huà)家迥異，打破常規(guī)，表現(xiàn)出一種對(duì)藝術(shù)的過(guò)人的自信與冷靜，這正是方楚雄之為不一般的方楚雄的緣由。

——摘自陳繼春《方楚雄的畫(huà)》

野象谷

紙本設(shè)色

300cm×248cm

2017年

柳岸春風(fēng)

紙本設(shè)色

138cm×70cm

2009年

終南山金秋·葵花

紙本設(shè)色

220cm×124cm

2008年

澳洲印象

紙本設(shè)色

181cm×97cm

2019年

終南山金秋·蘋(píng)果

紙本設(shè)色

248cm×124cm

2009年

華實(shí)圖

紙本設(shè)色

138cm×69cm

2008年

農(nóng)家情

紙本設(shè)色

138cm×69cm

2008年

艷陽(yáng)天

紙本設(shè)色

136cm×68cm

2012年

在水一方

紙本設(shè)色

144cm×364cm

2012年

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