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“道乃大一一馬士達書法篆刻作品回顧展”9月1日開展!

時間:2021/9/1 15:34:30  來源:蘇州藝術(shù)志

  著名書法家言恭達曾說,“馬士達先生是當(dāng)代優(yōu)秀的書法篆刻藝術(shù)大家,是我們江蘇也是當(dāng)代書法篆刻界的驕傲!”

  他的作品有著強烈的個人風(fēng)格和時代氣息,吳門書道館9月1日“道乃大一一馬達書法篆刻作品回顧展”來展現(xiàn)當(dāng)代已故藝術(shù)家特有的藝術(shù)風(fēng)貌和精神意蘊。

道乃大

馬士達書法篆刻作品回顧展

展覽時間:9月1日-9月30日

展覽地點:吳門書道館

主辦單位

蘇州市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會

承辦單位

蘇州市文藝之家

蘇州市書法家協(xié)會

江陰市書法家協(xié)會

太倉市檔案局

太倉市文聯(lián)

吳門書道館

集雅  隸書  89cm×89cm

· 永在起始  永無終結(jié) ·

文/言恭達

 

  馬士達先生是當(dāng)代優(yōu)秀的書法篆刻藝術(shù)大家,是我們江蘇也是當(dāng)代書法篆刻界的驕傲!他以他的作品、他的學(xué)識尤其是篆刻藝術(shù)盛譽海內(nèi)藝林、承傳歷史精髓、開創(chuàng)時代文化。相形之下,士達的書名為印名所掩,現(xiàn)今業(yè)界對他的書法藝術(shù)特殊價值的認(rèn)識遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。

臨宰豐甲骨文  170cm×54cm

節(jié)臨漢開通褒斜道碑  89cm×89cm

  我與士達相交40年,相知甚深。早年在江南比鄰縣城苦學(xué)悟道,切磋藝術(shù),幾乎同時期問學(xué)于蘇州諸老。又先后來到省城南京,在不同的崗位上為弘揚發(fā)展書法篆刻藝術(shù)不懈努力。我見證了士達的每一步藝術(shù)足跡,對他的為人、他的學(xué)識、他的藝術(shù)精神,深懷敬佩。

隸書  玄覽  89cm×89cm

臨漢張遷碑碑額  172cm×64cm

  士達曾刻過一方自用成語印《昨非今是》。這方印刻得很精彩,是他的用心之作,也是他的座右銘?;仡櫵簧叩乃囆g(shù)道路,尤其是在書法藝術(shù)上的不斷開拓、銳意進取、上下求索、非昨是今、追尋至境,的確是士達的藝術(shù)精神所在,是他的藝術(shù)不斷攀高峰、攀險峰,不斷取得新進展、新成就的動力源。

夜半聞琴聲 朱文 52cmx53cm 2002年


江南風(fēng)  朱文  5.0×5.0cm 2001年

  早年自學(xué)書法,士達難免受到上海時風(fēng)的影響,沾染一些“甜俗氣”。但很快,他從米芾入手,在二王一系的帖學(xué)上下足工夫,贏得了廣泛的贊譽。他深感帖學(xué)精巧有余而骨力不足嗎,尤其是作大字,往往容易失之于浮華,于是深研碑學(xué),研究漢魏石刻文字,中年漸形成寬博深厚、不失靈變的書風(fēng)。晚年再度變法,崇尚骨力,追求險絕,結(jié)體一改橫勢而取縱勢,用筆于樸厚中見靈動,率性直書如風(fēng)檣陣馬,大氣磅礴若倒海翻江,精心處理奪天成地造,隨機應(yīng)變可泣鬼驚神。


氣貫長虹 白文 51x51cm 1991年

 寧靜 白文 48x47cm 1982年

  士達就是這樣敢于否定“舊我”,善于重鑄“新我”從不故步自封,從不甘于一勞永逸,去年這時的病中,他還拉著我的手感嘆人生匆匆,還有很多事要做。我懂得他已將人生將藝術(shù)看得那么通徹、那么純凈、那么完善。在他那里永無“終結(jié)”,唯有新的“起始”。即使走了,士達也會將筆墨成為他天國里永遠(yuǎn)的追尋……

香遠(yuǎn)堂  朱文  4.0×4.0cm  1996年

  非昨是今、永無終結(jié),不僅需要勤奮,更需要見識、胸懷和勇氣。士達之所以能這樣做,首先與他的為人是分不開的。他為人篤厚平實、謙和摯誠,這種優(yōu)秀的品德表現(xiàn)在藝術(shù)上,他既能誨人不倦、直呈己見,又能聞過輒喜、擇善而從。這無疑是他不斷前進的一大助力。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),孜孜以求數(shù)十年,在藝術(shù)教學(xué)中不斷發(fā)現(xiàn)自己的不足,在著書立說中逐漸提升自己的胸次。這是他重鑄新我的目標(biāo)指南。

吟荷軒  白文  2.0×2.0cm  1992年

  他處世淡泊,胸懷高遠(yuǎn),恒持正大卓越的人文操守,以承傳道統(tǒng)、開創(chuàng)新局為己任。這是他勇攀高峰的精神支柱。他厭因循守舊、媚俗欺世,不屑患得患失、畏首畏尾,畢生捧著一顆赤誠之心追尋藝術(shù)的最高境界,贏得了江蘇乃至全國書壇的尊重與稱道,為當(dāng)今書壇印壇留下了一筆厚重的創(chuàng)作遺產(chǎn)與學(xué)術(shù)積累,也為當(dāng)今書法藝術(shù)界樹立了為人為藝的求實榜樣!

臨漢西狹頌碑額字  89cm×89cm

復(fù)命戒躁四言聯(lián)  隸書  154cm×70cm×2

  士達走了,走得太早,走得太匆忙!我們從此失去了一位朝夕相處、可敬可親的好朋友、好同志!痛惜之際,我們更須重新認(rèn)識他的藝術(shù)精神,更須珍惜他的藝術(shù)遺跡。士達生前出版過多種印譜,展出、刊發(fā)過不少書作,卻未及舉辦個人書展、出版?zhèn)€人書法作品集。今值江蘇美術(shù)出版社隆重出版《馬士達書法篆刻作品集》之機,我寫下這篇序文既作為對士達兄永久的追念,更是對他的藝術(shù)成就的竭誠推薦。

2012年12月于南京

馬士達(1943-2012)

  書法篆刻家。別署玄廬、驥者、老馬。一九四三年生于江蘇省漣水縣,江蘇省太倉市人。六十年代初自學(xué)篆刻。初憑興趣,略具粗法,后得吳門沙曼翁、宋季丁等先生指授,漸有進境。印風(fēng)先由吳昌碩、齊白石二家入,繼而上溯秦漢,旨在以近現(xiàn)代人之意融會古風(fēng),氣格正大,見情見性,自成風(fēng)格。生前為中國書法家協(xié)會會員、江蘇省書協(xié)理事、西泠印社社員、南京師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授。

  吳門書道館副館長趙錕表示,馬士達在藝術(shù)創(chuàng)作上有著天真爛漫的、率性的特點,體現(xiàn)了他獨立的人格和執(zhí)著的藝術(shù)追求。此次展覽展出作品142件,是吳門書道館歷年來展品規(guī)模最多的一次展覽,全面集中的體現(xiàn)了馬士達各個時期的創(chuàng)作特色和變化,讓觀眾可以走進藝術(shù)家的精神世界,感受他對藝術(shù)執(zhí)著的熱愛和追求。同時對蘇州書法家及書法愛好者也是一次珍貴的學(xué)習(xí)機會,對吳地書法有著推波助瀾的作用。

行書  楊萬里詩 205cm×76cm

行書  尋真  89cm×89cm

  作為馬士達的學(xué)生,郁志剛記憶里的老師樸實而誠懇,“他思考有深度,踐行有恒心,他是把生命融入到終生追求的書法和篆刻中,并在作品中體現(xiàn)的踐行者”。馬士達的作品深刻扎根于傳統(tǒng),既接受了儒家努力表達的文藝觀,又立足于道家對自然的崇尚,以極致的雕琢呈現(xiàn)天然的姿態(tài),在不完美中創(chuàng)造精彩點。

隸書  其命唯新 204cm×62cm


陳寅恪撰聯(lián)  隸書  170cm×54cm×2

  書法中講究“一點成一字之規(guī),一字乃終篇之準(zhǔn)”,以書法要求的骨力形成一種“式”,一種動態(tài)的藝術(shù),從而展現(xiàn)作品的張力、運筆的變化和書法的本體美。書法家潘振元在馬士達的書法中不僅看到了立足于傳統(tǒng)的力,還看到了篆刻的鋒芒,他將“刀意”融入書法,形成了自己的風(fēng)貌,讓大家看到書法不能停留在傳統(tǒng),還要體現(xiàn)時代的氣息,做到“通變”。

杜甫絕句一首  行書   205cm×62cm

沈尹默詩  行書  154cm×70cm

隸書  鄭板橋贈金農(nóng)絕句一首  205cm×62cm

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