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　　陽光只是白色的，但在棱鏡的折射下會產(chǎn)生出七彩的光芒；而在閃耀絢爛之后，又能回歸至簡的白色。正如劉自鳴（1927-2014）與蘇珊·瓦拉東（1865-1938，Suzanne Valadon）這兩位藝術(shù)家，她們是兩段不同的“白”，但都在自己的人生中，綻放了彩色的光。

　　近期在上海呈現(xiàn)的展覽“太陽的聲音”以旅法藝術(shù)家劉自鳴1950-80年代的創(chuàng)作為主線，配合展出與之形成對話的蘇珊·瓦拉東作品，呈現(xiàn)19、20世紀(jì)巨變時代里的不同風(fēng)格的作品。兩位藝術(shù)家，一動一靜、一中一西，都是在自己的人生當(dāng)中、在自己的時代當(dāng)中，活出了非常絢爛的色彩，又能夠回歸內(nèi)心的平靜。

　　醉心藝術(shù)的劉自鳴

　　劉自鳴，1927年生于云南，是繼潘玉良、方君璧、蔡威廉之后，中國第二代留法藝術(shù)家。自幼深受東西方兩種文化的陶冶，但在11歲時因患腦膜炎而雙耳失聰，喪失了與人交談的能力。這個不幸使劉自鳴在后來的人生道路上與藝術(shù)結(jié)下了深厚緣分。1946年，她在姐姐劉自強的陪同下考入國立北平藝專，先后跟隨艾中信、李瑞年、葉淺予、宋步云、蔣兆和等學(xué)習(xí)西畫和水墨畫。

劉自鳴（1927-2014）

劉自鳴《自畫像》，展出現(xiàn)場

　　1949年，劉自鳴帶著徐悲鴻為她寫的推薦信，到法國大茅屋畫室習(xí)畫兩年。大茅屋畫室，多是中國留法藝術(shù)家到巴黎學(xué)習(xí)藝術(shù)的大本營，我們所熟知的常玉、龐薰琹等都曾在此習(xí)畫。劉自鳴在大茅屋畫室接受的是非學(xué)院的、現(xiàn)代藝術(shù)的教育，展覽展出的《窗前的女人體》就是她大茅屋時期的創(chuàng)作。在這里她結(jié)識了潘玉良、熊秉明、吳冠中、趙無極等。1952年，劉自鳴考入巴黎美院，先后在納波尼畫室和夏白蘭·米地畫室學(xué)習(xí)，接受了正統(tǒng)的學(xué)院派教育。

　　藝術(shù)家曾經(jīng)回憶，二戰(zhàn)之后法國為了恢復(fù)經(jīng)濟、增加收入，有很多舉措。她留法期間，每逢暑假，巴黎美院的學(xué)生就不能再住在宿舍里，宿舍空出來，其實是給國外來的觀光客做賓館住宿，可以增加學(xué)校的收入。也算是歷史的巧合，主觀或被動，這讓劉自鳴在整個法國時期，有很多外出寫生、接觸社會、接觸現(xiàn)代藝術(shù)的機會。她很多瑞士寫生、英國寫生、法國尼斯南部的寫生，都是在這個期間創(chuàng)作的。

劉自鳴《紅玫瑰》

劉自鳴《巴黎郊外》

　　1952-1956年間，劉自鳴的油畫作品《冬天的早晨》、《庭園》、《站在鏡前的人體》、《坐在椅上的人體》等，也先后入選巴黎法蘭西畫家沙龍和巴黎秋季沙龍。

　　劉自鳴在法國學(xué)藝的七年（1949-1956），正是抽象主義興起的年代，而真正打動她的則是帶有抒情意味的具象作品。她系統(tǒng)研究古典和現(xiàn)代的藝術(shù)，崇拜達(dá)·芬奇、米開朗基羅、倫勃朗等大師，但她更傾心塞尚和布拉克的深沉，梵高的愁苦，盧梭的稚拙，郁特里羅的憂郁，馬爾凱的單純。劉自鳴的畫并不像誰，但這些藝術(shù)家給予她的感染卻是顯而易見的。

劉自鳴《瑞士風(fēng)景》

　　1957年，劉自鳴回國，在北京文聯(lián)工作，四年后，她回到了家鄉(xiāng)昆明。親情的澆灌之下，她的藝術(shù)在這個時期有很大的改變。翻閱藝術(shù)家的畫冊，會發(fā)現(xiàn)她在此間創(chuàng)作了大批精彩的作品，云南鄉(xiāng)間的市集，家中擺設(shè)的盆花，她以樸質(zhì)的手段畫出一種簡約、寫意的氣氛，能夠體會到藝術(shù)家明快的心情。家庭的回歸與繪畫的回歸，讓她在全面基礎(chǔ)學(xué)習(xí)之上形成了自己獨有的風(fēng)格，這種風(fēng)格是清新、淡雅、安靜的。

　　優(yōu)渥家境 清澈人生

　　劉自鳴的家境優(yōu)渥，有一姐一妹，姐姐劉自強，西南聯(lián)大畢業(yè)，在清華、巴黎大學(xué)學(xué)習(xí)文學(xué)，后來任教于北京大學(xué)西語系，是梅貽琦之子梅祖彥的夫人。妹妹劉自勤，在美國，還在世。姐妹三人是名副其實的大家閨秀。她們的父親劉柏君，畢業(yè)于云南講武堂，是著名的民主革命愛國將領(lǐng)，但是在她們幼年時，慘遭誤殺。由此，在以后人生中，母親劉淑清，成為她們生命中的重要角色，不單是給予姐妹生活的照顧，更是堅強、積極、樂觀人生的精神導(dǎo)引。

　　有兩份資料，可以比較直觀的了解她們的母親劉淑清。一是1948年的《大眾新聞》，刊登了對劉淑清的采訪文章 《省參議員、影院經(jīng)理、慈幼院長，一個傳奇式的寡婦 劉淑清女士在各方面的好感和龍云夫婦精神上的支持下，奮斗成功了》；二是，1948年的《新聞天地》，刊登馬行空的文章 《一個賢妻良母型的事業(yè)家 劉淑清相夫教子》，文章的題目，基本理清了劉淑清大部分的身份。

展覽現(xiàn)場，文獻(xiàn)資料

　　源于丈夫劉柏君，使得她和云南軍政兩屆建立了很好的關(guān)系，也有機會成為省參議員。影院是指劉淑清創(chuàng)辦的云南南屏電影院，在1940年代，這是昆明甚至是戰(zhàn)時中國最先進(jìn)、最現(xiàn)代化的影院之一。當(dāng)時很多的前衛(wèi)的電影，都可以在此看到。北大、清華、南開，組成的西南聯(lián)大，在戰(zhàn)時南遷到昆明，對西南民風(fēng)大開起到了重要的推動作用。電影院的開展，也使得劉淑清能和當(dāng)時一線的文化圈、藝術(shù)圈、政商圈，有了廣泛的交集。另外一個稱號是“慈幼院長”，劉淑清創(chuàng)辦慈幼院，照顧戰(zhàn)爭中失去家庭與父母的兒童。“相夫教子”是她自己講的話，“一個女人對社會的責(zé)任是相夫教子，但是我命不如人，無夫可相，無子可教，又不能忘記對社會的責(zé)任。”她把事業(yè)當(dāng)做了她的丈夫，她把棄嬰當(dāng)孩子，是有大愛之人。

展覽現(xiàn)場，文獻(xiàn)資料

　　劉自鳴11歲時，因為腦膜炎發(fā)燒而失聰，但她的母親依然給予她無限的愛，為她提供了良好的教育。請留法藝術(shù)家劉文清教授她畫畫，算是劉自鳴的藝術(shù)啟蒙。她的姐姐劉自強，也給予了她母親一般的愛。劉自鳴去北平藝專，是姐姐陪著，去巴黎留學(xué)，也是姐姐陪著?？梢钥闯鰟⒆曾Q平靜內(nèi)斂的性格和她的家庭環(huán)境密不可分。劉自鳴在幸福的環(huán)境當(dāng)中長大，所以她的內(nèi)心是非常清澈的。

　　減少了對社會的交往，少知許多人情世故，靜觀默察，內(nèi)省自知，形成了她獨特的個性和心理素質(zhì)，讓她成為一位純粹的畫家。寧靜、高雅、洗練，一如她的心境，這也成為劉自鳴藝術(shù)風(fēng)格的精神內(nèi)核。

劉自鳴《花前讀書女》

劉自鳴《庭院》1961

　　一靜一動 對話東西

　　“太陽的聲音”展覽，也特別加入了蘇珊·瓦拉東的作品，單純從學(xué)脈和交集上，兩個人并無關(guān)聯(lián)。不同于劉自鳴，蘇珊·瓦拉東是活躍在19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國著名的女性藝術(shù)家，在成為藝術(shù)家之前，她是著名的畫家模特，既是象征主義繪畫大師夏凡納的繆斯，也是印象派大師們的靈感來源。她的藝術(shù)生涯長達(dá)55年。模特和藝術(shù)家的雙重身份使她留名藝術(shù)史，其獨特的藝術(shù)創(chuàng)作對女性藝術(shù)貢獻(xiàn)巨大。

蘇珊·瓦拉東（1865-1938，Suzanne Valadon）

　　蘇珊·瓦拉東亦是以畫法國街景而著名的“巴黎之子”莫里斯·郁特里羅的母親，郁特里羅之于劉自鳴繪畫的影響是直接與內(nèi)在的。劉自鳴與瓦拉東沒有直接的交往，但兩位在歷史洪流中活出自我的女性藝術(shù)家作品的對話，可以提供一個觀看藝術(shù)史的新視角。透過豐富的作品，觸摸藝術(shù)家內(nèi)心的細(xì)膩情感，回溯戰(zhàn)后巴黎的藝術(shù)生態(tài)，進(jìn)而管窺女性藝術(shù)家如何用藝術(shù)改變?nèi)松膫髌娼?jīng)歷。

蘇珊·瓦拉東畫作

蘇珊·瓦拉東《桌上的花瓶》

　　回到引言，“陽光只是白色的，但在棱鏡的折射下會產(chǎn)生出七彩的光芒，而在閃耀絢爛之后又能回歸至至簡的白色。”單純看這兩位藝術(shù)家，可能普通。細(xì)究她們的經(jīng)歷，學(xué)習(xí)、創(chuàng)作、對現(xiàn)代藝術(shù)史的參與，會發(fā)現(xiàn)她們的人生是傳奇的。 這種傳奇最終呈現(xiàn)出來的只是這個“白色”，像陽光的感覺一樣。用這句話是在形容劉自鳴和瓦拉東。一動一靜、一中一西，都是在自己的人生當(dāng)中、在自己的時代當(dāng)中，活出了非常絢爛的色彩，又能夠回歸內(nèi)心的平靜，這是把她們放在一起的原因。展覽的名字“太陽的聲音”亦有這方面的思考。

　　一件作品、一段人生、一部現(xiàn)代藝術(shù)史，需要細(xì)細(xì)去傾聽。

展覽現(xiàn)場

　　注：展覽將持續(xù)至10月30日，展出地點為烏南·396 藝術(shù)空間（上海市徐匯區(qū)烏魯木齊南路396弄10號）

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