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太原市工美非遺博物館:非遺傳承 向新而生

時(shí)間:2021/8/28 12:14:04  來源:太原新聞網(wǎng)

  非遺的魅力,意猶未盡。

  坐落于太原古縣城東北一隅的太原市工美非遺博物館,傳承展示數(shù)百年歷史的晉作家具、漆器工藝、雕塑工藝、琉璃陶瓷、民間工藝等12大類、40種、879件非遺展品。它們從歷史斑駁的光影深處走來,爭先恐后地訴說著“那年那月”的衣食住行。

  到這里,與其說是為看非遺展品而來,不如說是在看傳統(tǒng)文化基因的演變,看一門手藝承載的時(shí)代印記、歲月風(fēng)霜。

  “被看見,是一種守護(hù)與傳承”

  “非遺保護(hù)和傳承,不是簡單的‘復(fù)制粘貼’,而是匠人之心、創(chuàng)新之意的凝練與薈萃。每一件作品不僅擁有深邃的歷史底蘊(yùn),更兼具厚重的文化內(nèi)涵?!碧泄っ婪沁z博物館負(fù)責(zé)人郝旭紅說。

  太原市工美非遺博物館是一處古香古色的三進(jìn)院落,集藝術(shù)品收藏、展覽,技藝展示,社會(huì)教育與文化體驗(yàn)、交流等功能于一體,是一張極具晉韻特色的“非遺名片”。

  一進(jìn)院是博物館第一展廳,這里展示了5個(gè)非遺項(xiàng)目、200余件展品。講解員娓娓道來,非遺傳人現(xiàn)場演示,非遺故事近在眼前,游客由此穿越古今。這里是一個(gè)“活”的博物館。

  “山西琉璃是中國傳統(tǒng)工藝品制作的代表,擁有680多年歷史的太原蘇氏琉璃被納入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。蘇氏琉璃最著名的釉彩就是孔雀藍(lán),其特點(diǎn)明快、亮麗……”82歲的葛原生精神矍鑠,氣質(zhì)儒雅,捧著新燒制的梅花玉壺春瓶向游客介紹。葛原生是第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目琉璃燒制技藝代表性傳承人,從事琉璃燒制已有40余年。

  葛老愛說一句話:“被看見,就是一種守護(hù)與傳承。”

  葛老手中的這件梅花玉壺春瓶,通體孔雀藍(lán)色,以朵朵紅梅點(diǎn)綴,純凈而幽深。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,瓶身上亮麗端莊的孔雀藍(lán)色調(diào),讓人仿佛置身海底,又好似踏入一片藍(lán)色森林,那么高貴典雅,又那么平易近人。經(jīng)過近30年的潛心研究,葛原生破解了蘇氏琉璃失傳已久的孔雀藍(lán)調(diào)制過程,并創(chuàng)新燒制工藝,使失傳二三百年的蘇氏琉璃孔雀藍(lán)重放異彩。

  “只有不斷的創(chuàng)新,將琉璃技藝與時(shí)代相結(jié)合,才能讓更多人遇見琉璃、親近琉璃?!北局@樣的初衷,葛原生創(chuàng)作出了琉璃擺件、牌匾、文房用品等多種精美工藝品。來自大同的游客張子豐對(duì)蘇氏琉璃情有獨(dú)鐘,“過去專供皇家使用的蘇氏琉璃,現(xiàn)在咱老百姓的家里也能用上。琉璃那種透徹的美,讓人看得見、摸得著?!?

  “傳出去,是一種拯救與重塑”

  千年技藝如何傳承?答案應(yīng)是融入當(dāng)代生活。工美非遺博物館就此“搭臺(tái)唱戲”,博采眾家之長,鼓勵(lì)非遺技術(shù)、模式和方法的創(chuàng)新,讓非遺作品更生動(dòng),更有親和力。

  “這個(gè)中堂很像老照片上的書香之家,有味道?!焙芏嘤慰蛠淼讲┪镳^二進(jìn)院的正房展廳,都喜歡在名為“信義原”的中堂拍照留念。

  典雅威嚴(yán)的“信義原”中堂,設(shè)計(jì)布置追求情與景的交融、意境的統(tǒng)一,是木雕、核雕、根雕、牙雕、印鈕雕等領(lǐng)域的8位非遺傳承人集體智慧的結(jié)晶。用料厚重的香案上,卞春有的根雕化腐朽為神奇;精雕細(xì)琢的八仙桌旁,葉堯良的木雕作品盡顯大氣沉雄;龐晉斌的晉派內(nèi)畫瓶點(diǎn)綴其間,恰有錦上添花之美,“八仙過海,各顯神通”,傳統(tǒng)民居中堂的大氣和考究撲面而來。

  武振新是太原市信義原文化發(fā)展有限公司的文創(chuàng)設(shè)計(jì)師,也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目玻璃彩繪的傳承人?!安┪镳^將二進(jìn)院主展廳免費(fèi)提供給了信義原的8位非遺傳承人,在這里,可以感受木雕和彩繪之美,也給非遺技藝的保護(hù)、發(fā)展帶來了更多機(jī)會(huì)?!痹谖湔裥驴磥?,傳出去,就是一種拯救與重塑。

  “一枚微雕作品的完工需經(jīng)歷選料、畫樣、雕刻、開臉、打磨、拋光等諸多環(huán)節(jié),每一個(gè)環(huán)節(jié)要求都非常嚴(yán)格?!闭箯d里游客雖多但鴉雀無聲,孫興軼手持刻刀,在果核上一點(diǎn)一點(diǎn)地挖著,窸窸窣窣聲聽得很清楚。孫興軼是區(qū)級(jí)非遺代表性傳承人、核雕藝術(shù)家。

  “一把雕刀一粒核,運(yùn)籌帷幄見神功?!痹诠盼摹逗酥塾洝防铮说袼囆g(shù)的描述讓人拍案叫絕。孫興軼現(xiàn)場演示核雕技藝,刻刀如舟,在弧形的水面上游走,又如同在獨(dú)木橋上走馬,或四蹄騰飛,或平步青云,運(yùn)刀走刃就是舟行舟止,就是策馬勒馬。靈感滋養(yǎng)著核雕藝人,形、神、理、趣環(huán)繞著刀鋒,在方寸之間,在凸凹之險(xiǎn)。

  研習(xí)核雕,孫興軼心無旁騖,恪守傳統(tǒng),注重創(chuàng)新,創(chuàng)作出《鴛鴦荷花圖》《赤壁賦》等一批富有新意的作品,形成了詩、畫、意的藝術(shù)風(fēng)格。

  許多游客來到博物館看到孫興軼的核雕無不為之驚嘆,甚至有在太原的外國留學(xué)生慕名前來討教核雕技藝。“掌握核雕技藝不是一朝一夕就能實(shí)現(xiàn)的。核雕缺少年輕人的傳承更是傳統(tǒng)文化面臨的現(xiàn)狀。現(xiàn)在有了這個(gè)窗口,我會(huì)竭盡所能把這門手藝傳播出去,讓更多人認(rèn)識(shí)核雕,了解我們的傳統(tǒng)非遺文化?!痹趯O興軼眼里,每一個(gè)作品都注入了情感,有靈魂的作品值得永久傳承。

  “博物館里陳列的每一個(gè)物件兒,都是晉陽文化的結(jié)晶,更是一代代太原人心中的深深鄉(xiāng)情、濃濃鄉(xiāng)愁。黨的十九大報(bào)告提出,‘堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛’,太原工美人有責(zé)任去挖掘和展示深藏于傳統(tǒng)之中的非遺價(jià)值,鼓勵(lì)它們?nèi)谌氩幌⒌乃囆g(shù)創(chuàng)新源泉?!辈稍L中,太原市城鎮(zhèn)集體工業(yè)聯(lián)合社副主任張國宏說,非遺的“味道”,就像茶中的鐵觀音,循序漸進(jìn),回味悠長,是“品”,不是“看”,要去感覺,去咂摸。如此不慌不忙,自有一番滋味在心頭。

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