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（1/4）向左走向右走 150×150cm 布面油畫 2017年

（2/4）永動機 210×300cm 布面油畫 2018年

（3/4）人間童話——共享主義 160×260cm 布面油畫 2019年

（4/4）修復-5 100×100cm 布面油畫 2020年

　　展覽名稱：人的奧義書4——華慶當代藝術作品展

　　展覽時間：2021/09/17~2021/10/10

　　展覽地點：[浙江]-嘉興市中和街28號-(嘉興美術館)

　　主辦單位：嘉興市文旅局

　　參展藝術家：華慶

　　策展人：孫立敏

　　開幕時間：2021年9月17日上午10：00

　　承辦單位：嘉興美術館、北京華夏典藏藝術品投資顧問有限公司、北京賽涵商貿有限公司

　　協(xié)辦單位：浙江未來技術研究院

　　支持單位：北京廬靈文化藝術有限公司

　　一個新場景的誕生

　　文/張槳

　　出生于上個世紀六十年代的華慶，是中國當代藝術發(fā)展的見證者和開創(chuàng)者之一。早在1986年，他從中央工藝美院（現(xiàn)清華大學藝術學院）畢業(yè)后，就入駐北大西門的民房自由創(chuàng)作，后因有眾多朋友的加入，開創(chuàng)出了圓明園畫家村的最早雛形；并把前衛(wèi)美學思想運用到舞臺實踐中：他支持了當時先鋒戲劇的演出。此后，隨著出國潮，他去了東歐等國家，見證和親歷了冷戰(zhàn)的終結和南斯拉夫的解體；之后赴臺，又經歷了臺灣社會轉型的最重要幾年及其一系列的政治動蕩，成為臺灣和國際畫廊重要的合作藝術家。2006年，華慶歸去來兮，在北京建立了工作室，并通過一系列重要的展覽，重返國內當代藝術的陣營。

　　走過時代風云的華慶塑造了類人猿的形象。他用這個高度辨識性的符號隱喻他對人類、對人生的深度思考。他通過猿，以及相同科類的猩猩、猴，并進而擴充到整個動物世界，用深邃的思想和排他性的視覺形象，給中國當代藝術的視覺符碼以有力奧援和鮮明豐富。而其中相對論公式、涂鴉和現(xiàn)代哲人形象的挪用、并置，也反映出域外生活對其眼界的延展和境界的抬升。

　　最近兩年來的創(chuàng)作，隨著心智和心境的變化，華慶的作品出現(xiàn)了積極的改觀：過去高冷、孤獨的類人猿，縱身一躍投入了廣闊的大千世界；耽于思慮和獨行的造型，也隨著時代背景的擴大而與各種生命展開了姿態(tài)各異的熱烈互動；自然而然，平涂技法開始逐漸取代表現(xiàn)性的筆觸。

　　此次展出的《永動機》《人的童話》和其他4張近作，就是這個轉型系列的代表性作品。在這些作品中，集中體現(xiàn)了華慶嶄新的視角、繁復的營造和外界對其心理投射的反應。重返人間煙火或更接當下地氣的藝術取向，表達出藝術家對中國社會的敏感度和價值觀：在動態(tài)（如永動機、共享單車等）的載體上，無數(shù)的生命飽受不可控因素（如疫苗及其產物大頭娃娃）的侵擾，但仍思忖、分辨、行動著，用最大的能量合奏出一曲包含質疑在內的史詩般的交響！事實上，藝術家創(chuàng)造出的這個活靈活現(xiàn)的場景，就是我們置身其中的中國場景：我們共同搭乘在同一輛時代快車上。而早期作品中單一類人猿和愛因斯坦“我們是誰？我們從哪里來？我們到哪里去”的發(fā)問，則因為“我們”的介入，更加飽滿和響亮！

　　一個新場景的誕生，不僅僅是視域的更上層樓；毫無疑問，藝術家對新未來的開創(chuàng)，才更值得期許和贊賞。

　　華慶曾在亞洲、歐洲和北美舉辦過近30個個展和參與過200多個聯(lián)展，推介機構包括國際知名的雙年展、三年展和美術館；其獨樹一幟的類人猿作品廣被重要私人和藝術機構收藏；其新誕生的場景作品，最近就剛剛被南京百家湖美術館館藏，折射出學術和市場并行不悖的能量。

　　華慶

　　1962 出生于安徽

　　1981 安徽省藝術學校

　　1982 中央工藝美術學院

　　1986 中央工藝美術學院畢業(yè)后入駐北大西門，從事前衛(wèi)藝術活動

　　1987 生活、創(chuàng)作于斯洛文尼亞

　　2000 生活、創(chuàng)作于臺北

　　2007 生活、創(chuàng)作于北京

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