時(shí)間:2021/8/5 15:11:09 來(lái)源:本站原創(chuàng)
韓殘沙
2021年8月1日上午,蓮開(kāi)并蒂·筆墨傳情——韓殘沙仲夏良緣藝術(shù)雅集在北京東方安頤酒店舉行。
韓殘沙展出作品
韓殘沙展出作品
本次藝術(shù)雅集共展出獨(dú)立畫(huà)家韓殘沙近一年新作25幅,其中涵蓋國(guó)畫(huà)花鳥(niǎo)、山水、仕女、高仕等多個(gè)題材,采用寫意、工筆、兼工帶寫多種畫(huà)法,畫(huà)面多見(jiàn)以小楷書(shū)法題款的即興自創(chuàng)禪意詩(shī),充分展示了畫(huà)家深厚的筆墨駕馭能力和全面綜合的藝術(shù)修養(yǎng)。
雅集婚禮現(xiàn)場(chǎng)
雅集婚禮現(xiàn)場(chǎng)
本次藝術(shù)雅集也是韓殘沙先生的婚禮喜宴,雅集內(nèi)容涵蓋詩(shī)歌朗誦、國(guó)學(xué)經(jīng)典文化分享、琴曲、花道、茶道、丹青筆會(huì)、并蒂蓮花喜宴、長(zhǎng)卷祈福等多個(gè)板塊。采用這樣一種別具一格的中式藝術(shù)雅集婚禮,是一對(duì)新人面對(duì)塵世喧囂的自我慰藉方式,也是古為今用的東方現(xiàn)代時(shí)尚謳歌,為炎炎夏日帶來(lái)一絲無(wú)上清涼。
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學(xué)院派立卦者正圓子盛贊韓殘沙作品
“我看到今天展出的作品突出了“蓮”和“竹”,它們自古就是中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典載體,特別是“蓮”被賦予其很高的宗教氣節(jié),譬如周敦頤就有《愛(ài)蓮說(shuō)》。從韓殘沙的筆墨中我讀出了一位畫(huà)者對(duì)自然的敬畏,給我們?cè)诜彪s喧囂之余帶來(lái)一絲清涼。”學(xué)院派立卦者正圓子現(xiàn)場(chǎng)盛贊韓殘沙的作品典雅正大,并坦言雖然自己一直致力于非遺文化研究,走過(guò)了80多個(gè)國(guó)家,參加過(guò)很多的盛宴和展覽,但是參加這種婚禮形式的畫(huà)展雅集還是第一次,這種文化傳承與輸出的形式融入社會(huì)大眾很接地氣,它激活了傳統(tǒng),具有多元交流的意義。
韓殘沙展出作品
韓殘沙展出作品
“和光淳樸兮,如雨露落青蓮;同塵靦腆兮,如燕子銜春泥;陶然如嬰兒兮,喜形于色;暄然似春兮,放浪形骸”以上即興詩(shī)源自韓殘沙,原為今夏峨嵋山采風(fēng),七步謳頌云南一茶人之作,實(shí)為自心之映照。韓殘沙說(shuō),《歷代名畫(huà)記》中把畫(huà)分為“逸"、"神"、"妙"、"能"四格,并且把"逸格"列于其他三格之上,靈逸之作,形簡(jiǎn)意遠(yuǎn),看似簡(jiǎn)單實(shí)則內(nèi)蘊(yùn)深厚,雖有超然之氣象亦不乏藝術(shù)家對(duì)世間的悲憫和眷顧。學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)高階是以心為師,體道明心,忘法無(wú)法以道御萬(wàn)法。學(xué)中國(guó)畫(huà)的過(guò)程就是修心之途,心修好了,畫(huà)作內(nèi)蘊(yùn)氣息自然隨之深沉高逸。所以也可以說(shuō),傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的修學(xué)就是證悟大道之法門。
韓殘沙展出作品
韓殘沙展出作品
據(jù)悉,韓殘沙又號(hào)蓮國(guó)沙翁,潛心畫(huà)藝二十余年,早年博覽東西方文學(xué)哲學(xué)及藝術(shù)理論,后丟筏登岸,唯以禪修密咒為要,雖以畫(huà)名傳于京城,然深居簡(jiǎn)出似超然于畫(huà)壇之外。他在繪畫(huà)上提出“明心一筆,勝于妄作千筆”,畫(huà)風(fēng)謹(jǐn)嚴(yán)、筆墨典雅純凈,具有深刻的人文內(nèi)涵,被媒體譽(yù)為:“當(dāng)代兼具深厚國(guó)學(xué)積淀的青年畫(huà)家”。作品于2013年入藏法國(guó)巴黎盧浮宮中華藝術(shù)精品,受到專業(yè)人士廣泛贊譽(yù),并被包括國(guó)內(nèi)之外的美國(guó)、法國(guó)、加拿大、英國(guó)、迪拜、奧地利、日本、韓國(guó)等藝術(shù)愛(ài)好者收藏。(圖/文 王紹軍)
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