精品国产电影99_亚洲中文字幕乱码第二_中文字幕人伦无码_一夲道无码视频在线无码_又黄又爽免费国产视频

2021年8月1日下午4點(diǎn)，

雕塑家張勇國(guó)內(nèi)首次個(gè)展“逆反差樂(lè)園”

在北京798藝術(shù)區(qū)共同藝術(shù)中心隆重開(kāi)幕！

展覽 “逆反差樂(lè)園” 信息

展覽時(shí)間：2021年8月1日—8月30日

Exhibition time: August 1 to August 30, 2021

策展人 / 蘇 芒   Curator / Su Mang

出品人 / 鮑 禹   Producer / Brenda

策劃 / 韓嘉成  Planner / Hale

共同藝術(shù)中心

Common Art Center

　　本次展覽由蘇芒女士策展，共展出14件張勇的代表性雕塑作品。

蘇芒女士現(xiàn)場(chǎng)致辭

　　“大家好，感謝大家在這么炎熱的天氣來(lái)到張勇的個(gè)展，張勇是中央美術(shù)學(xué)院雕塑系的畢業(yè)生，他在新加坡做過(guò)自己的展覽，是一個(gè)非常珍惜自己羽毛的人，這也是他在國(guó)內(nèi)首次推出的個(gè)展。我非常欣賞張勇的作品，因?yàn)閺堄碌淖髌肪邆涑绷餍院退急嫘裕窃谡y(tǒng)的美院教育下成長(zhǎng)起來(lái)的藝術(shù)家，這給他奠定了非常良好的基礎(chǔ)，多年積累下的扎實(shí)功底。但我非常欣賞張勇的一句話，那句話就是，“藝術(shù)，最大的魅力是什么，那就是自由?！彼囆g(shù)給予人們想象的自由，給予人們表達(dá)的自由，給與人們創(chuàng)作的自由。在張勇的作品中，這些可可愛(ài)愛(ài)的形象同時(shí)傳達(dá)著擁抱時(shí)的刺痛，這種思辨的矛盾感就是存在于張勇藝術(shù)中的思索?！?/p>

——蘇芒

潮尚文化創(chuàng)始人

藝術(shù)家張勇在展覽現(xiàn)場(chǎng)發(fā)言

　　"謝謝大家來(lái)到我的展覽，在疫情反復(fù)的當(dāng)下，感謝鮑禹姐和蘇芒姐，感謝大家的努力促成了這次展覽的成功舉辦。我希望大家能夠自由的感受這些作品，付諸于這些作品上的情感對(duì)我來(lái)說(shuō)有很重要的意義，也希望能帶給你們一段珍貴的記憶?！?/p>

——藝術(shù)家張勇

出品人鮑禹女士在展覽現(xiàn)場(chǎng)發(fā)言

　　"我們畫(huà)廊策劃這個(gè)展覽歷時(shí)一年多，張勇是一個(gè)非常嚴(yán)謹(jǐn)隨和有態(tài)度的藝術(shù)家，這次準(zhǔn)備展覽非常辛苦，它自己也說(shuō)像大學(xué)一樣熬夜準(zhǔn)備作品，開(kāi)幕前24小時(shí)沒(méi)有休息。因?yàn)檫@樣的態(tài)度才會(huì)有今天這么高質(zhì)量的作品呈現(xiàn)，希望大家能在今天的展覽中感受到張勇作品中的反叛與情感，我們會(huì)持續(xù)關(guān)注張勇的作品，用心準(zhǔn)備更高質(zhì)量的展覽呈現(xiàn)給大家。謝謝大家對(duì)這次展覽的關(guān)注?！?/p>

——鮑禹

共同藝術(shù)中心聯(lián)合創(chuàng)始人

逆反差樂(lè)園TheLand of Reversal

　　逆反差的概念起源于19世紀(jì)的歐洲，用來(lái)描述一種獨(dú)特的字體設(shè)計(jì)風(fēng)格。逆反差的特點(diǎn)在于將傳統(tǒng)的書(shū)寫(xiě)風(fēng)格以完全相反的形式夸張呈現(xiàn)，比如將原本粗筆畫(huà)的部分變?yōu)闃O細(xì)筆畫(huà)，細(xì)筆畫(huà)的部分變成極粗筆畫(huà)。這種直截了當(dāng)?shù)姆床罡袠?gòu)成了極具沖擊力的視覺(jué)效果和奇異的怪誕感。用逆反差的抽象概念來(lái)理解張勇的動(dòng)物雕塑，我們可以感受到這種強(qiáng)烈的對(duì)比所帶來(lái)的刺激。從這些小動(dòng)物的外形不難看出，它們本該是可愛(ài)的，柔軟的，溫暖的，純真的，我們的童年記憶還清晰的保留著對(duì)它們的觸感。但在張勇的作品里，它們是尖銳的，冷硬的，炫目的。這樣的視覺(jué)組合是如此陌生和矛盾，如此叛離回憶中的樂(lè)園，以致觀者在強(qiáng)烈的反差中產(chǎn)生難以適應(yīng)的迷惑感。

　　當(dāng)目光觸摸過(guò)這些棱角，所及的不只是視覺(jué)體驗(yàn)，還有與之相通的觸覺(jué)體驗(yàn)。這種觸覺(jué)化的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)之所以能夠觸動(dòng)情緒，是因?yàn)樵谕ǜ畜w驗(yàn)的過(guò)程中，觀者的身體作為一道跨越時(shí)空的橋梁，連接了他/她過(guò)去與當(dāng)下的世界。在這座流動(dòng)的橋梁上，稚嫩懷抱里的泰迪熊，丟棄在儲(chǔ)藏室角落的泰迪熊，和眼前這只閃耀的黃金熊重疊。他們的溫度，氣味，觸感揉雜在一起，緊緊纏繞在這些感受上的是情緒，回憶，對(duì)話，剪影。走進(jìn)這個(gè)展覽，就像走進(jìn)了鏡子里的游樂(lè)園?，F(xiàn)實(shí)與回憶，真實(shí)與幻想，都零零落落消融在一片金色的光芒之中。想象一下去擁抱這只滿身尖刺的黃金熊，這個(gè)體驗(yàn)是快樂(lè)的還是悲傷的？是美麗的還是疼痛的？是流連不舍的還是麻木哀莫的？在每個(gè)人看到的鏡子里，這些耀眼的小動(dòng)物都是不一樣的，有的人看到甜，有的人看到苦，純真與殘酷的反差結(jié)合，讓人一時(shí)分不清這究竟是成人世界的童趣化，還是童趣世界的成人化。

　　張勇的動(dòng)物雕塑以最簡(jiǎn)單的造型實(shí)現(xiàn)了最強(qiáng)烈的碰撞，憨態(tài)可掬和滿身鋒芒的反差感賦予這些小動(dòng)物意想不到的力量。它們身上或多或少有著每一個(gè)觀者的影子，在這種外放的矛盾體現(xiàn)中，我們意識(shí)到每一個(gè)個(gè)體都是豐滿且多面的。在孩童的眼里，泰迪熊的形象是扁平化的美好事物，但在成年人眼里，它的確是這樣復(fù)雜又美麗的。欣賞張勇的動(dòng)物雕塑，我們何嘗又不是在通過(guò)它們來(lái)觀看自身的個(gè)體，觀看生活留下的一棱一角，一笑一淚。

——蘇芒

策展人

展覽現(xiàn)場(chǎng)直擊

--focus--

開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)

到場(chǎng)嘉賓合照

　　談到張勇的創(chuàng)作，最具有代表性的特點(diǎn)毫無(wú)疑問(wèn)就是他塑造在雕像外部的“榴蓮刺”了，這近乎是張勇獨(dú)一無(wú)二的雕塑語(yǔ)言，承載著他與眾不同的藝術(shù)理念。

張勇老師接收鳳凰藝術(shù)采訪

展覽現(xiàn)場(chǎng)照片

展覽現(xiàn)場(chǎng)照片

　　而最早在探索自己雕塑語(yǔ)言的道路上，張勇并不是與“榴蓮刺”這種展現(xiàn)手法一拍即合的，他嘗試了很多次其它形態(tài)的表達(dá)，比如玫瑰花上的刺等等。

　　最終，榴蓮刺以其獨(dú)有的強(qiáng)勁的生命力和多變的形態(tài)成為了張勇的終極選擇。張勇作品中的榴蓮刺并不是完全一樣的，而是隨著造型邏輯改變大小、方向、疏密。所以，張勇的作品是有生命力的。

藝術(shù)芭莎主編孫國(guó)勝在展覽現(xiàn)照片

展覽現(xiàn)場(chǎng)照片

　　外表軟萌，但渾身是刺；想要觸碰，但必須保持距離；這種矛盾感挑動(dòng)的是觀者的“本我”和“自我”之間的關(guān)系。藝術(shù)家本人這樣解釋他的作品：“藝術(shù)是心和眼的結(jié)合，我希望我的作品可以給觀者帶來(lái)思索，讓人直面自己內(nèi)心的沖動(dòng)。

展覽現(xiàn)場(chǎng)照片

展覽現(xiàn)場(chǎng)照片

　　看到張勇的雕塑作品，絕大多數(shù)人會(huì)壓抑不住內(nèi)心的沖動(dòng)，想要上前摸上一把，藝術(shù)家對(duì)這種反饋很感動(dòng)：“藝術(shù)能表達(dá)的比語(yǔ)言要多，這說(shuō)明我成功挑動(dòng)起了觀者的情感?！?br>

藝術(shù)家現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)覽

導(dǎo)覽現(xiàn)場(chǎng)照片

導(dǎo)覽現(xiàn)場(chǎng)照片

展覽作品賞析

--appreciation--

《戀-1》

　　寶座是權(quán)利、欲望的象征，藝術(shù)家用這件雕像召喚人的本能，想要坐上去但卻不能；這種隱喻的表達(dá)令人遐想。

《Love》

　　這件作品是藝術(shù)家對(duì)愛(ài)的闡釋，它不僅是柔軟平順的，同時(shí)也是堅(jiān)強(qiáng)叛逆的；撕開(kāi)愛(ài)情完美的假象，有可能會(huì)遭到反噬哦。

《考拉》

　　藝術(shù)家由澳洲山火引起的思考，考拉代表空間地域性的表達(dá)，承載了藝術(shù)家對(duì)于在天災(zāi)面前的生靈的思索。

《?！?br>

　　藝術(shù)家本命動(dòng)物，造型來(lái)源于傳統(tǒng)的“茶寵”，極富節(jié)奏感和生命力。

《北極熊》

　　同樣是來(lái)源與藝術(shù)家對(duì)于空間時(shí)間地域性的思考，全球氣候變暖為生物造成的影響。

《兔子》

　　靈感來(lái)源于藝術(shù)家的女友，和彼得兔?？蓯?ài)的形象與帶刺的真實(shí)性格并存。

《米奇》

　　藝術(shù)家回溯童年，對(duì)經(jīng)典形象的再塑造。

《皮卡丘》

　　最常見(jiàn)的動(dòng)漫形象，代表著藝術(shù)家對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的反叛；完全沉醉于雕塑語(yǔ)言本身的應(yīng)用，而忽視符號(hào)性的意義。

《松松》

　　藝術(shù)家以泰迪狗的形象，對(duì)于“榴蓮刺”的生命力的表達(dá)。狗身上的刺或大或小，隨著動(dòng)物形態(tài)而改變，是有生長(zhǎng)邏輯性的。

《泰迪熊》

　　造型來(lái)自于藝術(shù)家沙發(fā)上的布偶，表現(xiàn)了在抗拒與抵觸，甜膩和安穩(wěn)的生活中思索時(shí)焦慮的內(nèi)心。

《海豚》

　　靈感來(lái)源于日本對(duì)于海豚的大肆捕獵，藝術(shù)家以縱身一躍的形象給予這些海豚真誠(chéng)的祝福。

《熊貓》

　　卡通化的熊貓，可愛(ài)憨厚的形象。藝術(shù)家以深厚的功底，對(duì)于“榴蓮刺”的準(zhǔn)確應(yīng)用把本來(lái)黑白的標(biāo)志性動(dòng)物生動(dòng)的表現(xiàn)了出來(lái)。

《長(zhǎng)頸鹿》

　　長(zhǎng)頸鹿是非洲大自然的最顯眼的存在，藝術(shù)家用獨(dú)特的表現(xiàn)手法表達(dá)對(duì)自然和生命的贊嘆。

本次展覽將持續(xù)一個(gè)月的時(shí)間，

歡迎各位藝術(shù)愛(ài)好者蒞臨參觀！

掃碼關(guān)注了解更多

http：//www.commonartcenter.com
微博：共同藝術(shù)中心
Instagram：commonartcenter
Facebook：Common art center 共同藝術(shù)中心
地址：北京朝陽(yáng)區(qū)酒仙橋路2號(hào)798藝術(shù)區(qū)707街B01紅石廣場(chǎng) 共同藝術(shù)中心

　　共同藝術(shù)中心成立于2015年，是國(guó)內(nèi)首家眾籌會(huì)員制的當(dāng)代藝術(shù)畫(huà)廊。共同藝術(shù)中心由業(yè)內(nèi)資深的策展人、藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人、藏家等專業(yè)人士共同發(fā)起，致力于用全新的業(yè)務(wù)模式為當(dāng)代藝術(shù)藏家提供專業(yè)的收藏方案，“紙是”裝置作品項(xiàng)目是我們的主要經(jīng)營(yíng)方向。把紙為媒介、媒材的作品作為主要研究經(jīng)營(yíng)方向，是因?yàn)檫@類藝術(shù)品在中國(guó)美術(shù)體系下的重要性以及未來(lái)的廣闊發(fā)展前景，用紙和民間藝術(shù)做媒介的優(yōu)秀藝術(shù)家讓紙藝術(shù)可以作為工具抵抗它的命運(yùn)，讓它擺脫功能的遮蔽而顯現(xiàn)自身價(jià)值。

版權(quán)與免責(zé)聲明：

【聲明】本文轉(zhuǎn)載自其它網(wǎng)絡(luò)媒體，版權(quán)歸原網(wǎng)站及作者所有；本站發(fā)表之圖文，均出于非商業(yè)性的文化交流和大眾鑒賞目的，并不代表贊同其觀點(diǎn)和對(duì)其真實(shí)性負(fù)責(zé)。如果發(fā)現(xiàn)有涉嫌抄襲或不良信息內(nèi)容，請(qǐng)您告知（電話：17712620144，QQ：476944718，郵件：476944718@qq.com），我們會(huì)在第一時(shí)間刪除。