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展覽海報

　　從展覽主題出發(fā)，讓新文藝群體書法家題寫展標；創(chuàng)建優(yōu)秀作者電子資料庫，從中選取優(yōu)秀作者保證高質(zhì)量創(chuàng)作；書法作品成“組”出現(xiàn)，努力“破圈”走向大眾；書法家走出書齋挖掘故事，自撰文頌揚革命烈士精神……凡此種種，無不體現(xiàn)出“偉業(yè)——慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年書法大展”如何以“守正出新”之理念，用書法講述百年黨史故事。

　　為慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年，中國文聯(lián)、中國國家博物館、中國國家圖書館、中國書協(xié)共同舉辦“偉業(yè)——慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年書法大展”，為時代立傳、為時代畫像、為時代明德，向中國共產(chǎn)黨成立100周年獻禮。展覽分為“百年輝煌”“崇高信仰”“光昭九域”三大篇章，采用浸入式感受、體驗式書寫、主題性創(chuàng)作的策展理念，運用整體、聯(lián)系、開放的系統(tǒng)思想和“宏觀敘事”“微觀描述”的策展手法，構(gòu)建了以主題思想表達為中心的集體創(chuàng)作模式，于“守正出新”中踐行了社會主義核心價值觀。

　　6月19日，“百年輝煌”篇章、“崇高信仰”篇章分別在中國國家博物館和中國國家圖書館開展。7月2日，“光昭九域”篇章在中國國家圖書館展出。

　　一、以“守正出新”之理念，策劃“偉業(yè)”大展

　　5月23日，中國書協(xié)公眾號推出“偉業(yè)——慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年書法大展”的展覽預告，預告中刊發(fā)出的帶有展標“偉業(yè)”的海報即刻引發(fā)了觀眾的好奇之心，紛紛猜測這端莊有力的“偉業(yè)”二字出自哪位名家之手。但是這一次，大家都猜錯了。其實，從“偉業(yè)”二字的題寫可略窺中國書協(xié)舉辦此次展覽的“守正出新”之理念——不同于尋常展覽一般由名家、大家書寫，此次展覽策劃委員會從貼合展覽建黨百年的正大主題出發(fā)，在眾多書法家中篩選出最適合此次展覽主題書風的作者——程志宏，盡管他只是一名出生在山西呂梁革命老區(qū)，長期在河南、山西等地基層從事書法學習、創(chuàng)作和教育工作的新文藝群體書法工作者。程志宏坦言：“在書法界，我是一個基層小兵，幾個月前，接到本次重大主題展覽的入圍通知，同時要求為這次大展書寫展標‘偉業(yè)’，我既感到非常榮幸，更感到肩負了沉甸甸的責任，經(jīng)過數(shù)次打磨最終完成作品。幾周前，我看到中國書協(xié)的展覽預告，我寫的展標被印在海報上，莊重的請柬上也采用了我寫的字。能得到這么重要的學習、展示、交流的機會，這在過去幾乎是不可想象的。正是新時代黨的文藝政策，讓我們基層文藝工作者切實感受到了習近平總書記所說的‘每個人都了不起’?！敝袊鴷鴧f(xié)分黨組書記、駐會副主席李昕介紹：“在此次展覽中，把書法展示的舞臺留給了新文藝群體——基層骨干書法家占到了70%以上。”

　　展標由新文藝群體書法家題寫還只是此次展覽“守正出新”理念的一個前奏，此次展覽的作者更是與中國書協(xié)舉辦的其他面向社會征稿的展覽不同，是由中國書協(xié)定向提名產(chǎn)生——此前，根據(jù)作者近年創(chuàng)作業(yè)績及當下水平，由中國書協(xié)各專業(yè)委員會、各省書協(xié)、中國書協(xié)相關職能部門報送名單，中國書協(xié)再集中進行審查，最后形成一個有800余位優(yōu)秀作者的電子資料庫，錄入作者基本情況、近年創(chuàng)作成果及代表性作品數(shù)幅，此次展覽入圍作者即是由專家從電子資料庫中選取而來。

　　除此之外，在展覽現(xiàn)場可以看見“守正出新”之處比比皆是，可見中國書協(xié)在展覽策劃上下足了功夫。談起此次展覽策劃的初衷，中國書協(xié)主席孫曉云說：“中國書協(xié)作為專業(yè)性人民團體，必須要以做人的工作為中心，要把‘出精品、出人才’作為中心任務來抓，其中主題性創(chuàng)作是非常重要的一環(huán)。中國書協(xié)要用主題性創(chuàng)作來引導書法家關注自身的使命與責任，創(chuàng)造出真正符合時代需求、深受人民群眾喜歡、給人民精神力量的作品?！痹诶铌靠磥恚骸爸黝}性創(chuàng)作其實為當代書壇提出了時代命題——書法家該如何深深地扎根人民？中國書協(xié)該如何引導書法家創(chuàng)作？這就要求書法家不能簡單地把主題性創(chuàng)作作為政治口號、口頭的政治任務，而是把政治性要求和自身認識相貫通起來?！闭褂[的三大篇章，即以三種不同形式將書法家、書法藝術(shù)與慶祝建黨百年這一宏大主題進行了貫通。

　　二、“百年輝煌”：述紀洪業(yè)　承頌華章

　　在中國國家博物館展出的“百年輝煌”篇章，作品立足中國共產(chǎn)黨百年史，以時間為線，以大事件為點，圍繞新民主主義革命時期、社會主義革命和建設時期、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期、中國特色社會主義新時代4個階段的153個黨的重大事件和偉大工程進行主題性書法創(chuàng)作，藝術(shù)表現(xiàn)中國共產(chǎn)黨領導中國人民進行偉大實踐的百年歷程。

　　在“百年輝煌”篇章中，書法作品以“組”的形式展出——每一個事件都配有“事件意義”的說明，有小楷書法家以小楷書寫的摘編自《中國共產(chǎn)黨簡史》《中國共產(chǎn)黨歷史重要事件辭典》等權(quán)威出版物的“事件介紹”，以及書法家書寫的事件相關標語、詩詞等巨幅書法作品。這種“三段式”的展示，目的是為觀眾奉獻出一場政治導向正確、史料真實可信、全民共賞的黨史主題性書法展覽，讓普通觀眾也能準確了解到每件書法作品所書事件背后的故事，以更好欣賞、理解作品?！霸谥袊伯a(chǎn)黨成立100周年這個舉國歡慶的節(jié)點上，如何讓書法‘出圈’，發(fā)揮書法的記言錄史、紀事本末功能，充分展示中國共產(chǎn)黨的重大決策和輝煌成就，讓書法走進大眾視野，是此次展覽策劃所考量的因素之一。”此次展覽策展委員會成員李寧說。對于讓哪一位書法家書寫哪一事件，中國書協(xié)在策展時又進行了細致安排。譬如“安源路礦工人大罷工”事件由書法家劉洪彪書寫，一方面是因為劉洪彪就出生于這一事件中的江西萍鄉(xiāng)安源煤礦；另一方面，“安源路礦工人大罷工”是中國共產(chǎn)黨第一次獨立領導并取得完全勝利的罷工斗爭，其所具有的開創(chuàng)性與劉洪彪所善的草書之創(chuàng)新性相呼應。

　　中國書協(xié)名譽主席沈鵬由于身體原因如今已幾乎不參加書法展，當知道此次展覽是為慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年舉辦的主題展時，沈鵬毅然答應創(chuàng)作。作為當代書壇巨擘，沈鵬進行開篇“中國共產(chǎn)黨成立”事件的作品書寫，沈鵬多番思考后寫下“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的詩句，他認為這一句最適合歌頌中國共產(chǎn)黨成立，中共中央黨史和文獻研究院工作人員看后也認為的確如此。在書寫完成后，雖沒有筆法、字法等錯誤，但是沈鵬自認有兩字書寫不滿意，又提筆進行了重新創(chuàng)作。在此次展覽中，老一輩書法家細致嚴謹?shù)臅L以及扎實的文學素養(yǎng)讓人敬佩。

　　書法家王友誼創(chuàng)作的“社會主義協(xié)商民主”事件的作品，是身患重病的他在進醫(yī)院透析前創(chuàng)作的小稿，原本打算從醫(yī)院回來后再寫一幅，卻再也沒能回來。6月13日凌晨，王友誼與世長辭，因而這幅作品成為了王友誼的絕筆之作。站在這幅作品面前，讓人不禁肅然起敬。

　　展覽上，除了老一代書法家貢獻的精品力作，中青年書法家也交出精彩書卷。青年書法家虞曉勇在接到創(chuàng)作任務后，反復閱讀文獻，還找到大量相關資料，了解事件始末，而后創(chuàng)作了毛澤東同志的《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞》（節(jié)錄）。由于感受到了以毛澤東為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家強烈的民族使命感，虞曉勇選擇魏碑中偏于雅正一路的風格，展現(xiàn)紅色文獻的莊重。對于筆形的處理，則講究藏露相兼，使得書寫既有動感，又富于含蓄的韻致?！皶鴮懶问降膿裼茫仨毥⒃趯ξ谋緝?nèi)容深入理解的基礎之上，此次展覽給了我一個很好的創(chuàng)作訓練機會?！庇輹杂抡f。

　　三、“崇高信仰”：以微觀視角再現(xiàn)壯麗史詩

　　在中國國家圖書館展出的“崇高信仰”篇章，以崇高信仰為指引，深入挖掘黨史，探尋在大革命時期、土地革命戰(zhàn)爭時期、抗日戰(zhàn)爭時期、解放戰(zhàn)爭時期和抗美援朝戰(zhàn)爭中的革命先輩事跡，以微觀視角再現(xiàn)為黨和國家奮斗、奉獻、犧牲的革命先輩的壯麗史詩。

　　李昕認為：“書法家始終不能忘記是為什么而寫，一個人永遠不能和所生活的時代、環(huán)境和社會政治脫離關系，所以書法家一定要走出‘小我’，走出書齋，面向更廣闊的大地?！煜碌谝恍袝短m亭序》，也正是王羲之‘仰觀宇宙之大，俯察品類之盛’后發(fā)出的感慨。一幅好的書法作品除了有筆墨之功，還要有文本之理?！痹谶@一篇章中，中國書協(xié)對書法家提出了自撰文的要求，鼓勵各地書法家走出去，走進革命烈士紀念地進行深入挖掘，在進行深刻了解后撰寫出相關文章。中國書協(xié)組建了撰文指導小組，小組中幾十位相關專家對各位書法家的文章進行指導、審核，文章審核不通過者會被取消入展資格。在此次展覽學術(shù)主持李剛田看來：“要求作者自撰文本，這對當下習慣抄錄古人詩文的書法作者來說，是一次考驗，不但提升作者文學創(chuàng)作的能力，更重要的是通過自撰文，強化了作者書法創(chuàng)作中的文本意識?！?

　　烈士袁國平是湖南邵陽人，先后參加了北伐戰(zhàn)爭、南昌起義、廣州起義、五次反圍剿作戰(zhàn)和長征，1941年，在皖南事變的戰(zhàn)場上犧牲。書法家陳寰就出生在邵陽，袁國平烈士的光榮事跡是他從小就耳熟能詳?shù)墓适?。袁國平在皖南事變中身受重傷，為了不拖后腿，毅然決然舉起手槍對準自己扣動扳機，踐行了“如果我們有一百發(fā)子彈，要用九十九發(fā)射向敵人，最后一發(fā)留給自己，決不當俘虜”的陣前誓言。袁國平的英勇事跡給陳寰留下了深刻記憶。在接到中國書協(xié)的展覽入圍通知后，陳寰希望用自己的筆讓更多的人知道袁國平的英勇事跡。于是，他先在網(wǎng)絡查閱資料，查看相關的文章和視頻后，又走訪了邵陽市黨史館、邵東市黨史館查閱史料。但是他認為只看一些資料還不夠深刻，于是，陳寰又進行了實地走訪，去到袁國平烈士故居，和當?shù)仡I導、老百姓進行多次溝通交流。走訪后，陳寰說：“起初，查到的資料比較單一，數(shù)量也不多，但隨著調(diào)研的深入，以及實地瞻仰，讓我對烈士的了解逐步深入而立體了。作為一個書寫者，當我置身于烈士故居，和當?shù)乩习傩樟钠鸶锩攘业墓适聲r，是心靈的洗禮和深刻鮮活的黨史學習教育經(jīng)歷?！?

　　來自安徽的書法家楊文瀏接到展覽入圍通知后，頭腦中第一時間便跳出“崔筱齋”三個字。楊文瀏曾在安徽省長豐縣黨史研究室工作10余年，對縣內(nèi)黨史人物較為熟悉，印象最深的就是建立合肥地區(qū)第一個黨支部、領導雙河暴動的崔筱齋?！霸谀莻€革命發(fā)展尚處艱難的時期，崔筱齋憑著堅定的理想信念，心憂天下，胸懷大義，宣傳革命思想，在肥北大地書寫了紅色傳奇?！睏钗臑g說。手邊雖然有些關于崔筱齋、關于北鄉(xiāng)支部的資料，但是為了進一步撰寫好文章，楊文瀏又前往中共合肥北鄉(xiāng)支部紀念館、縣黨史研究室查閱相關資料。楊文瀏通讀了搜集來的所有資料，在感動中漸漸明晰了創(chuàng)作的主體思路——以關鍵的時間節(jié)點串起關于崔筱齋一生的重要事件，用散文化的語言表達，力求既尊重歷史事實，又能將崔筱齋寫得豐滿偉岸、有血有肉。在創(chuàng)作書法作品時，楊文瀏以自己較為擅長的小字行書完成。因為是命題創(chuàng)作，在書寫過程中，楊文瀏說：“不追求‘國展’作品對技法的呈現(xiàn)，更多的是追求幾分暢達婉轉(zhuǎn)，幾分筆下的力實氣空之感?！薄皩τ谕瓿勺宰牡臅▌?chuàng)作，用傳統(tǒng)的書法藝術(shù)形式寫白話文與訴說當代故事，如何做到藝術(shù)形式、風格與文本內(nèi)容統(tǒng)一和諧、相輔相成，也是對作者的新考驗?！崩顒偺镎f。

　　在不斷努力挖掘下，書法家以微觀的視角再現(xiàn)了一幕幕感人心魄的生動畫面，一個個為了崇高理想英勇奮斗的身影，為中國共產(chǎn)黨黨史提供了一份書法形式的史實文獻。

　　四、“光昭九域”：墨痕依舊　百年如新

　　“光昭九域”篇章，精選中國國家圖書館館藏的馬克思、恩格斯、毛澤東等偉人手跡及及魯迅、沈尹默、茅盾、郁達夫、徐悲鴻、容庚、啟功等近現(xiàn)代文學藝術(shù)界巨匠的墨跡手稿56件，輔以38位書家主題式創(chuàng)作，通過文獻史料與當代翰墨的一品一貌式展陳，深描覺醒年代的理想信仰之光。

　　在中國共產(chǎn)黨成立100周年之時，回望馬克思主義對中國的影響是應有之義——在馬克思主義指導下，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領人民經(jīng)過長期奮斗，完成新民主主義革命和社會主義革命，建立起中華人民共和國和社會主義基本制度，進行了社會主義建設的艱辛探索，實現(xiàn)了中華民族從積貧積弱到站起來、富起來、強起來的偉大飛躍?！肮庹丫庞颉逼麻_篇展出的即是馬克思的珍貴手稿，該手稿是馬克思于1870年5月31日，在英國曼徹斯特恩格斯家中做客時寫給女兒燕妮的信。在這封信中，觀眾得以看到馬克思的柔情一面，“我的感冒還沒有完全好”“當我在寫這封信的時候，可惡的弗雷德不斷地打擾我”“小達金斯是星期六晚上來的” ……事無巨細，馬克思對女兒的溫情滿滿躍然紙上。在不大的幾張紙上，馬克思的英文鋼筆字跡娟秀飄逸，書法家夏云將這封信的中文翻譯用端正小楷進行了書寫，以此致敬馬克思。

　　在此次展覽中，還展出了中國國家圖書館當年征集到的第一件毛澤東手跡——《蝶戀花·答李淑一》。1957年春節(jié)，李淑一寫信給毛澤東，談她讀了毛澤東詩詞的感想，并附了一首她在1933年聽到她丈夫柳直荀犧牲時寫的《菩薩蠻·驚夢》。5月11日，毛澤東回信，并作詞一首為贈：“我失驕楊君失柳，楊柳輕飏直上重霄九。問訊吳剛何所有，吳剛捧出桂花酒。寂寞嫦娥舒廣袖，萬里長空且為忠魂舞。忽報人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨?！绷硪患蛊贰吨氯~恭綽的信》和《沁園春·雪》則是毛澤東致學者、書畫家葉恭綽的回信，并為其題寫了著名的《沁園春·雪》，該詞贊美了壯麗的北國風光，表達了一代偉人崇高的革命氣概和無產(chǎn)階級革命樂觀主義精神。

　　除此之外，朱自清《論自己》、陳獨秀《孔子與中國》、魯迅《藤野先生》、茅盾《復工條件》、趙樹理《登記》、啟功《唐寫小說殘本》等手稿在展覽上一一呈現(xiàn)。

　　墨痕依舊，百年如新。這些寶貴的精神財富跨越時空、歷久彌新，充滿真理的力量、信仰的力量、意志的力量、人格的力量，由此形成的精神長河早已融入我們黨、國家、民族、人民的血脈之中。

中國文學藝術(shù)基金會特約刊登

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