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展覽海報(bào)

　　展覽時(shí)間：2021-05-22 - 2021-06-21
　　開幕時(shí)間：2021-05-22 17:00:00
　　展覽城市：四川 - 成都
　　展覽機(jī)構(gòu)：荊竹生活廣場(chǎng)
　　展覽地址：成都市成華區(qū)荊竹生活廣場(chǎng)
　　策 展 人：林書傳
　　主辦單位：大浦當(dāng)代藝術(shù)館
　　參展人員：何利平
　　展覽介紹

　　由大浦當(dāng)代藝術(shù)館主辦，林書傳擔(dān)綱策展人的《生活廣場(chǎng)——何利平個(gè)人項(xiàng)目》將于5月22日在成都市成華區(qū)荊竹生活廣場(chǎng)開幕。從時(shí)間上看，《生活廣場(chǎng)》是何利平3月份在長(zhǎng)沙謝子龍影像藝術(shù)館個(gè)展《市井修辭》的延續(xù)；但從項(xiàng)目的邏輯生成而言，就像策展人林書傳所言，兩者的開始和結(jié)束關(guān)系還需要進(jìn)一步討論。不過確定的是，《生活廣場(chǎng)》與展覽《市井修辭》有所不同，《生活廣場(chǎng)》將是一個(gè)持續(xù)生長(zhǎng)，可能充滿各種不確定性的藝術(shù)項(xiàng)目。對(duì)于這樣一個(gè)未知的個(gè)人項(xiàng)目，策展人的前言只能是對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的想象和揣測(cè)，甚至是一種干預(yù)性的預(yù)設(shè)。

　　崔付利

　　崔：首先談?wù)勀銓?duì)何利平的印象，以及你對(duì)他創(chuàng)作狀態(tài)的一種理解。
　　林：就像盒子(何利平)叫盒子一樣，但這不是個(gè)諧音梗。生活中的盒子普普通通，與他之前的創(chuàng)作比起來，人甚至有點(diǎn)過于羞澀和謙遜了。創(chuàng)作的時(shí)候又是另外一個(gè)人，盒蓋被打開了，藝術(shù)家的情緒傾瀉出來，夾雜著很多真實(shí)的個(gè)人問題和社會(huì)問題。盒子喜歡用輕松的方式表達(dá)一些不輕松的東西，這是盒子的方式。

　　崔：這次你在謝子龍影像藝術(shù)館給何利平策劃的《市井修辭》，與他之前作品和展覽的區(qū)別和聯(lián)系是什么？
　　林：《市井修辭》應(yīng)該和《生活廣場(chǎng)》放在一起來討論。雖然兩者在時(shí)間線上比較清晰，但是誰是開始，誰是結(jié)束還真的需要討論一下。兩者作為作品也好，作為展覽也好，都給我們提供了一個(gè)非常獨(dú)特的創(chuàng)作樣本或者展覽樣本。似乎是一種在場(chǎng)－不在場(chǎng)－回到在場(chǎng)的邏輯，整個(gè)展覽有著蒙太奇的效果，有著正敘和倒敘交織的剪輯感。且盒子的這次創(chuàng)作有著非常強(qiáng)烈的生長(zhǎng)感和不確定性，觀眾的真實(shí)反饋是作品中重要的考慮。

　　崔：你認(rèn)為“市井”和“鄉(xiāng)村”、“科技”一樣，是不需要用藝術(shù)來“修辭”的，那何利平的行為在“市井”系統(tǒng)中又是如何生效的？
　　林：市井，科技，鄉(xiāng)村不是不需要修辭，而是不需要無效的修辭。藝術(shù)家總是被當(dāng)成聯(lián)名產(chǎn)品，成為了這個(gè)斜桿社會(huì)下的白搭物。藝術(shù)家既不是裝修工人，也不是審美的布道者，他不論介入哪種穩(wěn)定的體系(鄉(xiāng)村，社區(qū)，科技)都要找到自己不可替代的部分。盒子這次創(chuàng)作是否生效我還需要去《生活廣場(chǎng)》的現(xiàn)場(chǎng)才能進(jìn)行一個(gè)客觀的判斷，我需要去問問市井中那些“原住民”是否真的需要這些。

　　崔：今天藝術(shù)可以介入社區(qū)，介入鄉(xiāng)村，介入社會(huì)…藝術(shù)似乎可以無孔不入，你是如何看待介入和如何介入的？
　　林：介入這個(gè)詞在我看來是有侵略性的，它帶有一種強(qiáng)烈的主觀意愿或者想象。藝術(shù)家常常會(huì)從藝術(shù)家的角度去思考問題，會(huì)去考慮藝術(shù)家需要什么，如果能站在對(duì)方的角度思考，介入可能會(huì)有效很多，就是被介入對(duì)象最真實(shí)與迫切的問題，這點(diǎn)藝術(shù)家能不能找出來，能不能解決掉。藝術(shù)家不能總想著做歷史學(xué)家和社會(huì)學(xué)家的事情，你不能完全按照其他學(xué)科提供的方法論去行事，那也是一種無效，李鬼很容易被李逵揪出來痛打。

　　崔：那你認(rèn)為何利平的行為是否屬于這種方式？或者《生活廣場(chǎng)》有沒有一種新的突破？
　　林：何利平的社區(qū)介入是沒有預(yù)設(shè)的，這點(diǎn)很重要，他沒有試圖去改變某種秩序和穩(wěn)定的狀態(tài)，更像一種大篷車馬戲團(tuán)的臨時(shí)停靠，短暫的給周圍人帶來歡樂，也有可能給這里帶來一種長(zhǎng)期快樂的習(xí)慣。

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