時間:2021/6/19 16:40:01 來源:雅昌藝術(shù)網(wǎng)
展覽海報
展覽時間:2021-05-31 - 2021-07-07
開幕時間:2021-05-31 10:00
展覽城市:山東 - 青島
展覽機構(gòu):海怡帆船酒店2F(藝術(shù)中心)
展覽地址:青島市東海西路1號海怡帆船酒店2F(藝術(shù)中心)
主辦單位:中國美術(shù)家協(xié)會油畫藝術(shù)委員會 山東省美術(shù)家協(xié)會 山東美術(shù)館 山東省油畫學(xué)會 青島市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會 青島市南區(qū)委宣傳部
承辦單位:青島市美術(shù)家協(xié)會 青島市美術(shù)館 青島市南區(qū)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會 青島卓凡美術(shù)館 青島蘊美術(shù)館 山東方正房地產(chǎn)開發(fā)有限公司
協(xié)辦單位:青島市山東商會聯(lián)盟 山東省河北商會 山東省四川商會 山東省黑龍江商會 青島市浙江商會 青島市遼寧商會 青島市東營商會 青島大學(xué)文商教育中心 中國海洋大學(xué)創(chuàng)新教育實踐中心 青島海怡帆船酒店管理有限公司 青島三合汽車銷售有限公司 青島合泰汽車銷售有限公司 中國薇薇新娘聯(lián)盟 青島帝力氏酒業(yè)有限公司 青島布羅森教育管理公司 青島魯作家俱博物館 西洋文化藝術(shù)博物館 臺玻(青島)光電科技有限公司 光大證券香港西路營業(yè)部 青島泰岳宏旗汽車銷售服務(wù)有限公司 山東盛聯(lián)數(shù)碼科技有限公司
展覽備注:友情支持單位:濟南市美術(shù)館、濰坊市美術(shù)館、濰坊市博物館、東營市美術(shù)館、煙臺市美術(shù)博物館、濱州市美術(shù)館、威海市美術(shù)館、濟寧市美術(shù)館、濟寧市孔孟書畫院、臨沂市美術(shù)館、泰安市美術(shù)館、聊城市美術(shù)館、菏澤市美術(shù)館、德州市美術(shù)館、日照美術(shù)館、滕州市美術(shù)館、萊蕪美術(shù)館、山東畫廊協(xié)會、山東收藏家協(xié)會、青島城市藝術(shù)館、青島女書畫家協(xié)會、青島西海岸美術(shù)館、瀾灣美術(shù)館、朗藝美術(shù)館、贊一油畫博物館、青島出版藝術(shù)館、1902當(dāng)代藝術(shù)館、青島寶龍美術(shù)館、濰坊市收藏協(xié)會、濰坊市畫廊協(xié)會、齊魯美術(shù)館、于文江藝術(shù)館、齊文藝術(shù)館、煙臺城市美術(shù)館、山東威海半島美術(shù)館、威海伴月灣國際藝術(shù)家駐地、榮成市美術(shù)館、千山美術(shù)館、青島市攝影行業(yè)協(xié)會、北京永晟達(dá)文化傳播有限公司
展覽介紹
道本同源
文/徐青峰
中國藝術(shù)研究院油畫院副院長、博士生導(dǎo)師
中國美術(shù)家協(xié)會油畫藝術(shù)委員會副主任兼秘書長
自從人類在地球上生存至今,從來沒有停止過追求真理的步伐。
人類從信奉鬼神、宗教,到用科學(xué)的方法認(rèn)識世界,經(jīng)歷了一個很漫長的過程?,F(xiàn)在我們正生活在人類上萬年的集體智慧的成果中,在這其中有對自然的認(rèn)知,有對自我身體的認(rèn)知以及對外太空的認(rèn)知,還有就是對“美”的認(rèn)知。
審美不是美術(shù)家的特權(quán),它是人與生俱來的基本屬性。呱呱墜地的嬰兒,父母未曾對他進行審美教育,他們在日常生活中就知道選取美的東西。人類進入群居生活至今的幾千年中,在審美方面有特殊才能的人經(jīng)過不斷的總結(jié),得出了我們現(xiàn)代人的審美觀念。其中包括比例、造型、色彩等等方面的科學(xué)規(guī)律。它是人類共同智慧的結(jié)晶,是人類文明的瑰寶。
中國,作為人類文明史中唯一的東方文化發(fā)源地,有著自己獨特完整的審美體系。從上世紀(jì)二十年代開始,中國陸續(xù)把歐洲、蘇聯(lián)、日本等國家的造型體系引入到中國,經(jīng)過一百多年的融合發(fā)展,已經(jīng)深深融入到了中國人的審美體系中,并創(chuàng)作出了一大批表現(xiàn)中國人民情感和歷史的美術(shù)作品。
這里所說到的來自外國的造型藝術(shù)方法,主要是指從意大利文藝復(fù)興為開端的,以科學(xué)的透視和人體解剖學(xué)為基礎(chǔ)的造型方法。后來又加上法國印象派為代表的色彩體系。這些新的繪畫方法經(jīng)過幾代藝術(shù)家的傳承和本土化,目前已經(jīng)成為中國所有美術(shù)學(xué)院教學(xué)中的主體方法。就像西方的繪畫一度也受到中國和日本的繪畫影響一樣,西方的造型體系一直強調(diào)藝術(shù)和科學(xué)的結(jié)合,這就是我們傳統(tǒng)中所缺失的部分。好在現(xiàn)在已經(jīng)融入到了我們的文化中。
在繪畫藝術(shù)中,寫實是一切風(fēng)格的基礎(chǔ),有了這個“畫什么像什么的”能力,才能“準(zhǔn)確”的畫出你想要的其他風(fēng)格的作品。在寫實繪畫訓(xùn)練中的構(gòu)成、構(gòu)圖以及用筆的節(jié)奏,畫面的黑白灰關(guān)系,色調(diào)等要素,是其他所有風(fēng)格繪畫的共同基礎(chǔ)。道本同源,寫實繪畫中的這些要素如果掌握不好,不僅沒法畫好寫實繪畫,同樣也無法駕馭一幅高水平的抽象繪畫。油畫中的寫實、抽象、表現(xiàn)、國畫中的山水、人物、工筆、寫意,只有不同,沒有高低之分。所以只有不好的畫家,沒有不好的畫種,更沒有不好的風(fēng)格。
從這個角度出發(fā),誠邀了兩位有成就的畫家一同辦展,就是想向同道們闡釋“道本同源”的藝術(shù)觀,讓大家回到繪畫本身,提升審美素質(zhì)和造型能力,而不必再通過畫派的風(fēng)格來評論高低。
繪畫中的美是撲面而來的,是不需要通過文字來解釋的,面對“美”,有時文字是乏力的。我們?nèi)挥幸粋€共同的特點,就是都不是局限一個畫種。龐茂琨先生除了油畫之外還擅長水彩、色粉;李曉林先生是中央美院版畫系教授,又擅長水彩、油畫和色粉;我在1989年高考志愿是雕塑,后來學(xué)習(xí)了油畫,同時也擅長水彩和素描,近幾年又在宣紙上畫起了水墨。
當(dāng)三個人不同畫種的作品放在一起的時候,觀眾能非常清楚的辨別哪一幅是龐茂琨的水彩,哪一幅是李曉林的色粉,哪一幅是徐青峰的水墨。為什么呢?因為他們的造型特點不同。
造型藝術(shù)指的是包括油畫、雕塑、國畫、版畫、水彩等在內(nèi)的一切繪畫藝術(shù),他們的分類是按照使用的材料加以命名和區(qū)分的。高水平畫家拿起油畫筆、毛筆和水彩筆,都能畫出高水平的作品。而這個“高水平”指的是造型的水平,這就又回到了“道本同源”上。繪畫的“道”指的就是造型基礎(chǔ),包括的是造型的準(zhǔn)確,構(gòu)圖的完整,黑白灰的關(guān)系,畫面的節(jié)奏,色彩的冷暖,色調(diào)的區(qū)分,用筆的節(jié)奏等等在內(nèi)的大基礎(chǔ),這個基礎(chǔ)是有高低之分的。達(dá)芬奇就是畫了一個高水平的“肖像”成為了繪畫大師。
當(dāng)下的藝術(shù)風(fēng)格中怎樣的“怪”都不怪了,什么“主義”也都不新了。需要的已經(jīng)不是“奇”和“怪”,而是“高水平”?!叭荷健焙汀案叻濉钡膯栴}講的就是“水平”問題。現(xiàn)在很多高校的美術(shù)基礎(chǔ)訓(xùn)練在慢慢退化,本科四年畢業(yè)風(fēng)景寫生、人物寫生都達(dá)不到要求,所以也無法談到創(chuàng)作。
就好像學(xué)習(xí)鋼琴,沒有多年的基本功練習(xí)曲的浸潤,直接上手“創(chuàng)作”,只能是生產(chǎn)噪音,毫無美感可談。
今天,我們的三人展,細(xì)心的觀眾或許會發(fā)現(xiàn),我們仨的造型特點都是在本科時期形成的,而且至今未有改變。現(xiàn)在想來值得慶幸的是,我們大學(xué)本科時期都有著扎扎實實畫素描的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng),沒有學(xué)術(shù)之爭,沒有風(fēng)格之爭,高低的標(biāo)準(zhǔn)非常清楚,知道自己的差距,也知道努力的方向。其實高低的標(biāo)準(zhǔn)一直都很清楚,它一直在觀眾的心中。
在此借這個展覽想對年輕畫家說句真心話,油畫、國畫、水彩、版畫本就是材料不同,沒有高低之分;寫實、寫意、抽象只是風(fēng)格不同,也沒有好壞之分,有的只是畫得好的畫家和畫不好的畫家。
年輕,還有的是時間,多花時間在“提高”上,做一個扎實的“畫”家,不要做“話”家。
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