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　　繼杭州站、太原站、廈門站、上海站、北京站后，北京保利2021春季拍賣會精品巡展深圳站于2021年5月23至24日在深圳灣1號71層云頌音樂廳開啟。本次北京保利2021春季拍賣會精品巡展深圳站呈現(xiàn)中國書畫、中國古代書畫（含古籍）、中國古董珍玩、現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)、珠寶鐘表尚品、名酒茗品等諸多門類，珍品云集；其中珠寶鐘表尚品門類還同時在深圳鵬瑞萊佛士酒店二層觀瀾廳展出。

　　北京保利拍賣2021春季藝術(shù)品拍賣會將于6月4日-8日在北京國貿(mào)大酒店正式舉槌，近40個專場逾8000件藝術(shù)珍品。

　　其中，現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)板塊由極具時代思想啟蒙價值的美術(shù)史里程碑作品《西藏組畫 ? 牧羊人》領(lǐng)銜；中國書畫板塊由李可染、傅抱石、齊白石等名家力作領(lǐng)銜；中國古代書畫板塊備受關(guān)注的無聲史詩——徐揚(yáng)《平定西域獻(xiàn)俘禮圖》卷震撼登場；中國古董珍玩板塊由此前在“弘歷的世界”特展中就引爆的重磅拍品清乾隆《欽定補(bǔ)刻端石蘭亭圖帖緙絲全卷》領(lǐng)銜；珠寶鐘表尚品板塊呈現(xiàn)格拉夫 GRAFF 7.13克拉D色／vvs1凈度type IIa鉆石項鏈、百達(dá)翡麗 5207P 鉑金手動上弦腕表、潮玩及愛馬仕手袋，更有收藏球鞋等亮眼精品。

　　本季春拍中，北京保利拍賣網(wǎng)絡(luò)拍賣部將推出全新概念的NFT藝術(shù)專場，首場NFT藝術(shù)拍賣將匯聚國內(nèi)外知名的NFT藝術(shù)家為大家呈現(xiàn)出不一樣的藝術(shù)世界，體驗不同的藝術(shù)觀感。本次拍賣將從6月4日在保利拍賣APP及小程序上開始網(wǎng)絡(luò)競投，8日20:30開始結(jié)拍。

　　此外，北京保利再度攜手富藝斯拍賣行，合作推出“二十世紀(jì)及當(dāng)代藝術(shù)和設(shè)計”專場，這也是北京保利拍賣持續(xù)進(jìn)行跨文化、跨地域合作模式的進(jìn)一步拓展。

　　01

　　美術(shù)史里程碑作品《西藏組畫?牧羊人》登場

　　現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)板塊精彩紛呈

　　本次深圳巡展以陳丹青《西藏組畫 · 牧羊人》、吳冠中《富春江邊》、周春芽《春風(fēng)拂檻露華濃（雙聯(lián)作）》、曾梵志《面具系列》和《福鹿》、張曉剛 《血緣：同志》領(lǐng)銜；同時呈現(xiàn)劉海粟《廬山含鄱口行云》、尚揚(yáng)《有早茶的大風(fēng)景》、朱德群《構(gòu)圖NO.338》與《第一道曙光》、KAWS（布萊·恩唐納利）《無題》；藤田嗣治《沐浴》；陳逸飛《神采》；郭潤文《欲望的解釋》等現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)板塊中的精品力作，陣容強(qiáng)大。

　　陳丹青 西藏組畫 · 牧羊人

　　板上油畫 78.6 × 52.3cm 1980年

　　1980年，剛剛研究生畢業(yè)的陳丹青便以油畫創(chuàng)作《西藏組畫》蜚聲海內(nèi)外，整個《西藏組畫》共計七幅，是陳丹青于1978至1980年間在拉薩創(chuàng)作完成的。這一組畫放棄了當(dāng)時流行的強(qiáng)調(diào)主題性思想的創(chuàng)作理念，以寫生般的直接和果斷描繪了藏民的日常生活片段。以一種前所未有的真實性表現(xiàn)了當(dāng)時藝術(shù)創(chuàng)作中從未出現(xiàn)過的個體的“人”的形象，在藝術(shù)作品中注入了“人”的精神力量，其影響不僅僅在美術(shù)界，甚至在社會范圍內(nèi)都承擔(dān)了思想啟蒙的重要作用。而此次春拍現(xiàn)身的《西藏組畫?牧羊人》這幅作品是其中發(fā)表次數(shù)、引用次數(shù)、展覽次數(shù)最多且影響最大的一件。

　　《牧羊人》大膽直白的描繪了一對親吻的牧羊情侶。男人僅露背影探身親吻女人的臉頰，留給觀者強(qiáng)壯有力的臂膀，顯示著藏族青年的彪悍力量。女人表情害羞含笑接受，以略顯笨拙僵硬的身姿回應(yīng)，生動寫實的細(xì)節(jié)元素賦予整幅畫面生命力和美感，呈現(xiàn)了藏民真實生活中的一個角落、一個片刻。

　　在《牧羊人》這幅畫里，對戀人情感表達(dá)的瞬間捕捉去掉了敘事的戲劇性，讓充滿愛意的“此刻”凝固，超越了以往創(chuàng)作中那些夸耀和煽情的筆觸，一切都是對自然對象的本真刻畫，是當(dāng)時創(chuàng)作中不同于《西藏組畫》其他作品的存在，如此更具有不同的價值和意義。

　　周春芽 春風(fēng)拂攬露華濃

　　布面油畫 160×420cm 2013年作

　　桃花本是中國傳統(tǒng)繪畫的表現(xiàn)題材，其常常被賦予一種溫柔典雅的特質(zhì)，但在周春芽的繪就之下，賦予桃花以一種原始的生命力的同時，也流露出頗具曖昧的情色意味。

　　“那滿山遍野的粉紅色，流淌著讓人血脈賁張的妖冶，讓我感到原始生命力量的律動?！敝艽貉勘宦奖橐暗奶一ㄓ|動后開始構(gòu)思“桃花”系列作品。在《春風(fēng)拂面檻露華濃》一畫中，以大尺寸呈現(xiàn)的桃花盛開的景象似乎正是周春芽最初被觸動時的畫面。在這件作品中，他一改寫意式的表現(xiàn)手法，用近景、中景、遠(yuǎn)景層層推進(jìn)的視覺呈現(xiàn)表現(xiàn)了藍(lán)天之下，湖畔一側(cè)的桃園盛開的景象。

　　藝術(shù)家借用李白《清平調(diào)·其一》的詩句“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃?！敝械暮蟀刖渥鳛樽髌访?，試圖來說明自己作品的語意——“桃花”系列描繪的就是“色和情”——人類與生俱來的欲望，絢爛的桃花與野合的紅色男女人物奇異地并置，這種組合消融了人類與自然的阻隔，也模糊了罪惡與道德的邊界，在一種流動的色彩情緒中放縱著真誠而本能的幻想，在一種宏大的場景中將人的自然屬性徹底的釋放、引爆——溫和而暴力?；蛟S正如畫家所言，“色與情”是人類與生俱來的欲望，也是純粹的生命力的表現(xiàn)，就像春天綻放的桃花一般。

　　曾梵志 福鹿 2010 年作

　　布面油畫 220 ×180 cm

　　曾梵志 面具系列 2000年作

　　布面油畫  197x69cm

　　中國當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)軍人物曾梵志兩幅經(jīng)典題材巨制：《面具系列》與《福鹿》也一并現(xiàn)身深圳巡展現(xiàn)場，其中，《面具系列》突破性地采取近2米的長方形狹長畫幅，從而于視覺上強(qiáng)調(diào)了垂直、縱向的空間意識感，在他的創(chuàng)作生涯中別樹一幟?！皝y筆”系列的代表畫作《福鹿》，有意識地將東方美學(xué)與西方美學(xué)相結(jié)合，借鑒八大山人慣用象征手法表達(dá)寓意，以“鹿”代“祿”，罕見以中國傳統(tǒng)祥瑞入畫。筆下“福鹿”作“白眼示人”之狀，呈現(xiàn)遺世獨立之感。

　　02

　　李可染、傅抱石、徐悲鴻、張大千等名家力作

　　領(lǐng)銜中國書畫板塊

　　中國書畫板塊以李可染《巍巍萬重山》、黃胄《馴馬圖》、徐悲鴻《雙鷲》、傅抱石《屈原》和《玄武湖之春》、張大千《五亭山色圖·行書風(fēng)蝶七律詩》等最為亮眼。

　　李可染  巍巍萬重山 鏡心 設(shè)色紙本

　　76.5×105cm 1989年作

　　李可染《巍巍萬重山》，繪于1989年，此件為李可染生命最后一年里的“畫筆絕唱”，也是畫家藝術(shù)生涯中一件重要的代表作。少見的橫幅構(gòu)圖畫面，李可染用雄渾有力的紀(jì)念豐碑式的山水來表達(dá)他對中華大地的熱愛，畫家透過連綿的山巒、松林和穿插其間的人物來營造視覺上的強(qiáng)烈反差，又透過光線的投射來塑造山體的質(zhì)感和畫面豐富的層次，用李氏筆墨的厚重和精微凸顯出“巍巍”、“雄立”的取意所在，蒼茫天地間，巍巍萬重山，氣象宏大萬千，蘊(yùn)含了中國本土的文化精神特質(zhì)。

　　傅抱石  屈原

　　立軸 設(shè)色紙本

　　62×88cm 1953年作

　　傅抱石《屈原》創(chuàng)作于1953年，恰逢屈原逝世2230周年，世界和平理事會通過決議將屈原作為年度世界四大文化名人，號召全世界人民開展紀(jì)念活動。傅抱石受到了全國紀(jì)念屈原氣氛的感染，開始了《屈原》的激情創(chuàng)作。畫家將屈原置身于一個煙波浩渺、無邊無際的湖邊，加之秋葦、水草的荒涼，將氣氛渲染得非常悲壯。屈原眼窩深陷，但卻精氣逼人，披散的長發(fā)和寬大的袍袖在江風(fēng)中飄蕩，深沈偉岸，憂思重重。在人物刻畫上比較內(nèi)斂，情緒上雖沒有40年代所創(chuàng)作的屈原那般激動和悲憤，卻把屈原憤世嫉俗的孤高品性，威武不屈的錚錚骨氣，憂國憂民的政治家抱負(fù)，奔放的詩人氣質(zhì)，縱有報國之才、效國之志卻不得重用的惆悵，看穿楚國的未來卻又無力回天的悲憫，都淋漓盡致地表現(xiàn)出來。

　　傅抱石  玄武湖之春

　　立軸 設(shè)色紙本

　　110×51.7cm 1962年作

　　而另一幅傅抱石《玄武湖之春》描述出寫槳聲月影里的玄武湖水天一色的美好景致，畫面具有文人畫的古舊研雅，卻又在淡雅清逸的詩意中表達(dá)出新時代的積極精神，此幅更是體現(xiàn)出傅抱石東歐寫生之旅后別樣的清新意境，上世紀(jì)60年代是傅抱石繪畫進(jìn)一步融會貫通的階段。通過長期的探索和實踐，他在大自然中不斷尋找新的筆墨語言，古典的情懷中亦有現(xiàn)代情懷，他也在著重寫實表現(xiàn)時融入了“西畫因素”，以彌補(bǔ)傳統(tǒng)中國畫的不足，構(gòu)造出了開闊的物理空間。此幅《玄武湖之春》傅抱石采用了斜側(cè)俯視角度，湖心塔被拉遠(yuǎn)了，增加了畫面的宏大幽遠(yuǎn)的意境。

　　黃胄  馴馬圖

　　鏡心 設(shè)色紙本

　　204.5×141cm 1976年作

　　馴馬是邊疆少數(shù)民族生活中的一個普通場景，但在黃胄看來確實最能代表邊疆剽悍、浪漫的生活特征的畫題。本幅《馴馬圖》尺幅達(dá)到驚人的26平尺，身著紅色民族服裝的哈薩克姑娘成為畫面主角，雙手緊勒韁繩，發(fā)絲飛揚(yáng)，座下的那匹黑色駿馬前蹄騰空，雄健有力。背景眾多人物的組合安排和環(huán)境營造等方面別具匠心，是在構(gòu)圖上吸取西方透視的同時又結(jié)合本民族繪畫傳統(tǒng)的戛戛獨造。黃胄在畫上緊緊扣住馴馬這一題材，一方面充分展現(xiàn)了邊疆人民對自我生活的肯定，同時黃胄也借助于這一題材，在力量和激情的激蕩中表達(dá)了突破舊有束縛而面對未來的良好期許。

　　徐悲鴻  雙鷲

　　立軸 水墨紙本 1944年作

　　120×90.5cm

　　印度大吉嶺之后，徐悲鴻屢以靈鷲入畫，除上述兩幅外，畫稿、成幅亦多，此題材遂成徐氏動物畫之典范代表。徐悲鴻《雙鷲》作于1944年，與徐館藏珍同徐悲鴻紀(jì)念館珍藏的著名藏品《靈鷲》同為豎幅，尺寸亦在伯仲，而較2011年釋出本略大。造型把握精準(zhǔn)到位，顯示徐悲鴻對于物象解剖結(jié)構(gòu)之深刻了解。以彩墨畫鷲是大師的獨創(chuàng)，從其寫生稿和三件完成稿可以看出，杰出的造型能力為徐悲鴻的水墨畫創(chuàng)作提供了其它藝術(shù)家很難達(dá)到的一種寫實高度，尤其是動物姿態(tài)的塑造，在悲鴻浪漫、悲情的筆墨渲染之后，更呈現(xiàn)出一種英雄頌歌式的交響曲氛圍。這件作品堪稱徐氏創(chuàng)作中的稀世珍品，對于我們認(rèn)識徐悲鴻四十年代初的藝術(shù)創(chuàng)作的高度和他悲憫的民族情懷有著極大的幫助。

　　03

　　無聲史詩《平定西域獻(xiàn)俘禮圖》卷震憾現(xiàn)身

　　中國古代書畫力作頻現(xiàn)

　　古代書畫板塊由徐揚(yáng)《平定西域獻(xiàn)俘禮圖》卷領(lǐng)銜。徐揚(yáng)《平定西域獻(xiàn)俘禮圖》卷這是乾隆皇帝平定準(zhǔn)噶爾部蒙古族達(dá)瓦齊以及回部大小和卓木叛亂之后的國家慶典，并圣諭徐揚(yáng)描繪此空前盛況的曠世杰作。

　　徐揚(yáng) 平定西域獻(xiàn)俘禮圖卷

　　手卷 設(shè)色紙本

　　43×1865cm

　　《平定西域獻(xiàn)俘禮圖》卷，著錄于《石渠寶笈續(xù)編》，八璽全，貯于乾清宮，畫卷還鈐有“五福五代堂古稀天子寶”“八征耄念之寶”“太上皇帝之寶”“嘉慶御覽之寶”“宣統(tǒng)御覽之寶”等清宮璽印，畫卷描繪的是平定準(zhǔn)部、回部得勝后在京師舉行的獻(xiàn)俘大禮的場景。

　　為了平定準(zhǔn)噶爾部蒙古族達(dá)瓦齊以及回部大小和卓木（大和卓木波羅泥都、小和卓木霍集占）的地方叛亂，清朝中央政府在乾隆二十年（1755）和乾隆二十三、二十四年（1758、1759）出兵西域，在地域相當(dāng)廣大的地區(qū)內(nèi)經(jīng)過多次規(guī)模很大的戰(zhàn)役，最終取得了勝利。這次平亂戰(zhàn)事成為乾隆皇帝為之驕傲的“十全武功”之一，除了用文字記載于史冊，乾隆皇帝還命宮廷的畫家繪制作了一系列作品用來紀(jì)念，徐揚(yáng)所繪《平定西域獻(xiàn)俘禮圖》卷就是其中之一。

　　全圖以寫實的筆法記錄了一個歷史時刻，人物眾多，刻畫入微，色彩鮮艷飽滿，是乾隆時期清朝宮廷紀(jì)實繪畫的代表作?！矮I(xiàn)俘禮”屬清宮軍事典禮，在圣祖康熙朝和世宗雍正朝也曾舉行過，但是只見于文字記載，未有圖像流傳，故而徐揚(yáng)此圖意義非凡，兼具藝術(shù)價值和史料價值。它不僅是一件絕世罕見的藝術(shù)作品，更是一卷無聲史詩、是矗立在世人心中宣示國家主權(quán)的神圣豐碑。

　　宋拓本 唐虞恭公溫彥博碑

　　紙本 1冊 13開

　　26.5×13.2cm

　　宋拓本《唐虞恭公溫彥博碑》，全稱《唐故特進(jìn)尚書右仆射上柱國虞恭公溫公碑》，亦稱《溫彥博碑》，岑文本撰文，歐陽詢書，唐貞觀十一年（637）十月立于陜西醴泉縣。碑正書，36行，行77字。額篆書4行16字。墓主溫彥博為一代名臣，受李世民器重，身后獲陪葬昭陵的榮耀，此碑現(xiàn)在陜西咸陽昭陵博物館。

　　此碑全文近三千字，如同其他昭陵陪葬碑，至宋代碑石下截已多被人為鑿損，漫泐難辨，因此即宋拓最多者僅存上半截七、八百余字。存世可信宋拓寥寥，除故宮博物院、上海圖書館、中國國家圖書館、中國國家博物館等收藏以外，民間流傳極稀。

　　此《虞恭公碑》宋拓本，硬木面板有清咸豐六年退翁題簽，扉頁有號澹園者題記，咸豐四年汪玉齡題記，隸書舊簽，后有嘉慶十五年陸恭觀跋，澹園二跋，光緒九年陳壽昌跋。正帖部分共計十開，每面四行，行八字。前后鈐蓋鑒藏印甚多。用紙為宋代常用于拓印碑帖的白麻紙，寬簾紋明顯，以損泐考據(jù)核之，二行“昔者帝媯升歷九官”之“歷九官”三字未泐，九行“太子洗馬李綱”之“李”字中部已泐（有填墨），三十三行“藹藹高門”之“門”左上角有泐痕（已填墨），末行“泉室麟閣”之“室”尚未泐誤為“堂”，為南宋拓本無疑，拓墨精善，濃而不重，厚而不黑，與著名的國家博物館藏貴池劉氏本、上海圖書館藏吳湖帆四歐堂本在伯仲之間。此本在清代曾長期流轉(zhuǎn)于蘇州地區(qū)，備受藏家寶愛。如此傳承有序的歐碑名品宋拓善本，當(dāng)時已是好事家追逐之物，于今堪稱墨林星鳳，極為罕有。

　　除此之外還有楊維禎的《壺月軒記》、宋徽宗的《晴竹圖》、弘仁《溪山清閣圖》、八大山人《仿倪瓚山水》等精品亮相。

　　壺月軒記 元賢題詠

　　《壺月軒記》計十開，內(nèi)有楊維禎5開，烏絲欄，行草書37行，計436字，署年“已酉”為明太祖洪武二年（1369），楊維禎時年七十四歲，為其晚年筆?！秹卦萝幱洝肥菞罹S禎為青年儒生李恒所筑壺月軒作序文之書作。

　　楊維禎 壺月軒記1 冊頁

　　水墨紙本 33×25.5cm×5

　　本作整體風(fēng)貌為章草書，楊維禎將漢隸之厚重、行書之流暢，草書之變化以及篆籀之古樸融入其中，既高古淳厚又勁健流暢。作為章草標(biāo)志之一的捺腳，“陰”“李”“字”“家”“放”“余”“平”等等字體的主筆橫畫收筆或者末筆的捺腳都被楊維禎處理的豐富多彩，而如“畫”、“友”的篆書結(jié)構(gòu)又將靈動跳躍之態(tài)復(fù)歸穩(wěn)重厚重古樸。

　　宋徽宗 晴竹圖

　　立軸 設(shè)色絹本

　　123.5×54.5cm

　　“徽宗皇帝天縱將圣，藝極于神”（《畫繼》）尤其是繪畫方面，無論山水、花鳥、人物，都能“寓物賦形，隨意以得，筆驅(qū)造化，發(fā)于毫端，萬物各得全其生理”。 宋徽宗的《晴竹圖》畫的是晴空下欣然生長的兩根竹子，纖細(xì)非常，似乎是剛剛破土而出的嫩竹。竹葉上的顏色更是隨著陽光的變化而深淺不一，整幅畫作極富動感，隨風(fēng)搖曳。

　　弘仁 溪山清閣圖

　　立軸 設(shè)色紙本

　　122×41cm

　　弘仁《溪山清閣圖》所表現(xiàn)出的繪畫、落款特點，綜合分析，應(yīng)是弘仁50歲后繪制，且是一件弘仁晚年極具典型面貌的曠世杰作。如此作所表現(xiàn)出來的寧靜和空相，孤、冷、寂、清、凈，訴然于紙上，如古井之水、玉湖春冰、藐姑射山的仙女，無纖毫塵俗氣。若要按美學(xué)論及本作，卻又兼具“簡約清靜之美”“冷逸枯淡之美” “空曠深邃之美”，集古今鮮見的奇特之美于一，涵映了世界的廣大精微。

　　八大山人 仿倪瓚山水

　　立軸 水墨紙本

　　125×58cm

　　八大山人《仿倪瓚山水》為張大千大風(fēng)堂所藏。張大千既是天賦才情的書畫大家，又是收藏界的巨擘?；蚴鞘芾蠋熢跖c李瑞清這兩位前清翰林遺民的影響，張大千對四僧筆墨最為沉醉。暮年的八大山人對倪瓚仰慕備至，留下數(shù)件仿倪山水佳作，本件即為其一。八大仿倪，無不透露出多年習(xí)董的積淀和人入暮年的生命感悟，以他獨特的方式追尋倪瓚山水畫里的天真幽淡。其行筆平緩溫吞，在有限的范疇內(nèi)呈現(xiàn)出復(fù)雜多變的筆墨韻味。本件仿倪山水歷經(jīng)林朗庵、張大千、王方宇、方聞鑒藏，在王方宇著《八大山人生平與藝術(shù)》中更有較為詳備的分析，堪稱力作。

　　04

　　“弘歷的世界”特展閃耀深圳

　　古董珍玩重磅珍品云集

　　北京保利2021春季拍賣會精品巡展深圳站古董珍玩板塊首先閃耀登場的是“弘歷的世界——乾隆御制詩文稿、蘭亭圖帖緙絲卷暨重要宮廷藝術(shù)特展” 深圳巡展，特展以“緙絲之王”即清乾隆《欽定補(bǔ)刻端石蘭亭圖帖緙絲全卷》為主，涵蓋璽印、書法、緙絲、瓷器、玉器、古琴、文房硯墨、宗教法器與工藝陳設(shè)等諸多品類宮廷藝術(shù)珍品。

　　清 乾隆《欽定補(bǔ)刻端石蘭亭圖帖緙絲全卷》收錄的《仿李公麟流觴圖》（局部）

　　本次特展的重磅展品，為清乾隆《欽定補(bǔ)刻端石蘭亭圖帖緙絲全卷》，此卷被譽(yù)為“緙絲之王”，是其一生浩瀚“蘭亭文化工程”的巔峰之作，也是中國歷史上“蘭亭”主題的集大成之作。

　　乾隆帝的“蘭亭文化工程”，對清朝完成“大一統(tǒng)”藍(lán)圖有極為重要的意義。以武力占領(lǐng)中原的清初統(tǒng)治者，尚不足以使?jié)h族士人真正從心理上認(rèn)同滿人皇帝的統(tǒng)治，他們還必須在文化上全面繼承和發(fā)揚(yáng)漢人的傳統(tǒng)，才能真正取得文化上的話語權(quán)，從而獲得道統(tǒng)上的至高地位。

　　清 乾隆《欽定補(bǔ)刻端石蘭亭圖帖緙絲全卷》收錄的 朱有燉跋

　　隨著“弘歷的世界”研討會的舉辦和研究的推進(jìn)，北京保利拍賣中國古董珍玩藝術(shù)總監(jiān)李移舟表示：新近發(fā)現(xiàn)了在乾隆46年10月29日的造辦處《活計檔》中有記錄表明，乾隆皇帝下旨，將蘭亭圖帖之拓本，交由蘇州織造全德，去織造此《蘭亭圖帖緙絲全卷》的記錄。

　　此珍貴檔案印證了乾隆在推進(jìn)“蘭亭文化工程”時非常有謀略，于相關(guān)碑刻、拓本完成的時候下旨制作此緙絲卷。另外，由于乾隆五十八年《石渠寶笈重編》中沒有收錄這件作品，可以推斷出這件作品織造時間超過十二年，每個環(huán)節(jié)都和乾隆本人的意志息息相關(guān)。

　　清 乾隆《欽定補(bǔ)刻端石蘭亭圖帖緙絲全卷》收錄的《定武本蘭亭》

　　為此，乾隆傾盡一生為打造 “蘭亭文化工程”付出巨大精力。如特展現(xiàn)身的《蘭亭圖帖緙絲全卷》，以緙絲工藝呈現(xiàn)書、畫、印、碑帖的完美藝術(shù)效果。全卷囊括五大內(nèi)容：其一，囊括史上最負(fù)盛名版本的《蘭亭集序》，有《定武本蘭亭》《虞世南臨本》《褚遂良臨本》和《唐模賜本》等；其二，為《仿李公麟流觴圖》畫卷；其三，乾隆御旨和御題詩各一則；其四，集緙數(shù)十篇名人序跋，包涵了孫綽蘭亭后序，柳公權(quán)札和宋高宗御札，以及米芾、趙孟頫、藩王朱有燉和朱翊鈏、梁國志、董誥等人跋文；其五，通幅收錄印文51枚，其中46枚以緙絲織就，另5枚為緙絲完成后所鈐鑒藏御璽，包括“乾隆御覽之寶”“嘉慶御覽之寶”“寶笈三編”“嘉慶鑒賞”“宣統(tǒng)御覽之寶”。在逾17米的長卷上，共織就60個人物、9162字，被譽(yù)為“緙絲之王”。

　　清 乾隆《欽定補(bǔ)刻端石蘭亭圖帖緙絲全卷》 題簽

　　此卷從織造工藝上，代表著清宮乃至世界緙絲的歷史最高水準(zhǔn)。善于表現(xiàn)花鳥、山水繪畫色彩和風(fēng)采的緙絲織造工藝，生產(chǎn)效率低而織造成本極高，如用來表現(xiàn)印文和書法變化多端的筆勢，難度就更大。此卷在工藝上突破諸多史無前例的技術(shù)難題，完美集結(jié)書法、繪畫、碑帖和璽印諸多中國傳統(tǒng)藝術(shù)形式。

　　在裝裱方式上，此卷極為講究。首先，是所用絳帶的紋飾很有特點，為配合王羲之寫作《蘭亭集序》的暮春時節(jié)，特意選用落花流水紋，其上又有明朝宮廷的雜寶紋如犀角珊瑚，既有宮廷的色彩，又符合蘭亭的主題；其次，絳帶上系的青玉別子，特地選用了“大明萬歷年制”款，表現(xiàn)對萬歷時期益王朱翊鈏重刻《端石蘭亭圖帖》一事的紀(jì)念；最后，還可看到包首選用了素雅的宋錦卐字小花。由此可以看出，其中的每一處細(xì)節(jié)，都傾注著乾隆的用心經(jīng)營。

　　清 乾隆《欽定補(bǔ)刻端石蘭亭圖帖緙絲全卷》收錄的虞世南臨本《蘭亭集序》

　　《蘭亭圖帖緙絲全卷》留下的種種文化印記，還揭示出明清兩朝之間關(guān)系的另一種面向——雖然清朝取代了明朝，但是在文藝領(lǐng)域、尤其是在中國傳統(tǒng)文化領(lǐng)域，乾隆和明朝已經(jīng)達(dá)成了和解并形成一種緊密的傳承關(guān)系。

　　此卷經(jīng)《石渠寶笈》三編著錄，皇室珍藏傳承有序，原藏于紫禁城建福宮內(nèi)，上面留有“宣統(tǒng)御覽之寶”鑒藏印一枚。在宣統(tǒng)十四年（1922）十一月初二的一張賞單中，有“欽定補(bǔ)刻端石蘭亭圖緙絲全卷，一卷，靜字六百二十七號”的記錄，標(biāo)記著此卷因溥儀賞賜而流出故宮的經(jīng)歷，大約半年之后，建福宮花園發(fā)生大火，所幸《蘭亭圖帖緙絲全卷》因此躲過一劫，堪稱傳奇至寶。

　　清乾隆壽山芙蓉蒼龍教子鈕“古稀天子之寶”

　　特展同時還展出多方具有紀(jì)念碑意義的乾隆御璽，如清乾隆壽山芙蓉蒼龍教子鈕“古稀天子之寶”寶璽，為首度現(xiàn)世的私人珍藏，這方御璽不僅是乾隆與嘉慶帝位相傳的象征，還通過西北高、東南低的紋飾設(shè)計，勾勒出中國的地形特征，用以象征乾隆平定西域，復(fù)興中華正統(tǒng)文化的功績。此方御璽，“以小見大”呈現(xiàn)出的即是乾隆眼中的天下大勢。

　　清乾隆和闐青玉填金王獻(xiàn)之《中秋帖》暨《洛神賦十三行》插屏

　　特展亮相的玉器品類有清乾隆和闐青玉填金王獻(xiàn)之《中秋帖》暨《洛神賦十三行》插屏。王獻(xiàn)之《中秋帖》原為“三希堂”所藏，后被乾隆帝刻于和闐青玉之上，可視為乾隆希望子孫永?！岸酢睍}正宗的愿望，也可視為另一“蘭亭”文化佳作。

　　此次特展展出的瓷器類精品，有清乾隆仿古銅釉彩描金浮雕“夔龍拱?！彪p螭耳瓶、清乾隆釉里紅九龍鬧海圖抱月瓶、清乾隆青花釉里紅纏枝花卉梅瓶等精品亮相深圳巡展現(xiàn)場。

　　清乾隆 仿古銅釉彩描金浮雕「夔龍拱福」雙螭耳瓶

　　H：37.5cm “大清乾隆年制”款

　　仿古青銅瓷器多施紫金或茶葉抹釉，飾以灑金，或加籃彩、玫瑰紅彩等以摹銅銹，但本品清乾隆仿古銅釉彩描金浮雕“夔龍拱?！彪p螭耳瓶之多種釉色仿古青銅則甚罕見。紋樣懷古，追殷摹周，為大雅之器。本品底部施醬釉地灑金為飾，正中方形模印“大清乾隆年制”六字三行篆書款。

　　清高宗搜集商周青銅禮器，摹仿宋代《宣和博古圖》體例編纂《西清古鑒》及《寧壽鑒古》，據(jù)古物御制仿器，以瓷代銅，模擬青銅器形及復(fù)層紋飾，推陳出新，古為今用，藉以思祖追遠(yuǎn)。據(jù)《活計檔》記載：“乾隆十九年，唐英進(jìn)文王鼎、瓶、盒一份”，這標(biāo)志著江西御窯廠試燒仿古銅釉成功，實現(xiàn)了乾隆以陶瓷彩料仿制古代青銅器的設(shè)想，使之成為唐英卸任御窯廠督陶官以前制瓷的最后一個巔峰。

　　清乾隆 釉里紅九龍鬧海圖抱月瓶

　　“大清乾隆年制”款  H：26cm

　　清乾隆釉里紅九龍鬧海圖抱月瓶，通體釉里紅為飾，以線描技法繪畫九龍圖，主紋飾九龍穿梭祥云，翻騰江海之上，雙目炯炯，五爪分張，恰應(yīng)乾隆御宇天下，國力隆盛之氣象。腹下以海浪一周做邊飾。底青花書“大清乾隆年制”篆書款。

　　唐英在乾隆四年的一份奏折里曾如此記述“竊奴才在京時十月二十五日，太監(jiān)胡世杰交出釉里紅馬掛瓶一件，畫樣一張，……俟造得時奴才揀選送京恭呈御覽?！睋?jù)此可以推定乾隆朝以線描技法繪畫的“花紋清真，釉水肥潤，顏色鮮明”的釉里紅御瓷應(yīng)是乾隆四年之后的產(chǎn)品。

　　乾隆時期的釉里紅抱月瓶甚為罕見，故宮博物院清宮舊藏有一例，釉里紅梅雀紋扁壺，為仿永宣風(fēng)格作品，著錄于《故宮博物院藏文物珍品全集．青花釉里紅（下）》。值得一提的是，此抱月瓶亦為北美十面靈璧山居舊藏，亦曾于《中國藝術(shù)品經(jīng)眼錄:埃斯卡納齊的回憶》 （A Dealer‘s Hand: the Chinese Art World through the Eyes of Giuseppe Eskenazi） 一書中出版。

　　清乾隆 青花釉里紅纏枝花卉梅瓶

　　H-35.4cm “大清乾隆年制”款

　　此件清乾隆青花釉里紅纏枝花卉梅瓶，是乾隆官窯早期仿永宣中的絕佳上乘之作。圓口，短頸，豐肩，鼓腹，收腰，圈足。頸部與底脛部飾一周蕉葉紋，瓶腹繪滿纏枝蓮紋，蓮花碩大飽滿，蓮瓣層層打開，露出花心，柔美嬌嫩，蓮葉舒展，纏繞于花間。底部落款“大清乾隆年制”。

　　與本拍品相同的一件例證，藏于北京故宮博物院，并著錄于《故宮博物院藏文物珍品大系——青花釉里紅（下）》。

　　此梅瓶亦為著名國際收藏家、國際當(dāng)代藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人、策展人 Pierre Huber（皮埃爾·于貝爾）之舊藏，它在HUBER家族中傳承已有八十年之久，是該家族從瑞士老牌古董商MOINAT SA購得的藝術(shù)珍品。

　　清康熙  御制釉里紅雙龍戲珠青花五彩海水江涯紋大缸

　　D：42cm，H：29cm

　　一同現(xiàn)身的深圳巡展的，還有北京保利2021春拍中國古董板塊的重量級拍品，例如：清康熙御制釉里紅雙龍戲珠青花五彩海水江涯紋大缸。此缸胎體厚重，器形規(guī)整，展現(xiàn)了康熙官窯高超的制作工藝；里外施滿釉，外部紋飾以釉里紅繪兩條巨龍，有翻江倒海之勢，缸的近底處用青花繪山石，黃綠彩繪海水，釉里紅的火珠做陪襯，畫面五彩繽紛，氣勢磅礡。青花釉里紅加綠彩組合，于大缸中非常少見，是青花，釉里紅，五彩合繪于一體的經(jīng)典作品。其身有一圈明顯接胎痕，應(yīng)為燒造工藝不嫻熟，施釉太薄而導(dǎo)致釉裂，是康熙朝同類器之共同特征。

　　14世紀(jì) 尼泊爾馬拉王朝 銅鎏金嵌寶石文殊菩薩

　　H：42.5cm

　　05

　　珠寶鐘表尚品

　　打造時尚與潮流生活

　　珠寶鐘表尚品部本次呈現(xiàn)“璀璨珠寶”“名貴腕表及古董時計藝術(shù)”“潮玩及尚品手袋”及“銘記 · 傳承——保利玩趣收藏球鞋”四大專場，由北京保利和香港保利聯(lián)合舉辦。此次登陸深圳站的珍品有格拉夫 GRAFF 7.13克拉D色／vvs1凈度type IIa鉆石項鏈 、23.285克拉“哥倫比亞”祖母綠配鉆石戒指，百達(dá)翡麗腕表、愛馬仕手袋、潮玩以及保利收藏級球鞋等珍品。

　　23.28克拉哥倫比亞祖母綠配鉆石戒指  未經(jīng)注油

　　格拉夫 7.13克拉D色 TYPE IIA鉆石項鏈

　　鉆石當(dāng)中Type I型號是最常見的，大概98%的鉆石都屬于此類，其特點是含有微量的氮原子。另外2%的鉆石屬于Type II類型，不含有氮原子，因而顯得格外明亮透徹。Type II也分為a和b兩種子類別，Type IIb含有微量硼原子，而Type IIa不含有任何可見的其它元素原子置換碳原子，因而Type IIa鉆石也是化學(xué)純度最高的鉆石，常具有令人贊嘆的光學(xué)透明度。這顆珍貴的D色內(nèi)部無瑕10.21克拉鉆石為罕見的Type IIa類型鉆石，為4C的完美典范，純凈完美，美輪美奐。

　　百達(dá)翡麗 型號5207P 鉑金手動上弦腕表 三問、萬年歷功能 陀飛輪裝置 月相及晝夜顯示 單封 附盒子

　　06

　　精選名酒茗品

　　品味舌尖上的收藏

　　名酒茗品板塊在本次春拍共推出300余件拍品，其中，名酒部分囊括從地方國營到90年代鐵蓋茅臺還有2000年以后的次新酒和一些生肖紀(jì)念系列；茗品部分呈現(xiàn)珍藏級陳年普洱從五十年代的印級茶和各種代表性磚茶，及熱度極高的白菜和各種大益茶的經(jīng)典之作。

　　首批八八青餅  蘋果綠

　　八八青餅是對勐海茶廠在1989年至1991年生產(chǎn)的一批7542青餅的稱謂。這款首批八八青餅為蘋果綠版，干倉存放，梅子香是它特有的代表。它以肥壯茶青為里，幼嫩芽葉灑面，茶餅烏黑油亮，湯色濃稠透亮，香氣純正持久，茶氣十足，經(jīng)久耐泡，飲后體感明顯，多年來一直是收藏家追捧的茶品。

　　九七水藍(lán)印青餅是勐海茶廠在1997年生產(chǎn)的一款7542茶餅，因包裝紙上的八“中”茶字中的“茶”字呈水藍(lán)色，故稱“水藍(lán)印”。此款水藍(lán)印青餅為臺灣純干倉儲存，后期回流至內(nèi)地，其選料精細(xì)，湯色栗紅油亮，茶氣飽滿，回甘生津明顯，入口厚實、順滑，體感強(qiáng)烈。

　　貴州茅臺酒生肖紀(jì)念酒八瓶組合

　　自2014年，茅臺集團(tuán)第一次推出生肖紀(jì)念酒以來，截至目前已經(jīng)發(fā)行了八款，分別為甲午馬年、乙未羊年、丙申猴年、丁酉雞年、戊戌狗年、己亥豬年、庚子鼠年、辛丑牛年。此次現(xiàn)身的貴州茅臺酒生肖紀(jì)念酒八瓶組合以“一歲一生肖”的傳統(tǒng)生肖文化，通過藝術(shù)大師的神來之筆植入產(chǎn)品背標(biāo)設(shè)計之中，極具收藏價值。

　　07

　　郵品錢幣集結(jié)

　　紀(jì)念歷史痕跡

　　郵品錢幣信札板塊在本次春拍中共呈現(xiàn)拍品約3000件，其中分錢幣、中西方名人信札、郵品三個專場，其中有袁世凱七分像銀樣幣、蟠龍加蓋“臨時中立”郵票大全套等珍罕拍品。

　　蟠龍加蓋“臨時中立”郵票大全套

　　1911年10月孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命取得成功，中華民國建立，孫中山就任臨時大總統(tǒng)，清王朝的郵票不能再使用，中華民國自己的新郵票還來不及印制，主持中國郵政的法國人帛黎下令在清蟠龍票和欠資票上加蓋“臨時中立”字樣，票在福州發(fā)行后，因遭到社會各界的強(qiáng)烈反對而停用。

　　隨后，法國人帛黎借口省費，在已印就“臨時中立”的郵票上直接加上“中華民國”字樣。形成十字加蓋。 以上這些加蓋票共計46枚，其中有28枚未及發(fā)行即被停售，目前已知大全套存世包含博物館館藏在10套以內(nèi)。是民國郵票中的大珍品。

　　1914年民國三年袁世凱像七分臉壹圓銀幣

　　1914年民國頒布《國幣條例》定下銀本位幣制，天津造幣廠開始籌備新幣，由意大利籍雕刻師喬奇設(shè)計制模。他設(shè)計制樣之前未見過袁世凱本人，乃以照片為樣進(jìn)行雕刻，然而完成后赴北京晉見袁世凱時發(fā)現(xiàn)所雕肖像與袁世凱本人神采差異甚大，無法顯示袁世凱的強(qiáng)人形象，故喬奇深感挫折，乃要求重刻并獲準(zhǔn)。重新雕刻后肖像即為常見之“袁大頭”，而此版存世量極少，極具收藏價值。

　　先秦 “齊返邦長法化”背”上” 六字刀

　　先秦 “齊返邦長法化”背“上”六字刀被認(rèn)為是中國最早的紀(jì)念幣，此刀刀體厚重，形態(tài)優(yōu)雅，鑄工精良，文字雋秀，反映出齊國鑄幣工藝的高超水平，存世甚稀，堪稱中國古泉頂級珍品，為歷代藏家所重。

　　據(jù)悉，北京保利2021春拍巡展深圳站之后，珠海巡展將于5月27日-28日亮相珠海市鵬瑞珠澳灣中心，包括中國書畫、中國古代書畫（含古籍）、中國古董珍玩、現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)、珠寶鐘表尚品、名酒茗品等門類精品將亮相，同時，6月4日-8日，北京保利2021春拍將在北京國貿(mào)大酒店正式舉槌。

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