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北京九歌2021年春拍將于6月11日北京勵駿酒店舉行

時間:2021/6/10 16:01:59  來源:新浪收藏

  北京九歌2021春文物藝術(shù)品拍賣會將于6月11日—13日在北京勵駿酒店舉行。屆時將有涵蓋十大專場,囊括當代、近現(xiàn)代、古代書畫精品及瓷器雜項等千余件藝術(shù)精品集中亮相。北京九歌21年春拍堅持精品路線,為藏友帶來眾多難得佳作。在此次拍賣會中,齊白石、徐悲鴻、李可染、關(guān)山月、范曾等大家之作云集,更有佛造像、瓷器、玉器、古舊宣紙、蘇繡等拍品異彩紛呈,期待廣大藏友蒞臨賞鑒,共襄盛舉。

  預展時間:

  2021年6月11日-12日 9:00-20:00

  拍賣時間:

  2021年06月13日

  拍賣預展地點:

  北京勵駿酒店(北京市東城區(qū)金寶街90-92號)

  聯(lián)系電話:010-58692808



  328 李可染(1907-1989)書法

  紙本水墨 鏡心

  款識:太白西岳云臺歌節(jié)錄。

  鈐?。喊装l(fā)學童,李,可染,師牛堂

  備注:蕭平題跋

  LIKERAN CALLIGRAPHY

  規(guī)格:47*130cm

  “西岳崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來。黃河萬里觸山動,盤渦轂轉(zhuǎn)秦地雷。榮光休氣紛五彩,千年一清圣人在。巨靈咆哮擘兩山,洪波噴箭射東海。三峰卻立如欲摧,翠崖丹谷高掌開。白帝金精運元氣,石作蓮花云作臺?!崩钐椎侨A山絕頂,觀黃河如絲線天降,詩一首《西岳云臺歌送丹丘子》頌祖國江山何其壯哉!李可染先生品古人之意,書此佳句,以金石入墨,楷隸相生,力透紙背何其快哉!這古今二位“李將軍”此神交之作又是何其妙哉!李可染先生善書法,尤愛魏碑漢隸諸帖,他的書法與繪畫一樣入古出新,脫化而出。齊白石老人曾在贈李可染之畫《五蟹圖》中評其曰:“昔司馬相如文章橫行天下,今可染弟書畫可以橫行矣?!贝恕短孜髟涝婆_歌節(jié)錄》為可染先生1984年所作,題款:“一九八四歲次甲子春三月,白發(fā)學童李可染書。”款左下方鈐有白文方印“白發(fā)學童”、朱文圓印“李”、白文方印“可染”,開篇之處押朱文方印“師牛堂”。全書筆法圓厚重實,既不顯得沉重呆板,又豐厚之中見筋力。其結(jié)體意方而用圓,字勢開張大氣。其點畫圓勁,用墨酣飽,時有飛白,行筆如錐劃沙,落筆高山墜石,具有動感,有篆隸之意。通篇給人以沉穩(wěn)堅定、寬博大度、嚴肅雄健之感。表現(xiàn)出渾厚博大的精神力量。

  李可染先生的書畫作品具有很高的藝術(shù)性,聲名日隆,由于他一生創(chuàng)作態(tài)度嚴肅認真,所作多是精品,故傳世較少,而此篇正是不可多得之神品。


  331 齊白石(1864-1957)牽牛蜻蜓

  紙本設(shè)色  立軸

  款識:麗泉先生雅屬白石。

  鈐?。糊R大

  備注:范曾題詩塘;蕭平題邊跋;米景陽題簽條。

  QIBAISHI  FLOWERS

  規(guī)格:68*33cm

  齊白石自謂“青藤雪個遠凡胎,缶老衰年別有才。我愿九泉為走狗,三家門下轉(zhuǎn)輪來”,盡管其手段差不多來自這三個人而加以發(fā)揚,卻在三人的牢籠之外,別辟畦徑,成就一代大師。

  雖然最早以牽?;ㄈ氘嫴⒉荒艽_考,但牽?;辇R白石定居北京后常畫的題材卻是毫無疑義的,并成為齊氏藝術(shù)經(jīng)典符號。齊白石畫牽?;ǎ瑢ζ湫螒B(tài)、色彩等多有琢磨,筆法亦幾經(jīng)變化,至40年代初期形成獨特的風格,40年代后期,則在延續(xù)這一風格的基礎(chǔ)上更趨成熟。

  此幅布局看似簡單,卻甚為巧妙,雖整體偏向右下,而左上側(cè)的蜻蜓,以及向上端取勢的花朵又平衡了畫面的傾斜感。

  畫家以紅色畫花,以濃淡不一的石青石綠畫葉片,以干澀而飄逸的筆墨畫藤蔓,寥寥數(shù)筆,便得其神韻。畫面疏密有度,穿插有致,牽?;ǖ孽r艷奪目,墨葉的聚散變化,藤蔓的相互纏繞,各具姿彩,又和諧共處,紅花墨葉交相輝映,層次分明。左上角的蜻蜓以工筆寫之,透明的翼翅、觸須、肢節(jié)、腿毫俱纖微畢見,細致逼肖,栩栩如生??梢娎先嗽凇肮懡Y(jié)合”方面的功力,工筆處一絲不茍,寫意處則揮灑自如。整幅形神兼?zhèn)?,姿態(tài)生動,情趣盎然,是為體現(xiàn)白石老人晚年之藝術(shù)水準的佳構(gòu)。


  332 徐悲鴻(1895-1953)迥立向蒼蒼

  紙本設(shè)色  立軸

  款識:哀鳴思戰(zhàn)斗,迥立向蒼蒼。

  鈐?。盒毂?,蕭平

  備注:1、蕭平題。

  2、附四川文物商店證書。

  XUBEIHONG  HORSE

  規(guī)格:82*48cm

  徐悲鴻畫馬,堪稱一絕。他很喜愛馬,最早也是以畫馬聞名的。他對馬的肌肉、骨骼以及神情及動態(tài),作過長期的觀察研究,經(jīng)常在山鄉(xiāng)和有馬的地方對真馬寫生,馬的速寫稿不下千幅。所以他下筆時能做到“全馬在胸”,筆墨酣暢。他早年流落上海時,曾畫了一幅馬,寄給上海美術(shù)館,得到主持該館的嶺南派畫家高氏兄弟的贊賞,說:“雖古之韓干,無以過也”。他早年在歐洲學習的科學求實精神上,嚴謹?shù)卣莆樟笋R的動態(tài)、結(jié)構(gòu)、習性,經(jīng)過千錘百煉,成功解決了筆墨和馬的塊面結(jié)構(gòu)如何和諧一致的問題,得心應手地塑造出馬的形象,以表現(xiàn)他的審美理想,寄託他的愛國情懷。此畫用筆精湛,馬的骨骼肌理表現(xiàn)得恰如其分,形體表現(xiàn)得十分強健而豐腴。那凌空飛動橫掃出的馬尾及頸上之鬃毛,豪放不羈、氣勢壯闊,更顯出一股無往不前的強烈氣勢,氣勢磅礴,觀之使人備感精神振奮。

  此幅作于一九四二年,正值抗日戰(zhàn)爭期間,民族存亡之時,傾注了滿腔的愛國精神。畫中之馬迎風而矗立,未有絲毫退縮之態(tài)。構(gòu)圖飽滿完整,筆墨肯定灑脫。鬃毛飄然,體態(tài)勻稱,顯示著不畏艱險,勇往直前的氣概。馬的頸、尾部以濃墨揮毫而出,墨的虛實變化再現(xiàn)出馬的骨骼結(jié)構(gòu)與肌肉,筆力雄健,氣魄恢宏,形神俱足,正是所謂“一洗萬古凡馬空”。


  334 關(guān)山月(1912-2000)一笑暖千家

  紙本設(shè)色  立軸

  款識:一笑暖千家。甲子莫春,漠陽關(guān)山月于珠江南岸隔水書舍燈下。

  鈐印:關(guān),領(lǐng)南人

  備注:附1996秋拍嘉德拍賣證書。

  GUANSHANYUE  FLOWERS

  規(guī)格:146*48cm

  《一笑暖千家》創(chuàng)作于1984年,是關(guān)山月藝術(shù)創(chuàng)作最為巔峰的時期。原藏家1996秋拍年購于中國嘉德廣州國際拍賣股份有限公司。上世紀80年代以后,關(guān)山月筆下的梅花開始沖破一切樊籬,真正體現(xiàn)其創(chuàng)造性的釋放。這一時期的作品已經(jīng)超脫于對具象描繪,把一生所學提煉升華,在“勢”與“氣”上有所突破,更奇、更險、更穩(wěn)。此畫中梅花虬枝如鐵,穿云過月,以關(guān)老獨有的昂揚恣態(tài)和老辣紛披的筆墨,表現(xiàn)梅花的錚錚鐵骨,回枝一探又附無限風光。梅花在中國傳統(tǒng)文化中象征君子,具有堅韌不拔,百折不撓,凌寒獨立,自強不息的精神品格。關(guān)老筆下的紅梅,除了君子之風,又蘊含著無限的深情與希望,冬意盡,春將達,紅梅一笑暖千家。此作具有深厚的傳統(tǒng)寓意和現(xiàn)代主義的英雄情懷共冶一爐,是關(guān)老難得的精品。

  在半個多世紀的藝術(shù)生涯中,關(guān)山月先生秉承嶺南畫派創(chuàng)始人高劍父所倡導的“筆墨當隨時代”和“折衷中西,融匯古今”的藝術(shù)主張,并始終不渝地貫穿于他的創(chuàng)作實踐,生活實踐和教育實踐之中。他致力于傳統(tǒng)技法的繼承,創(chuàng)新和發(fā)展,堅持深入生活進行寫生創(chuàng)作,在永無止境的藝術(shù)道路上苦苦追求,奮斗不息,足跡遍及祖國大江南北和世界各地。他所創(chuàng)作的大量膾炙人口的作品是鮮明的時代精神和個人藝術(shù)技巧完美結(jié)合的典范。為“嶺南畫派”的杰出代表。

  關(guān)山月(1912-2000),代表作品為人民大會堂與傅抱石合作的《江山如此多嬌》。出版有《關(guān)山月畫集》、《傅抱石、關(guān)山月東北寫生集》、《關(guān)山月作品選集》等。解放前,曾在國內(nèi)多次舉行個人畫展、寫生畫展,出版了《關(guān)山月紀游畫集》兩輯。建國后,從事美術(shù)教育和創(chuàng)作,作品多次參加全國美展。曾任廣東畫院院長、廣州美院教授、全國文聯(lián)委員、中國美術(shù)家協(xié)會副主席、美協(xié)廣東分會主席、廣東省文聯(lián)副主席、全國第五屆人大主席團成員。


  333于非闇(1888-1959)蒼松白鷹

  紙本設(shè)色 立軸

  款識:六年前得白鷹及今思之,不禁形諸筆墨。癸未冬非闇記。

  鈐?。河谡罩?,蕭平,寄興

  備注:蕭平題詩塘。

  YUFEIYIN  HAWK

  規(guī)格:96*34cm

  于非闇專攻工筆花鳥的時間不算早。當然,在其余的畫風中他的浸淫時間已很長了。在46歲起主攻工筆花鳥之后,他取得了不同凡響的成就,世人皆以工筆畫家視之。

  這件作品畫面典麗繁復,對象的布置繁簡得當,形象刻畫精微生動,線條勁挺有力而準確嚴謹,極具節(jié)奏感,設(shè)色清麗、勻凈而典雅,富有宋緙絲畫的裝飾性,有很強的古樸明麗的意味。他抓住了對象瞬間的動態(tài)特點,可以看出,畫家對于物象的寫生功力是高出同儕多多的。工筆花鳥易工穩(wěn)而難于得神,這不但需要畫家胸襟闊大、腹笥深厚,也需要對傳統(tǒng)深入的研究傳承和對自然界的深刻體察,其間缺一不可。也正因如此,于非闇的作品具有許多任務(wù)筆畫家所無法達到的高度成就。

  與傳世的于非闇同期作品比較,本作品用于題畫的瘦金體書法是他當時的典型書風,瘦金書特征鮮明而帶有行書流便快捷的自然形態(tài),筆畫偏細瘦,不如前期的工整,也不似后期的肥勁。綜觀此作,是此期于氏最具代表性的力作則毫無疑問。藏家慧目在彼,如此精采之作,實應寶之。


  329 林散之(1898-1989)毛主席詩詞

  紙本水墨 立軸

  款識:卜算子詠梅,林散耳。丁亥之秋蕭平題。

  鈐?。翰粦?zhàn)老人、七十年代,蕭平

  著錄:蕭平題跋、題簽

  LINSANZHI  CALLIGRAPHY

  規(guī)格:177*49cm

  林散之草書以王羲之為宗,以釋懷素為體,以董其昌、祝允明為賓。林散之將繪畫中的墨法運用于書法,開創(chuàng)了草書藝術(shù)的新天地?!笆輨棚h逸”的“林體”反映了近300年來中國草書藝術(shù)的最高成就,捍衛(wèi)了中國書法在國際上的中心地位。

  林散之是“大器晚成”的典型。數(shù)十年寒燈苦學,專心致志,積學厚,涵養(yǎng)富,不僅其書法功底至深,而且,又因其做人之真誠和在詩主義辭及繪畫等多方面的成就,滋養(yǎng)了其書之氣、韻、意、趣,使之能上達超凡的極高境界。也正因為其書具有超凡脫俗的境界、深邃雋永的意韻,才能使書界中人對之品賞愈久,得益愈多,感受愈深,認識愈深??梢哉f,他的書法藝術(shù)中蘊涵著其人之真、詩之韻、畫之意。


  319 范曾(b.1938)老子出關(guān)

  紙本設(shè)色  立軸

  款識:老子出關(guān)。庚寅秩十翼范曾。

  鈐?。菏恚对?,美意延年,略通古今之變

  FANZENG  FIGURE

  規(guī)格:136*68cm

  “中國畫打破一時一際之身觀局限,‘思接千載,視通萬里’,不以描摹物象為終極目標,而緣物寄情,物我兩忘,以超然的意匠,飛凌于萬象之上,在主客觀交感之中產(chǎn)生深邃的境界,這就是中國畫能側(cè)身于世界藝術(shù)之林而歷千秋不衰的根本?!?

  —范曾

  范曾先生是當代畫壇巨擘,或以開拓求新為時尚,或以固守傳統(tǒng)為榮,都無法解釋他。他接受過嚴格的學院訓練,這使他的造型手段迥然不同于傳統(tǒng)中國畫家。他浸染傳統(tǒng)之深,使他的筆墨技巧達到了極高的水準,甚至使古人瞠乎其后。他博學多才,“致廣大而盡精微”,又使他的畫面富有詩的意蘊境界。在中國畫中,人物畫種最難,而減筆人物尤不易,故歷代畫家鮮有為之者。范曾人物畫,以詩為魂,以書為骨,其個性之強,面目之新,格調(diào)之高,為世人賞慕而風被遐邇。實現(xiàn)了詩書畫的高度而完美的統(tǒng)一;遠皮相,臻神髓;千載寂寥,披圖可鑒。這種藝術(shù)的“真”,來自于他的不凡的才情和非常的執(zhí)著。


  317 龍瑞(b.1946)秦漢遺風

  紙本設(shè)色 鏡心

  款識:丁卯冬月龍瑞寫甘肅古長城。

  鈐?。糊埲?,蜀人

  LONGRUI  LANDSCAPE

  規(guī)格:242*178cm

  龍瑞的山水,最初師承李可染、梁樹年等,重視寫生,但他一開始就喜歡有力的筆線色皴,而不特鐘情于反復的渲染。20世紀80年代后期,他多次赴歐美考察藝術(shù),觀念有所變化,決定“跳出形的束縛”,創(chuàng)作了一批強調(diào)構(gòu)成的作品,從而拉開了與寫實山水的距離,突出了視覺張力,成為革新山水畫的代表之一。他在漸向傳統(tǒng),追求氣韻、味道。回歸式求變的過程中,筆力益發(fā)自由雄健,陽剛渾融之氣籠罩畫面,個性面貌、傳統(tǒng)意趣和現(xiàn)代感,也愈加明晰而統(tǒng)一了。龍瑞生于成都,求學于北京,南人北相。南北兼綜的素質(zhì)在他的繪畫藝術(shù)中燦然可睹:氣象博大而筆式精妙,丘壑高大綿長而點景生動怡人,能將燕趙慷慨悲歌之氣與吳越小橋流水人家冶為一爐,亦能將黔蜀山野氣象同市井都市紅塵勾兌一壺。筆墨中正蒼厚,卻不乏風流蘊藉,格局大開大闔,過渡卻微妙精細。

  《秦漢遺風》創(chuàng)作于1987年,是龍瑞畫風變革時期的巨幅代表作品。通過樸質(zhì)繁復的筆墨,如刀砍斧削般鐫刻出萬里長城烽煙起的歷史時刻。巍峨雄偉,蒼?;趾?,是寬博廣闊的歷史沉淀,更是不屈不撓、勇往直前的民族精神。長城不倒,睡獅漸醒,值此中國共產(chǎn)黨百年華誕之際,愿我華夏繁榮昌盛,早日實現(xiàn)中華民族的偉大復興。


  318 黃永玉(b.1924)荷塘飛鳥

  紙本設(shè)色  鏡心

  款識:難隨詩意青天去,只在荷塘淺水邊。黃永玉,辛未。

  鈐印:黃永玉,不瓦全,蕭平

  備注:1、蕭平題跋。

  2、黃永玉為中日友好協(xié)會創(chuàng)作并展覽。

  HUANGYONGYU  FLOWERS AND BIRDS

  規(guī)格:97*180cm

  “近世之畫荷者聞名者有二人,前有大千,后有永玉,二人氣度相近,以大幅面而撼人心魄;二人畫法相遠,各有千秋。黃先生畫荷,不拘成法,工則 細致入微,放則狂筆亂掃,其中有畫有拓,隨遇而安。又有抽象一格,其花非大如碗可比,往往占據(jù)滿幅,實乃夢寐之像?!?

  —陳履生盛贊黃氏畫荷


  316張仃(1917-2010) 羲皇故里

  紙本水墨  鏡心

  款識:羲皇故里。昔年自天水伏羲廟歸來曾連寫二幅,此為初稿也。丁丑中秋后補記。它山張仃于京華。

  鈐?。簭堌?

  著錄:《老雪凝千古——張仃書畫集》P80-81,人民美術(shù)出版社,2009年。

  規(guī)格:95×177cm

  張仃九十年代的作品之一,其這個階段的作品多構(gòu)圖簡約,筆墨精妙,常以巧妙而多變的筆致表現(xiàn)自然景觀。此幅畫天水伏羲廟,畫家曾至甘肅天水寫生,往伏羲廟一游,歸來后以此題材寫兩幅作品,此作為初稿。畫中院落宏闊幽深,兩側(cè)古柏高大挺拔,姿態(tài)虬曲,從柏樹后、院落深處可見雄偉的正殿。蒼老的柏樹以勾勒與皴擦相結(jié)合的方法來表現(xiàn),筆墨沉穩(wěn)持重,爽朗流利,毫不凝滯,筆線如鑄鐵一般,直中求曲,曲中求整,筆圓氣足,筆止氣貫。宮殿則以較淡的筆墨寫出,以呈現(xiàn)出空間層次。整幅以簡單的造型和豐富的筆墨表現(xiàn)出了伏羲廟的肅穆景象。


  76 馮遠(b.1952)金陵紅樓十二釵

  紙本設(shè)色  鏡心

  款識:辛巳年歲尾,馮遠寫意于京華西隅六和堂。

  鈐?。厚T遠,馮遠日課,馮,馮遠,鹿形肖形印,鍥而不舍

  著錄:《馮遠書畫集》,P8-13,嶺南美術(shù)出版社,2012年6月

  備注:藏家得自作者本人。

  FENGYUAN  FIGURE

  規(guī)格:144×365cm

  《金陵十二釵》幅丈二匹,是馮遠頗為罕見的精品。取題自曹雪芹《紅樓夢》,書中第五回說道賈寶玉神游太虛幻境時于薄命司里看到金陵十二釵正冊全部判詞,由此也奠定了作品的基調(diào),預示了最終的結(jié)局,這十二位女性角色在《紅樓夢》中的重要性可見一斑。畫中元春鳳冠霞帔,端莊大氣,柳眉鳳目,鼻若懸膽;迎春于竹林中倚石誦經(jīng),溫柔凝思,觀之可親;探春梅下讀詩,俊眼修眉,清麗嫵媚;惜春執(zhí)筆和墨,文采精華,見之忘俗;黛玉握鋤葬花,目下無塵;寶釵悅?cè)粦虻?,顧盼神飛;可卿花下春困,美艷絕倫;鳳姐丹鳳雙眼,柳葉吊眉,心思算盡,令人嘆服;湘云醉眠芍藥叢中,活潑率真,甜美可愛;妙玉雙手奉茶,氣質(zhì)如蘭,秀外慧中,才華比仙;李紈捧書教子,恬淡安然;巧姐避禍他鄉(xiāng),黯然神傷。由畫作中可見作者特別注意人物造型的個性化,注意表現(xiàn)特定人物的相貌、衣著、表情以及心理特征,力求符合原著的人物性格描寫,同時也符合當代人的審美趣味以及藝術(shù)想象。畫中不同的十二個女性形象皆以不同姿態(tài)出現(xiàn)在觀者眼前,人物的一顰一笑、眉梢眼角之間呈現(xiàn)的靈動流轉(zhuǎn)的眼波極為傳神。

  馮遠的《金陵十二釵》卻極為特殊。他不僅精讀過《紅樓夢》,對人物性格有深刻的了解,而且吸收了從顧愷之、吳道子到陳洪綬、任伯年的筆墨技法,參考了改琦、劉旦宅等名家同類題材的作品,加之他良好的素描造型功底,以及強烈的現(xiàn)代意識,使得馮遠創(chuàng)作的人物形象具有個性化的特征,脫離了傳統(tǒng)紅樓仕女的固化程序。

  馮遠在自己的水墨創(chuàng)作中,引人矚目的是加強了理性因素,特別是對哲學、歷史、人生因素的強化,使其作品氣象與詩情、結(jié)構(gòu)與語言更偏于冷峻,結(jié)果使藝術(shù)的至境氤氳著哲學的啟示與理趣,成為他作品的審美取向。而類型化和概念化的筆墨方式,始終是中國水墨畫的弊端,千百年恒定不變概源于此,它從根本上與繪畫的審美特性背道而馳。馮遠的水墨藝術(shù),其意義正是建立在對這種傾向的克服上。

  馮遠的中國畫創(chuàng)作以現(xiàn)實主義具象寫實風格為主,兼及其它。作品中的人物造型謹嚴傳神,畫風追求拙樸渾厚,筆墨蒼澀遒勁。偏愛歷史題材創(chuàng)作,善于營造組織浩大場面。注重作品的思想內(nèi)涵,力求傳達出宏大精神的寫照,同時也關(guān)注藝術(shù)形式和語言的新穎、精致。亦作簡單、抽象繪畫,意在博采兼蓄。供職之余勤于筆耕,熱衷參與創(chuàng)作理論研究。馮遠致藝、執(zhí)教踏實認真,創(chuàng)作研究上的每一次風格嬗變都努力爭取達到相應成熟的高度。馮遠認為中國水墨人物畫前景未可限量,但是要創(chuàng)造出既與傳統(tǒng)藝術(shù)拉開距離,又與西方現(xiàn)代藝術(shù)保持距離的真正屬于中國現(xiàn)代的人物畫,仍然需要付出艱苦的勞動。


  2401 明 銅鎏金十一面觀音像

  高70cm

  此類造型表現(xiàn)的是觀音菩薩所化現(xiàn)的八臂十一面觀音,是六觀音之一,主救濟阿修羅道。給眾生以除病、滅罪、增福之現(xiàn)世利益。十一張面孔,分五層排列,下面三層各三面,最上兩層各一面。由下至上第一層是慈相,見眾生而生慈相,面相平靜;第二層是悲相,悲憫眾生;第三層是喜相,勸進佛法之相;第四層為忿怒明王相,最上是無量光佛頭像,代表佛果。

  細觀此尊菩薩像,方圓臉型,面龐卻并不十分豐滿,鼻梁立體挺拔,與雙眉相連,整體樣貌清秀。正面雙手合十,左邊三手執(zhí)蓮花、弓箭、凈水瓶;右邊三手分別持念珠、法輪、施無畏印,部分法器已失。觀音每只手臂皆飾手鐲、臂釧,裝飾性較強。上身袒露,頸間胸前飾華麗的瓔珞,雙肩搭帔帛,帔帛繞手臂直落而下,垂至腳踝兩側(cè)又向外翻卷上揚,極富動勢之美。下身著長裙,雙腿正面流暢美觀,類似的表現(xiàn)手法常見于唐卡,鮮艷華美;腰間系帶,華麗的瓔珞自然垂落至大腿處。赤雙足,足下是圓型單層覆蓮座。造像時代特征明顯。


  2010 清光緒 礬紅描金龍鳳紋碗

  口徑18.1cm

  撇口,深腹,圈足,胎質(zhì)細密,胎體輕薄靈透,釉色潤澤,外壁以礬紅彩繪龍鳳紋,畫筆工細,布局嚴謹,龍體矯健極為生動。所繪龍鱗呈密集點狀,排列整齊;鳳羽飄舞,顯富貴之象,寓意“龍鳳呈祥”。底落“大清光緒年制”六字二行款。


  2009 清乾隆 粉彩描金花卉紋盤

  直徑19.8cm

  本盤整體畫工一流,花卉形象生動,為外銷瓷中的精品,具有獨特的魅力和較高的鑒賞價值。


  2007 清乾隆 松石綠釉碗

  口徑9.5cm

  本器敞口,弧腹,圈足,碗型周正。外壁通體施松綠釉,勻凈淡雅,靜謐怡人。底書“乾隆年制”四字款。


  2001 清道光 粉彩描金歡天喜地縮腰碗

  口徑17.3cm,碗形成型不易,胎質(zhì)細膩,釉色溫潤。內(nèi)壁素白,外壁繪粉彩蝴蝶紋,蝴蝶形態(tài)各異,翩翩起舞。底書“大清道光年制”款。


  2008 清同治 粉彩描金無雙譜花口碗

  口徑13.2cm,碗身花口,鼓腹,圈足。碗的外壁以粉彩繪制《無雙譜》圖案及詩文。所繪人物形象鮮明,無不濃妝重彩,色彩豐富,服飾華麗,筆觸細膩,細微處都清晰可見,人物神態(tài)生動傳神,栩栩如生。底書“同治年制”款。


  2011 清乾隆 斗彩芝麻漏竹報平安紋碗

  口徑11.7cm

  撇口,弧璧,圈足,篆書“大清乾隆年制”款。通體以青花加彩為飾。主題紋飾為松竹梅,歲寒三友圖。


  2019 清光緒 黃地粉彩龍鳳紋碗

  口徑14.8cm

  拍品撇口,深弧腹,圈足。外壁以黃彩為地,粉彩繪龍鳳紋,繪畫細膩,色彩繽紛,精美絕倫。碗底心青花書“大清光緒年制”楷款。此碗型制規(guī)整,秀雅端莊,胎質(zhì)細膩,釉面光亮,通體紋飾構(gòu)圖飽滿,色彩艷麗。


  2029 清同治 白地軋道礬紅金玉滿堂茶圓

  口徑:10.8cm

  敞口,弧形壁,圈足。盤外壁白釉地暗刻海水紋,其間以礬紅彩繪九尾金魚,寓意金玉滿堂。既富麗,又顯趣致可愛。圈足內(nèi)滿釉質(zhì),中心書“大清同治年制”楷書款。所繪紋飾比較少見。


  2035 清道光 斗彩忍冬紋蓮子碗

  口徑10.3cm

  拍品撇口弧腹,下承圈足。造型秀麗端莊,盈盈而立,外壁以斗彩為飾,繪斗彩忍冬紋及貫套紋,取連綿不斷之意。小碗填繪細膩,制作精良,為道光官窯之典型作品,底書“大清道光年制”六字三行篆書款。

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