時(shí)間:2021/6/7 14:52:00 來(lái)源:雅昌藝術(shù)網(wǎng)
展覽海報(bào)
展覽時(shí)間:2021-04-27 - 2021-07-25
展覽城市:浙江 - 杭州
展覽機(jī)構(gòu):空山美術(shù)館
展覽地址:杭州市上城區(qū)鳳凰山腳路7號(hào)1138園區(qū)4號(hào)樓
主辦單位:空山美術(shù)館
展覽介紹
如果說(shuō)攝影的結(jié)果是一種拾取,那從拿起相機(jī)出門(mén),到按下快門(mén)的這段時(shí)間里,是什么在驅(qū)使著我們的尋找?
在今天的創(chuàng)作語(yǔ)境中,“游蕩者”(flanêur)一詞已極為常見(jiàn)。與18世紀(jì)末的歐洲,便攜照相機(jī)的發(fā)明和現(xiàn)代都市的崛起相伴隨,通過(guò)在街頭游蕩、觀察、記錄周?chē)沫h(huán)境逐漸成為許多創(chuàng)作者的靈感來(lái)源。
但與拿著一支筆速寫(xiě)腦海中的印象不同,攝影這一行為讓捕捉者與目標(biāo)物體間的距離有且僅保持在一個(gè)特定的微妙距離,這種高速的直面是介于真實(shí)與虛幻之間的,讓人無(wú)暇判斷與思考,獲取感填滿(mǎn)腦顱,手指隨即行動(dòng)。由此,被拍攝的物體變?yōu)閳D像,開(kāi)始它漫漫的漂浮之旅。
林仙的創(chuàng)作始于游蕩,也終于游蕩。游蕩者的一大特點(diǎn)是他或許不清楚自己感興趣什么,但絕對(duì)清楚自己不感興趣的。當(dāng)他不再想用這種方式填補(bǔ)內(nèi)心,游蕩即終止。
與“游蕩者”的無(wú)目的性類(lèi)似,“拾得物”(found object)的概念也將觸發(fā)創(chuàng)作行為的動(dòng)因指向內(nèi)心的缺失。以André Breton的話(huà)來(lái)解釋?zhuān)约号c物體的相遇與做夢(mèng)類(lèi)似,都讓我們從躊躇與顧慮中解放出來(lái),曾經(jīng)覺(jué)得不可逾越的障礙此刻均被清除。拾得物并不與曾經(jīng)缺失的東西一模一樣,它是新的發(fā)現(xiàn),卻聯(lián)結(jié)起過(guò)去與他人,拾取的過(guò)程本身是一種治愈,撫慰缺失帶來(lái)的迷惘。
在林仙的照片里,物體被客觀且具體地呈現(xiàn)著,時(shí)間、地點(diǎn)、來(lái)源、所屬這些都不在場(chǎng)??陀^的觀察背后,實(shí)則是潛意識(shí)的各類(lèi)因素在引導(dǎo),也許是失落的記憶,是曾經(jīng)聽(tīng)不懂的話(huà)語(yǔ),或是無(wú)法面對(duì)的自己。
或許真的有這樣一片海,我們每個(gè)人的“缺失與拾取”都化作圖像漂浮在海面上,當(dāng)人的意識(shí)翻涌時(shí),波浪會(huì)將它們推向我們眼前,所見(jiàn)即所得。
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