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　　作為中國營造學(xué)社舊藏重要資料，一本1937年2月商務(wù)印書館出版的，即將于2021年6月5日在中國書店春拍的《大唐西域記》引來關(guān)注：書中有梁思成、林徽因的親筆批注。這是首次發(fā)現(xiàn)林徽因在相關(guān)文獻(xiàn)上作圈點及批注。同時，在這冊中國營造學(xué)社舊藏本的扉頁、內(nèi)頁，分別鈐蓋有三枚莊嚴(yán)精美的“中國營造學(xué)社”朱紅印章，目前也是首次發(fā)現(xiàn)。

　　此冊《大唐西域記》是民國二十六年（1937年）二月，商務(wù)印書館印制的國學(xué)基本叢書第四版本。據(jù)史料分析，由于日寇入侵，北平淪陷， 1937年7月，朱啟鈐、梁思成、劉敦楨三人聯(lián)名，將其作為中國營造學(xué)社重要資料，存入天津英資麥加利銀行的地下保險庫中；1939年8月，天津大水災(zāi)，中國營造學(xué)社重要資料多被毀，這冊《大唐西域記》得以幸存。由此可推斷，書內(nèi)朱墨筆批注和圈閱（與唐代古建筑相關(guān)），應(yīng)是形成于1937年2至7月存入之前。

　　書中內(nèi)有圈點或批注的上百處，乃至數(shù)百處唐代建筑及地名的手跡。判斷書中手跡為梁思成和林徽因伉儷的筆跡基于以下幾點：

　　首先，梁林長期尋找和研究中國唐代以前的木構(gòu)建筑，而《大唐西域記》是其必參考的文獻(xiàn)資料。早在1930年前，梁林二人在東北大學(xué)建筑系任教時，即已開始研究《大唐西域記》內(nèi)的雕塑（見《中國雕塑史》，《梁思成全集》第一卷，中國建筑工業(yè)出版社2001年4月第1版，第105頁）。只是當(dāng)時，此版此冊梁思成、林徽因用來查找唐代建筑的《大唐西域記》尚未印行。二人于1937年6月發(fā)現(xiàn)五臺山佛光寺，由可推斷，在發(fā)現(xiàn)五臺山佛光寺前后，兩人一定曾大量查閱和唐代木質(zhì)結(jié)構(gòu)相關(guān)的和唐代佛教相關(guān)的書籍。這也可進(jìn)一步解釋，為何書內(nèi)的圈閱批注的內(nèi)容多和唐代古建筑相關(guān)。

　　其次，從筆跡比對，可以證明梁思成和林徽因參與該冊書的圈閱和批注。

　　該書有被明確確認(rèn)的梁思成手跡。經(jīng)比對（參考《百年清華學(xué)人手跡選》獻(xiàn)給清華大學(xué)百年華誕，杜鵬飛主編，2010年樸廬書社出品，第67頁梁思成毛筆真跡書影），梁思成用朱筆圈閱、批注本書至第22頁。

　　該冊書第五頁天頭有一處筆形纖細(xì)的鉛筆審慎圈閱，經(jīng)比對（參考《叩開魯班的大門——中國營造學(xué)社史略》，林洙著，中國建筑工業(yè)出版社1995年1版1印，第121頁劉敦楨手跡書影），應(yīng)當(dāng)出自學(xué)社文獻(xiàn)部主任劉敦楨之手。梁思成和劉敦楨同為學(xué)社部門負(fù)責(zé)人，且研究領(lǐng)域相近，在那個書籍仍相對昂貴的年代，同行內(nèi)部之間分享書籍乃是常事。

　　從第6頁（六）到第185頁（一八五），有大量的黑色鋼筆圈閱手跡，圈閱內(nèi)容為《大唐西域記》內(nèi)幾乎全部的唐代建筑文字表述，判斷當(dāng)為林徽因手跡：一方面是因為從人物關(guān)系來看，林徽因和梁思成在工作上不分彼此。另一方面，在該書第135頁（一三五），有黑色鋼筆批注“此下疑有脫落”，經(jīng)筆跡比對這處黑色鋼筆批注既非出自劉敦楨，也非出自梁思成。而在經(jīng)過筆跡比對后（參考《林徽因集。詩歌 散文》，林徽因著，梁從誡編，人民文學(xué)出版社2014年12月1版1印，第82頁）也可最終確定，“此下疑有脫落”是林徽因手書。進(jìn)一步確定，幾乎貫穿全書的黑色鋼筆圈閱，必然是林徽因留下的。

　　梁思成（在這冊《大唐西域記內(nèi)》）朱筆批注的，有不少為當(dāng)時地名，如第八頁天頭，有朱筆字跡“大清池”，即指今吉爾吉斯坦境內(nèi)伊塞克湖，是世界上最深的高山大湖。又有朱筆字跡“素葉水城”，即指唐代仿長安而建的碎葉城，現(xiàn)位于吉爾吉斯坦首都比什凱克以東。還有朱筆字跡“千泉”，千泉為古地名。又名屏聿。故地在今吉爾吉斯北部吉爾吉斯山脈北麓，庫臘加特河上游一帶，當(dāng)東西交通線沖要，又有林泉之勝，公元七世紀(jì)前期為西突厥可汗避暑地。

　　第一三五頁的“同為一門”后，有林徽因墨色筆跡批注“此下疑有脫落”。經(jīng)查閱季羨林等校注的《大唐西域記校注》（1985年2月中華書局第1版）第748頁為“於是周垣峻峙，同為一門。既歷代君王繼世興建，窮諸剞劂，誠壯觀也。”句中并無文字脫落，林徽因很謹(jǐn)慎地用了一個“疑”字，“疑有脫落”，這或許與她多年的歐美生活習(xí)氣多少有點關(guān)系。

　　當(dāng)前，暫無梁思成和林徽因伉儷圈閱、批注過的《敦煌石窟圖錄》與《清涼山志》原本的信息。因此，這冊《大唐西域記》原本，是再現(xiàn)二人發(fā)現(xiàn)“中國第一國寶”——五臺山佛光寺艱辛歷程的唯一原本。這冊應(yīng)為梁林伉儷圈閱批注的《大唐西域記》原本，在歷經(jīng)1937年日寇侵華和1939年天津水災(zāi)，且從英資麥加利銀行地下保險庫流出并幸存至今，永遠(yuǎn)為“中國一代才女”（林徽因）和“研究中國建筑歷史的宗師”（梁思成）的金玉良緣和其研究生涯的夫唱婦隨再續(xù)傳奇。

　　林徽因（1904一1905）中國女作家、建筑學(xué)家。又名徽音，福建閩侯人。早年隨父游歷歐洲大陸。1924年赴美國，先后就讀于賓夕法尼亞大學(xué)、耶魯大學(xué)。1928年回國，在東北大學(xué)執(zhí)教。30年代從事詩歌、小說創(chuàng)作，組織文藝沙龍，對京派文學(xué)產(chǎn)生一定影響。1949年后任清華大學(xué)教授。曾參與中華人民共和國國徽、人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計工作。有《林徽因文集》行世。（見《辭?！返诹婵s印本，辭海編輯委員會編，上海辭書出版社2010年4月1版1印，第1159頁）

　　后人對林徽因的高度評價“……而林徽因更是成為幾代人的夢中情人。她有智慧、有才情、有夢想、有主見，她可剛可柔、能屈能伸、享得了富貴受得住貧窮，她有著出眾的才華、傾城的樣貌、精明的處世，被胡適譽為‘中國一代才女’。”（見《金玉良緣：梁思成與林徽因》之《前言》，黃志能著，北岳文藝出版社2014年12月1版，第2頁）

　　梁思成（1901一1972）中國建筑學(xué)家。廣京新會（今江門市新會區(qū)）人。梁啟超長子。清華學(xué)校（今清華大學(xué)）畢業(yè)。美國賓夕法尼亞大學(xué)碩士。回國后，先后任東北大學(xué)教授、清華大學(xué)教授、建筑系主任。其間還任職于中國營造學(xué)社，從事中國古建筑研究工作。中央研究院院士。1947年任聯(lián)合國總部大廈設(shè)計顧問團(tuán)中囯代表。新中國成立后，歷任清華大學(xué)建筑系主任、建筑工程部建筑科學(xué)研究院建筑理論與歷史研究室主任、北京市都市計劃委員會和北京市城市建設(shè)委員會副主任等。全國政協(xié)常委，第一、二、三屆全國人大代表，第三屆全國人大常委，中國建筑學(xué)會第一、二、三屆理事會副理事長。中科院學(xué)部委員（院士）。1959年加入中國共產(chǎn)黨。曾主持中華人民共和國國徽設(shè)計和人民英雄紀(jì)念碑、揚州鑒真和尚紀(jì)念堂的設(shè)計。對中國建筑學(xué)的科學(xué)研究有貢獻(xiàn)。主要著有《清代營造則例》、《中國建筑史》、《營造法式注釋》以及古代建筑調(diào)查報告和論文數(shù)十篇。有《梁思成文集》4卷，《梁思成全集》9卷。（見《辭海》第六版縮印本，辭海編輯委員會編，上海辭書出版社2010年4月1版1印，第1145頁）

　　后人對梁思成的高度評價“際遇卻注定讓梁思成被后人永遠(yuǎn)銘記。他深穩(wěn)內(nèi)斂、氣度不凡，他對中國建筑的研究與貢獻(xiàn)持續(xù)一生，是中國建筑史上第一人，是新中國城市規(guī)劃的推動者，被英國著名學(xué)者李約瑟譽為‘中國建筑歷史的宗師’?！保ㄒ姟督鹩窳季墸毫核汲膳c林徽因》之《前言》，黃志能著，北岳文藝出版社2014年12月1版，第1至2頁）

　　更多相關(guān)資料

　　問題1：珍本《大唐西域記》內(nèi)為什么沒有林徽因、梁思成的落款？

　　該冊珍本《大唐西域記》是學(xué)社藏品。有古籍舊書鑒定估價專家指出，書內(nèi)鈐有“中國營造學(xué)社”的朱紅印章，足以證明該書是學(xué)社公共財物。因此，林徽因、梁思成（特別是梁思成）作為學(xué)社的核心人物之一，能借閱到該冊珍本，并能出于學(xué)術(shù)研究目的（尋找唐代木構(gòu)建筑）而在書中圈點批注，但絕無在不屬于自己的書上蓋印落款的理由。不在書中鈐蓋個人私印，恰恰體現(xiàn)了林、梁公私分明的高尚人品。

　　問題2：為什么說珍本《大唐西域記》直接證明五臺山佛光寺的藝術(shù)價值、文化價值和歷史價值，是百里挑一，甚至是數(shù)百里挑一呢？

　　這冊《大唐西域記》是1937年2月出版印刷的。同年6月，林徽因、梁思成伉儷發(fā)現(xiàn)唐代木構(gòu)建筑——五臺山佛光寺。

　　《梁思成全集》第三卷之《中國最古老的木構(gòu)建筑》記載了唐代建筑，該文介紹：“由于在文獻(xiàn)中極少或者缺乏材料，我們不得不尋找實例?！?

　　查閱這冊珍本《大唐西域記》，內(nèi)有林徽因、梁思成圈點或批注的上百處，乃至數(shù)百處唐代建筑及地名的手跡。這些手跡，應(yīng)該是1937年2月至6月間，林徽因、梁思成發(fā)現(xiàn)唐代木構(gòu)建筑——五臺山佛光寺前，在此書中親筆留下。這是因為，同年7月，這冊書被朱啟鈐、梁思成、劉敦楨三人聯(lián)名存入天津麥加利銀行。

　　這冊珍本《大唐西域記》，作為歷史物證原件，可以直接證明林徽因和梁思成伉儷在發(fā)現(xiàn)五臺山佛光寺前，曾查閱該書并圈點、批注、研究上百處乃至數(shù)百處（古代建筑）。如此確證，五臺山佛光寺在古代建筑中，確屬百里挑一，甚至是數(shù)百里挑一。

　　因此，五臺山佛光寺內(nèi)唐代木構(gòu)建筑的藝術(shù)價值、文化價值和歷史價值，自然也就是百里挑一，甚至數(shù)百里挑一。

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