時(shí)間:2021/6/4 14:59:12 來源:雅昌發(fā)布
5月21日,永樂2021年春拍“國(guó)際視野——全球化的當(dāng)代藝術(shù)夜場(chǎng)”在北京四季酒店舉槌,本場(chǎng)封面拍品——張曉剛《血緣:大家庭12號(hào)》從5000萬元起拍,吸引了3個(gè)電話委托參與,競(jìng)價(jià)至6900萬元時(shí),一位現(xiàn)場(chǎng)女買家殺入加價(jià)至7000萬元。此后競(jìng)價(jià)幅度忽然變小,進(jìn)入拉鋸。最后以7060萬元落槌現(xiàn)場(chǎng)買家,加傭金8119萬元,創(chuàng)下了張曉剛個(gè)人第二高價(jià)。
張曉剛《血緣:大家庭12號(hào)》
布面油畫 150 × 190 cm 1995年
估價(jià)待詢
成交價(jià):
“血緣-大家庭”系列早已成為了中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)史上最重要也最具時(shí)代感的作品之一。該系列捕捉了中國(guó)近代歷史中未可言說的創(chuàng)傷,以及一代中國(guó)人的回憶和集體意識(shí)?!按蠹彝ァ毕盗袕膭?chuàng)作初始,便立刻吸引了國(guó)內(nèi)外藝術(shù)界的目光,不僅是張曉剛的藝術(shù)名片,更是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展中不可磨滅的作品。1994年開始,該系列開始參加西方各類重要的國(guó)際大展,其中包含圣保羅雙年展、威尼斯雙年展等。
《血緣:大家庭12號(hào)》作為此系列中的經(jīng)典之作,可謂是擁有赫赫戰(zhàn)績(jī)。細(xì)數(shù)國(guó)際展覽,自1996年開始,它一方面參與了德國(guó)、英國(guó)、葡萄牙等各項(xiàng)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的大展,如于愛丁堡《追昔——中國(guó)當(dāng)代繪畫展》和里斯本的《中國(guó)當(dāng)代15位藝術(shù)家展覽》,另一方面也不斷作為張曉剛個(gè)展中的重要作品在中國(guó)美術(shù)館、中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館和何香凝美術(shù)館等重要的國(guó)內(nèi)美術(shù)館展出。
張曉剛在韓國(guó)大邱美術(shù)館個(gè)人回顧展上和作品合影(左)
張曉剛回憶,大邱美術(shù)館,2014 年,展覽現(xiàn)場(chǎng)(右)
從藝術(shù)史來看,呂澎于2006年出版的《二十世紀(jì)中國(guó)藝術(shù)史》選擇了以這幅作品作為封面。這恰恰表明,無論是在國(guó)內(nèi)外藝術(shù)界,還是于藝術(shù)史界,《血緣:大家庭12號(hào)》都是被他們所承認(rèn)的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中極為重要的里程碑作品。這張作品是張曉剛少見的表現(xiàn)四位成年人家庭的大型繪畫。不同于以往對(duì)于父母子女等直系血緣家庭的描繪,藝術(shù)家在此處轉(zhuǎn)向了更具復(fù)雜、廣闊的家庭關(guān)系,集體與個(gè)人在此處既交融又獨(dú)立。
呂澎 著《20世紀(jì)中國(guó)藝術(shù)史》,北京大學(xué)出版社,2006年
畫中人物身著標(biāo)準(zhǔn)的套裝,姿態(tài)端正且標(biāo)準(zhǔn)。他們挺直且細(xì)長(zhǎng)的鼻梁,濃密的柳葉眉,略微菱形的長(zhǎng)臉,單薄的眼皮,黑溜溜的眼珠,一切極度相似的細(xì)節(jié)展現(xiàn)了人物之間緊密的關(guān)系。但年齡刻畫上的模糊卻又為這一畫作蒙上了疑惑的面紗。他們究竟是兄弟姐妹關(guān)系,還是同事、同學(xué)、戰(zhàn)友的關(guān)系?面部的相似更像是從屬于集體主義的模式化,而這一集體主義則被歸納于近代中國(guó)以來所宣傳的“革命大家庭”。如此“特殊”的臉龐可以是你,是我,是他,是每一個(gè)在時(shí)代之下生活的人們。借助特殊的集體語境,人物成為了一個(gè)個(gè)相似的符號(hào)。它告訴我們:集體主義只能擁有一張面孔。
血緣:大家庭12號(hào)(局部)
不僅僅是人物的刻畫,張曉剛在色彩和構(gòu)圖中同樣延續(xù)了他一慣以來克制而又冷靜的風(fēng)格。從色彩到記憶再到時(shí)間,通幅畫面的冷色調(diào)使人物始終處于記憶和時(shí)間的陰影之下。構(gòu)圖上對(duì)傳統(tǒng)老照片全家福的模仿更不斷地提醒觀者時(shí)代性的存在。
“我更關(guān)心的是個(gè)人記憶。我相信大范圍的記憶是由小范圍記憶所積累而成的,這也是我選擇從家庭的角度充入手的原因。家庭是小范圍記憶的基本單位,但它們包含了整個(gè)民族及其人民的集體記憶?!闭鐝垥詣偹f,在“家庭”這一集體性的概念之下,他將對(duì)意識(shí)形態(tài)和流行文化的反思具化為個(gè)人在家庭之中的歷史經(jīng)歷、在時(shí)代之下的生活狀態(tài)。
血緣:大家庭12號(hào)(局部)
模糊不清的界限反而給予觀者更多的思考空間:伴隨著畫面中藝術(shù)家的內(nèi)省,他也在邀請(qǐng)你進(jìn)入對(duì)個(gè)人、對(duì)集體的思考與發(fā)問。
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