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“墨淵祭:井上有一作品回顧展”上海寶龍美術(shù)館舉行

時間:2021/5/28 20:16:31  來源:藝術(shù)中國

展覽現(xiàn)場

  5月21日,墨淵祭:井上有一作品回顧展在上海寶龍美術(shù)館正式開幕。此次上海寶龍美術(shù)館展出的73件井上有一作品貫穿他的整個創(chuàng)作生涯,展覽依單元分別呈現(xiàn)井上有一50~80年代的重要作品,向觀眾呈現(xiàn)他最為真實(shí)且不為人知的一面,引導(dǎo)觀眾深入探究他的精神世界和藝術(shù)境地,回顧其修道士般令人嗟嘆的藝術(shù)生涯。

展覽現(xiàn)場

  井上有一是20世紀(jì)后期日本著名書法藝術(shù)家,被認(rèn)為是20世紀(jì)日本漢字書寫藝術(shù)的奇跡,他用盡一生鉆研書法,在探索書法藝術(shù)的道路上如同苦行僧般前行。本次展覽是繼2020年在清華大學(xué)藝術(shù)博物館展出“東瀛的鐘聲——井上有一作品回顧展”之后首次上海巡展,具有深刻的學(xué)術(shù)意義與極高的文化價值。

展覽現(xiàn)場

  井上有一的文字形式包括“一字書、少字?jǐn)?shù)書——書法的現(xiàn)代形式、書法與繪畫的交叉點(diǎn);繪畫和語匯——繪畫形象及言語構(gòu)筑的世界;多文字書(1)——面向社會的語匯(關(guān)于社會批判、戰(zhàn)爭體驗(yàn)等);多文字書(2)——內(nèi)省式的語匯、遺言式的表達(dá)(遺偈等);言語書法:現(xiàn)代詩及童話語匯——喃喃自語間生發(fā)而成的書法?!?/p>

展覽現(xiàn)場

  此次展覽相較2020年清華大學(xué)藝術(shù)博物館舉辦的井上有一作品回顧展在策展思路上更親近大眾,展廳特別設(shè)置了觀看路線,觀眾可循箭頭指示參觀,作品前的地面也標(biāo)注了作品介紹,給觀眾更近距離的引導(dǎo)。

地面標(biāo)示參觀路線與作品說明

  此次展覽亮點(diǎn)之一是展廳中廳懸掛的井上有一創(chuàng)作作品使用的地毯。凝聚了井上有一一生的眼淚、墨水、情緒與夢想,這是他活著的戰(zhàn)場,既是詩意的,也是奔放的,布展特別采用水銀鏡子在地面起到反射作用,為觀眾帶來一種回溯逝去歲月的感受。一個畫家對伴隨他的畫具是非常有感情和感應(yīng)的,當(dāng)畫毯在展廳中張開立刻吸引人們進(jìn)入畫境。

展覽現(xiàn)場

  20世紀(jì)50年代,井上有一開始活躍于國際舞臺,不惑之年的井上有一業(yè)已碩果擷枝。20世紀(jì)50年代他走出國門,作品開始介入抽象表達(dá)。僅僅一年時間,井上有一徹底重新審視和重塑了原來的書法,并在之后回歸于文字。20世紀(jì)50年代后半至60年代,井上有一不懈探研技法,成果頗豐。他以一字書為首,創(chuàng)制出多樣化的表達(dá)。比如越出畫面的構(gòu)圖方式,以濃墨抑或淡墨書寫文字等,在構(gòu)圖、筆法、墨色方面不斷轉(zhuǎn)變,嘗試了各種自主限制性的表現(xiàn)方式。

  20世紀(jì)50年代部分作品展示

《木頭人》

  20世紀(jì)50年代,井上有一作品橫空出世。歷經(jīng)20世紀(jì)40年代的日美戰(zhàn)爭,其不僅險些喪命,更是目睹了諸多無辜百姓的喪生,戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷和戰(zhàn)后的振作,成為井上有一當(dāng)時書寫創(chuàng)作的重要助推,其重歸講臺,埋頭創(chuàng)作,開始活躍于國際藝術(shù)舞臺,名作《木頭人》便誕生于這一時期。

  20世紀(jì)60年代早期延續(xù)了50年代后半期的創(chuàng)作風(fēng)格,屬于持續(xù)探究技法的階段。在紙張比例、構(gòu)圖、墨色、質(zhì)感等方面,井上有一皆進(jìn)行了諸多突破性嘗試。如寒冷時節(jié)的“凍墨”、在墨料中添入日本膠的“膠墨”,20世紀(jì)60年代后半期,他的作品愈發(fā)安定、沉穩(wěn),創(chuàng)作出了《泰》、《風(fēng)》等作品,增加了單個文字的生命力,表現(xiàn)力亦超越了單張書法,生成了連續(xù)性的繪畫效果。

  20世紀(jì)60年代部分作品展示

《龍》

  井上有一在20世紀(jì)60年代,對書寫技法保持持續(xù)的探究。在紙張比例、構(gòu)圖、墨色、質(zhì)感等方面,都進(jìn)行了諸多突破性嘗試。比如,在寒冷時節(jié)他將研磨過的墨冷凍整晚,時而加水稀釋使用,時而直接使用濃黑墨料,從而使單色墨呈現(xiàn)出深淺多變的對比效果。作為這一時期的代表作《龍》,便是使用“凍墨(frozen ink)”的方式創(chuàng)作完成的。

《虎》

《泰》

  20世紀(jì)60年代后半期,也可視為井上有一向70年代過渡的蓄力階段,這個時期的作品愈發(fā)安定、深穩(wěn)。他創(chuàng)作的《泰》、《風(fēng)》、《花》等系列,即在一定階段內(nèi)重復(fù)書寫同一文字,加之大號紙張開始量產(chǎn),便于創(chuàng)作大型作品。這種系列作品增加了單個文字的生命力,表現(xiàn)力亦超越了單張書法,生成了連續(xù)性的繪畫效果。

《花》

  海上雅臣先生是日本著名評論家、收藏家。1931年生,1974年創(chuàng)建藝術(shù)工作室和美術(shù)愛好者聯(lián)誼會“六月風(fēng)”,從事出版美術(shù)書籍、制作美術(shù)紀(jì)錄影片、舉辦展覽等活動。在井上有一最絕望的時候開始收藏他的作品,也是井上有一藝術(shù)之路的重要推手。1971年,海上雅臣編錄的《花之書帖》正式刊發(fā)。其中提到:當(dāng)看到鮮花時,能體會到給各種各樣的花起名的人的心?;ㄟ@個字的意思是“從草字頭(草)變化”,有漢字的造型法的情趣。......《花》是近四年的作品,初心的純真和錘煉過的造型感覺相互交融,就像一朵無名年代的花。

  20世紀(jì)70年代部分作品展示

  20世紀(jì)70年代的創(chuàng)作風(fēng)格轉(zhuǎn)向,緣于其個人生活的變數(shù)。1978年,井上有一被確診為肝硬化。次年,因食道癌入院。于是,他開始了與死亡對峙的歲月。他將生死觀納入創(chuàng)作,對文字的選擇也愈發(fā)審慎。在去世之前,他在逆境中創(chuàng)作了諸多曠世杰作,如《愛》、《貧》、《足》、《鳥》等一字書名作。

《上》

  1978年,井上有一被確診為肝硬化。次年,因食道癌入院。于是,他逐步整理作品,退出“墨人會”,開始了與死亡的對峙。井上有一在自己的日記中寫道:日日是絕筆,一春學(xué)魯公。如果從井上有一的正式大作來論,作品《上》即是他的最后一件作品。作品《上》大量留白,簡單而有力?!拔淖只盱o待終期的生命,輕息靜喘。井上有一仿佛在《上》之中尋覓到自我人生的終點(diǎn)。率性素直,順其泰然。始終在動態(tài)中捕捉書道真諦的井上有一探抵謐境,存身無風(fēng)幻海?!?/p>

《愛》

  《愛》系列的創(chuàng)作,是井上有一重要的代表作,也可以稱得上是井上有一下定決心與書壇決裂的關(guān)鍵?!暗谄邔萌照埂鄙?,井上有一的代表作品《愛》最終落選。他在日記中寫道:“落選得好。不能再學(xué)蝙蝠稱王了。不要為名利所惑,也不要害怕樹敵過多而作繭自縛。只要自己認(rèn)為走得正,既要義無反顧?!?/p>

   

  而到了20世紀(jì)70年代,井上有一的“一字書”走向更成熟的境地。他不再炫技,轉(zhuǎn)而著重表現(xiàn)文字本身及其意味。隨著人生境況的變遷,其作品風(fēng)格亦隨之轉(zhuǎn)向,愈發(fā)隨性而又耐人尋味。這個時期井上有一創(chuàng)作的《愛》,也因此更具共鳴和境遇氣息。

  20世紀(jì)80年代部分作品展示

《滑床山之熊》右一上/下圖

  井上有一在晚年體弱多病之際開創(chuàng)了新的表達(dá)方式,即使用碳棒、鉛筆、木炭等書寫而成。井上有一也全然不在意繼續(xù)完成書寫。出錯以及不滿意之處,井上有一便自上而下涂黑損毀。直至去世前夕,有一依然頑強(qiáng)書寫著賢治的代表作《滑床山之熊》(Nametokoyama no Kuma/The Bears of Nametoko),這亦可視為井上有一的遺作之一?!盎采脚c熊”這樣的主題,其間原本為對立的存在,但是作者超越了淺層境界而融二為一。熊和獵人看似敵對,實(shí)際上都要遵從山林規(guī)則,即在自然法則中的某種共識下,是彼此承認(rèn)的共存者。獵人為生計(jì)所迫不得以偶爾射擊熊族,熊族為生存而拼死抵抗又不免襲擊人類。正是如此關(guān)系的獵人與熊。獵人每每一面請求寬恕,一面殺死了熊,并不得不將熊作為商品進(jìn)行販賣。此時不僅是熊,獵人本身也像被獵殺的熊一樣,在功利的社會面前倍感無力。實(shí)質(zhì)上,獵人也意識到,其自身與平日自己射殺的熊位于同側(cè),皆為與“自然”密切關(guān)聯(lián)的存在。這部別致秀逸的作品描繪了文明與自然、社會與自然的關(guān)系,賢治的物語和井上有一的碳棒書共同構(gòu)筑了凄美的藝術(shù)世界。青色的粉棒很美。有人認(rèn)為,井上有一使用碳棒、鉛筆和木炭共同完成的“言語書”,在作品的豐富性上超越了“一字書”。

  第二個空間入口處作品《龍》與《上》正好呼應(yīng)寶龍美術(shù)館與上海,點(diǎn)明此次展覽來到上海寶龍美術(shù)館展出的難得契機(jī)。

  ▎井上有一 Yu-ichi Inoue(1916-1985)

版權(quán)?UNAC TOKYO (圖片由清華大學(xué)藝術(shù)博物館拍攝)

  井上有一,1916年2月出生于東京。1950年,井上有一初登書壇。次年,獲得“第三屆每日書道展”第三名,并逐漸活躍于國際舞臺,參與巴西圣保羅雙年展、卡塞爾文獻(xiàn)展等重要藝術(shù)盛會。井上有一的“一字書”是其最為得心應(yīng)手的書法形式之一,也是對藝術(shù)史產(chǎn)生最深遠(yuǎn)影響的個人風(fēng)格創(chuàng)作。

  被視為日本戰(zhàn)后現(xiàn)代藝術(shù)的代表人物,井上有一自稱“書鬼”,為書法傾盡一生?!笆刎殦]毫六十七霜,欲求端的本來無法”是井上有一晚年與病魔抗?fàn)?,寫下的遺偈,這句話也正印證了他一生踐行的寫照。1985年6月15日,井上有一終因肝功能衰竭病逝。(圖文提供:上海寶龍美術(shù)館)

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