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北京保利拍賣總經(jīng)理王蔚

　　中國拍賣市場(chǎng)正在迎來一場(chǎng)甘霖，熟悉的北京春拍季也宣告著一切都在恢復(fù)常態(tài)中，未來可期。

　　作為中國拍賣行業(yè)的佼佼者，5月14日，北京保利2021春拍精品展北京站正式開啟，與此同時(shí)，重磅拍品首度曝光。本季春拍涵蓋中國書畫、中國古代書畫、中國古董珍玩、現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)、珠寶鐘表尚品、名酒茗品、郵品錢幣信札等諸多門類，近40個(gè)專場(chǎng)逾8000件藝術(shù)珍品。

　　北京保利拍賣總經(jīng)理王蔚表示，“作為中國拍賣行業(yè)的龍頭企業(yè)，北京保利拍賣始終基于’真、精、稀’的經(jīng)營(yíng)理念，不斷實(shí)踐‘致敬·收藏’的主題，表達(dá)對(duì)收藏力量與收藏精神的崇高敬意，持續(xù)傳遞開放、責(zé)任、融合三個(gè)核心價(jià)值觀。本季春拍推出的‘保利藝術(shù)嘉年華’，通過內(nèi)容豐富、形式多樣的一系列展覽展示及學(xué)術(shù)活動(dòng)，致力于架起學(xué)術(shù)界與收藏界、社會(huì)公眾與藏家、線上與線下對(duì)話交流的三座橋梁，將‘保利藝術(shù)嘉年華’打造成為立足北京、輻射全國的超級(jí)公共文化藝術(shù)IP。同時(shí)，我們將推出全新概念的NFT藝術(shù)專場(chǎng)，本次專場(chǎng)是保利拍賣將數(shù)字加密藝術(shù)及傳統(tǒng)拍賣結(jié)合的一次全新嘗試?！?

　　新聞發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，北京保利拍賣現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)部總經(jīng)理常天鵠、北京保利拍賣中國書畫藝術(shù)總監(jiān)殷華杰、北京保利拍賣中國古代書畫藝術(shù)總監(jiān)李雪松、北京保利拍賣中國古董珍玩藝術(shù)總監(jiān)李移舟、北京保利拍賣珠寶鐘表尚品部總經(jīng)理唐利偉出席發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)并對(duì)本次北京保利春拍各板塊的總體情況及重點(diǎn)拍品進(jìn)行介紹。

　　北京保利2021年春拍精品搶先看

　　其中，中國古董珍玩板塊由此前在“弘歷的世界”特展中就引爆的重磅拍品清乾隆《欽定補(bǔ)刻端石蘭亭圖帖緙絲全卷》領(lǐng)銜；中國古代書畫板塊備受關(guān)注的無聲史詩——徐揚(yáng)《平定西域獻(xiàn)俘禮圖》卷震撼登場(chǎng)；中國書畫板塊由李可染、傅抱石、齊白石等名家力作領(lǐng)銜；現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)板塊則由極具時(shí)代思想啟蒙價(jià)值的美術(shù)史里程碑作品《西藏組畫 ? 牧羊人》領(lǐng)銜；珠寶鐘表尚品板塊呈現(xiàn)格拉夫 GRAFF 7.13克拉D色／vvs1凈度type IIa鉆石項(xiàng)鏈、百達(dá)翡麗 5207P 鉑金手動(dòng)上弦腕表、潮玩及愛馬仕手袋，更有收藏球鞋等亮眼精品。

　　陳丹青成名巨作《西藏組畫?牧羊人》登場(chǎng)

　　現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)板塊精彩紛呈

　　北京保利拍賣現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)部總經(jīng)理常天鵠

　　2021年春拍，北京保利現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)部將推出現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)夜場(chǎng)、中國新繪畫、現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)三大專場(chǎng)拍賣，呈現(xiàn)近200件拍品。其中，現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)夜場(chǎng)將由極具時(shí)代思想啟蒙價(jià)值的美術(shù)史里程碑作品《西藏組畫 ? 牧羊人》領(lǐng)銜，同時(shí)呈現(xiàn)劉野超越時(shí)間與空間的巨作神品《竹子竹子百老匯》，吳冠中63年創(chuàng)作的表現(xiàn)中國古代文人春江待渡意境的絕品《富春江邊》，朱德群70年代紅色時(shí)期代表作《構(gòu)圖NO.338》、尚揚(yáng)藝術(shù)生涯中重要的承上啟下之作《有早茶的大風(fēng)景》、曾梵志90年代標(biāo)志性的深藏面具背后人性之作《面具系列》、周春芽極富感染力的全景構(gòu)圖桃花雙聯(lián)巨制《春風(fēng)拂檻露華濃》等重要拍品。

　　北京保利拍賣總經(jīng)理常天鵠在現(xiàn)場(chǎng)講解陳丹青的《西藏組畫 ? 牧羊人》

　　在現(xiàn)場(chǎng)，北京保利拍賣總經(jīng)理常天鵠表示：“我從業(yè)16年來，這是我最激動(dòng)的一次。因?yàn)檫@次征集到了幾件非常重要的、不僅對(duì)于我拍賣事業(yè)甚至是對(duì)整個(gè)中國當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域都是非常里程碑的意義的拍品。陳丹青的《西藏組畫 ? 牧羊人》，這張畫我與委托方溝通征集長(zhǎng)達(dá)10年之久，這樣一件非同尋常的標(biāo)的物，希望我們都能夠珍惜這來之不易的機(jī)遇?！?/p>

　　陳丹青 《西藏組畫? 牧羊人》

　　1980年 78.6 ×52.3cm 板上油畫

　　簽名：1980.9

　　重要出版

　　《美術(shù)》 P29 1981年1月

　　《美術(shù)研究》 P51-55 1981年第1期

　　《中國美術(shù)》 P26 1981年2月刊

　　《美術(shù)叢刊》 P84 1981年

　　《富春江畫報(bào)》浙江人民美術(shù)出版社1981年3月版

　　《海外看大陸藝術(shù)》 P46 藝術(shù)家出版社1987年版

　　《新寫實(shí)繪畫》 漓江出版社1988年版

　　《中國現(xiàn)代藝術(shù)史 （1979-1989）》 P53 湖南美術(shù)出版社1992年版

　　《中國新銳藝術(shù) 23位前衛(wèi)藝術(shù)家作品實(shí)錄》 P151 中國世界語出版社1999年版

　　《二十世紀(jì)中國油畫3-1》 P58 北京出版社2001年版

　　《新中國美術(shù)史》 P169 湖南美術(shù)出版社2002年版

　　《江門五邑籍書畫名家作品集》 P108 嶺南美術(shù)出版社2004年版

《中國油畫史》 P245中國青年出版社2005年版

　　《20世紀(jì)中國藝術(shù)史》 P720 北京大學(xué)出版社2006年版

　　《陳丹青 西藏組畫及創(chuàng)作素材回顧展》 P203 保利藝術(shù)博物館2007年版

　　《陳丹青從“成名”到“退步”》 P21  四川美術(shù)出版社 2007年版

　　《中國油畫圖式研究》 P81 劉少牛著 合肥工業(yè)大學(xué)出版社2009年版

　　《靈感高原 中國美術(shù)作品集》P176 四川美術(shù)出版社2009年版

　　《向祖國匯報(bào) 新中國美術(shù)60年》P244 人民美術(shù)出版社2009年版

　　《中國美術(shù)60年 1949-2009 第3卷》 P154 人民美術(shù)出版社2009年版

　　《中國當(dāng)代藝術(shù)全集 繪畫編 第1卷》 P26 上海書畫出版社2010年出版

　　《美術(shù)的故事 從晚清到今天》 P333 北京大學(xué)出版社2010年版

　　《中國當(dāng)代藝術(shù)三十年歷程》 P142 文化藝術(shù)出版社2010年版

　　《1979年以來的中國藝術(shù)史》 封面 中國青年出版社2011年版

　　《方力鈞 編年紀(jì)事》P104 文化藝術(shù)出版社2011年版

　　《中國當(dāng)代藝術(shù)中的西方模版》 P74 人民美術(shù)出版社2012年版

　　《作為知識(shí)生產(chǎn)的美術(shù)館》P194 中央編譯出版社2012年版

　　《中國藝術(shù)編年史1900-2010》 P963 中國青年出版社2012年版

　　《澄懷觀道 中國當(dāng)代藝術(shù)邀請(qǐng)展》 P33  西昌淡堂今日藝術(shù)館2013年版

　　《20世紀(jì)中國藝術(shù)史》P516 新星出版社2013年版

　　《百年中國油畫名作十談》 P105人民美術(shù)出版社2014年版

　　《二十世紀(jì)中國藝術(shù) 上》 P269 上海人民美術(shù)出版社2013年版

　　《中國美術(shù)家協(xié)會(huì) 中國少數(shù)民族題材美術(shù)創(chuàng)作精品選集》P434 人民美術(shù)出版社2015年版

　　《中國民族美術(shù)》P63  2015年第4期

　　《血緣的歷史 1996年之前的張曉剛》P134廣西師范大學(xué)出版2016年版

　　《西藏組畫記事》P34 中信出版社2016年版

　　《絲路金穗 油畫作品邀請(qǐng)展》 P119 吉林美術(shù)出版社2017年版

　　《20世紀(jì)主題性油畫創(chuàng)作研究》 P194 河北教育出版社2017年版

　　《從梵高到中國當(dāng)代藝術(shù)》 P110-111 松美術(shù)館2017年出品

　　《中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏精品大系 中國當(dāng)代藝術(shù)卷》P216 上海書畫出版社2018年版

　　《我與西藏組畫》P21 中國今日美術(shù)館出版社

　　《中國當(dāng)代藝術(shù)全集 過渡時(shí)期的創(chuàng)作（上）》 P74 湖北美術(shù)出版社2020年版

　　重要著錄

　　《新美術(shù)》 P91-97 1981年第2期

　　《中國油畫百年史》 P363 藝術(shù)家出版社1991年版

　　《中國油畫文獻(xiàn)1542-2000》 P1240 湖南美術(shù)出版社2002年版

　　《越界 中國先鋒藝術(shù)1979-2004》 P37 河北美術(shù)出版社2006年版

　　《中國當(dāng)代藝術(shù)三十年1978-2008》 P39 湖南美術(shù)出版社2013年版

　　《中國油畫五百年 IV》 P126 湖南美術(shù)出版社2014年版

　　重要展覽

　　1980 年 中央美術(shù)學(xué)院 78 級(jí)研究生畢業(yè)作品展 中央美術(shù)學(xué)院陳列館 / 北京

　　1981 年 中華人民共和國美術(shù)展覽 巴黎春季沙龍 / 巴黎 / 法國

　　1983 年 中華人民共和國美術(shù)展覽 布魯克林美術(shù)館、波士頓市政廳/ 紐約/美國

　　1984 年 中華人民共和國美術(shù)展覽 哈佛大學(xué)亞當(dāng)斯館、紐約林肯中心國家畫廊/ 紐約 / 美國

　　1985 年 中華人民共和國美術(shù)展覽 紐約世界貿(mào)易中心州政府辦公室 / 紐約 / 美國

　　1987 年 中華人民共和國美術(shù)展覽 加州圣塔安娜現(xiàn)代美術(shù)館  / 加州 / 美國

　　1991 年 中華人民共和國美術(shù)展覽 紐約布魯斯大學(xué)美術(shù)館 / 紐約 / 美國

　　1998 年 中華人民共和國美術(shù)展覽 紐約市藝術(shù)學(xué)院 / 紐約 / 美國

　　2000 年 陳丹青 1968-1999 年素描油畫展 清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院 / 北京、湖北美術(shù)學(xué)院美術(shù)館 / 武漢、魯迅美術(shù)學(xué)院 / 沈陽、廣州美術(shù)館 / 廣東、江蘇省美術(shù)館 / 南京、上海美術(shù)館巡回展出 / 上海

　　2000 年 中國油畫百年大展 中國美術(shù)館 / 北京

　　2009年 向祖國匯報(bào) 新中國美術(shù)60年 中國美術(shù)館 / 北京

　　2010年 中國當(dāng)代藝術(shù)三十年歷程 民生美術(shù)館 / 上海

　　2017年 從梵高到中國當(dāng)代藝術(shù) 松美術(shù)館 / 北京

　　2021年 四十年后再看陳丹青《西藏組畫》 中國藝術(shù)研究院油畫院陳列館 / 北京

　　1980年，剛剛研究生畢業(yè)的陳丹青便以油畫創(chuàng)作《西藏組畫》蜚聲海內(nèi)外，整個(gè)《西藏組畫》共計(jì)七幅，是陳丹青于1978至1980年間在拉薩創(chuàng)作完成的。這一組畫放棄了當(dāng)時(shí)流行的強(qiáng)調(diào)主題性思想的創(chuàng)作理念，以寫生般的直接和果斷描繪了藏民的日常生活片段。以一種前所未有的真實(shí)性表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)藝術(shù)創(chuàng)作中從未出現(xiàn)過的個(gè)體的“人”的形象，在藝術(shù)作品中注入了“人”的精神力量，其影響不僅僅在美術(shù)界，甚至在社會(huì)范圍內(nèi)都承擔(dān)了思想啟蒙的重要作用。而《西藏組畫?牧羊人》這幅作品是其中發(fā)表次數(shù)、引用次數(shù)、展覽次數(shù)最多且影響最大的一件。

　　劉野 《竹子，竹子，百老匯》

　　2011年作 布面油畫 200x300cmx9

　　簽名：11-12 YE；野2012（每幅）

　　展覽：

　　2012 Bamboo BambooBroadway 斯珀隆韋斯特沃特畫廊，紐約州紐約市

　　出版：

　　《劉野的Bamboo BambooBroadway現(xiàn)代主義》美國藝術(shù)2012年9月7日2015年版

　　《北京藝術(shù)家給我們帶來的鳥和竹子的景象》P14 /華爾街日?qǐng)?bào)2012年版

　　《劉野眼中的世界》P45 藝術(shù)銀行2012年版

　　《劉野：Bamboo BambooBroadway激變》P207 2012年版

　　《Bamboo BambooBoradway》P6 紐約斯珀隆韋斯特沃特畫廊2012年版

　　《結(jié)構(gòu)、光線、音樂：Bamboo BambooBroadway劉野的經(jīng)典記憶》P40-43 紐約斯佩羅尼韋斯特沃特畫廊2012年版

　　《Bamboo BambooBroadway》P7-8 紐約斯珀隆韋斯特沃特畫廊2012年版

　　《劉野》P102 & P107 白墻2012年版

　　《灰色嘉年華：2000年以來的中國藝術(shù)》P122 桂林出版社2013年版

　　《舞動(dòng)雪花》P62 美術(shù)文學(xué)出版社2015年版

　　《劉野目錄圖解》P234-235 & P348 哈特耶?坎茨?維拉格2015年版

　　《竹子，竹子，百老匯》（Bamboo Bamboo Broadway，2012年）是藝術(shù)家第一幅真正意義上的抽象繪畫，也是其創(chuàng)作生涯迄今為止最大體量的鴻篇巨制，氣勢(shì)撼人亦極盡精微，堪稱劉野第一神品。本作的命名既是出于紀(jì)念它的創(chuàng)作地——一個(gè)位于百老匯的工作室，更是出于對(duì)蒙德里安絕世之作《百老匯爵士樂》（Broadway Boogie-Woogie, 1943年）的敬意。柏林國家美術(shù)館館長(zhǎng)烏多?蒂特曼如此評(píng)價(jià)劉野：“我曾見證他的畫作作為細(xì)膩的圖畫信息在西方文化與亞洲文化這兩個(gè)不同世界之間傳遞，而這兩個(gè)世界常被視為矛盾體。那時(shí)劉野的畫作已經(jīng)讓我震驚，因?yàn)樗淖髌氛宫F(xiàn)出辯證的思想，不僅通過多種方式與中國的多元文化發(fā)展交織在一起，也見證了畫家對(duì)歐洲文化和繪畫歷史的深刻理解。他的畫作同時(shí)植根于傳統(tǒng)東西方智慧和當(dāng)代藝術(shù)潮流，將來自過去與未來的力量緊密結(jié)合。”

　　吳冠中 《富春江邊》

　　1963年作

　　木板油畫

　　61x46cm

　　簽名：荼六三

　　出版：

　　《吳冠中全集II》P140 湖南美術(shù)出版社2007年版

　　《風(fēng)箏不斷線?緬懷吳冠中先生經(jīng)典作品收藏大展（二）——來自全球華人珍藏》P110 保利藝術(shù)博物館2010年版

　　《中國當(dāng)代大家絲網(wǎng)版畫系列吳冠中》湖南美術(shù)出版社2014年版

　　《吳冠中油畫風(fēng)景范本》封面湖南美術(shù)出版社2019年版

　　《富春江邊》創(chuàng)作于1963年，是吳冠中到浙江富春江寫生時(shí)所作。他一生只去過一次富春江，描繪富春江景色的作品只有6幅油畫，而以江水作為主體描繪的僅此一件，此作完美體現(xiàn)了“春來江水綠如藍(lán)”的詩意。畫面構(gòu)圖簡(jiǎn)約，在類似于中國山水畫的平遠(yuǎn)的視角中，一眼望去，水面開闊，溪岸蜿蜒遠(yuǎn)去，船舶有的靜靜停靠，有的緩緩駛過，近景一些塊狀巖石散布在水邊，兩棵枯樹枝杈伸展。畫家運(yùn)用大刀闊斧鋪陳的塊面——水面和溪岸分別構(gòu)成青綠色的塊面和白色的塊面——分割畫面，再用細(xì)筆描繪的樹木枝條與塊面形成反差，樹木、巖石的灰色調(diào)與水面的綠色調(diào)、溪岸的白色調(diào)構(gòu)成如音樂韻律般的三段式色彩結(jié)構(gòu)，于是畫面整體在塊面與線條的對(duì)比中，在色彩的跳躍中，在虛實(shí)疏密的相互映襯中，傳達(dá)出生動(dòng)明快的畫面節(jié)奏，可謂動(dòng)靜結(jié)合，渾然天成。

　　朱德群 《構(gòu)圖No.338》

　　1970 年作布面油畫

　　113.6 ×145.4 cm

　　簽名：朱德群Chu TehChun. 70.；

　　CHU TEH-CHUN 朱德群1970（1970）No.338.（畫背）

　　出版：

　　《朱德群》P78 昂利哥．那瓦哈畫廊巴黎法國2000年

　　《大象無形—朱德群作品展》P157 臺(tái)灣馨昌株式會(huì)社2007年

　　展覽：

　　2007年大象無形：朱德群作品展上野之森美術(shù)館/ 東京/ 日本

　　朱德群《構(gòu)圖 NO.338》創(chuàng)作于1970年，恰逢朱德群創(chuàng)作生涯中的紅色調(diào)系的“光明”時(shí)期。相較于前期作品注重結(jié)構(gòu)與符號(hào)化的呈現(xiàn)，1970年以后的作品往往透過光線和色彩闡釋一種直觀感知的現(xiàn)象，透過表面的形式展現(xiàn)對(duì)于生命本源和精神世界的思考。朱德群在此幅畫中純粹以光與色建構(gòu)起一個(gè)有自然景物的世界，以抽象的形式元素重新塑造出“可游可居”的山水空間，他非常巧妙地運(yùn)用顏色本身的重量對(duì)比及塊面構(gòu)成形成了蘊(yùn)含張力的動(dòng)勢(shì)，使整個(gè)畫面盡管看起來空無一物，筆法也不急促，卻充滿了戲劇性和碰撞感，此作的場(chǎng)景設(shè)置與光色技巧均突破了抽象繪畫的限制。以此觀之，《構(gòu)圖 NO.338》無疑為這一階段的代表作。

　　尚揚(yáng) 《有早茶的大風(fēng)景》

　　1991-1995 年作

　　布面油畫丙烯

　　168 ×118 cm

　　簽名：s?yang?1995

　　出版：

　　《中華人民共和國美術(shù)家作品集》澳門藝術(shù)館1997年版

　　《創(chuàng)意薈萃》P16 香港藝術(shù)中心1997年版

　　《藝術(shù)界》P30 1997年第2期

　　《尚揚(yáng)——中國當(dāng)代油畫名家個(gè)案研究》P69 湖北美術(shù)出版社，2005年版

　　《新美域》P113 2006年第4期

　　《今日中國藝術(shù)家尚揚(yáng)大風(fēng)景的喟嘆》P167 四川美術(shù)出版社，2007年版

　　展覽：

　　1997年第12屆亞細(xì)亞國際美術(shù)展覽會(huì)澳門藝術(shù)館/ 澳門

　　1997年97chr(39)香港回歸當(dāng)代藝術(shù)展香港會(huì)展中心新翼/ 香港

　　尚揚(yáng)《有早茶的大風(fēng)景》（1991-1995）是一段重要?dú)v史時(shí)期的鏡像。1991是它的一半，畫面的上半部分完成于武漢；1995是它的另一半，畫面的下半部分完成于廣州。對(duì)全球而言，1991是蘇聯(lián)解體的冷戰(zhàn)的終結(jié)，1995是經(jīng)濟(jì)全球化的劇烈加速；對(duì)尚揚(yáng)而言，1991是當(dāng)代藝術(shù)觀念激進(jìn)實(shí)驗(yàn)的開始，1995是當(dāng)代藝術(shù)語言系統(tǒng)確立的節(jié)點(diǎn)。在這樣的背景下，《有早茶的大風(fēng)景》這件作品是全球化時(shí)代洪流巨變、個(gè)人生命經(jīng)歷動(dòng)蕩、藝術(shù)語言的確立這三者之間的相互震蕩與持續(xù)折射的一件藝術(shù)品。

　　《有早茶的大風(fēng)景》是兩個(gè)重要?jiǎng)?chuàng)作系列的交匯。一是《大風(fēng)景》系列的延伸：自此，自然母體不斷剝蝕、撕裂、坍塌與毀壞；二是《致利奧塔》哲學(xué)物像系列的延伸：自此，傳統(tǒng)文化身份逐漸消逝并被經(jīng)濟(jì)商業(yè)化取代。這兩個(gè)系列都同時(shí)開啟于1991年，之后不斷相遇在《大肖像》（1991）、《有倒影的大風(fēng)景》（1993）、《94大風(fēng)景-2》（1994）、《許多年的大風(fēng)景》（1994） ，并在1995年最后一次交織在這張畫中。

　　曾梵志 《面具系列》

　　2000年作布面油畫

　　197x69cm

　　簽名：曾梵志2000 ZengFanzhi

　　曾梵志的《面具系列》突破性地采取近2米的長(zhǎng)方形狹長(zhǎng)畫幅，從而于視覺上強(qiáng)調(diào)了垂直、縱向的空間意識(shí)感，在他的創(chuàng)作生涯中別樹一幟。自1994年開始創(chuàng)作“面具”系列起，藝術(shù)家持續(xù)在主題、表現(xiàn)形式及色彩上不斷完善，更會(huì)在每個(gè)階段注入嶄新的元素。九十年代初的面具系列多以群像為主，至千禧年前后，畫面人物逐漸減至單人或少數(shù)人，構(gòu)圖形式卻愈加豐富。

　　此幅《面具》創(chuàng)作于2000年，畫中的場(chǎng)景由過去的封閉空間轉(zhuǎn)移到更宏闊的海岸環(huán)境，場(chǎng)景的變化意味著畫家在探索時(shí)代、社會(huì)與個(gè)體的關(guān)系以外，進(jìn)而開始思考著客觀世界與個(gè)體、人與自然的關(guān)系。畫中人物是典型的都市白領(lǐng)形象，西裝革履、黑皮鞋一塵不染、手拿禮帽。畫家為主人公設(shè)計(jì)了一種光鮮亮麗卻又矯揉造作的造型，身體稍微扭曲，帽子放于胸前，雙腳前后分開站立，以一種紳士、時(shí)裝模特抑或電影明星的姿態(tài)呈現(xiàn)于觀者面前，詮釋著“面具”系列的中心主旨——現(xiàn)代都市人的疏離、矛盾的困境。

　　曾梵志 《福鹿》

　　2010 年作

　　布面油畫

　　220 ×180 cm

　　簽名：曾梵志2010 Zeng Fanzhi

　　出版：

　　《曾梵志界線的共鳴》P33 佳士得香港有限公司2011年出品

　　曾梵志在“亂筆”系列中有意識(shí)地將東方美學(xué)與西方美學(xué)結(jié)合了起來，不過這種融合并不是浮于表面的，將寫實(shí)的物象、清晰的空間與草書的自由流動(dòng)的筆線、油畫的奔放筆觸，共同構(gòu)成一個(gè)全新的視覺圖像。這個(gè)圖像既是精心設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)分明的，又像草書一樣充滿偶然性和不確定性；既深入探討了精神世界以及人與自然的關(guān)系，又用律動(dòng)的線條營(yíng)造出水墨畫中的生動(dòng)氣韻。在2010年前后的“亂筆”系列中開始出現(xiàn)了主題與構(gòu)圖上的嶄新蛻變?！皝y筆”系列的代表畫作《福鹿》，借鑒八大山人慣用象征手法表達(dá)寓意，以“鹿”代“祿”，罕見以中國傳統(tǒng)祥瑞入畫。筆下“福鹿”作“白眼示人”之狀，呈現(xiàn)遺世獨(dú)立之感。

　　周春芽春風(fēng)拂檻露華濃（雙聯(lián)作）

　　2013年作

　　布面油畫

　　160x420cm

　　簽名：2013周春芽zhouchunya

　　桃花本是中國傳統(tǒng)繪畫的表現(xiàn)題材，其常常被賦予一種溫柔典雅的特質(zhì)，但在周春芽的繪就之下，賦予桃花以一種原始的生命力的同時(shí)，也流露出頗具曖昧的情色意味。在《春風(fēng)拂面檻露華濃》一畫中，以大尺寸呈現(xiàn)的桃花盛開的景象似乎正是周春芽最初被觸動(dòng)時(shí)的畫面。但他一改寫意式的表現(xiàn)手法，用近景、中景、遠(yuǎn)景層層推進(jìn)的視覺呈現(xiàn)表現(xiàn)了藍(lán)天之下，湖畔一側(cè)的桃園盛開的景象。

　　李可染、傅抱石、齊白石、徐悲鴻、潘天壽、黃胄等名家力作

　　領(lǐng)銜中國書畫板塊

　　北京保利拍賣中國書畫藝術(shù)總監(jiān)殷華杰

　　中國書畫板塊2021年春拍推出近現(xiàn)代書畫夜場(chǎng)、四海集珍——中國書畫（一）、琳瑯集——中國書畫（二）、散珍集成——中國書畫（三）、莊嚴(yán)——趙樸初墨跡、來函知清吉——齊白石信札，特色專題如“致敬初心：慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年”“虛懷齋珍藏”“海隅文房主人王一平珍藏”等多個(gè)專場(chǎng)近800件近現(xiàn)代書畫及當(dāng)代書畫珍品。其中以李可染《巍巍萬重山》、傅抱石《屈子行吟》《玄武湖之春》、黃胄《馴馬圖》、徐悲鴻《雙鷲》、齊白石《立足千年》、齊白石致張次溪（及其父親張柏楨、友人趙元禮）信札、張大千《五亭山色圖?行書風(fēng)蝶七律詩》、潘天壽《紅荷》、林風(fēng)眠《繁花幽禽》等作品最為亮眼。

　　北京保利拍賣現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)部總經(jīng)理殷華杰介紹了中國書畫板塊的情況，他表示：“本季拍賣從作品的選擇的標(biāo)準(zhǔn)上，符合目前的市場(chǎng)，以及收藏的未來愿景。名家名作具有更高的藝術(shù)代表性，更清晰的傳承脈絡(luò)，以及更友好的符合市場(chǎng)的價(jià)格?！?

　　《巍巍萬重山》寫于一九八九年，即李可染逝世的同年，是李可染生命中最后輝煌期的作品。此幅采用積墨技法寫群山巍然聳立直抵云霄，給觀者一種強(qiáng)烈的雄渾博大、厚重崇高的視覺感受。這種雄渾有力的“豐碑式”的作品表達(dá)出李可染對(duì)中華大地的熱愛，是藝術(shù)性與時(shí)代性高度結(jié)合的佳作。

　　李可染  巍巍萬重山

　　鏡心 設(shè)色紙本

　　76.5×105cm 1989年作

　　李可染曾說過：“我歡喜，尊崇的畫家，有北宋范寬，他的畫比較神秘?！断叫新谩贩从硸|方人心胸之廣，氣魄之大。近景低小，然而后面的山則相當(dāng)高大。中景，遠(yuǎn)景高度占三分之二，寬度占五分之四，感覺山勢(shì)高大之極。范寬的畫，我非常歡喜?！痹凇段∥∪f重山》中，李可染用全景式的橫幅構(gòu)圖，構(gòu)圖上借鑒了北宋山水大山堂堂的雄偉壯麗，鉤沈了六朝畫論澄懷觀道的哲學(xué)意識(shí)，使得畫面豐厚又充滿陽剛壯美之氣。

　　傅抱石  屈子行吟

　　立軸 設(shè)色紙本

　　2×88cm 1953年作

　　傅抱石的人物畫大多取材于歷史人物與典故。作為一位富有“史的癖嗜”的學(xué)者，他描繪的都是歷史上別有抱負(fù)、具有崇高品質(zhì)之人，如屈原、杜甫、陶淵明、李白、王羲之及竹林七賢等。他們對(duì)現(xiàn)世的不滿與感慨以及內(nèi)心深處的哀傷和沉痛，在傅抱石筆下得到了詮釋。傅抱石自四十年代至六十年代創(chuàng)作過多件屈原像，這足以顯示他對(duì)屈原的敬重。

　　本幅《屈子行吟圖》創(chuàng)作于1953年，恰逢屈原逝世2230周年，世界和平理事會(huì)通過決議將屈原作為年度世界四大文化名人，號(hào)召全世界人民開展紀(jì)念活動(dòng)。為呼應(yīng)世界保衛(wèi)和平大會(huì)，文化部決定由郭沫若、游國恩、鄭振鐸等人組成  “屈原研究小組”，收集、整理屈原作品。傅抱石受到了全國紀(jì)念屈原氣氛的感染，開始了《屈子行吟圖》的激情創(chuàng)作。此外，他還將1942年郭沫若于舊作《屈子行吟圖》的題詩，從原畫上截取，重新裝裱在這幅新畫上，書畫交融，書以畫名，畫以書名，成為一時(shí)的美談。更重要的是，傅氏將此作一直懸掛家中，可見其對(duì)此畫的摯愛。

　　傅抱石  玄武湖之春

　　立軸 設(shè)色紙本

　　110×51.7cm 1962年作

　　南京的風(fēng)景名跡一直是傅抱石熱衷表現(xiàn)的主題，離其居住的傅厚崗6號(hào)不足兩公里遠(yuǎn)的玄武湖就是一例。自1956年5月精心完成《南京風(fēng)景》屏后，傅抱石相繼創(chuàng)作了一系列以玄武湖為主題創(chuàng)作風(fēng)格清新的作品，玄武湖主題在其多次寫生實(shí)踐中總結(jié)升華，注入了新的時(shí)代內(nèi)容。此幅《玄武湖之春》正是其中代表。

　　徐悲鴻  雙鷲

　　立軸 水墨紙本

　　1944年作 120×90.5cm

　　1939年11月18日，徐悲鴻由新加坡乘輪船赴印度，并于11月29日抵達(dá)加爾各答。12月初，徐先生一行至圣蒂尼克坦國際大學(xué)，中旬晤泰戈?duì)栐娢蹋P桓數(shù)日，相談甚歡，并于期間辦個(gè)人畫展，影響甚眾。次年，徐先生繼續(xù)印度記游之旅，于3月下旬至大吉嶺。大吉嶺位于印度東部，近喜馬拉雅山，風(fēng)景幽美，氣候涼爽，為著名避暑圣地。徐先生至此主要目的有二，一者完成其《愚公移山》巨制，二者采風(fēng)喜馬拉雅山。在大吉嶺數(shù)月間，除完成《愚公移山》外，徐先生喜此地異國風(fēng)情，常取其景其物多入畫稿，并為之后屢次描摹。大吉嶺常見印度禿鷲一種，又名兀紫檀，其體型巨大，頭頸無毛而體覆厚羽，常棲息于懸崖峭壁。

　　徐先生喜此特生禿鷲形容奇古、身形偉岸，遂以之為稿記錄下來。1941年回到檳城后，徐先生曾向友人親述靈鷲神態(tài)逼人，氣勢(shì)雄偉的動(dòng)人姿態(tài)，并將之入畫，成之大幅，亦即2011年高價(jià)釋出之《喜馬拉雅靈鷲》。

　　齊白石  致張次溪信札

　　四十一通六十六紙

　　齊白石致張次溪（及其父親張柏楨、友人趙元禮）信札，總計(jì)四十一通六十六紙，附明信片一幀。其為張氏后人所藏，上世紀(jì)九十年代初經(jīng)北京文物公司整體釋出。這批信札的舊藏者、最主要的收件人張次溪（一九〇九至一九六八），作為《白石詩草》（一九三三年鉛排八冊(cè)本）的出版策劃人和約稿人，齊白石口述的《白石老人自述》的筆錄者，其對(duì)于晚年齊白石的重要性不言而喻。而其中的絕大多數(shù)信札，都與當(dāng)年張次溪主持籌劃的《白石詩草》印行之事息息相關(guān)，其中所述內(nèi)容，對(duì)於研究齊白石其人、其詩、其少有的《齋館別業(yè)圖》題材，以及其一九三〇年代的交游行止，皆有著重要意義，可以作為諸多版本的齊白石年譜、年表、評(píng)傳的校訂、增補(bǔ)資料。目前公立館藏和來源可靠的私人收藏齊白石信札中，此批致張次溪信札的藝術(shù)文化價(jià)值十分珍貴。

　　張大千  五亭山色圖?行書風(fēng)蝶七律詩

　　鏡心 設(shè)色紙本

　　128×62cm×2 1968年作

　　《五亭山色圖》創(chuàng)作于1968年，彼時(shí)張大千已遷居巴西，“八德園”業(yè)已修建完畢?！拔逋ぁ奔础鞍说聢@”內(nèi)之景觀，大千先生常以亭內(nèi)避雨賞景，創(chuàng)作寫生。主山以多層次墨色揮就，山勢(shì)逶迤滂沱，局部潑染重彩，現(xiàn)山林沉郁蔥茂，又圍出一片云氣與湖水，山腳屋宇數(shù)座儼然，山頂涼亭一座與之相呼應(yīng)，畫面兼收雄奇和妍麗之感，其潑墨、潑彩手法已臻化境。

　　無聲史詩《平定西域獻(xiàn)俘禮圖卷》震憾現(xiàn)身

　　中國古代書畫力作頻現(xiàn)

　　北京保利拍賣中國古代書畫藝術(shù)總監(jiān)李雪松

　　中國古代書畫板塊共呈現(xiàn)仰之彌高——中國古代書畫夜場(chǎng)、藝林藻鑒——中國古代書畫日?qǐng)黾肮偶墨I(xiàn)三大專場(chǎng)，1300余件拍品。其中備受關(guān)注的無聲史詩——徐揚(yáng)《平定西域獻(xiàn)俘禮圖》卷，宋拓本《唐虞恭公溫彥博碑》以及著錄累累的元代名跡——楊維禎《壺月軒記》在本次春拍現(xiàn)世。除此之外，沈周的《谷林堂詩意》、宋徽宗的《晴竹圖》、弘仁《溪山清閣圖》、八大山人《仿倪瓚山水》等也將亮相春拍。

　　北京保利拍賣中國書畫藝術(shù)總監(jiān)李雪松介紹了古代書畫部分，他表示：“中國古代書畫在我的心目中，應(yīng)該是在全世界的藝術(shù)品類里面非常高級(jí)、非常重要的一個(gè)品類?！?/p>

　　徐揚(yáng) 平定西域獻(xiàn)俘禮圖卷

　　手卷 設(shè)色紙本  43×1865cm

　　《平定西域獻(xiàn)俘禮圖》卷，著錄于《石渠寶笈續(xù)編》，八璽全，貯于乾清宮，畫卷還鈐有「五福五代堂古稀天子寶」「八征耄念之寶」「太上皇帝之寶」「嘉慶御覽之寶」「宣統(tǒng)御覽之寶」等清宮璽印，畫卷描繪的是平定準(zhǔn)部、回部得勝后在京師舉行的獻(xiàn)俘大禮的場(chǎng)景。

　　為了平定準(zhǔn)噶爾部蒙古族達(dá)瓦齊以及回部大小和卓木（大和卓木波羅泥都、小和卓木霍集占）的地方叛亂，清朝中央政府在乾隆二十年（1755）和乾隆二十三、二十四年（1758、1759）出兵西域，在地域相當(dāng)廣大的地區(qū)內(nèi)經(jīng)過多次規(guī)模很大的戰(zhàn)役，最終取得了勝利。這次平亂戰(zhàn)事成為乾隆皇帝為之驕傲的「十全武功」之一，除了用文字記載于史冊(cè)，乾隆皇帝還命宮廷的畫家繪制作了一系列作品用來紀(jì)念，徐揚(yáng)所繪《平定西域獻(xiàn)俘禮圖》卷就是其中之一。

　　全圖以寫實(shí)的筆法記錄了一個(gè)歷史時(shí)刻，人物眾多，刻畫入微，色彩鮮艷飽滿，是乾隆時(shí)期清朝宮廷紀(jì)實(shí)繪畫的代表作?！矮I(xiàn)俘禮”屬清宮軍事典禮，在圣祖康熙朝和世宗雍正朝也曾舉行過，但是只見于文字記載，未有圖像流傳，故而徐揚(yáng)此圖意義非凡，兼具藝術(shù)價(jià)值和史料價(jià)值。它不僅是一件絕世罕見的藝術(shù)作品，更是一卷無聲史詩、是矗立在世人心中宣示國家主權(quán)的神圣豐碑。

　　宋拓本《唐虞恭公溫彥博碑》紙本

　　1冊(cè) 13開 26.5×13.2cm

　　《虞恭公碑》，全稱《唐故特進(jìn)尚書右仆射上柱國虞恭公溫公碑》，亦稱《溫彥博碑》，岑文本撰文，歐陽詢書，唐貞觀十一年（637）十月立于陜西醴泉縣。碑正書，36行，行77字。額篆書4行16字。墓主溫彥博為一代名臣，受李世民器重，身后獲陪葬昭陵的榮耀，此碑現(xiàn)在陜西咸陽昭陵博物館。

　　此碑全文近三千字，如同其他昭陵陪葬碑，至宋代碑石下截已多被人為鑿損，漫泐難辨，因此即宋拓最多者僅存上半截七、八百余字。存世可信宋拓寥寥，除故宮博物院、上海圖書館、中國國家圖書館、中國國家博物館等收藏以外，民間流傳極稀。

　　楊維禎 壺月軒記 元賢題詠

　　《壺月軒記》計(jì)十開，內(nèi)有楊維禎5開，元人題詠5開。烏絲欄，行草書37行，計(jì)436字，署年“已酉”為明太祖洪武二年（1369），楊維禎時(shí)年七十四歲，為其晚年筆?！秹卦萝幱洝肥菞罹S禎為青年儒生李恒所筑壺月軒作序文之書作。

　　本作整體風(fēng)貌為章草書，楊維禎將漢隸之厚重、行書之流暢，草書之變化以及篆籀之古樸融入其中，既高古淳厚又勁健流暢。作為章草標(biāo)志之一的捺腳，“陰” “李”“字”“家”“放”“余”“平”等等字體的主筆橫畫收筆或者末筆的捺腳都被楊維禎處理的豐富多彩，而如“畫”“友”的篆書結(jié)構(gòu)又將靈動(dòng)跳躍之態(tài)復(fù)歸穩(wěn)重厚重古樸。

　　沈周 谷林堂詩意

　　立軸 設(shè)色紙本

　　繪畫：151×65cm ；書法：39×65cm

　　谷林堂在今揚(yáng)州平山堂后面。元祐七年（1092），蘇軾由潁州徙知揚(yáng)州，建“谷林堂”紀(jì)念老師歐陽修。沈周中年畫飽滿繁密，皴染淹潤(rùn)；晚年趨于粗簡(jiǎn)，極少烘染，未免刻露之病，黃賓虹稱“明畫枯硬”，指的大概正是這種筆墨。沈周此幅《谷林堂詩意》為其中年真跡，景物繁密卻不失渾淪雄沉，取王蒙、吳鎮(zhèn)二人家法而機(jī)杼別出。史傳說他四十歲后拓為大幅，此幅非早作可知，而圓融的筆墨又與晚年缽?fù)?，可知畫為其中晚年風(fēng)格轉(zhuǎn)換時(shí)所作，其雄厚之氣，明一代無人可及。

　　宋徽宗 晴竹圖

　　立軸 設(shè)色絹本

　　123.5×54.5cm

　　宋徽宗融徐黃二家于一體，黃派的富麗寫實(shí)中融入了徐派的野逸與水墨渲染，以格物致知的宋學(xué)精神把宮廷繪畫的精工妍麗推向了極致；同時(shí)又受文人畫“詩畫一律”旨趣的影響，以詩入畫，追求畫面意境，取得“象外之象”難以言傳的藝術(shù)效果。

　　本幅宋徽宗《晴竹圖》寫新篁兩株，不作配景，枝竿細(xì)瘦如筋，嫩葉新發(fā)，明朗勁爽，清韻可人。晴竹者即生長(zhǎng)在天朗氣清、一片晴空、無風(fēng)無雨環(huán)境下的竹子。枝竿以徐熙沒骨法鉤勒，加入了“瘦金書”用筆，顯現(xiàn)出竹節(jié)瘦勁奇崛之妙。竹葉用筆如“瘦金書”取黃庭堅(jiān)中宮緊結(jié)四面伸展的結(jié)構(gòu)之法，筆畫爽捷遒美，逸趣藹然。

　　中國古董珍玩

　　“弘歷的世界”宮廷藝術(shù)特展拍品集結(jié)來襲

　　北京保利拍賣中國古董珍玩藝術(shù)總監(jiān)李移舟

　　本季春拍中國古董珍玩板塊集合了共十七個(gè)專場(chǎng)，囊括器物各個(gè)門類：以“緙絲之王”及“乾隆洋彩百鳥朝鳳大轉(zhuǎn)心瓶”領(lǐng)銜的“禹貢”系列專場(chǎng)，以“宣德詠平安頌高足碗”為首之“宮廷佛教藝術(shù)夜場(chǎng)”，及“十面靈璧山居”藏瓷系列；亦囊括古琴、家具、文房等眾多稀有珍品專場(chǎng)拍賣，如數(shù)于春拍盡現(xiàn)。

　　北京保利拍賣中國古代書畫藝術(shù)總監(jiān)李移舟對(duì)于古董珍玩部分進(jìn)行了介紹：“這次有17個(gè)專場(chǎng)，其中有三個(gè)板塊各有一件過億元估價(jià)的重器。首先是清乾隆《欽定補(bǔ)刻端石蘭亭圖帖緙絲全卷》，長(zhǎng)達(dá)17.15米，是存世唯一的世界之最，超過兩岸故宮的藏品。曾經(jīng)在2004年曾經(jīng)以3600萬元人民幣成交，創(chuàng)造過中國緙絲藝術(shù)的世界紀(jì)錄，這次仍然以過億的估價(jià)，希望它創(chuàng)造一個(gè)新的紀(jì)錄。

　　清乾隆《欽定補(bǔ)刻端石蘭亭圖帖緙絲全卷》收錄的《仿李公麟流觴圖》（局部）

　　領(lǐng)銜拍品為清乾隆《欽定補(bǔ)刻端石蘭亭圖帖緙絲全卷》，這是乾隆一生浩瀚“蘭亭文化工程”的巔峰之作，也是中國歷史上“蘭亭”主題的集大成之作，更是當(dāng)之無愧的“緙絲之王”。全卷囊括五大內(nèi)容：其一，囊括史上最負(fù)盛名版本的《蘭亭集序》，有《定武本蘭亭》《虞世南臨本》《褚遂良臨本》和《唐模賜本》等；其二，為《仿李公麟流觴圖》畫卷；其三，乾隆御旨和御題詩各一則；其四，集緙數(shù)十篇名人序跋，包涵了孫綽蘭亭后序，柳公權(quán)札和宋高宗御札，以及米芾、趙孟頫、藩王朱有燉和朱翊鈏、梁國志、董誥等人跋文；其五，通幅收錄印文51枚，其中46枚以緙絲織就，另5枚為緙絲完成后所鈐鑒藏御璽，包括“乾隆御覽之寶”“嘉慶御覽之寶”“寶笈三編”“嘉慶鑒賞”“宣統(tǒng)御覽之寶”。在逾17米的長(zhǎng)卷上，共織就60個(gè)人物、9162字，被譽(yù)為“緙絲之王”。

　　清乾隆 御制洋彩胭脂紅地軋道雕瓷鏤空“有鳳來儀 百鳥朝鳳”圖雙螭耳大轉(zhuǎn)心瓶

　　尺寸：H63 “乾隆年制”款

　　清乾隆 御制洋彩胭脂紅地軋道雕瓷鏤空“有鳳來儀 百鳥朝鳳”圖雙螭耳大轉(zhuǎn)心瓶，以雕瓷鳳紋為中心主題，圍繞祥云、山石草木、溪流，并于腹部各式鏤空之中可觀瞧繪于內(nèi)膽之各式“飛鳴宿食”之成雙成對(duì)瑞鳥，底落罕見“乾隆年制”礬紅四字款。該瓶制作于清王朝最為鼎盛之時(shí)，應(yīng)為乾隆十五年，乾隆帝親自下旨唐英定燒，為慶賀崇慶皇太后六旬大壽之賀禮，極盡奢華、嘆為觀止，充分體現(xiàn)了乾隆時(shí)期官窯洋彩瓷器制作工藝的最高成就。

　　北京故宮博物院清宮舊藏并出版的乾隆旋轉(zhuǎn)器、轉(zhuǎn)心瓶?jī)H見九例，臺(tái)北故宮博物院館藏乾隆旋轉(zhuǎn)御瓷數(shù)量亦僅為十三例。若僅以量比較，僅見一例較本品略大，為北京故宮博物院藏“清乾隆 粉彩天藍(lán)釉開光大套瓶”比本品略高10公分，故本品為傳世所見，公私收藏乾隆轉(zhuǎn)心瓶之中體量第二大之作，為可流通作品中最大之例。

　　清乾隆 仿古銅釉彩描金浮雕「夔龍拱?！闺p螭耳瓶

　　H：37.5cm “大清乾隆年制”款

　　清乾隆 仿古銅釉彩描金浮雕“夔龍拱?！彪p螭耳瓶，瓶撇口，束頸，扁圓腹，形仿先秦青銅壺。有別于一般扁腹壺，頸飾夔龍雙耳。通體施醬釉敷金彩，并于之上以點(diǎn)染方式施仿古銅銹之爐鈞釉，凸雕紋飾之上以醬釉為地，繪飾金蝠夔龍，間以帶狀紋飾，器形設(shè)計(jì)搭配獨(dú)特，疑為孤品，暫無他例。

　　據(jù)《清檔》記載：“乾隆十九年，唐英進(jìn)文王鼎、瓶、盒一份”，這標(biāo)志著江西御窯廠試燒仿古銅釉成功，實(shí)現(xiàn)了乾隆以陶瓷彩料仿制古代青銅器的設(shè)想，使之成為唐英卸任御窯廠督陶官以前制瓷的最后一個(gè)巔峰。

　　清乾隆 墨地綠彩“富貴白頭”雙喜圖蓮?fù)邪思榧y大盤

　　D：47.8cm “大清乾隆年制”款

　　清乾隆 墨地綠彩“富貴白頭”雙喜圖蓮?fù)邪思榧y大盤體量巨大,為同類釉色裝飾作品中傳世所見最大一例。盤內(nèi)與外心以墨彩為地，其上整施綠釉，盤壁一周纏枝花卉，并飾以八吉祥紋，畫中洞石玲瓏，上有花卉二枝橫欹而出，枝乾呈隨風(fēng)順勢(shì)傾斜。左邊繪飾兩只富貴白頭翁，一只展翅將墜于花蕊之上，正欲張嗉而鳴，另一只則遙遙相對(duì)，正欲抖翅。當(dāng)中洞石之繪畫水平堪稱乾隆御瓷之最。底施白釉，正中書青花“大清乾隆年制”六字三行篆書款，極具尊貴品格。

　　清乾隆 洋彩巴洛克式藤蔓洋菊花卉紋碗

　　弘歷鐘愛茗茶，亦好繁縟華麗之品，清乾隆 洋彩巴洛克式藤蔓洋菊花卉紋碗兼屬兩者之臻，誠為珍器。本品撇口，弧壁，深腹，圈足。外壁以洋彩繪纏枝藤蔓洋菊花葉紋，器內(nèi)礬紅彩精繪五蝠紋，底施白釉，正中青花書“大清乾隆年制”六字三行篆書款。本品茶盅以洋彩飾花卉紋，巧工精繪，華麗典雅，屬乾隆早期珍稀洋彩瓷。此類洋彩瓷，取材西洋裝飾技法，融入中國傳統(tǒng)紋飾，工藝高超，施作精準(zhǔn)，成品新穎異趣，然而寥若晨星，極是珍罕。

　　明宣德 御制青花“永平安頌”高足碗

　　D：16.8cm “宣德年制”款

　　這件精彩絕倫的明宣德 青花“永平安頌”高足碗，為近十多年來內(nèi)地拍場(chǎng)罕見的宣窯重器，依外壁所書寫內(nèi)容可知，本品當(dāng)為佛前所用，其紋飾布局頗具匠心，內(nèi)壁凸花工藝獨(dú)特精湛，外壁青花不以繁復(fù)紋飾取勝，而是以留白凸顯內(nèi)容之重要性，品味極高。與本品相同的另見三例，均收藏于海內(nèi)外重要博物館，本品為唯一一件可于市場(chǎng)流通者。

　　潮玩與尊貴典雅

　　珠寶鐘表尚品引領(lǐng)時(shí)尚生活

　　北京保利拍賣珠寶鐘表尚品部總經(jīng)理唐利偉

　　珠寶鐘表尚品板塊為全球藏家呈現(xiàn)璀璨珠寶、名貴腕表與古典時(shí)計(jì)、潮玩及尚品手袋和銘記?傳承-保利玩趣收藏球鞋四大門類近550余件臻罕尚品。珠寶鐘表尚品板塊呈現(xiàn)格拉夫 GRAFF 7.13克拉D色／vvs1凈度type IIa鉆石項(xiàng)鏈、百達(dá)翡麗 5207P 鉑金手動(dòng)上弦腕表、潮玩及愛馬仕手袋，更有收藏球鞋等亮眼精品。

　　北京保利拍賣中國古董珍玩藝術(shù)總監(jiān)唐利偉進(jìn)行了珠寶鐘表尚品板塊的介紹：“我們珠寶鐘表這一塊種類比較豐富，門類也比較齊全，涵蓋了珠寶、名貴腕表、古典時(shí)計(jì)，當(dāng)然還有現(xiàn)在火爆的潮玩藝術(shù)、潮鞋藝術(shù)。”

　　23.28克拉哥倫比亞祖母綠配鉆石戒指  未經(jīng)注油

　　格拉夫 7.13克拉D色 TYPE IIA鉆石項(xiàng)鏈

　　鉆石當(dāng)中Type I型號(hào)是最常見的，大概98%的鉆石都屬于此類，其特點(diǎn)是含有微量的氮原子。另外2%的鉆石屬于Type II類型，不含有氮原子，因而顯得格外明亮透徹。Type II也分為a和b兩種子類別，Type IIb含有微量硼原子，而Type IIa不含有任何可見的其它元素原子置換碳原子，因而Type IIa鉆石也是化學(xué)純度最高的鉆石，常具有令人贊嘆的光學(xué)透明度。這顆珍貴的D色內(nèi)部無瑕10.21克拉鉆石為罕見的Type IIa類型鉆石，為4C的完美典范，純凈完美，美輪美奐。

　　精選名酒茗品

　　品味舌尖上的收藏

　　名酒茗品板塊在本次春拍共推出300余件拍品，其中，名酒部分囊括從地方國營(yíng)到90年代鐵蓋茅臺(tái)還有2000年以后的次新酒和一些生肖紀(jì)念系列；茗品部分呈現(xiàn)珍藏級(jí)陳年普洱從五十年代的印級(jí)茶和各種代表性磚茶，及熱度極高的白菜和各種大益茶的經(jīng)典之作。

　　　首批八八青餅  蘋果綠

　　八八青餅是純干倉普洱茶的鼻祖，亦是勐海茶廠的經(jīng)典茶品。此次八八青餅批次齊全，均為干倉存放，梅子香是它特有的代表。它以肥壯茶青為里，幼嫩芽葉灑面，茶餅烏黑油亮，經(jīng)過三十年陳化轉(zhuǎn)變，正是茶質(zhì)轉(zhuǎn)化高峰期。湯色濃稠透亮，梅子香氣純正持久，茶氣十足，經(jīng)久耐泡，飲后體感明顯。經(jīng)典的老茶隨著時(shí)間的推移，不斷消耗，數(shù)量日益減少。如今干倉的八八青餅，一直是收藏家追捧的茶品，更是一餅難求。

　　貴州茅臺(tái)酒生肖紀(jì)念酒八瓶組合

　　茅臺(tái)生肖紀(jì)念酒巧妙地把中國人熟悉的傳統(tǒng)生肖文化，通過藝術(shù)大師的神來之筆植入產(chǎn)品背標(biāo)設(shè)計(jì)之中。每年僅生產(chǎn)一款當(dāng)年生肖，并限量發(fā)行，極具收藏價(jià)值。

　　自2014年，茅臺(tái)集團(tuán)第一次推出生肖紀(jì)念酒以來，截至目前已經(jīng)發(fā)行了八款，分別為甲午馬年、乙未羊年、丙申猴年、丁酉雞年、戊戌狗年、己亥豬年、庚子鼠年、辛丑牛年。

　　郵品錢幣集結(jié)

　　紀(jì)念歷史痕跡

　　郵品錢幣信札板塊在本次春拍中共呈現(xiàn)拍品約3000件，其中分錢幣、中西方名人信札、郵品三個(gè)專場(chǎng)，其中有袁世凱七分像銀樣幣、蟠龍加蓋“臨時(shí)中立”郵票大全套等珍罕拍品，值得期待。

　　先秦 “齊返邦長(zhǎng)法化”背“上” 六字刀

　　蟠龍加蓋“臨時(shí)中立”郵票大全套

　　劉海粟親筆手書 1930年初級(jí)中學(xué)圖畫教科書《水彩畫法》原稿一冊(cè)共162頁，附出版物

　　據(jù)悉，北京保利拍賣2021春季藝術(shù)品拍賣會(huì)全國巡展在繼杭州、太原、廈門、上海、蘭州、北京之后，將持續(xù)巡展至深圳、珠海兩地，其中5月23日-24日在深圳市深圳灣1號(hào)71層云頌音樂廳展出，5月27日-28日在珠海市鵬瑞珠澳灣中心展出，并將于6月初在北京國貿(mào)大酒店正式舉槌。

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