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西泠網拍·五月大拍呈拍存世僅見龍泉青瓷孤品

時間:2021/5/18 11:37:02  來源:西泠拍賣

西泠網拍 · 藝是 五月線上大拍

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溫溫玉色照瓷心

  美之為美,天地在萬樹之靈,百花之華;世間于制器之工,古瓷之精。當萬物于世間生長,生命氣息逐步散出,后被感知,繼而被筆墨凝刻;當花瓣于枝干墜落,明艷顏色沉睡深埋,后被拾起,繼而被煅燒成瓷。

  故而于在書畫中可落盡長天碧水,于青瓷中可窺見山川瀲滟。

  青色與青瓷于宋代備受崇尚,與皇室關聯(lián)密切。從北宋天青至南宋梅子青,皆有官窯、官器或貢御背景。青瓷似玉,乃是歷代窯工孜孜以求的工藝理想。

  詩人陸龜蒙曾稱頌越窯秘色瓷器「姿如圭璧,色似煙嵐」,而北宋《德應侯碑》則評耀州窯青瓷「巧如范金,精比琢玉。擊其聲,鏗鏘如也,視其色,溫溫如也」。足可見,尚玉文化于青瓷工藝影響極大。

▲西泠網拍·藝是 五月線上大拍

明 · 龍泉窯梅子青釉露胎觀音佛龕

高40.6cm 直徑22cm

說明:而此件龍泉窯梅子青釉露胎觀音佛龕,體積碩大,品質極高,更突破了常見龍泉窯造像之水準。審閱公私所藏,未見與之相同藏品,可謂存世僅此一件。

  龍泉窯因地處浙江龍泉縣而得名,屬我國南方青瓷系統(tǒng)。它開創(chuàng)于三國兩晉,結束于清代,生產瓷器的歷史長達一千六百多年,是中國制瓷歷史上最長的一個瓷窯系。

  而龍泉青瓷造型優(yōu)雅,胎質細密潔白,釉汁透明。釉色淡青中略帶灰,瑩潤而清澈純粹,敦厚且委婉含蓄。其梅子青釉瓷典重端莊又玉質感極佳,既呈現(xiàn)出禮制背景下的制器理想,又迎合了君子「比德于玉」的自我修養(yǎng)。

  梅子青瓷,其如蔚藍落日之天,遠山晚翠;湛碧平湖之水,淺草初春。

  《元史·列傳·卷八十九》有云:「釋、老之教,行乎中國也千數(shù)百年,而其盛衰每系乎時君之好惡……元興,崇尚釋氏,而帝師之盛,尤不可與古昔同語?!?/p>

  元以藏傳佛教為國教,歷代皇帝為自己及家人祈福祝壽皆要廣建寺院,塑造佛像。統(tǒng)治者崇佛,漢地佛教亦大受其惠,佛學大興。后于朝代更迭之際,戰(zhàn)亂頻繁,百姓為尋寄托,便將精神賦于宗教。如此,在神像為心之所往的背景下,龍泉窯宗教瓷塑應運而生。

  龍泉窯瓷塑,其時代特征鮮明,大多為佛教及道教人物,胎質堅實,釉色純正。所制觀音塑像肥厚、瑩潤如美玉的釉水是其一大特點。人物的露胎部分因火候拿捏精準,故而極其接近皮膚之色,十分傳神,不失為龍泉窯青釉作品之高峰。

  龍泉窯的鋒芒一直延續(xù)至明代,此期間所燒制的瓷塑觀音制作精美,造型多變,龍泉窯精湛的制瓷技術得到充分展現(xiàn)。其反映出崇尚繁復華美的審美取向,及多元化的宗教信仰,實為不可多得的精彩藏品,亦是研究社會文化的重要資料。

  龍泉窯觀音造像的另一突出特點,乃是部分造像常帶有佛龕。所謂佛龕,最初是伴隨佛教造像而出現(xiàn),即在巖壁上挖掘開鑿洞窟用以放置佛像龕位。而瓷塑佛龕造型,明顯可見對洞窟佛龕的模仿借鑒,譬如龕的形狀及裝格、佛像的塑造,包括脅侍陪襯。

  佛龕一般以山石祥云或如意紋等堆塑成頂罩,以海水浪花等裝飾蓮臺底座,兩側壁臺上分置寶瓶、缽盂或瑞鳥蟠龍。此形制下,龍泉窯坐龕觀音像的燒造一直延續(xù)至明代。

  觀音像容貌端莊,形體豐腴,服飾囊括通肩袈裟及裳裙。部分坐姿較為隨意者,另附有披帛裝飾,顯示其飄逸自在之態(tài)。繁復的連珠瓔珞裝飾亦是元代瓷塑觀音的一大特點,觀音胸前的配飾復雜,甚至遍及下裳,為莊嚴肅穆之像更添一絲雍容之氣。

  目前所知元明龍泉窯中,宗教類題材的瓷塑并不鮮見,因觀音信仰興盛,故燒制數(shù)量相對較多,但完美傳世精品甚是寥寥。

  而此件龍泉窯梅子青釉露胎觀音佛龕,體積碩大,品質極高,更突破了常見龍泉窯造像之水準。審閱公私所藏,未見與之相同藏品,可謂存世僅此一件。

  此件觀音佛龕釉色青綠,瑩潤可愛,實為龍泉窯一件上乘之作。其造型別致,整器上為寶珠頂六角頂棚,邊飾六尾鰲魚,六亭柱飾蟠龍紋飾,下飾寶珠頂圍欄。

  龕內觀音結跏趺坐于山石座上,手結禪定印,雙目微閉,面帶笑容,神態(tài)凝重端祥。其體態(tài)豐滿,頭戴花冠。身著觀音兜,袒胸佩瓔珞,披帛穿長裙,衣紋線條流暢,質感極強。觀音面部及手部為露胎,其余部分均施梅子青釉,釉質感肥厚,色光潔青翠,耐人尋味。

  整器形制新穎,釉色青翠,制作工藝繁復,將龍泉窯堆塑、模印及露胎等主要裝飾技法發(fā)揮至極。觀音像刻畫細膩,生動傳神,觀之效果非凡又精美絕倫,實乃彌足珍貴。

  《大明會典》曾載,洪武二十六年,宮廷使用的少量器皿「行移饒、處等府燒造」;另有「明承元制,凡朝廷燒造瓷器,必由內府定奪樣制」,可知至少在明成化以前,內廷均派有中官在龍泉窯依定奪樣制監(jiān)燒宮廷用瓷。

  由此可見明初龍泉窯深得宮廷賞識,處州龍泉窯與饒州景德鎮(zhèn)窯具有同等重要的地位。通過傳世實物及考古發(fā)掘成果均可發(fā)現(xiàn),兩處窯廠多有相同器型之作品,相同器型者在裝飾上往往紋飾、構圖等均十分相近,均為內廷燒制御瓷。

  縱觀龍泉窯青瓷歷史,每件器物皆設計精妙,匠心獨具,造型或端莊秀麗,或沉穩(wěn)渾厚,釉色溫潤如玉。露胎、出筋之技,亦做到一絲不茍,以無意之態(tài)窺見深藏之意。

  形制及紋飾,露胎與釉色,兩兩關聯(lián),合而自然流暢,所成妙然天趣,展現(xiàn)極高的藝術造詣。

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