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　　“不拘物象，而重生韻”，徐渭擅長充分利用“生紙”筆墨滲透的特點，產(chǎn)生出墨痕翻滾、淋漓變幻的奇特效果。其思想性與藝術(shù)性并存、積極表現(xiàn)自我情緒的藝術(shù)繪畫特點，開啟了后世表現(xiàn)主義的先河。八大、石濤、“揚州八怪”等人，皆是從其法脫胎而出，對海派各家乃至近現(xiàn)代的吳昌碩、齊白石等人亦產(chǎn)生了深遠的影響。

　　徐渭（1521-1593）牡丹墨竹
　　立軸 水墨紙本 138 ×36cm 1592年作

　　說明：
　　此件曾經(jīng)張約軒、翁廣平、馬衡、陳之初遞藏。
　　翁廣平（1760-1842）清著名書畫家、藏書家。字海琛，一字海村，得朱竹坨（彝尊）紫檀印章，程穆倩（邃）刻“老為鶯脰漁翁長”句遂號鶯脰漁翁。
　　馬衡(1881-1955)，浙江鄞縣人，字叔平，別署無咎、凡將齋。西泠印社第二任社長，金石考古學家、書法篆刻家。早年在南洋公學讀書，曾學習經(jīng)史、金石諸學。精于漢魏石經(jīng)，注重文獻研究與實地考察。中國金石學家，考古學家，書法篆刻家。南洋公學肄業(yè)。曾任北京大學研究所國學門考古學研究室主任、故宮博物院院長。
　　陳之初(1909-1972)江蘇蘇州人，中國美術(shù)家協(xié)會會員。擅長工藝美術(shù)。曾任上海新華書局、新美術(shù)出版社、上海畫報社、上海人民美術(shù)出版社美術(shù)編輯。

　　洛陽顏色太真都  何用胭脂染白奴

　　——解讀 · 徐渭《牡丹墨竹圖》賞析

　　“洛陽顏色太真都，何用胭脂染白奴。只倚淇園一公子，瑯干隊里玉珊瑚。萬歷壬辰冬，青藤道士?！边@是徐渭在本作上的題詩，然而，我們注意到這幅作品的署年非常特別。萬歷壬辰年（1592），是大明朝非常特殊的一年，位于東方的兩個最強國在朝鮮土地上展開了曠日持久的巔峰之戰(zhàn)，在這其中日本堪稱是舉全國之力以西征（據(jù)說有31萬）?？山Y(jié)果卻不盡如意，被援朝的軍隊趕回了島國，其統(tǒng)帥豐臣秀吉身死！這一戰(zhàn)被稱為壬辰之戰(zhàn)，堪稱是萬歷三大征中最精彩的一戰(zhàn)。而入朝參戰(zhàn)，取得了抗倭援朝戰(zhàn)爭勝利的一軍統(tǒng)帥即是李如松。而李如松則是徐渭平生所學的衣缽傳人，也可說是忘年之交。徐渭于萬歷四年，受兵部尚書吳兌發(fā)出邀請，北上助己防邊，此時的徐渭剛剛出獄，就這樣，徐渭在京城認識了小他28歲的李如松，兩人一見如故，有著共同的愛好，性格上相似，有著抗倭的情節(jié)，徐渭將平生所學，包括儒學、心學和抗倭策略，盡心傳授于李如松，成就了后世敬仰的民族英雄。

　　徐渭《牡丹墨竹圖》局部

　　徐渭除了軍事才能外，哲學，戲曲，文學，書畫，樣樣精通且登峰造極，被譽為明代三大才子之一，而他開創(chuàng)了大寫意花卉繪畫，影響了中國畫壇400多年。以至于后世揚州畫派的鄭板橋有“青藤門下牛馬走”一印，近現(xiàn)代齊白石，有詩“恨不得早生三百年，為他磨墨理紙，成為他門下的走狗。”黃賓虹：“徐青藤用筆之健，用墨之佳，三百年來，無人趕上他?！毙煳奸_創(chuàng)的大寫意花卉繪畫中，牡丹是徐渭最喜歡畫的品種之一。

　　鄭板橋 “青藤門下牛馬走” 白文印

　　以表現(xiàn)牡丹為例，袁宏道輯《徐文長全集》整部書選取的徐渭第二篇文章是《牡丹賦》，而后又有以“牡丹”為題的詩歌多首。存世的徐渭花卉畫作，以北京故宮博物院、上海博物館為選取樣本，涉及牡丹類題材繪畫約占十之七八，而手卷、冊頁類作品絕大部分是以牡丹為開篇，并題自作詩，如：北京故宮博物院藏，萬歷五年作《花卉十六種卷》，題詩為：墨中游戲老婆禪，長被參人打一拳。涕下胭脂不解染，真無學畫牡丹緣；萬歷十六年作《山水人物花鳥冊》題：四十九歲貧賤身，何嘗妄憶洛陽春!不然豈少胭脂在，富貴花將墨寫神；《四時花卉卷》題：國色香天古所憐，每遇濃艷便相捐。老夫特許松煙貌，好伴青郎雪里眠。上海博物館藏萬歷四年作《雜花卷》題：為君小寫洛陽春，葉葉遮眉巧弄顰。終是傾城嬌絕世，只須半面越撩人。

　　徐渭《牡丹墨竹圖》題詩

　　本作《牡丹墨竹圖》題：“落陽顏色太真都，何用胭脂染白奴。只倚淇園一公子，瑯干隊里玉珊瑚?！边@首詩徐渭曾反復題寫過，也出現(xiàn)在故宮博物院所藏萬歷二十年作《花卉卷》中。原本富貴嬌艷的牡丹，在徐青藤這里，確實另一番燦爛。更妙處則在詩文，徐渭:吾書第一,詩次之,文次之,畫又次之。古人說四絕，指詩、書、畫、印，要結(jié)合的一起看，此詩以真妃楊玉環(huán)喻花，文學藝術(shù)手法中的反襯與擬人，而不是開篇贊美牡丹之俗句。后又有“何用胭脂”一句，吐露出了徐渭尊重物性本質(zhì)，以自然為師的哲學思辨，后又有“淇園一公子”文學中旁征博引的比喻手法?！颁繄@”指華夏第一園——淇園八景之一的淇園竹翠。竹自古文人墨客筆下之君子也，牡丹花開富貴者也，徐渭有詩云：“富貴非濁，貧賤非清，彼一貴一賤，而交情乃見，茍門客之聚散，于翟公其奚尤子亦稱夫芝蘭松菊者之為清矣”。富貴一定是不好的嗎？貧賤就一定是清高絕俗嗎？門客聚散和花開花落不是必然的因果關(guān)系，松梅竹蘭到腐朽的時候你還依然愛嗎？徐渭反駁了所謂牡丹俗艷之說，從根本上說是尊重物性，尊重個性，尊重天性。

　　徐渭《牡丹墨竹圖》局部

　　而在徐渭的筆下，本作水墨牡丹，雙鉤墨竹是“解染去色”有“凌厲骨骼”的牡丹墨竹，是獨屬于青藤世界的牡丹墨竹。水墨淋漓亦是徐渭內(nèi)心深處情感的涌現(xiàn)?；^、葉子皆大筆點染而成，花頭用蘸墨法，筆筆分濃淡，點點見精神?；^內(nèi)部重而外緣淡，不做時間調(diào)整的點蕊是天馬行空的自我抒情，花頭遠端的重墨短線恰恰是對此處花瓣的抽象描繪配以雙勾竹，粗放中不失嚴謹，豪放中透出精微。

　　在這萬歷壬辰年風云變換之際，72歲高齡的徐渭完成了這件《牡丹墨竹圖》，成為了歷史的絕響，幾月后他躺在一所破屋之中，賣光了所有的字畫，貧病交加，且無人理會，他想起張元忭，想起沈煉，嚴嵩，胡宗憲，戚繼光、李如松，想起墨葡萄，還有幾個月完成的這件《牡丹墨竹圖》，在黃狗長嘯中謝幕。隨著徐渭的足跡，接踵出現(xiàn)了八大山人、石濤、揚州八家、趙之謙、吳昌碩、齊白石、潘天壽這些劃時代的大師，讓中國的大寫意畫熠熠生輝，留諸綿延數(shù)百年。

　　印鑒對比

　　徐渭（1521-1593）傳臚圖
　　鏡心 水墨紙本 19.5×36cm

　　徐渭以“螃蟹”為題材的知名作品，如故宮博物院藏《黃甲圖》、《潑墨十二段》之第十一圖，《墨花圖冊》之第一圖、《花卉圖冊》之第五圖、《墨花十二段》之第十二圖；中國國家博物館藏《花卉人物冊》之第二圖；天津歷史博物館藏《魚蟹圖》等；這些作品，根據(jù)其所題詩句，借此題材多以諷刺權(quán)貴為主。因徐渭八次科考未果，所以諷刺權(quán)貴之人空有外表，氣勢粗豪之態(tài)，或譏諷實際沒有多少真才實學的科甲及第之人，即以“傳臚”為名，繪制螃蟹，襯以蘆草，取雙關(guān)之意，“臚”即“蘆”也。
　　本圖雖繪制蘆草螃蟹，依然諷刺權(quán)貴，“應見團團董卓臍”，既有點題之意，又強調(diào)了此圖表現(xiàn)方法是畫腹部朝上之蟹，這在目前所知的徐渭螃蟹畫作中是相當少見的。

　　本作所鈐“華暗子云居”，是徐渭常用閑章。華通花，句出唐王績《田家三首》句：草生元亮徑，花暗子云居。元亮是指陶淵明，子云是指揚雄，陶淵明宅與揚雄居處被看作遠離功名利祿，守德隱居的象征。繪“傳臚圖”，諷刺權(quán)貴，鈐“華暗子云居”表明隱居立場。

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