時間:2021/5/15 14:20:34 來源:雅昌藝術網(wǎng)
展覽海報
展覽時間:2021-04-15 - 2021-06-30
展覽城市:北京 - 北京
展覽機構:SKP 4F
展覽地址:北京市朝陽區(qū)大望橋 北京SKP 4F
參展人員:戴澤
展覽介紹
前言
策展人: 叢濤——徐悲鴻弟子戴澤:真誠于內(nèi),即現(xiàn)出美——我的藝術道路
戴澤先生是二十世紀中國現(xiàn)代藝術進程的親歷者,他說自己隨潮流而來,隨潮流而去,潮流幾經(jīng)更替,都能欣然面對。從中央大學時代起,戴澤先生就抱定了現(xiàn)實主義的藝術理想。什么是現(xiàn)實主義?關鍵在于藝術家對現(xiàn)實生活的敏感和包容。戴澤先生的一生,經(jīng)歷了民國、新中國、改革開放等大歷史的轉折,社會文化變革下,個體生活亦然。這對于藝術家而言是幸事也是考驗,因為很多藝術家都被固化在某個特定的社會文化語境中,對于活著的藝術家而言,是令人惋惜的。戴澤先生的人生道路漫長,藝術生命力也同樣持久,他沒有被固化在任何一個時代,始終是一個當代藝術家,始終保持著對于生活的真誠,亦如先生所言:“真誠于內(nèi)外貌即現(xiàn)出美?!?
展覽中的“豹”和“黑狗”系列作品,代表了戴澤先生九十歲以后對于新藝術潮流的興趣和繼續(xù)探索新風格的期待。藝術風格的成熟和歷史化,并不能成為復制自我和封閉自我的借口,如果我們承認審美和對于藝術的認識是有時代性的,那么了解當代的人的生活方式、視覺經(jīng)驗和精神世界,應該成為每個當代藝術家的工作。我們詫異于九十九歲的戴澤先生,在面對當代潮流文化和視覺風格時所展現(xiàn)出的包容性與興趣。也許是藝術家的天性使然,也許是歷史際遇的打磨,在主題性創(chuàng)作的話語權體系中,戴澤先生并不是焦點。而在漫長的藝術生命中,有意識的疏離主流既成為一種生存和藝術策略,也贏得了精神和語言層面的自由。這種自由精神,是能夠與當代藝術的追求形成共鳴的,也是促使戴澤先生受當代藝術語境啟發(fā)完成一系列再創(chuàng)作的內(nèi)在邏輯。
戴澤:我1922年出生在日本京都本愿寺,先君鴻儒公就讀于帝國大學工學院礦冶系,1925年父親攜家眷回到四川云陽故陵鎮(zhèn)老家,做過云陽中學校長,創(chuàng)辦了故陵小學,我的童年是在這里度過的。1942年我考到中央大學師范學院藝術系,徐悲鴻、傅抱石、陳之佛等人是我的老師,韋啟美、李斛是我最要好的同學。徐悲鴻先生在中大藝術系系訊上說:“藝術家之天職,至少須忠實述其觀察所得,否則罪同撒謊,為真賞所譴!故任何地域之人,能忠實寫其所居地域景色、物產(chǎn)、生活,即已完成其高貴之任務一部。此乃大前提,攸關吾藝術品格!” 1946年我從中大畢業(yè),來到北平藝專教書,做了六十多年老師,如今已經(jīng)九十九歲,熱愛生活、發(fā)現(xiàn)美感,是我一生的追求。
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