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　　中貿(mào)圣佳2021春季拍賣(mài)會(huì)
　　預(yù)展：5月18日-19日

　　拍賣(mài)：5月20日-21日

　　北京國(guó)際飯店會(huì)議中心

　　（北京市東城區(qū)建國(guó)門(mén)內(nèi)大街9號(hào)）

　　吾所謂藝者，乃盡人力使造物無(wú)遁形，吾所謂美者，乃以最敏之感覺(jué)支配、增減，創(chuàng)造一自然境界，憑藝傳出之。藝可不借美而立（如寫(xiě)風(fēng)俗、寫(xiě)像之逼真者)，美必不可離藝而存。藝僅足供人參考，而美方足令人耽玩也。
　　——徐悲鴻《畫(huà)之美與藝》

　　徐悲鴻的繪畫(huà)藝術(shù)中始終貫穿了寫(xiě)實(shí)主義，并且具有鮮明的時(shí)代特征。正如徐悲鴻所言，“藝術(shù)之進(jìn)步在變化”，時(shí)代成就藝術(shù)，藝術(shù)象征時(shí)代。有學(xué)者認(rèn)為，在中國(guó)美術(shù)史上，如果不了解徐悲鴻，就不會(huì)理解中國(guó)近代美術(shù)史及美術(shù)教育的進(jìn)程。無(wú)論是在個(gè)人創(chuàng)作，還是在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的改革以及美術(shù)教育方面所做出的巨大貢獻(xiàn)，徐悲鴻無(wú)疑是中國(guó)近代美術(shù)史上最富盛名的重要人物之一。

　　1920年徐悲鴻在北京大學(xué)繪學(xué)的《繪學(xué)雜志》中發(fā)表《中國(guó)畫(huà)改良論》，“古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，未足者增之，西方畫(huà)之可采用者融之”，并提出“借助他山，必先自有根基”。文中言語(yǔ)精妙、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貜暮暧^和微觀兩方面做了辯證討論，最后以“致廣大，盡精微”總結(jié)。對(duì)于當(dāng)時(shí)的繪畫(huà)界來(lái)說(shuō)堪稱(chēng)驚世之論。當(dāng)時(shí)的徐悲鴻正在法國(guó)國(guó)立高等美術(shù)學(xué)校圖畫(huà)科學(xué)習(xí)，徐悲鴻對(duì)中國(guó)繪畫(huà)現(xiàn)實(shí)做了深刻的解剖，立足于傳統(tǒng)，借鑒西方藝術(shù)，推陳出新，為中國(guó)繪畫(huà)指明了改良方向，其思維邏輯和對(duì)藝術(shù)的洞察力，在今天得到了充分的證實(shí)。

　　二十世紀(jì)三、四十年代，是徐悲鴻藝術(shù)人生的關(guān)鍵時(shí)期，其創(chuàng)作觀點(diǎn)和創(chuàng)作思想很多都是在這一時(shí)期中形成的，成就了許多經(jīng)典著作和繪畫(huà)作品。徐悲鴻將寫(xiě)實(shí)的繪畫(huà)方法融入到中國(guó)的水墨畫(huà)之中，將歐洲的古典寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)與中國(guó)的水墨、線條相結(jié)合，使中國(guó)水墨畫(huà)中線條的表現(xiàn)力以及墨色的升華度得到了豐富和提升。徐悲鴻提倡自然精神，喜愛(ài)宋畫(huà)，特別是北宋時(shí)期的花鳥(niǎo)畫(huà)，在其作品中既繼承了宋畫(huà)的自然精神，也融合了歐洲古典寫(xiě)實(shí)的繪畫(huà)技巧。從背景處理上，徐悲鴻采用了中國(guó)傳統(tǒng)方式，而從繪畫(huà)技巧上則采用了西方古典式。二者相互融合，交相呼應(yīng)，在徐悲鴻的筆下表現(xiàn)得淋漓盡致，惟妙惟肖。中貿(mào)圣佳2021春季拍賣(mài)會(huì)中即將呈現(xiàn)徐悲鴻精品《松鷹圖》《雙喜圖》《喜上眉梢》，這三件徐氏力作皆來(lái)源清晰，遞藏有序。

　　雙喜圖 設(shè)色紙本 立軸

　　徐悲鴻（1894-1953）

　　題簽：徐悲鴻先生喜鵲圖。

　　題識(shí)：卅五年（1946 年）歲始，悲鴻。

　　鈐印：徐（朱）

　　鑒藏?。宏愔醪兀ㄖ欤?、曼士珍藏（朱）

　　說(shuō)明：本作為近代黃曼士、陳之初遞藏，并由陳之初題簽條。

　　世人皆知徐悲鴻畫(huà)馬，其實(shí)徐悲鴻亦愛(ài)畫(huà)鵲鳥(niǎo)且不輸奔馬分毫，喜鵲是徐悲鴻最擅長(zhǎng)繪的禽鳥(niǎo)形象之一，同他筆下的其它生靈一樣，筆墨中洋溢著強(qiáng)烈的生命氣息?！峨p喜圖》畫(huà)面簡(jiǎn)潔卻不失為精品，雙鵲在枝上回首佇足，一派盎然生機(jī)。畫(huà)家以沒(méi)骨筆法寫(xiě)出喜鵲羽毛豐滿光亮的質(zhì)感，生動(dòng)逼真，水墨色彩巧妙融合，技法純熟，韻趣天成。以書(shū)法行筆勾出樹(shù)干，并配合墨色暈染。由于徐悲鴻具有非常扎實(shí)的素描功底，因此在畫(huà)面中不經(jīng)意間透露出些許光影效果，自然天成，也使得傳統(tǒng)題材不流于老氣。畫(huà)家又以輕松的筆墨勾染出樹(shù)葉，施以朱色。樹(shù)葉又俯又仰，有濃有淡，疏密得當(dāng)，布局和諧富于變化。

　　畫(huà)作上鈐有“曼士珍藏”乃新加坡著名書(shū)畫(huà)收藏大家“百扇齋主”黃曼士的收藏印。黃曼士（1890-1925）名琮，祖籍福建南安，英國(guó)殖民政府委為華人參事局委員，又任佛教總會(huì)董事、南洋學(xué)會(huì)會(huì)員。1925 年，徐悲鴻在法國(guó)讀書(shū)時(shí)境遇窘迫，好友福建教育廳廳長(zhǎng)黃孟圭把徐悲鴻托付給自己在新加坡的二弟黃曼士，徐悲鴻得以在最艱難的時(shí)候擺脫困境，并與黃曼士結(jié)下深厚情誼，視為“平生第一知己”，尊稱(chēng)黃氏為二哥。在1925 年到1942 年期間，徐悲鴻曾多次到新加坡，都是住在黃家位于芽籠35 巷的江夏堂。黃曼士和徐悲鴻，可謂新加坡美術(shù)界的前驅(qū)，而二人的惺惺相惜、契若金蘭，也成為一段藝壇佳話，令后人無(wú)不向往。

　　徐悲鴻、黃孟圭、黃曼士合影
　　本幅還鈐有陳之初藏印，陳之初（1911-1983）亦是新加坡著名收藏家，原名兆藩，號(hào)香雪齋主，廣東潮安人。出生于新加坡，經(jīng)營(yíng)土產(chǎn)、樹(shù)膠，以胡椒最為大宗，有“胡椒大王”之美譽(yù)。嗜好文物，收藏甚豐，有“東南亞最大收藏家”之譽(yù)。曾獲博士學(xué)位，將其收藏的書(shū)齋命名為“香雪莊”，收庋任伯年畫(huà)作尤為可嘆，其他由宋至清書(shū)畫(huà)，以及瓷器、印章等，收藏在新加坡具有廣泛的影響力。他與徐悲鴻乃知交，悲鴻在星洲逗留期間，彼此過(guò)從甚密，徐氏作品亦為其“香雪莊”收藏重點(diǎn)，本幅即其一。這幅《雙喜圖》堪稱(chēng)徐悲鴻與南洋藏家交往的生動(dòng)見(jiàn)證，可謂珍貴。
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　　喜上眉梢 設(shè)色紙本 立軸
　　徐悲鴻（1894-1953）

　　題識(shí): 仁嫂夫人清正。悲鴻。丁亥（1947 年）。
　　鈐?。罕欀?huà)（朱）

　　出版：《鶴鹿春華- 吳昌碩藝術(shù)的傳承》第132-133 頁(yè)，北京華方藝術(shù)中心，浙江鶴鹿文化發(fā)展有限公司，2018 年。

　　出版物

　　自古有“鵲立枝頭報(bào)好音”、“鵲立梅梢報(bào)福音”之說(shuō)，鵲在中國(guó)文化里，幾乎成了“喜”的代名詞，暗含“喜上眉梢”、“捷報(bào)頻傳”等美好心愿。這幅《喜上眉梢》為徐氏贈(zèng)予知己友人夫婦，表達(dá)了夫妻間琴瑟相和的美好愿景。畫(huà)中喜鵲立于枝頭上下呼應(yīng)，造型嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確，顯示出徐悲鴻深厚的造型功底；白梅在冷冬中熱烈綻放，給荒寒的季節(jié)增添了盎然生機(jī)與意趣。梅花樹(shù)干濃淡暈寫(xiě)，輔以線條，頗有氣勢(shì)；梅的枝條，剛勁流暢，樹(shù)靜枝拂，鵲躍紙面，喜鵲與所棲樹(shù)枝濃淡墨色的節(jié)奏變化甚妙。此作以凝練經(jīng)典的花鳥(niǎo)構(gòu)圖，水墨勾勒遒勁枝干，轉(zhuǎn)折之間盡顯其深厚筆力。畫(huà)面疏密有致，筆墨精到靈動(dòng)，同時(shí)注重表現(xiàn)喜鵲的神態(tài)和趣味性，實(shí)屬徐悲鴻花鳥(niǎo)畫(huà)中之精品。

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　　松鷹圖軸 設(shè)色紙本 立軸

　　徐悲鴻（1894-1953）

　　題簽：徐悲鴻先生松鷹圖軸

　　題識(shí)：萬(wàn)坤先生惠教，廿七年（1938）大暑，悲鴻。

　　鈐?。盒毂櫍ò祝⒆鸬滦院梦膶W(xué)致廣大盡精微極高明道中庸（朱）

　　題跋：雄翅青松圖真跡精品。丙子冬錢(qián)君匋百歲并一題。鈐?。何琮S（朱白）

　　出版：

　　1、榮寶齋藏畫(huà)圖錄（一）第40頁(yè)， 榮寶齋（香港）有限公司，1999年；

　　2、 佳士得1998 年秋季拍賣(mài)圖錄，lot271 ；

　　來(lái)源: 佳士得1998年秋季拍賣(mài)會(huì)。

   出版物

　　徐悲鴻的作品中，從數(shù)量上來(lái)說(shuō)，以飛禽走獸為主要題材的動(dòng)物畫(huà)占據(jù)了相當(dāng)大的比重，從藝術(shù)成就上來(lái)說(shuō)，動(dòng)物畫(huà)不僅別出心裁地反映了自然界的真趣，也有著深刻的主題思想?！端生棥穭?chuàng)作于1938年，徐悲鴻畫(huà)鷹也跟他人迥異，他畫(huà)飛鷹，空中展翅高翔的鷹，與李苦禪畫(huà)鷹完全不同，他的雄鷹正騰于山峰勁松之上的云巔，著重表現(xiàn)飛鷹的特殊性格和活躍神氣，有奔馳千里的氣概，有威鎮(zhèn)百獸的魄力，有桀驁不馴的性格。這也是畫(huà)者自身堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性的表現(xiàn)，并感染觀者奮發(fā)有為。

　　本幅來(lái)源于1998年香港佳士得，1999年出版于《榮寶齋藏畫(huà)圖錄》并有錢(qián)君匋先生題跋——“雄翅青松圖真跡精品”。

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