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“世說(shuō)新語(yǔ)”張芻狗個(gè)展

時(shí)間:2021/5/6 15:11:37  來(lái)源:雅昌藝術(shù)網(wǎng)

展覽海報(bào)

  展覽時(shí)間:2021-04-09 - 2021-05-08
  開(kāi)幕時(shí)間:2021-04-09 10:00-17:00
  展覽城市:江蘇 - 南京
  展覽機(jī)構(gòu):FFA藝術(shù)中心
  展覽地址:南京市江寧區(qū)龍眠大道668號(hào)龍庭水岸別墅區(qū)
  參展人員:張芻狗
  展覽介紹

  FFA藝術(shù)中心即將于2021.04.09-2021.05.08榮幸呈現(xiàn)代理藝術(shù)家張芻狗的個(gè)人展覽“世說(shuō)新語(yǔ)”,他的作品內(nèi)容豐富涉獵廣泛,將個(gè)人的工作經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)感知,以個(gè)人化的視角融入在他的作品中,工藝具象是他作品中頗具個(gè)人特質(zhì)的一個(gè)部分,在內(nèi)容上他涉及人物、風(fēng)景、花鳥(niǎo)、時(shí)事。尤其對(duì)于當(dāng)代繪畫(huà)語(yǔ)言的孜孜追求和探索,以抽象的具體置入傳統(tǒng)和當(dāng)代繪畫(huà),理性自由連貫東西。我們特意精心挑選了數(shù)十件代表性的作品亮相個(gè)展,全面而概括的向觀眾和藏家介紹這位富有才華的藝術(shù)家。

  當(dāng)代藝術(shù)家張芻狗的個(gè)展“世說(shuō)新語(yǔ)”,主題以嫁接的方式,將劉義慶的筆記體小說(shuō)“世說(shuō)新語(yǔ)”故事在結(jié)構(gòu)上并置,將藝術(shù)家的作品在內(nèi)容上的不拘一格和個(gè)人視角平視,以反饋當(dāng)下的人和時(shí)代。魯迅說(shuō)世說(shuō)新語(yǔ):記言則玄遠(yuǎn)冷雋,記行則高簡(jiǎn)瑰奇。固然不能將小說(shuō)和繪畫(huà)相提并論,而在精神內(nèi)涵和社會(huì)風(fēng)態(tài)兩者又有異曲同工之妙。而且,張芻狗的繪畫(huà)語(yǔ)言,從古代水墨畫(huà)里面汲取養(yǎng)分,以當(dāng)代藝術(shù)作為內(nèi)核進(jìn)行創(chuàng)作的。他的繪畫(huà)作品中,以鋼絲或者鐵絲、布料、棉花這些現(xiàn)成品作為創(chuàng)作的一部分,而不能簡(jiǎn)單的認(rèn)為是拼貼的方式。他的作品同樣傳輸出高簡(jiǎn)概況的氣質(zhì),瑰麗而玄遠(yuǎn)。

  個(gè)展將分為四個(gè)部分“當(dāng)代肖像”,“風(fēng)景流變”,“動(dòng)物樂(lè)園”,“社會(huì)切片”梳理和呈現(xiàn)張芻狗最近數(shù)年來(lái)的繪畫(huà)和部分裝置作品。肖像偏重于人的內(nèi)在刻畫(huà),風(fēng)景側(cè)重于自然精神的重建,動(dòng)物則聚焦于自由的表現(xiàn),社會(huì)批判則張揚(yáng)人的個(gè)體象征。

  01

  當(dāng)代肖像

  張芻狗的肖像畫(huà),以高度概括的抽象手法切入,以揭露當(dāng)代人的精神面貌。他近期創(chuàng)作的“3733肖像系列”,以色彩介入表達(dá)當(dāng)代人的文化特質(zhì)。尤其肖像系列NO.08以抽象的水表現(xiàn)具有“上善若水”文化象征的中國(guó)人。他的繪畫(huà)語(yǔ)言是具有創(chuàng)造力的,同時(shí)將表達(dá)的精神隱藏在作品的內(nèi)部,在淺色調(diào)的背景下強(qiáng)調(diào)紅色的線(xiàn)條,讓畫(huà)面充滿(mǎn)著生命力。

  02

  風(fēng)景流變

  張芻狗的作品不僅與當(dāng)下產(chǎn)生關(guān)聯(lián),具有批判性和觀念性,更為重要的是他作品的思想內(nèi)核是建立東方思想的當(dāng)代批判,這與他早期的水墨畫(huà)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)不無(wú)關(guān)聯(lián),包括他所建立的語(yǔ)境,都相當(dāng)程度站在全球語(yǔ)境下建立自己的語(yǔ)言特點(diǎn)。譬如作品“世外桃源”他以鳥(niǎo)食容器、樟木、手工紙板塑造的鳥(niǎo),放飛的鳥(niǎo),偽造的鳥(niǎo),簡(jiǎn)約的山,灰白色的背景,都營(yíng)造了一種精神的桃源景象,藝術(shù)家暗示觀眾,在意象上的精神故鄉(xiāng)與偽造的保留著人文概念的一致以及來(lái)自自然的象征之物“樟木”,無(wú)不在提醒觀眾對(duì)于環(huán)境的自然和社會(huì)精神的雙重關(guān)照。手工藝的紙板塑造的鳥(niǎo)和現(xiàn)成品的“鳥(niǎo)食容器”以裝置的手法和高度概括簡(jiǎn)練的構(gòu)圖融洽共同為藝術(shù)家建立理性的自由的的觀念表現(xiàn)。

  03

  動(dòng)物樂(lè)園

  張芻狗的繪畫(huà)作品中,涉及到動(dòng)物的內(nèi)容非常多,其中狗是他動(dòng)物畫(huà)里面非常重要的一個(gè)部分,他的筆名出自道德經(jīng)“天地不仁以萬(wàn)物為芻狗”,他養(yǎng)過(guò)14條狗,可以讓他近距離東洞悉狗的秉性。他筆下的動(dòng)物大都姿態(tài)可掬,神情理性而靜寧,既不同于兒童畫(huà)的“稚嫩”,反而傳導(dǎo)出藝術(shù)家對(duì)于理性世界塑造語(yǔ)言的獨(dú)特性的重要性。其中這件“行走”,以紙板和舊報(bào)紙代替線(xiàn)條刻畫(huà),表達(dá)了一條母狗在哺育之后行走的狀態(tài),傳神而高度概括顯示了藝術(shù)家駕輕就熟的繪畫(huà)能力。

  04

  社會(huì)切片

  以伊萬(wàn)卡系列為代表的繪畫(huà)作品,是藝術(shù)家對(duì)于當(dāng)下社會(huì)軌跡的反饋,表達(dá)了藝術(shù)家緊隨時(shí)代的自由價(jià)值觀。釋放出藝術(shù)家對(duì)于當(dāng)代女性自由的捍衛(wèi)和支持,同時(shí)也顯示藝術(shù)家觀察世界的能力。他的這組作品以伊萬(wàn)卡作為當(dāng)代女性的縮影,以呼吁人們關(guān)注女性自身的權(quán)利,包括對(duì)于美的權(quán)利主張。張芻狗同樣以概括的筆觸和書(shū)寫(xiě)的方式,把人物的自信與精神栩栩如生的表現(xiàn)出來(lái)。

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