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　　楊維禎  壺月軒記
　　冊(cè)頁(yè) 水墨紙本 33×25.5cm×5

　　出版

　　1.《書道全集》第十九卷，第222-227頁(yè)，平凡社，1932年。
　　2.鐘明善：《中國(guó)書法簡(jiǎn)史》，第99頁(yè)，第138圖，河北省美術(shù)出版社，1984年。
　　3.周倜：《中國(guó)歷代書法鑒賞大辭典》，第1404頁(yè)，北京燕山出版社，1990年。
　　4.《中國(guó)書法大成》第4冊(cè)，第592-596頁(yè)，1991年。
　　5.閻正：《中國(guó)歷代書法大觀》上冊(cè)，第153-156頁(yè)，國(guó)際文化出版公司，1995年。
　　6.李一、齊開義：《畫說(shuō)中華文化形象---中華書法》，第39頁(yè)，廣西教育出版社，1997年。
　　7.吳?木：《中國(guó)古代書法家辭典》，第127頁(yè)，浙江人民出版社，1999年。
　　8.李光德：《中華書學(xué)大辭典》，第543頁(yè)，團(tuán)結(jié)出版社，2000年。
　　9.楚默：《中國(guó)書法家全集·楊維禎》，封面及封底，第112頁(yè)-119頁(yè)，河北教育出版社，2006年。
　　10.陳侃章：《遠(yuǎn)去歸來(lái)的昨天》，第18頁(yè)，浙江人民出版社，2008年。
　　11.陳彬龢：《中國(guó)文字與書法》，第151頁(yè)，文化藝術(shù)出版社，2009年。
　　12.閔祥德：《大學(xué)書法》，第60頁(yè)，上海文化出版社，2011年。
　　著錄

　　1.《鐵崖文集》卷二，明弘治十四年（1501）刻本。
　　2.《(弘治)上海志》卷五，明弘治十七年（1504）刻本。
　　3.[日]山本悌二郎：《澄懷堂書畫目錄》（卷二），第35-37頁(yè)，（日本）文求堂，1932年。
　　4. [日]山本悌二郎、紀(jì)成虎一：《宋元明清書畫名賢詳傳》第二卷，第296頁(yè)，（日本）思文閣，1937年。
　　5.王劉純、佟培基、楊守權(quán)：《通用書法教程》，第90頁(yè)，河南人民出版社，1988年。
　　6.《書法研究》總第四十五輯，第124頁(yè)，上海書畫出版社，1991年。
　　7.《中國(guó)美術(shù)五千年》第八卷，第178頁(yè)，人民美術(shù)出版社，1991年。
　　8.[日]真田但馬、宇野雪村：《中國(guó)書法史》（下冊(cè)），第76頁(yè)，人民美術(shù)出版社，1998年。
　　9.任平：《大學(xué)書法》，第175頁(yè)，西泠印社出版社，1999年。
　　10.張珩：《木雁齋書畫鑒賞筆記》書法（三），第276-278頁(yè)，文物出版社，2000年。
　　11.張弘：《中國(guó)草書名作鑒賞》，第185頁(yè)，遠(yuǎn)方出版社，2004年。
　　12.《上海美術(shù)志》，第354頁(yè)，上海書畫出版社，2004年。
　　13.桂多蓀：《浯溪志》，第332頁(yè)，湖南人民出版社，2004年。
　　14.毛孝弢：《中國(guó)草書經(jīng)典》，第232頁(yè)，浙江人民出版社，2004年。
　　15.桂棲鵬：《浙江通史》第6卷，元代卷，第281頁(yè)，浙江人民出版社，2005年。
　　16.陳浩：《書法篆刻與教學(xué)》，第55頁(yè)，遼寧美術(shù)出版社，2005年。
　　17.李枝樞：《院校書法教程》，第147頁(yè)，西泠印社出版社，2006年。
　　18.《中國(guó)美術(shù)全集》第57卷，《書法篆刻編·宋金元書法》，第85頁(yè)，人民美術(shù)出版社，2006年。
　　19.朱天曙：《中國(guó)書法小史》，第160頁(yè)，中國(guó)長(zhǎng)安出版社，2012年。
　　20.[日]鈴木洋保：《中國(guó)書家名鑒》，第120頁(yè)，山東畫報(bào)出版社，2012年。
　　21.朱天曙：《書為心畫：中國(guó)書法》，第103頁(yè)，北京出版集團(tuán)，2013年。
　　22.顧工：《鐵笛一聲吹破秋---楊維禎在吳門的交游與創(chuàng)作》，第86頁(yè)，山東畫報(bào)出版社，2014年。
　　23.孫杰：《古代上海藝術(shù)》，第98頁(yè)，上海大學(xué)出版社，2015年。
　　24.紹興書法研究所：《紹興書法研究》，第35頁(yè)，西泠印社出版社，2016年。
　　25.馬博：《書法大百科》，第9冊(cè)，第113頁(yè)，線裝書局，2016年。
　　說(shuō)明

　　1.此冊(cè)內(nèi)有楊維禎5開，元賢題詠5開。
　　2.長(zhǎng)尾甲（1864-1942）題木盒，羅振玉題跋，經(jīng)王承錄（19世紀(jì)中葉）、盛昱（1850-1899）、羅振玉（1866-1940）、山本悌二郎（1870-1937）、青山杉雨（1912-1993）遞藏。

　　《壺月軒記》 元賢題詠

　　冰壺秋月瑩澈無(wú)瑕  靈光騰越欲燭斗間

　　楊維禎像  吳偉 《鐵笛圖卷》（局部）

　　上海博物館藏

　　文壇盟主  古今縱橫

　　“元之中世，有文章巨公，起于浙河之間，曰鐵崖君，聲光殷殷，摩戛霄漢，吳越諸生多歸之，殆猶山之宗岱，河之走海，如是者四十余年乃終?！?/p>

　　這是被明太祖朱元璋稱為“開國(guó)文臣之首”的宋濂為鐵崖君楊維禎墓志銘的開篇語(yǔ)。此開篇語(yǔ)強(qiáng)調(diào)和突出了楊維禎即使生活于歷史上統(tǒng)治時(shí)間短暫的元代，在中國(guó)文學(xué)史上仍有著崇高的地位。

　　元大德、延祐以來(lái)，宗唐之風(fēng)提統(tǒng)文壇，詩(shī)歌創(chuàng)作重在模仿，從而失去了自我性情。以虞集為核心的奎章閣文人圈“復(fù)古雅正”的審美傾向和創(chuàng)作意旨成為宮廷館閣的主導(dǎo)，蔓延至整個(gè)領(lǐng)域。1344年，揭傒斯去世，虞集近乎失明，奎章閣文人的時(shí)代漸趨終結(jié)，以楊維禎為核心的時(shí)代來(lái)臨。

　　楊維禎弟子貝瓊《楊維禎傳》中說(shuō)：“元繼宋季之后，政龐文抗，鐵崖務(wù)鏟一代之陋，上追秦漢，雖詞涉夸大，自姚、虞而下，雄健而不窘者，一人而已”。

　　在詩(shī)歌創(chuàng)作上，楊維禎并不反對(duì)復(fù)古，別于詩(shī)學(xué)元四家之虞集、楊載、范槨和揭傒斯，楊維禎是以樂(lè)府詩(shī)為突破口，“寓意古題，刺美見事”，而且“即事名篇，無(wú)復(fù)依傍”，簡(jiǎn)而言之，即紀(jì)實(shí)寫情，抒發(fā)自我性靈。因此，他在古樂(lè)府詩(shī)歌創(chuàng)作上取得了巨大成功，成為元代中后期文壇的領(lǐng)軍人物，一代詩(shī)宗，其友朋與追隨者不下百人，顧瑛、張雨、倪瓚、李孝光、張憲、陳基、董佐才、賴良、袁華、丁夏、項(xiàng)炯、吳恭、張?jiān)ⅰ⑧崠|、魯淵等等，這就是中國(guó)文學(xué)史上規(guī)模最大、詩(shī)人最多，影響最為深遠(yuǎn)的“鐵崖詩(shī)派”，也是中國(guó)文學(xué)史上第一大詩(shī)派。另外，顧瑛的昆山玉山草堂雅集從至正八年到至正二十年，十余年間，大小雅集五十多次，參與者如張雨、黃溍、黃公望、倪瓚、王蒙、朱珪、楊基等等，楊維禎一直是主盟人物。

　　楊維禎學(xué)問(wèn)淵博，“上下古今，貫穿百家”，其著述豐富，涉及經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、音樂(lè)、佛學(xué)、道教、書畫藝術(shù)諸領(lǐng)域。在各個(gè)領(lǐng)域，楊維禎皆以“奇才”著稱，除上述文學(xué)成就以外，另有史學(xué)論著《三史正統(tǒng)辯》，它有力地論證了晉、隋、唐、宋、元的歷史正統(tǒng)順序，而非宋、遼、金、元的順序；而且，楊維禎在書法上的創(chuàng)新求奇所取得的成就，是與其他的領(lǐng)域創(chuàng)造一脈相承的，并且，光耀千古。

　　奇崛恣肆 創(chuàng)格章草

　　如果說(shuō)，楊維禎在文學(xué)上的成就在于以樂(lè)府詩(shī)突破復(fù)古的奎章閣文體，那么其書法的成就在于以奇崛恣肆的行草書頡頏趙孟頫以及傳脈之“趙體”風(fēng)尚。藝術(shù)審美情感論者認(rèn)為，藝術(shù)的本質(zhì)在于表現(xiàn)自我，抒發(fā)情感。楊維禎提倡古樂(lè)府，實(shí)際上是其本身的個(gè)性契合了古樂(lè)府的抒情性特點(diǎn)，以詩(shī)書畫同源異構(gòu)理論來(lái)說(shuō)，書畫必然也是講究抒情的藝術(shù)，而行草書這種書體更適合表現(xiàn)自我情性。楊維禎傳世的書法作品，絕大部分為六十歲之后所作行草書。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前存世可考的楊維禎書跡世界各大公私藏品約為30件（詳見下表），在這30件左右的藏品中，其中題跋類作品約計(jì)6件，書札約計(jì)5件，以軸卷冊(cè)形式呈現(xiàn)作品僅約為20件，且絕大部分為公藏，藏于私人作品少之又少，足見其書法之珍稀。

　　楊維禎目前已知存世書跡

　　有學(xué)者研究認(rèn)為，至正十年（1350）之前，楊維禎行草書作品以《竹西草堂記》和《題黃公望九珠峰翠圖》為代表，結(jié)字工整穩(wěn)健，書寫較為規(guī)范，基本保持字與字的獨(dú)立性，結(jié)字清勁挺拔，書寫自然，有靈動(dòng)之美。

　　楊維禎《竹西草堂記》（局部）1349年作

　　遼寧省博物館藏

　　其后，至至正二十五年（1365）之前，可視為楊維禎奇崛狂放的狂草書鼎盛時(shí)期，以上海博物館所藏《游仙唱和詩(shī)冊(cè)》、故宮博物館所藏《城南唱和詩(shī)冊(cè)》、美國(guó)弗利爾美術(shù)館藏《題鄒復(fù)雷<春消息圖>卷》為代表，其書寫極為恣肆抒情，大氣磅礴、筆力千鈞，筆劃的夸張對(duì)比較為懸殊，筆意曠達(dá)，書意連綿，故客有繞床叫絕者，足見其此時(shí)期的書寫魅力。

　　楊維禎 《題鄒復(fù)雷<春消息圖>卷》 （局部）

　　美國(guó)弗利爾美術(shù)館藏

　　自至正二十五年（1365）至其生命結(jié)束，可視為楊維禎晚年書作“豪華落盡見真淳”之時(shí)，是楊維禎章草與行草相結(jié)合的章草書創(chuàng)格階段。以《夢(mèng)游海棠詩(shī)卷》、《元夕與婦飲》、《張氏通波阡表》、《壺月軒記》為代表，書寫似閑庭信步灑脫自然，酣暢淋漓之處仍見其奇崛古拙之態(tài)，可謂人書俱老，隨心所欲不逾矩。在形式上，行草書中間雜草篆，使用古字、奇字、冷僻字，增加了奇詭怪異之態(tài)；章草筆法和行草書筆法充分融合，使得書寫更加流暢、更加富有抒情性。風(fēng)檣陣馬，沉著痛快的書風(fēng)令人耳目一新。楊維禎書法最為值得注意的成就，也在此時(shí)呈現(xiàn)出來(lái)。

　　楊維禎《夢(mèng)游海棠詩(shī)卷》（局部） 1369年作

　　天津市藝術(shù)博物館藏

　　楊維禎《張氏通波阡表》 （局部） 1365年作

　　日本東京國(guó)立博物館藏

　　眾所周知，章草成熟之后的東漢至西晉時(shí)期，產(chǎn)生了杜操、崔瑗、張芝、索靖、衛(wèi)瓘等大批章草書家，可視為章草書的全盛時(shí)期。東晉“二王”今草流行后，章草逐漸式微，至唐時(shí)以章草成名者如鳳毛麟角，宋時(shí)便悄然消失于書壇。趙孟頫作為元代書壇盟主引領(lǐng)書壇進(jìn)入一個(gè)“復(fù)古”的時(shí)代，書家們對(duì)趙書趨之若鶩，書壇又陷入日益單薄的流弊之中；但趙孟頫另外一個(gè)突出貢獻(xiàn)在于，正是由于其掀起的復(fù)古書風(fēng)，章草書才重新返回書壇。以趙孟頫、康里巎巎、楊維禎三家章草書試論之，趙孟頫變古為新，強(qiáng)化了古章草雁尾的波磔裝飾性，使得書寫更加妍美流暢；康里巎巎創(chuàng)新了章草字形，由章草書方扁結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)向長(zhǎng)方結(jié)構(gòu)，突出縱向取勢(shì)，使書法自上而下的書寫習(xí)慣迅捷自如；楊維禎將康里巎巎的長(zhǎng)處加以利用，以章草筆法雜以漢隸、楷書和今草筆法，點(diǎn)畫銳利豪爽、結(jié)字新奇多變，夸張變形、奇正相生，從而使得章草書有了一種奇肆雄逸的美感，從而創(chuàng)造出一種章草書極盡自由的抒情風(fēng)范，一種“奇崛”書風(fēng)蔚然而起。正是這種書風(fēng)，為沉悶的元代書壇注入了新的活力，并直接影響宋克將今草、狂草與章草融合在一起，拓而為大至青藤白陽(yáng)以及明清浪漫主義書風(fēng)。

　　冰壺秋月 靈光騰越

　　楊維禎 《壺月軒記》（局部）1369年作

　　楊維禎的章草代表作有創(chuàng)作于至正二十五年（1365）《張氏通波阡表》、洪武二年（1369）《夢(mèng)游海棠詩(shī)卷》和《壺月軒記》?！秹卦萝幱洝酚?jì)十開，內(nèi)有楊維禎5開，烏絲欄，行草書37行，計(jì)436字，署年“已酉”為明太祖洪武二年（1369），楊維禎時(shí)年七十四歲，為其晚年筆。《壺月軒記》是楊維禎為青年儒生李恒所筑壺月軒作序文之書作，李恒是江陰人，避兵禍徙居上海，以耕釣為業(yè)，在清貧中堅(jiān)守其志，求學(xué)日進(jìn)，德行益明。因李恒先裔由福建遷至上海，南宋大儒延平先生李侗為福建人，時(shí)人稱其人品為冰壺秋月，李恒居處取號(hào)壺月，有傾慕向往之意。故爾，楊維禎為之作序，并書。

　　楊維禎 《壺月軒記》（局部）1369年作

　　本作整體風(fēng)貌為章草書，楊維禎將漢隸之厚重、行書之流暢，草書之變化以及篆籀之古樸融入其中，既高古淳厚又勁健流暢。作為章草標(biāo)志之一的捺腳，“陰”、“李”、“字”“家”“放”“余”“平”等等字體的主筆橫畫收筆或者末筆的捺腳都被楊維禎處理的豐富多彩，而如“畫”、“友”的篆書結(jié)構(gòu)又將靈動(dòng)跳躍之態(tài)復(fù)歸穩(wěn)重厚重古樸。

　　楊維禎 《壺月軒記》（局部）1369年作

　　行筆之中，雖如《張氏通波阡表》同樣有烏絲欄為限，但順讀之下，字與字的映帶自然、承接流暢，甚至如第十五行之“屢空”、“晏如”，第十六行之“壺秋月”、第十七行之“所履瑩”等處牽絲連帶，活潑瀟灑；時(shí)而尖鋒時(shí)露，無(wú)論是起筆的橫畫和行筆的轉(zhuǎn)折以及收筆的波磔，所形成的銳利三角形點(diǎn)畫更加突出了銳利勁健之風(fēng)；加以配合字形長(zhǎng)短大小，欹側(cè)夸張的延展和收縮，如靈魂舞者于舞臺(tái)中騰越閃轉(zhuǎn)，貌若離，神又合，可謂“靈光騰越，欲燭斗間”“千變?nèi)f化，精妙絕倫”。

　　楊維禎 《壺月軒記》（局部）1369年作

　　雖在烏絲欄內(nèi)，卻又將境界超越欄格，似看字如看舞動(dòng)氣象，這也正是楊維禎性靈之所在，情感之所在。羅振玉在后跋中評(píng)曰：“如出海珊瑚，懸崖霜柏，光瑩四照，柯干峭拔”，所言不為虛妄。

　　楊維禎 《壺月軒記》（局部）1369年作

　　后附元賢六家作“壺月軒詩(shī)”題詠，分別為張樞、李毅、董佐才，張奎，賴善、俞參。其中除張樞、張奎書作之外，余者四人墨跡或?yàn)楹?nèi)外孤品。

　　張樞，字夢(mèng)辰，號(hào)林泉民、書巢生，陳留（今河南開封市）人，徙居華亭（今上海市松江），生卒年不詳，為楊維禎弟子。善詩(shī)文，工行楷，日與子弟講《春秋》，人為其品行清高而稱之日：“林泉民”。年逾八十，精神壯健，明陶宗儀《南邨集》贈(zèng)夢(mèng)辰詩(shī)云其“寫書竹簡(jiǎn)拈鮮碧，臨帖藤箋拓硬黃”；清錢謙益《列朝詩(shī)集小傳》云：“樞工行、楷，日與子弟數(shù)十人講《春秋》，或勸之仕，不應(yīng)，人以是高之。稱曰‘林泉民’。”貝瓊《清江貝瓊文集》卷二有《林泉民傳》，《大雅集》卷七、《六藝之一錄》卷三百五十八有《張樞小傳》。傳世墨跡有《石渠寶笈》中所載《元人詩(shī)帖一冊(cè)》，內(nèi)有張樞《和楊維禎草元閣詩(shī)》，今藏日本私人處；《蔡襄自書詩(shī)卷題跋》藏于北京故宮博物院等。

　　《壺月軒記》張樞 題詠

　　《和楊維禎草元閣詩(shī)》張樞

　　日本私人藏

　　張奎為元代著名草書家，本作鈐印有“陳留張奎共辰生印”，可知張奎字共辰，張樞號(hào)夢(mèng)辰，張樞另有一弟為景辰張壁，不知是否為兄弟。臺(tái)北故宮博物院藏其《元人法書冊(cè)》張奎章草書七言律詩(shī)，別開生面，在其章草里融入了比較多的今草因素，字形拉長(zhǎng)，姿態(tài)奇特，但不乏穩(wěn)重厚實(shí)之感，或受趙孟頫、鄧文原、楊維禎影響較大，此一幀或可為存世張奎書法僅見二者之一。

　　《壺月軒記》張奎 題詠

　　《元人法書冊(cè)頁(yè)》 張奎

　　臺(tái)北故宮博物院藏

　　李毅(1304-？)一字弘略，吉安路廬陵縣(治今江西吉安)延福鄉(xiāng)人，儒戶。祖省中，萬(wàn)安縣儒學(xué)教諭。父以明，播州儒學(xué)正。毅中江西鄉(xiāng)試第十三名，會(huì)試為第四十九名，元元統(tǒng)元年(1333)以《書》登二甲進(jìn)士，授瑞州路同知新昌州事。

　　《壺月軒記》 李毅 題詠

　　董佐才（1324-1376），字良用，號(hào)胥山人，董紀(jì)兄，上海人。元末任廣西洛容（今屬?gòu)V西柳州）知縣，能詩(shī)?！洞笱偶蜂浧湓?shī)八首。從楊維禎學(xué)。董紀(jì)《西郊笑端集》卷二有《父祭子洛容知縣董良用》與《祭洛容知縣》。錢惟善七言長(zhǎng)詩(shī)《篆冢歌》序：“云間善篆，以所書瘞之細(xì)林山中，題曰‘篆?！?。爰來(lái)征詩(shī)，遂賦長(zhǎng)句以寄，云間者，朱芾孟辯也。又見董佐才詩(shī)”。

　　《壺月軒記》董佐才 題詠

　　賴善，或?yàn)橘嚵?，字善卿，天臺(tái)人，為楊維禎弟子，仕履不詳。授館于云間（今上海松江縣），至正中編選時(shí)人之詩(shī)，擇其“情深而不詭”“風(fēng)清而不雜”“事信而不誕”“義直而不回”“髓約而不蕪”“詞麗而不淫”且“有關(guān)于世教”者二千酴首，類為八卷，前四卷屬古體，后四卷為近體，成《大雅集》八卷。錢鼐、楊維禎等為其題序。卷首數(shù)篇偶有鐵崖評(píng)點(diǎn)之語(yǔ)，今傳之本為楊維禎刪定之本。

　　俞參號(hào)易齋，應(yīng)為楊維禎友。楊維禎《東維子集》卷二十三記有其為俞參門生鄭茂才和王茂才作《初齋銘》和《止齋銘》；《四明叢書》第5集之《宋元學(xué)者補(bǔ)遺》又記張仁近、王茂才、鄭茂才師俞參。

　　《壺月軒記》  俞參 賴善 題詠

　　一衣帶水 重歸故土

　　楊維禎《壺月軒記》作為其章草書的代表作之一，自書寫之日起，深藏有識(shí)之家。歷明至清，經(jīng)王承錄、盛昱、羅振玉、山本悌二郎等大家遞藏鑒賞；盛昱題簽，羅振玉題跋，長(zhǎng)尾甲題耑。

　　“鐵史藏室”為王承錄藏印，而非楊維禎用印。王承錄為清代上海浦東人，字量材，號(hào)鐵史，又字鐵卿。王承錄為咸豐八年(1858)舉人。授沭陽(yáng)縣訓(xùn)導(dǎo)，赴任不久，乞養(yǎng)歸。善書法，大字學(xué)顏柳；小字兼趙董，與伯兄承基有“江左二難”之目。藏良硯頗多，自為銘識(shí)。兼精音律，嘗手寫元明人曲譜百余冊(cè)。楊維禎《張氏通波阡表》、《壺月軒記冊(cè)》、《如心堂記》（羅振玉舊藏，《百爵齋藏歷代名人法書》珂羅版），三作皆為王氏舊藏，其鑒藏印“鐵史藏室”皆鈐蓋于冊(cè)首頁(yè)之右下角。依此根據(jù)，《壺月軒記》應(yīng)一直寶藏于滬上，后歸盛昱。

　　《壺月軒記》（局部）

　　右下角為王承錄“鐵史藏室”藏印

　　《張氏通波阡表》（局部）

　　右下角為王承錄“鐵史藏室”藏印

　　《如心堂記》（局部）

　　右下角為王承錄“鐵史藏室”藏印

　　據(jù)山本悌二郎《澄懷堂書畫目》記載：“此冊(cè)為清代宗室盛伯羲（盛昱）的舊藏，題簽為伯羲的親筆手寫。眾所周知伯羲所藏的金石書畫皆為精品，此冊(cè)亦是其一”。盛昱（1850-1899）愛新覺羅氏，字伯熙，一作伯羲、伯兮、伯熙，號(hào)韻蒔，一號(hào)意園。隸滿洲鑲白旗，肅武親王豪格七世孫。祖敬徵，協(xié)辦大學(xué)士。父恒恩，左副都御史。盛昱性喜典籍，梁鼎芬稱他“精本最多，不輕借人”，如南宋紹熙年間刻本《禮記正義》70卷，史家稱“海內(nèi)第一孤本”，藏書樓有“意園”、“郁華閣”等名。所以此冊(cè)封面題簽“楊廉夫壺月軒記。元賢題詠附，郁華閣藏”為盛昱所書。

　　《壺月軒記》 盛昱題簽

　　此冊(cè)后經(jīng)手于羅振玉，冊(cè)后有羅振玉題跋。羅振玉字式如、叔蘊(yùn)、叔言，號(hào)雪堂，永豐鄉(xiāng)人，中國(guó)近代農(nóng)學(xué)家、教育家、考古學(xué)家、金石學(xué)家、敦煌學(xué)家、目錄學(xué)家、?？睂W(xué)家、古文字學(xué)家，于清末奉召入京，任學(xué)部二等諮議官，后補(bǔ)參事官，兼京師大學(xué)堂農(nóng)科監(jiān)督。1911年辛亥革命爆發(fā)后，羅振玉攜眷流亡日本，至1919年春回國(guó)。羅振玉在日本時(shí)久居京都，與居住京都的富岡鐵齋、長(zhǎng)尾甲等人交往極多。因此，木盒有長(zhǎng)尾甲題耑應(yīng)為此時(shí)。

　　《壺月軒記》 羅振玉題跋

　　長(zhǎng)尾甲是日本漢學(xué)家，中國(guó)書畫鑒藏家。1903年移居我國(guó)上海，受聘于商務(wù)印書館編譯室主任，在中國(guó)住了12年，期間結(jié)交吳昌碩等中國(guó)藝術(shù)家；1914年，長(zhǎng)尾甲返回日本，在京都以講學(xué)、著述及書畫為生。長(zhǎng)尾甲收藏甚富，且以自己精通漢文化為驕傲，比如他因得藏唐代草圣張旭的真跡而將自己的齋室取名為“草圣堂”，又因得漢磚而題額“漢磚齋”。他對(duì)自己收藏的中國(guó)書畫多配制考究的木盒，并在木盒上署名題識(shí)，年款往往署漢歷紀(jì)年。

　　《壺月軒記》長(zhǎng)尾甲題木盒

　　山本悌二郎為日本著名實(shí)業(yè)家、政治家、收藏家，號(hào)二峰，齋名澄懷堂。曾任日本業(yè)銀行、臺(tái)灣制糖社長(zhǎng)、糖業(yè)聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)等，后連續(xù)當(dāng)選議院議員，最后更成為了田中義一、犬養(yǎng)毅內(nèi)閣的農(nóng)相。山本悌二郎收藏中國(guó)書畫甚豐，為日本20世紀(jì)初期著名中國(guó)書畫收藏家，于1931年編成《澄懷堂書畫目錄》共12卷，內(nèi)收所藏書畫共1776件，上起敦煌石室寫經(jīng)，下迄清末，無(wú)不精華，其藏品收于他所建日本財(cái)團(tuán)法人澄懷堂美術(shù)館內(nèi)，后有散出。

　　《壺月軒記》山本悌二郎藏印

　　山本悌二郎之后，此冊(cè)歸青山杉雨。王壯為《石陣鐵書室鐵書朱墨印拓選存》記有：“青山杉雨先生近得楊鐵崖壺月軒記真跡，喜以名齋，屬為刻此，壯為乙卯”，鈐蓋于《張氏通波阡表》的“獲廉齋”，即青山杉雨得到楊維禎（廉夫）此卷之后，倩江兆申所刻。

　　《壺月軒記》最早見于明弘治十四年（1501）《鐵崖文集》卷二與弘治十七年（1504）《上海志》卷五。自民國(guó)二十一年（1932）起，此作被海內(nèi)外諸多學(xué)者研究著錄、出版，較為著名者如《書道全集》第十九卷，山本悌二郎著《澄懷堂書畫目錄》（卷二）；張珩著《木雁齋書畫鑒賞筆記》書法（三）等，張珩先生于《木雁齋書畫鑒賞筆記》中認(rèn)為此冊(cè)為晚年之作，言“時(shí)露頹氣”，應(yīng)為所見《書道全集》出版而未見實(shí)物所致，《木雁齋書畫鑒賞筆記》中著錄作品如果張珩未見實(shí)物，而只是見到出版物后者照片，他會(huì)在手稿的頁(yè)左寫出，情況和本件相同。另外，以《木雁齋書畫鑒賞筆記》著錄作品之精準(zhǔn)，張珩先生如見實(shí)物，必然將作品印章、題跋、題簽等等著錄俱全，然六家元人題跋不曾出版于《書道全集》，所以《木雁齋書畫鑒賞筆記》也不能著錄，出版書目印刷所致實(shí)物之筆劃細(xì)節(jié)之處，張珩先生亦不能體會(huì)足深，故爾有此論斷，不足為怪。

　　《壺月軒記》冊(cè)，文辭雙美，歷經(jīng)海內(nèi)外鑒藏巨擘過(guò)眼考藏，東渡日本，又歸神州，不可不謂之喜也。

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