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瑪麗蓮，1970年，絲網(wǎng)印刷，84.5 x 84.5厘米? The Andy Warhol Foundation for the Visual Arts Inc. by VEGAP 2021

　　藝術(shù)史上，有許多被媒體多番報道，被人們無數(shù)次提及、討論的名字。安迪·沃霍爾就是其中的一個。除了是波普藝術(shù)的領(lǐng)袖人物，他還是電影制片人、作家、搖滾樂作曲人、出版商、紐約社交圈紅得發(fā)紫的明星式人物。即便到了今天，“安迪·沃霍爾”也是流量的保證。他的展覽，永遠不缺少鎂光燈和觀眾。

　　

安迪·沃霍爾在馬德里? The Andy Warhol Foundation for the Visual Arts Inc. by VEGAP 2021

　　2021年4月20日， “波普圖像——安迪·沃霍爾的1962-1987”在位于景德鎮(zhèn)陶溪川文創(chuàng)街區(qū)的陶溪川美術(shù)館開幕。展覽以70余件作品，包括安迪·沃霍爾最為人熟知的“瑪麗蓮”、 “罐頭”、“香蕉”、“花朵”和“奶?！毕盗校约捌涠嗉r少露面的版畫、 攝影、海報和影像等，聚焦藝術(shù)家在1962年至1987年之間的藝術(shù)創(chuàng)作，以重新審視安迪·沃霍爾在波普藝術(shù)興起之時對于這一“藝術(shù)運動”的態(tài)度與探索。

　　1962

　　作為一個東歐移民家庭的后代，安迪·沃霍爾的成名之路并非一帆風(fēng)順。1936年，八歲的安迪·沃霍爾感染了風(fēng)濕熱，在臥床十個星期調(diào)養(yǎng)休息的過程中，漫畫（大力水手和電影《至尊神探》里的狄克·崔西是他的最愛）、電影雜志和糖果常伴他身側(cè)。這段時間，安迪還開始給他喜愛的明星鮑勃·霍普、艾麗絲·費伊等寫信索要簽名照，收到簽名照后小安迪會將它們小心地貼在一個相片簿里，安迪·沃霍爾日后熱衷為明星畫像的“追星”情結(jié)便可以追溯至這一時期。

燈塔鞋 爬蟲鞋，，1979年，膠版印刷? The Andy Warhol Foundation for the Visual Arts Inc. by VEGAP 2021

　　20世紀50年代，作為一個成功的插畫家，安迪·沃霍爾最為人所知的作品是那些畫有鞋子、小天使和花朵等的商業(yè)藝術(shù)畫。但是從60年代開始，他搖身一變，從一位商業(yè)畫家（1954年，26歲首次獲得美國平面設(shè)計學(xué)會杰出成就獎），轉(zhuǎn)型成為一個從事嚴肅創(chuàng)作的藝術(shù)家和拍攝實驗電影的先鋒人物。

　　展覽以1962年這一關(guān)鍵年份領(lǐng)銜呈現(xiàn)安迪·沃霍爾的作品，皆因這一年前后，對安迪·沃霍爾和整個紐約藝術(shù)圈來說，都是一個節(jié)點性的時刻。1960年，紐約藝術(shù)圈涌現(xiàn)出一批大膽的新藝術(shù)家，抽象派表現(xiàn)主義放棄了傳統(tǒng)的繪畫，轉(zhuǎn)向情緒激昂的行為藝術(shù)，在紐約藝術(shù)圈引起激烈反響。

坎貝爾濃湯罐頭，1985年，絲網(wǎng)印刷，88.9 x 58.4厘米  （馨遙  攝）

展覽現(xiàn)場，坎貝爾濃湯罐頭  （馨遙  攝）

　　1962年，安迪·沃霍爾以32幅“坎貝爾濃湯罐頭”系列畫作舉辦了自己的首個波普藝術(shù)展，開始確立他在波普藝術(shù)上的主導(dǎo)地位?！拔艺J為藝術(shù)不是為挑選出來的少數(shù)人服務(wù)的…我認為它應(yīng)該服務(wù)于美國大眾。”波普藝術(shù)家們最開始選擇與普羅大眾站在一起，以他們熟悉和喜愛的視覺形象——商品包裝盒、漫畫、廣告、新聞圖片、流行樂手和電影明星為主要視覺元素進行創(chuàng)作，他們力圖挑戰(zhàn)當時精英藝術(shù)的正統(tǒng)和高高在上，希望打破精英審美的引領(lǐng)地位，為新藝術(shù)的誕生開疆拓土。

　　在《坎貝爾濃湯罐頭》中，安迪·沃霍爾以非常直白的方式對一種大眾消費品進行了復(fù)制。32幅“坎貝爾濃湯罐頭”畫作，與當時坎貝爾出售的32個罐頭品種數(shù)量相同。它們同時被掛在墻上，看起來就像雜貨店貨架上的商品一樣。

　　瑪麗蓮、香蕉、花朵、奶牛

　　沃霍爾的作品既包括卡通漫畫也包括嚴肅作品，他的創(chuàng)作主題既可以是一個湯罐頭，又可以是一把電椅。無論是畫名人、日常用品、自殺畫面、車禍或是災(zāi)難，他始終使用同一種創(chuàng)作手法——絲網(wǎng)版畫——用明快的色彩成系列地重復(fù)生產(chǎn)，并最終將圖像語言減弱為圖標本身：名牌商標、名人、美元標志等，消除了自己繪畫作品中的一切手繪痕跡。 

花卉（黑與白），1975年，絲網(wǎng)印刷，103.8 X 69.2厘米? The Andy Warhol Foundation for the Visual Arts Inc. by VEGAP 2021

　　展覽以“坎貝爾濃湯罐頭”系列開始，轉(zhuǎn)向安迪·沃霍爾以肯尼迪總統(tǒng)遇刺事件為背景創(chuàng)作的《鮮花》系列與《花卉（黑與白）》早期素描系列。鮮艷的色彩與冷靜的黑白形成一種張力，引出我們對自然物與機械、藝術(shù)創(chuàng)作與圖像再生產(chǎn)關(guān)系的思考。

《鮮花》系列

　　在安迪·沃霍爾的創(chuàng)作生涯中，他不止一次地將視線轉(zhuǎn)向花卉，尋求創(chuàng)作靈感。在1950年代，他按照具有代表性的靜物畫作花卉圖畫。約翰·肯尼迪總統(tǒng)遇刺后，安迪·沃霍爾創(chuàng)作了《鮮花》系列。他將一張芙蓉花的照片變成了彩色的絲網(wǎng)印刷系列，每個絲網(wǎng)印刷版的標題都簡單地稱為“ 鮮花”。安迪沃霍爾沒有選擇以沉重的色調(diào)表達對巨大悲劇事件的態(tài)度，而是以鮮艷的花朵為生命獻上一份溫暖的哀悼。

沃霍爾于1966年至1976年創(chuàng)作的《奶?！废盗?nbsp; （馨遙  攝）

　　對名人、明星與商業(yè)廣告的關(guān)注，集中體現(xiàn)在沃霍爾于1966年至1976年創(chuàng)作的《奶牛》系列以及1970年的《瑪麗蓮》系列。取自冰淇淋品牌的牛頭形象與好萊塢巨星瑪麗蓮·夢露肖像，體現(xiàn)的是“個體”被符號化之后的強大力量。

《地下絲絨與妮可》展廳  （馨遙  攝）

　　展覽中還有一部分作品是安迪·沃霍爾為多部電影、音樂節(jié)、戲劇節(jié)創(chuàng)作的平面海報。展覽還特別設(shè)計了一個完全獨立的由鏡面構(gòu)成的空間，分別呈現(xiàn)其海報作品《貓王》及其為地下絲絨樂隊設(shè)計的專輯封面《地下絲絨與妮可》。作品映射于多個鏡面中，通過鏡面我們可以看到觀看作品的自己；而透過我們自己，看到的又是另一個不一樣的安迪·沃霍爾。

第20屆蒙特勒爵士音樂節(jié)，1986年，絲網(wǎng)印刷，100 x 70厘米? The Andy Warhol Foundation for the Visual Arts Inc. by VEGAP 2021

伊迪·塞奇威克（馨遙  攝）

　　在本次展出的兩件影像作品中，《內(nèi)外空間》記錄了60年代的美國當紅影星、同時也是紐約最迷人的尤物伊迪·塞奇威克坐在電視機前，與屏幕中的自己以及拍攝者對話的場景，作品以雙屏的形式突出了塞奇威克的美，以及她脆弱而不穩(wěn)定的個性。另一件影像作品《胡安妮塔·卡斯特羅的一生》以古巴革命為背景，講述了一起家庭鬧劇，通過多個顯示器同時播放不同時段的畫面，突出了這一鬧劇所制造的混亂與不安。

　　景德鎮(zhèn)與安迪·沃霍爾

　　起初，對一個有著千年傳承的制瓷之都舉辦安迪·沃霍爾的展覽，不少人都感到詫異。因為你很難在第一時間找到兩者的相關(guān)和相似性。對此，陶溪川藝術(shù)中心負責(zé)人朱浩然說道，“我們一直希望做一些與這座城市的樣貌，或者有延續(xù)或者有對撞的事情，安迪·沃霍爾的展覽就是一次很好的嘗試，因為在對撞中可以激發(fā)出新的生長點。景德鎮(zhèn)是一個擁有千年歷史的古鎮(zhèn),陶溪川是一個擁有百年歷史的工業(yè)遺存。通過這個展覽，我們希望向這座城市傳達一種波普精神。波普精神在今天已經(jīng)不僅指向波普藝術(shù)，它更指向一種挑戰(zhàn)過去、親近大眾、前衛(wèi)且當代的精神氣質(zhì)。一座古老的城市，一個有千年傳承的陶瓷行業(yè)，需要更年輕、更前衛(wèi)的思想和內(nèi)容在此萌芽，如此刺激和衍生出更多藝術(shù)生命，并開放出絢爛的花?！?/p>

展覽現(xiàn)場，觀眾觀看《胡安妮塔·卡斯特羅的一生》

展覽現(xiàn)場

展覽現(xiàn)場

展覽現(xiàn)場

　　安迪·沃霍爾（Andy Warhol），消費時代的靈魂偶像，他是20 世紀藝術(shù)界鮮活的坐標，也是一個時代的ICON。陶溪川美術(shù)館所在的陶溪川文創(chuàng)街區(qū)則是"工業(yè)遺產(chǎn)"歷史的重生，是景德鎮(zhèn)的文化地標，立足于歷史和當下鮮活的一切。

　　沃霍爾在紐約的工作室被他稱為“工廠”,他不僅在這里進行藝術(shù)創(chuàng)作，也在這里實踐他對時代的熱情、欲望、野心和幻想；陶溪川也是一座偌大的“造夢工廠”，這里匯聚了全球優(yōu)秀的藝術(shù)與創(chuàng)意資源，正為充滿創(chuàng)造力的群體提供著一個廣闊的、無邊界的國際公眾藝術(shù)展示和交流平臺。（文/臺馨遙，圖片來源：陶溪川美術(shù)館）

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