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這場(chǎng)個(gè)展在上海民生現(xiàn)代美術(shù)館公益開(kāi)展,假期去打卡嗎?

時(shí)間:2021/5/2 9:44:41  來(lái)源:上海靜安

  普通人的疑問(wèn)

  會(huì)直接用語(yǔ)言去表達(dá)

  而藝術(shù)家的疑問(wèn)與困惑

  則會(huì)借助繪畫來(lái)表達(dá)

  有著“問(wèn)題繪畫的藝術(shù)家”之稱的馬珂,就立志于發(fā)明與發(fā)現(xiàn)自己的一種語(yǔ)言,因?yàn)樗嘈爬L畫藝術(shù)會(huì)貢獻(xiàn)一門繪畫的語(yǔ)言,最終在語(yǔ)言上有所造詣。

  4月28日,“窟隆——馬軻的繪畫”個(gè)展,在上海民生現(xiàn)代美術(shù)館正式開(kāi)展。展覽現(xiàn)場(chǎng),馬軻創(chuàng)作的90件作品展示了藝術(shù)家近年來(lái)對(duì)于抽象和敘事反思的成果。同時(shí),借“窟窿”為題,意在呈現(xiàn)作為藝術(shù)家的馬軻所面對(duì)的藝術(shù)課題,他是如何工作的,為什么這么做,以及他的立足點(diǎn)。

  兒時(shí)的馬軻用“窟窿”代替所不認(rèn)識(shí)的文字?!翱吡痹谄溟喿x經(jīng)歷中直接參與了文本中意義的形成。借用指代物來(lái)暫時(shí)超越個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的局限給他帶來(lái)一種自由的體驗(yàn),借道“窟窿”,馬軻得以建立自己對(duì)于對(duì)象的理解。

  成年之后,馬軻也將使用“臨時(shí)替代物”的方案帶進(jìn)他的創(chuàng)作中。他在多個(gè)作品中反復(fù)返回同一個(gè)“主題”“圖像”或“構(gòu)圖”。

  在馬軻思考的諸多課題中,如何讓繪畫擺脫內(nèi)容而產(chǎn)生意義是他一直在自己的工作中試圖解決的問(wèn)題。在馬軻的“詞匯表”中,“窟隆”可用來(lái)指代任何對(duì)他而言陌生、未知的詞語(yǔ)。在馬軻的畫作中,同一人物、圖形、圖像也可作為一種指代物,一種符號(hào),一個(gè)通往可能性的“窟窿”或未知空間。馬軻借用它來(lái)達(dá)到探索繪畫語(yǔ)言的目的,打開(kāi)繪畫的多種可能性。

  展覽策展人、藝術(shù)史家盧迎華介紹,展覽集中呈現(xiàn)了馬珂從1995年以來(lái)不同階段的作品。很多作品其實(shí)是作者的自我肖像,如在一根懸掛在空中的線上,孤自一人走鋼絲的情景,他在作品當(dāng)中試圖把自己放進(jìn)去嘗試。他還會(huì)經(jīng)常在作品中,反復(fù)繪畫某一個(gè)意象和某一個(gè)圖形,藝術(shù)家在重復(fù)運(yùn)用不同的藝術(shù)表現(xiàn)方法來(lái)進(jìn)行形式上的探索。

  馬軻在學(xué)習(xí)階段掌握了寫實(shí)繪畫的技法,但是,顏色、形狀、線條、筆觸這些現(xiàn)代主義邏輯中的藝術(shù)特征依舊是馬軻自我表達(dá)的重要修辭手段。為此,他總在他的畫里“涂來(lái)涂去、改來(lái)改去”,采用的是一種他稱為“橫向徘徊”的繪畫方式。

  在馬軻看來(lái),繪畫不能完全依托于觀念,在一定程度上,繪畫甚至屬于理性與觀念所不能達(dá)到的地方。他逐漸在多年的摸索中,發(fā)展出一種將寫實(shí)、表現(xiàn)性畫法、抽象與敘事糅合為一體的風(fēng)格。

  本次展覽以馬軻在繪畫中所征用的“符號(hào)”為線索,將馬軻的創(chuàng)作按圖像與構(gòu)圖進(jìn)行分類重組,并在八個(gè)房間中分別呈現(xiàn)。

  “展覽完整地回顧了馬珂藝術(shù)生涯周期,豐富的作品中,從早期到后來(lái),有點(diǎn)集合化的,或者更為抽象的畫面、去符號(hào)化的這些東西,我覺(jué)得也給我了很多的思考空間,展覽很棒?!鼻皝?lái)觀展的張先生表達(dá)了自己觀展后的感受。

展覽從4月29日起

在上海民生現(xiàn)代美術(shù)館

面向公眾免費(fèi)開(kāi)放

持續(xù)展出至6月27日

有興趣的市民,不妨趁著假期去打卡~

記者:王文瑛

視頻:傅雷

編輯:陳玉珍

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