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展覽海報(bào)

　　展覽時(shí)間：2021-03-27 - 2021-08-15
　　開(kāi)幕時(shí)間：2021-03-26 15:00
　　展覽城市：浙江 - 杭州
　　展覽機(jī)構(gòu)：光達(dá)美術(shù)館
　　展覽地址：浙江省杭州市上城區(qū)虎玉路18號(hào)
　　策 展 人：蔣梁、王樂(lè)其
　　藝術(shù)總監(jiān)：司徒立
　　主辦單位：光達(dá)美術(shù)館 中國(guó)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)哲學(xué)與文化創(chuàng)新研究院
　　展覽備注：參展藝術(shù)家：德朗、賈科梅蒂、巴爾蒂斯、阿利卡、培根等
　　展覽介紹

　　人的主題

　　蔣梁

　　這是具象表現(xiàn)“人的主題”的作品展，展出光達(dá)美術(shù)館收藏的包括德朗、賈科梅蒂、巴爾蒂斯、阿利卡、培根等大師的近百件作品。它不是常規(guī)的肖像展，也不只是以人為題材的繪畫、雕塑展，因?yàn)檫@里特別呈現(xiàn)出面容、身體與人群組成的人的“在世存在”，旨在在技術(shù)圖像的時(shí)代，來(lái)探討一種藝術(shù)“主題”的構(gòu)成與揭示的方法。

　　藝術(shù)的主題，一般理解，指的是以下三個(gè)層面：第一，是藝術(shù)家創(chuàng)作的對(duì)象和內(nèi)容，如風(fēng)景、人物、花或是“拉奧孔”、“加冕”等；第二，是藝術(shù)家著重探索的繪畫的某些元素，如印象派的光色、色彩、空間等；第三個(gè)層面，指的是藝術(shù)家追求的美學(xué)境界和品味，如崇高、優(yōu)美、自然、典雅等?！爸黝}”一詞的法語(yǔ)sujet，既是題材，也是主體的意思，所以這提示出，除了以上理解的三個(gè)層面以外，它特別還指畫家內(nèi)在的主體性的覺(jué)醒。它是一種去主觀性的純粹直觀中與對(duì)象實(shí)現(xiàn)的交融和綜合，它是多種感覺(jué)層次映照的境域。它是畫家與世界之間的感覺(jué)內(nèi)外貫通，是繪畫整全性與充實(shí)性的表現(xiàn)路徑。同時(shí)，它伴隨著借由事物的外在性格特征喚醒藝術(shù)家內(nèi)在性格特征，畫家主體性得以顯露，畫家的氣質(zhì)和生命自然呈現(xiàn)出來(lái)，成為可見(jiàn)作品一種存在的肉身。所以它是可見(jiàn)與不可見(jiàn)的轉(zhuǎn)化方法，是一個(gè)藝術(shù)真實(shí)發(fā)生的結(jié)晶體。

　　曾經(jīng)，在藝術(shù)史中，作為題材的人物繪畫和雕塑，其發(fā)展的邏輯一直與形而上學(xué)模仿論系統(tǒng)的捆綁尤為緊密。因?yàn)槟７抡摚鞣嚼L畫確立了以“寫實(shí)”和“再現(xiàn)”為特征的自然主義繪畫方式，盡管這一方式不斷地被推翻和重建，但是，摹仿的理念和藝術(shù)的摹仿行為卻一直未變。所以文藝復(fù)興以來(lái)至19世紀(jì)中葉的近五百年里，整個(gè)西方人物繪畫的主體是寫實(shí)的。這個(gè)時(shí)期的藝術(shù)家致力于向觀眾提供一個(gè)雖非真實(shí)，但卻習(xí)以為常的世界的最接近的假象。他們以透視學(xué)和解剖學(xué)為支柱建立起來(lái)的造型藝術(shù)表現(xiàn)體系，構(gòu)成了西方美術(shù)的基本面貌。他們與古希臘、羅馬的藝術(shù)家一起，把這種“再現(xiàn)”的藝術(shù)發(fā)展到極致。加上人物再現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中注重“主題先行”的藝術(shù)社會(huì)功能，導(dǎo)致其更加偏離了自身的藝術(shù)價(jià)值。值得注意的是，在二元對(duì)立的符合論的表象模仿論系統(tǒng)中，這個(gè)真實(shí)再現(xiàn)的對(duì)象在傳統(tǒng)上指的是外在客觀事物，而在現(xiàn)當(dāng)代，指的是主觀的情感、超現(xiàn)實(shí)的世界、抽象的法則理念或觀念。正是這個(gè)系統(tǒng)，成為了從傳統(tǒng)到當(dāng)代的藝術(shù)史中人物題材藝術(shù)創(chuàng)作從輝煌陷入困境的深層原因。特別隨著攝影的發(fā)明和藝術(shù)形態(tài)的變化，之后雖然有一些人物藝術(shù)家凸顯，但總體已經(jīng)式微。

　　人物題材創(chuàng)作如何重新出發(fā)？本次展覽的畫家之一德朗說(shuō)：“寫實(shí)主義結(jié)束了，繪畫才剛剛開(kāi)始。”德朗的意思當(dāng)然不是說(shuō)寫實(shí)之外應(yīng)該找立體主義、野獸派或是其它什么表現(xiàn)抽象觀念的畫派。他的意思是要跳出這個(gè)模仿論的舊的真理觀系統(tǒng)，繪畫才可能有新的開(kāi)始，因?yàn)榕f的系統(tǒng)已經(jīng)陷入危機(jī)和困境。所以“人物畫如何重建藝術(shù)的價(jià)值？”這個(gè)問(wèn)題便可表述為：一種非形而上學(xué)美學(xué)的“人的主題”的表達(dá)是如何進(jìn)行的？而這正是具象表現(xiàn)畫家們所探索的，也是本次展覽舉辦的目的所在。

　　當(dāng)賈科梅蒂無(wú)數(shù)次地凝視眼前的模特，在反反復(fù)復(fù)抹去重來(lái)之中，在痕跡疊痕跡里，一種超越模仿論的繪畫經(jīng)驗(yàn)便被突兀地體現(xiàn)出來(lái)，顛覆了習(xí)以為常的對(duì)肖像的認(rèn)知。這是真正藝術(shù)“主題”的呈現(xiàn)，這是對(duì)模仿表象的藝術(shù)認(rèn)識(shí)論的突破和超越。這不是對(duì)人物題材對(duì)象化的客觀描摹的“膚淺感覺(jué)”和“表層現(xiàn)象”，也不是藝術(shù)家純粹主觀的抽象表現(xiàn)。這里的“主題”，是藝術(shù)家融于對(duì)象，在不斷流變、不斷生成中超越形象、超越肖像、超越肖似，是一種超確定的真實(shí)——人的存在的真實(shí)。這是畫家與對(duì)象之間的互相滲透，它成為貫通內(nèi)與外、外與內(nèi)的通道。

　　這正是塞尚一生所追求的，也是德朗所尋找的遺失的法則與秘密。這是一個(gè)新的整全狀態(tài)，是感性的，同時(shí)也是超感性的。在這里，“如果感覺(jué)以前是外射出去，指向事物對(duì)象，那么這里感覺(jué)卻讓它返身回來(lái)觀照自身。它提出個(gè)人的內(nèi)存在與客觀外存在的真實(shí)的關(guān)系”。（司徒立語(yǔ)）藝術(shù)的“主題”打通所有感覺(jué)的層次，感覺(jué)的多種層次一起組織起運(yùn)動(dòng)，包括它的生成、流逝、延續(xù)、中斷、跳躍、回返、疊加、旋轉(zhuǎn)、循環(huán)……這是感覺(jué)的邏輯，也是感覺(jué)的原始統(tǒng)一性。正如德勒茲所說(shuō)，感覺(jué)根本沒(méi)有任何面孔，它是不可分解的兩面，是現(xiàn)象學(xué)所說(shuō)的世界中的存在。作為一種方法論，它是藝術(shù)家去除主觀性的自我消失，與對(duì)象共進(jìn)退而溢出的生命。

　　在賈科梅蒂作品里，我們看見(jiàn)了面容的深淵與深度，一種不可被對(duì)象化把捉或拒絕被對(duì)象化把捉的絕對(duì)的“他者”的在場(chǎng)，唯一名副其實(shí)的“對(duì)象”；而在阿利卡的作品中，我們看見(jiàn)了身體與世界不可分離的原始的同謀關(guān)系，身體的呼吸與起伏都揭示著世界的基本性質(zhì)；而在雷蒙·馬松的作品里，我們看見(jiàn)的是人群被拋入世界，在他們有意識(shí)地行動(dòng)之前，世界已經(jīng)向他們敞開(kāi)，他們與世界一起涌現(xiàn)……

　　人的“主題”，讓形象本質(zhì)直觀地顯現(xiàn)出來(lái)，它構(gòu)成了人的形象的“肉身”，形象作為一個(gè)新境域的自在呈現(xiàn)，呈現(xiàn)為一種自在完滿的狀態(tài)。而情緒、氣質(zhì)，是更為錯(cuò)綜復(fù)雜地盤旋在生命的根源中，聚合在不可捉摸的各種感覺(jué)的源頭。正是這本源的力量引領(lǐng)著藝術(shù)家不斷切近藝術(shù)的真實(shí)，在存在的境域中互相映射，涌動(dòng)不息。

　　票務(wù)信息：
　?。敬握褂[票價(jià)50元。個(gè)人參觀無(wú)需提前預(yù)約。
　　1、1.2米以下兒童免票。
　　2、學(xué)生、教師、軍人、70周歲以上的老年人憑有效證件免票。
　　3、15人以上團(tuán)隊(duì)請(qǐng)?zhí)崆耙粋€(gè)工作日聯(lián)系我館進(jìn)行預(yù)約，享受團(tuán)隊(duì)票優(yōu)惠85折。聯(lián)系方式：15757728728。

　　觀展須知：
　　1、根據(jù)杭州市疫情防控指揮部最新部署，入館前主動(dòng)佩戴口罩并出示身份證、當(dāng)日行程碼于前臺(tái)登記后入場(chǎng)參觀。
　　2、疫情防控期間須服從館方限流安排。為避免人員聚集，盡量與他人保持1.5米以上距離，建議每位觀眾參觀時(shí)長(zhǎng)控制在1小時(shí)內(nèi)。
　　3、老年人、殘障人士、兒童等觀眾必須在監(jiān)護(hù)人陪同下入館參觀，監(jiān)護(hù)人需對(duì)其行為和個(gè)人安全負(fù)責(zé)。

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