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　　展覽時間：2021-03-28 - 2021-05-18
　　展覽城市：上海 - 上海
　　展覽機構(gòu)：上海H·G新媒體藝術(shù)中心（MAC）
　　展覽地址：上海市靜安區(qū)靈石路709號50幢，近709媒體園區(qū)西門（萬榮路），進入園區(qū)西門后即到
　　主辦單位：上海H·G新媒體藝術(shù)中心（MAC） 十口美術(shù)館
　　承辦單位：上海華麗達視聽科技有限公司 上海古原投資有限公司
　　協(xié)辦單位：利亞德集團·藍碩文化科技（上海）有限公司 瑪絲菲爾時尚集團·克芮綺亞時裝（中國）有限公司 金甲勁松藝術(shù)工作室 西安熱玩電子科技有限公司·西安光之美作文化創(chuàng)意部 上海大學上海電影學院 西北大學藝術(shù)學院 澳門城市大學人文社會科學學院 中國展示學會 東華大學展示學研究中心 陜西零界點數(shù)字科技有限公司 上海懷正文化傳播有限公司 深圳市洲明科技股份有限公司 深圳市炫彩視聽設備有限公司 北京睿洋智海視聽技術(shù)服務有限公司 奧途佳銳(北京)文化傳播有限公司 麗江古原雪山莊園
　　展覽備注：支持單位：上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中心、遼寧省千山風景區(qū)管委會、曲江智造文化旅游產(chǎn)業(yè)股份有限公司、中邦置業(yè)集團、上海兆嫵品牌管理有限公司、陽光100麗江雪山藝術(shù)小鎮(zhèn)、西安象呈科技有限公司
　　展覽介紹

　　整體藝術(shù)與重新部落化
　　一一古原2021個展序

　　王林

　　我把上海HG新媒體藝術(shù)中心十口美術(shù)館的古原個展，稱為《盲盒里的重置：來自納西的涂鴉一一2021古原整體藝術(shù)展》。

　　這里所說的整體藝術(shù)，指的是融合不同領域的多種藝術(shù)形式，成就一個完整的藝術(shù)作品，從而將欣賞者的多種感官調(diào)動起來，在同一時空場域，進入藝術(shù)創(chuàng)作的現(xiàn)場體驗。

　　這個概念最先來自瓦納格對歌劇的理解，除了歌劇本身具有的綜合性之外，其創(chuàng)新之處在于充分發(fā)揮樂曲中半音的模糊性來跨越感官。同樣，我們在高迪建筑中也看到了這種從外向內(nèi)，從局部到細節(jié)的高度一致性。而整體藝術(shù)更是得力于綜合材料的普遍應用，還因為達達主義對現(xiàn)成品藝術(shù)的推崇，加上藝術(shù)作為選擇行為的功能性呈現(xiàn)，整體藝術(shù)成為當代藝術(shù)的一種重要趨勢。

　　古原的個人創(chuàng)作一直在變身中求變，不僅是不同絵畫風格和樣式的轉(zhuǎn)變，而且是不同媒介、不同藝術(shù)類型的穿越。用他自己的話說，叫做＂在逃避主流中找到感覺，在邊緣路線上追求突破＂。他是那種天生就有劇場性的人，能調(diào)動各方社會資源一一藝術(shù)的、非藝術(shù)的、與藝術(shù)有關(guān)無關(guān)的各種人和事，來推動自我藝術(shù)創(chuàng)造力的發(fā)生。從埋頭創(chuàng)作到開拓市場、從組織活動到建立機構(gòu)，古原先生總是有所作為，從來就是精力旺盛。在我看來，他似乎一直在＂苦練殺敵本領＂，期待著在藝術(shù)舞臺上施展拳腳，＂大打出手＂。

　　上海展是古原近段時間藝術(shù)創(chuàng)作的一個案例。

　　古原對納西文化情有獨鐘，很長時間呆在云南。納西民族的習俗、傳說、文字、圖像和各種圖騰符號、文化符號，對古原影響至深。而麗江作為國內(nèi)最熱文旅勝地之一，是年輕人消費時尚的打卡之地，加上老外對納西文明的濃厚興趣，這塊土地呈現(xiàn)出古今交疊、東西混搭且十分特別的文化奇觀，而古原最感興趣的東西是如何把這些體驗重新圖騰化。他在原始圖騰和現(xiàn)代卡通兩極中汲取靈感，在藝術(shù)中創(chuàng)造出一個奇妙的王國、一個幻想的世界。

　　首先是繪畫創(chuàng)作，用筆從大到小，不拘一格，顏料以丙烯為主、加上水墨、噴漆，還有馬克筆色彩。其作形象豐富飽滿、充實繁復，仿佛朝著觀眾噴發(fā)而出。其畫法急速，動態(tài)強烈，有一種撲面而來的異樣感和驚奇感。這種新涂鴉創(chuàng)作不無當代圖騰的復蓋力，時尚符號的集體認同往往是令人驚訝的。坦率地講，今天的諸多想象乃是大眾傳媒的產(chǎn)物，古原深諳此道。他把涂鴉畫成如同納西壁畫的大尺度作品，可以說是對消費時代瞬逝性的反思，因為只有對于在地文化的現(xiàn)代化信仰，才能推動傳統(tǒng)知識文化的更新與重建。古原展出的實體作品類似文旅產(chǎn)品，此乃有意而為之，并不加以任何掩飾，因為古原本身就是開發(fā)此類衍生品的高手。但這些個人創(chuàng)作立足于古今對比和時尚轉(zhuǎn)換，不無幽默與調(diào)侃，總是時時讓人感覺到潛藏的陌生與反諷。

　　重要的不僅是古原作品的綜合性和介入性，而且是他通過同一時空場域來構(gòu)建真正的劇場。他和兩位藝術(shù)家通過現(xiàn)場合作，來達成聲光影電與視聽感觸并存交匯的體驗過程。一位是瑪絲菲爾時尚集團創(chuàng)始人朱崇惲女士，用古原納西涂鴉的IP作品，在展會現(xiàn)場舉行時裝表演。另一位則是與著名納西族音樂唱作人金甲勁松合作，準備在展覽現(xiàn)場舉辦＂祖先 生命 家園＂現(xiàn)場音樂會。這些表演將與視覺藝術(shù)作品相互呼應而相得益彰。

　　《理解媒介》一書的作者馬歇爾．麥克盧漢認為，人類從遠古至今經(jīng)歷了一個＂部落化一一非部落化一一重新部落化＂的過程。重新部落化即認為在今天這樣一個全球化時代，人類感知世界的方式是整體的而不是肢解的，就像電子時代的媒介是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的延伸而不是人體感覺器官的分裂。我們雖然不能肯定人類未來社會真會走向整體統(tǒng)一性，但麥克盧漢所言＂我們的時代渴望整體把握、移情作用和深度意識＂，對于藝術(shù)創(chuàng)作而言則是有推動意義的。古原之所為，正是基于不同藝術(shù)門類的跨界、交互與融合，以此追求整體藝術(shù)對于人、對于人體各種感官綜合、直覺的審美作用。從這個意義上講，納西來自遠古的部落化，遭遇到當代藝術(shù)家古原，便有了一個重新部落化的大型的整體藝術(shù)活動。

　　作為疫情后開年的國內(nèi)第一個整體藝術(shù)展，祝愿前來參觀的朋友們有更多更好的體驗！

　　2021年1月16日
　　于四川美院老校區(qū)

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