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《平安符》 賈鴻君 34.5x69cm 紙本、綜合材料

　　展覽時間：2021-03-20 - 2021-05-06
　　展覽城市：湖南 - 長沙
　　展覽機構：梅溪湖國際文化藝術中心大劇院
　　展覽地址：湖南省長沙市岳麓區(qū)梅溪湖路與節(jié)慶路交叉口
　　策 展 人：谷赟
　　學術主持：羅世平
　　主辦單位：北京保利藝術中心有限公司 梅溪湖保利大劇院
　　展覽備注：藝術家：賈鴻君
　　展覽統(tǒng)籌：肖冉
　　展覽執(zhí)行：劉珍伶 田英凡
　　視覺策劃：賈曉晨
　　展覽介紹

　　符貺

　　西方藝術對中國當代藝術的影響是毋庸置疑的，但我一直在思考：中國當代藝術如何從不同的角度來看待自己的傳統(tǒng)？

　　自先秦以來，中國人一直受到儒家和道家思想的沐浴，漢以后，佛教傳入，中國形成了主要由儒、釋、道三家共同構成的精神世界。歷史的發(fā)展使我們更加清楚地認識到，中國文化一直以來都保持著開放精神，相較于其他的文明，中國的文化是兼收并蓄的，尤其是在當下，東西方的文化溝通從未像今天這樣暢通無阻過，當代中國人的文明結構更加復雜和豐富。

　　藝術的價值是創(chuàng)新。自本科畢業(yè)于版畫這一西方繪畫專業(yè)后，我在博士階段轉向了對中國宗教美術史的理論研究，正是這樣特殊的學習經(jīng)歷鑄就了我選擇的這一的創(chuàng)作語言——“符”與“?！?。德國哲學家恩斯特·卡希爾曾提出，“藝術可以被定義為一種符號語言”，藝術是我們的思想，也是感情的形式符號語言。“符”就是我所創(chuàng)造的一種有特定涵義的、獨立的符號體系，為了詮釋“符”，我又以儒釋道文化為基礎建構了一套闡釋系統(tǒng)——“祝”。簡單來說，“符”是畫面本身，“?！笔钱嬅姹澈缶哂嘘U釋性的文字，二者相互構建，相互呼應，共同完成我對自我與藝術的思考與重組。

　　作為一個接受到多種文化與多種藝術形式的教育的人，我在藝術創(chuàng)作和學術思考的邊界上徘徊，不斷地凝視著我們所處的世界，正如我的作品中所呈現(xiàn)出來的這種“分離”“分裂”的感受一樣，處在創(chuàng)作狀態(tài)中的我也是“分離”與“分裂”的。符號的統(tǒng)攝功能具有生成人性和塑造文化的作用，在我看來，藝術也是如此，它承載著人對于現(xiàn)實世界的某種期許。符貺，意為天賜的瑞兆，藉由此次展覽，希望藝術可以寄予休懿。

　　賈鴻君

　　2021.3.9

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