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　　明清時期，隨著江南經(jīng)濟的發(fā)展，世家收藏、文人雅集等藝術(shù)活動的興盛、繪畫作品得以廣泛傳播，女性繪畫也得到空前發(fā)展和關(guān)注。在女性畫家的創(chuàng)作主體中，頗受矚目的當屬“秦淮八艷”中的名妓畫家。他們在與文人的交往中，不僅獲得了藝術(shù)上的熏陶，在雅集筆會中，聽到的是文人們對藝術(shù)的真知灼見，觀賞到的是文人們的助興之作，甚至得到文人們在筆墨方面的直接傳授。因此，她們具有較高的藝術(shù)造詣，同時，亦形成了各自的繪畫藝術(shù)特征，彰顯著自己的精神追求。其中，馬湘蘭尤以秉性靈秀、能詩善畫、輕財重義而居于八艷之首。

　　馬湘蘭 綺窗遺墨

　　水墨紙本 冊頁

　　Ma Xianglan

　　Plum Blossoms and Orchids

　　Album leaf,paper

　　畫心：17×28.5cm×8

　　拓片、貝葉、書法：20.5×34cm×25

　　款識：

　　1.玄墓山中樹，春來處處花。最憐清淺水，照出影橫斜。守貞

　　2.素衣豈逐緇塵化，鐵石心腸冰雪容。馬守貞

　　3.清空但香妙，高格豈易寫？試拈白玉毫，為君染此紙。守貞并題

　　4.孫枝噴珠玉，老干已成龍。月嬌戲筆

　　5.浩色已無先后韻，貞心詎作兩人言。守貞并題

　　6.玉色寒無粟，冰心靜有香。何時君子手，折寄郁金堂。馬守貞并題

　　7.玉妃去赴瑤池宴，恍見青鸞棹尾隨。湘蘭子馬守貞

　　8.水仙清不肥，梅花瘦逾好。幽夢凝素暉，啾啾語春鳥。守貞

　　鈐?。涸聥桑危ⅠR守貞（四次）

　　鑒藏?。荷蜓骸⒎批Q軒、淵公所得、許氏漢卿珍藏（八次）、麓云樓書畫記、彌勒同龕、定庵生慧、昭馀渠鐵衣珍藏書畫印（二次）、夏山樓藏書畫記、沈賢修、鶴子珍藏、丙午、汪向叔藏、香花供養(yǎng)、以畫說法、沈賢修印、寂庵鑒定、、心香亭珍藏印、昨葉書堂珍賞、士元（八次）、潤之真賞、滄州李氏（八次）、情癡、陸時化、仆本恨人、陸潤之藏（二次）、梅丈夫、月明滿地相思、潤之、慎先審定、潤之寶藏、向叔古緣（二次）、賢修印金石文字壽孝、無定云庵、鶴盟湘史夫婦收藏印、歲在丁巳、壺隱先生、秋影庵（三次）、夢秋居士、伯賓眼福、長毋相忘、情潭、玉廬主人（八次）、耳園（五次）。

　　題簽：綺窗遺墨。寂庵。鈐?。汗彭焱羰?

　　冊首：

　　1.綺窗遺墨。鈐?。禾珎}陸潤之印、放鶴軒

　　2.八葉，寬夫題。鈐印：寬夫

　　著錄：

　　1.《吳越所見書畫錄》卷二，第 174-176 頁，（清）陸時化撰。

　　2.《麓云樓書畫記略》第 22 頁，汪士元撰，1922 年。

　　3.《歷代著錄畫目》，美國福開森編，1933 年。

　　4. 《中國書畫全書》第十二卷，第 609 頁，上海書畫出版社，2009 年。

　　備注：陸時化、沈?qū)氬K、沈?qū)毑⑸蛸t修、陳嵩慶、渠晉鉎、韓慎先、汪士元、許漢卿等舊藏。

　　《馬湘蘭小像》硯影

　　馬湘蘭（1548—1604）明代女詩人、女畫家。名守貞，字湘蘭，小字玄兒，又字月嬌，因在家中排行第四，人稱“四娘”。“秦淮八艷”之一，其能詩文、善書畫、尤擅長畫蘭花，得當朝皇帝封賞，有“蘭花仙子”之美譽。

　　諸家評說馬湘蘭：爾其搦琉璃之管，字字風(fēng)云； 擘玉葉之箋，言言月露?！踔傻蔷G窗潑墨自高超，如見園林雪未消。黃月暗香來腕底，用心展轉(zhuǎn)似芭蕉?！憰r化梅花高格悟清空，蘭韻無言心事同。料得拈毫雙黛蹙，讬根無地怨東風(fēng)?！S彭年余嘗覽其畫跡，叢蘭修竹，文弱不勝，秀氣靈襟，紛披楮墨之外，未嘗不愛賞其才，悵吾生之不及見也?！羧莞β木滞庾鏖e觀，丹鼎猶封九轉(zhuǎn)丹。爭似生花彤管妙，當場揮出萬人看。——沈?qū)毑?

　　馬湘蘭筆下之蘭具有脫俗的飄逸之氣，她把繪蘭作為自己的人格寫照，重在通過對蘭的描繪抒發(fā)內(nèi)心之逸氣?！睹鳟嬩洝分杏涊d有馬湘蘭所畫墨蘭“瀟灑恬雅，別饒風(fēng)韻”，一時有“蘭仙”的美名。湯漱玉《玉臺畫史》載：“蘭仿趙子固(趙孟堅),竹法管夫人(管道昇),俱能襲其余韻。其畫不惟為風(fēng)雅者所珍，且名聞海外，暹羅國使者亦知購其畫扇藏之”。

　　馬湘蘭的作品，不僅備受時人所推崇，而且亦為后世所珍視，據(jù)光緒、宣統(tǒng)年間一顯宦購藏書名畫遺留的賬目所記：“董文敏山水，六十四兩；馬湘蘭蘭竹，四十五兩；陳眉公荷花，六兩”，由此可見其蘭竹一度堪與董其昌的山水價位相比。

　　本套冊頁，文獻著錄最早見于陸時化《吳越所見書畫錄》：“紙本，高四寸七分零，闊八寸，每幅皆同。前錄傳、諸名人贈詩。畫八幀，各自題詠。傳與贈詩載列朝詩?！?/p>

　　《吳越所見書畫錄》內(nèi)頁，（清）陸時化撰

另　　在汪士元《麓云樓書畫記》中對此套冊頁進行了詳細的描述：“紙本，墨筆蘭竹梅花水仙八頁……蒼潤圓勁，深得元人三昧，不得以女史圖繪目之。每頁詩款均出己手，娟秀可愛。好事者以湘蘭小像端硯墨拓一紙，又以貝頁兩片重摹并贊，嵌裱于上。曾為陸潤之所藏，手錄王百谷所作小傳，各家挽歌及百谷本傳，并題冊后。后歸石埭沈氏，題記印章甚繁，并有黃壽彭、劉位坦、吳郁生諸題，內(nèi)有蠻女名格松者，用唐古忒書作明月前身美人香草八字，頗饒別趣?！?/p>

　　《麓云樓書畫記略》內(nèi)頁，汪士元撰，1922 年

　　我們不妨逐一欣賞八幅小品：

　　玄墓山中樹，春來處處花。最憐清淺水，照出影橫斜。

　　素衣豈逐緇塵化，鐵石心腸冰雪容。

　　清空但香妙，高格豈易寫？試拈白玉毫，為君染此紙。

　　孫枝噴珠玉，老干已成龍。

　　浩色已無先后韻，貞心詎作兩人言。

　　玉色寒無粟，冰心靜有香。何時君子手，折寄郁金堂。

　　玉妃去赴瑤池宴，恍見青鸞棹尾隨。

　　水仙清不肥，梅花瘦逾好。幽夢凝素暉，啾啾語春鳥。

　　縱覽此冊頁八幅作品，所畫梅、蘭、竹水仙皆體現(xiàn)出馬湘蘭臻熟的畫風(fēng)。

　　作品筆法蒼潤秀麗，層次簡約且意境深遠，脫塵離俗。冊頁有六幅為梅花，疏枝橫斜，花繁艷麗，生機勃發(fā)。畫面皆用小楷題字，字體秀麗挺拔，增添了畫作的書卷氣。另外兩幅為蘭花與水仙，水仙體現(xiàn)了馬湘蘭的“雙勾白描”的經(jīng)典風(fēng)貌，信手拈來，中鋒用筆，靈動又灑脫，運筆自如而遒勁，構(gòu)圖簡約嚴謹。

　　冊頁中的蘭花逸筆草草，蘭葉以沒骨寫出，行筆流暢，線條飄逸；而墨色又在行筆中自然顯出濃淡、干枯的變化，清雅自然。有道是“筆到盡時色無功”。在構(gòu)圖上，不是刻意經(jīng)營，而是隨勢而生，險夷互映。馬湘蘭的蘭花從用筆、用墨到構(gòu)圖都極其隨意，因此畫史中稱她的作品“極有風(fēng)韻”。

　　馬湘蘭用印“月嬌”、“馬守貞”

　　八幅小品中鈐有馬湘蘭自用“馬守貞”、“月嬌”兩方朱文印。全套冊頁優(yōu)雅脫俗，體現(xiàn)了畫家的人格秉性，亦是馬湘蘭的上乘之作。

　　本套冊頁的豐富性在于歷代藏家、鑒賞者不斷構(gòu)建起一個多維度的畫家馬湘蘭的歷史形象。于今觀此冊頁時，得以想見彼時諸位藏家“齋中水仙怒開，靜對此冊，殊有風(fēng)致”（沈光跋語）之畫面。

　　此冊先由清初陸時化收藏，陸在此冊頁前以工楷分別謄寫王稚登作《馬湘蘭傳》、《馬湘蘭挽歌十二絕句》及諸家作詩吊三首、《王伯谷傳》。冊后《題湘蘭水墨梅花冊后》詩，記述了陸時化曾見馬湘蘭與王伯谷信札，卻遺憾遲遲未能得見其畫，得此冊頁，欣喜萬分，詩句中相見恨晚之意，溢于言表——“數(shù)朵冰花愛不凋，癡情翻覆玩春宵。廿年心緒閑開切，今日方能見阿嬌?！?/p>

　　陸潤之鈐印14枚

　　經(jīng)由輾轉(zhuǎn)，這套冊頁后入藏石埭沈府，先后經(jīng)沈?qū)氬K、沈?qū)毑值芗吧驅(qū)毑由蛸t修遞藏。沈賢修在跋語中梳理了此冊流傳經(jīng)過：“右明馬湘蘭水墨蘭竹梅花水仙冊八頁，為外高祖王父吳泉之侍郎省蘭故物。吾母吳夫人幼失怙恃，依外王父海鹽黃翠巖二尹家，冊遂藏于翠巖公處，吾母吳夫人舅氏又新公故有題詠。吳夫人極愛，玩攜以來，歸先公繼妣張夫人，復(fù)題識于后，忽忽至今垂數(shù)十年矣?！逼渲?，沈?qū)氬K曾邀友朋劉位坦、黃彭年反復(fù)題詠，劉位坦還多次謄寫馬湘蘭與王稚登間尺牘，以充談資；至沈?qū)毑?，則有另一段奇遇，沈妻張錦芬偶與蠻女格松善蠻書知，邀其以唐古忒書“明月前身美人香草”句，故此冊跋尾后有藏文一行；沈賢修則以貝葉二枚補于冊首，一葉由其子沈其稚摹湘君小像，另一葉作贊“數(shù)莖香草意，蕊情芽拈來。一笑解脫世，華為留真影”，并邀好友吳郁生、楊鼎昌作跋，至此，此冊規(guī)模已成，頗可賞玩。

　　《湘蘭小像》貝葉

　　清末民初，此冊在天津地區(qū)輾轉(zhuǎn)，歷經(jīng)梁晉鉎、韓慎先、汪士元、許漢卿等人收藏，諸家各有鑒藏印鈐于冊頁多處。值得留意的是，在馬成名先生《淺談我所經(jīng)手的宋人尺牘》一文中曾講到蘇軾《功甫帖》在1940年前后正是經(jīng)汪士元作蹇修，由韓慎先售予許漢卿處；而渠氏后人回憶文章中亦有提到在1944年家道中落，變賣家產(chǎn)度日，此冊或于此時期售予韓慎先“達文齋”處，再經(jīng)汪士元后入歸許漢卿，亦未可知也。

　　渠晉鉎“昭馀渠鐵衣珍藏書畫印”、韓慎先“夏山樓藏書畫記”、汪士元“汪向叔藏”、許漢卿“許氏漢卿珍藏”

　　此套冊頁，馬湘蘭以畫抒志，寄托了“幽蘭生空谷,無人自含芳；欲寄同心去,悠悠江路長”的氣韻追求；時代流轉(zhuǎn)，鑒藏觀者，亦人人由此賞析愉悅，翰墨神交；于今得見，一部梅蘭竹冊的“臺前幕后”（畫作清雅、題跋豐富）皆盡呈現(xiàn)，得之者或許亦能擁有如陸時化“今日方能見阿嬌”般欣喜。

　　注：

　　1.陸時化（1714-1779），字潤之，號聽松，別號聽松散仙、聽松老人，室名翠華軒、嘯云軒、聽松山房，江蘇太倉人。少為庠生，以歲貢生入國子監(jiān)為太學(xué)生，不好仕宦。家聚書萬卷，購善本手自校讎。尤嗜法書名畫，亦富收藏，善鑒藏，于畫鑒別更精。著有《吳越所見書畫錄》 。

　　2.沈?qū)氬K，道光癸卯舉人，為駱秉章、吳棠幕僚。字吟樵，號淵公、淵吾,齋號無定云庵，著有《無定云庵詩集》

　　3.沈?qū)毑?，道光甲辰舉人，為沈?qū)氬K弟，字鶴樵。

　　4.沈賢修（1885—1898），沈?qū)毑?。一字禪和子，號鶴子，清代安徽石埭（今安徽石臺）人。嗜佛，善畫佛像，篆、隸尤工，取法于鄧石如。蜀中遺跡頗富。著有《益州書畫錄續(xù)編》。

　　5.劉位坦（1802—1861），字寬夫，號后園。清著名藏書家、書畫家。順天大興（今屬北京）人。道光五年（1825）拔貢生，咸豐元年以御史出守湖南辰州府，咸豐八年乞歸。家收藏的碑帖拓本極富，典籍、金石、書畫，無不收羅。同時也因藏甲戌本脂批《紅樓夢》而知名。

　　6.黃彭年（1824—1890），清代官吏、學(xué)者。字子壽，號陶樓，晚號更生，貴州貴筑縣（今貴陽市）人。道光二十七年進士，授編修。嘗掌教關(guān)中書院、保定蓮池書院。又應(yīng)李鴻章聘修《畿輔通志》。官至江蘇布政使。黃彭年著有《三省邊防考略》、《金沙江考略》、《陶樓文鈔》等。

　　7.吳郁生（1854-1940），字蔚若，又號鈍齋，吳縣（今江蘇省吳縣）人，為嘉慶戊辰科狀元吳延琛之孫。清代進士，光緒三年（1877）授翰林，曾為內(nèi)閣學(xué)士，兼禮部尚書、四川督學(xué)，主考廣東，康有為出其門下。

　　8.程祥棟，字小松。泰州人，清代同治年間縣令。工文詞，賦筆尤華贍。以廩貢生從軍黔中，歷著戰(zhàn)功，由知縣、同知，薦升知府，加道銜，賞戴花翎。歷官四川新繁、樂山、江津知縣，任新繁時，建復(fù)東湖書院，刻有《東湖草堂賦鈔》及醫(yī)書數(shù)種。

　　9.陳嵩慶，字復(fù)庵，號荔峰，聲谷，陳兆侖族子，錢塘（杭州）人。齋號“昨葉書堂”。嘉慶六年進士，授編修。道光十三年由內(nèi)閣學(xué)士升禮部右侍郎，十五年改吏部左侍郎，十六年因病免職。工書法，尤　　工小行書，意近董其昌。陳嵩慶與陳鴻壽為同族兄弟。

　　10.韓慎先(1897-1962)，字德壽，號夏山樓主，著名書畫鑒定專家、京劇票友。1897年出生，北京人，久居天津，在天津開設(shè)有古玩鋪“達文齋”，后參與籌建天津藝術(shù)博物館，1961年擔任副館長，為文化　部國家文物管理局成立“古代書畫鑒定小組”三人組之一。

　　11.汪士元（1877—1935），江蘇省盱眙縣人，原名汪祜孫，字向叔，齋號麓云樓，又號玉帶硯齋、清凈瑜迦館。清光緒三十年（1904年）甲辰恩科，殿試第二甲第六十六名進士，是中國歷史上最后一次科舉考試中取得進士稱號的人之一，歷任天津兵備道、財政廳廳長，入民國任北京政府財政部次長、國務(wù)院參議。為近代著名收藏家、書畫家、政治家，著有《麓云樓書畫記略》。

　　12.許漢卿（1883—1954后），名福眪，字漢卿，別字淳齋，原籍江蘇鹽城。早年曾任清廷要職，民初參與籌辦大陸銀行，并任常務(wù)董事一職。許氏雖為銀行家，但書法造詣極高，且醉心傳統(tǒng)藝術(shù)。終其一生，許氏廣搜遠紹，收藏范圍遍及青銅、玉器、字畫、瓷器、文玩、文房清供等。他對藝術(shù)史了如指掌，尤擅金石考據(jù)之學(xué)，在業(yè)內(nèi)備受推崇。

　　13.渠晉鉎（1903—？），號鐵衣，山西昭馀人，翁同龢門生。山西晉商渠本翹長子，作家渠川的父親，美籍華人收藏家翁萬戈的三姑父。富收藏，藏印“昭餘渠鐵衣珍藏書畫印”。

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