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　　元?官窯八出葵花口洗
　　寬10.2厘米
　　北京保利2019春季拍賣(mài)會(huì) Lot 5757
　　成交價(jià)：人民幣?10,925,000

　　展覽：
　　中國(guó)南宋藝術(shù)，紐約，1962年。
　　出版：
　　1.《中國(guó)南宋藝術(shù)》，編號(hào)51，紐約，1962年。
　　2. 《佳士得圖說(shuō)中國(guó)陶瓷史》，編號(hào)7，1984年。
　　備注：
　　1. Frederick M. Mayer邁氏收藏。
　　2. 趙從衍先生收藏。

　　此洗為八瓣葵花式，敞口，淺腹，側(cè)看彎弧雍雅。棱角含蓄，器身隨沿起伏，柔美綿延，簡(jiǎn)約雅絕。通體內(nèi)外施釉米白微黃，呈現(xiàn)出乳濁的失透質(zhì)感，釉汁肥厚勻潤(rùn)，色澤溫潤(rùn)澄澈，釉表開(kāi)細(xì)密紋片，開(kāi)片帶黑，自然相綴，渾然天成?？谘赜运魈?，釉層較薄，略呈紫褐色，隱隱露出釉層下灰黑胎體之色，正是宋窯器「紫口」的特征。底面亦上釉，輕微垂釉，十分自然，釉內(nèi)多有氣泡，如珠隱現(xiàn)，底有支釘痕五顆。

　　南宋官窯，續(xù)北宋官汝而生。汝官二瓷，素麗雋永，釉色瑩潤(rùn)，冰裂細(xì)布，秀逸絕世，藝術(shù)地位至高，深得歷代傾慕，效仿不絕至今，然未能復(fù)造?，F(xiàn)存可見(jiàn)豐富多樣之官窯，釉色變化范圍甚廣，各種深淺的米黃、淡灰、青綠皆有，釉面或者平素?zé)o紋，也見(jiàn)致密或疏朗開(kāi)片紋，或甚滿布透明冰裂紋，相互輝映。

　　窯內(nèi)燒造方式亦多變化，有用支釘或無(wú)，并無(wú)一致。依據(jù)考古證據(jù)，可知杭州老虎洞窯出產(chǎn)高質(zhì)量官窯瓷，雖相關(guān)古籍記載缺稀，考慮官窯瓷多變之特征，難以斷定南宋官窯均出自同一窯址，例如米黃釉官瓷之時(shí)代背景、究竟何時(shí)官窯停燒等議題，目前仍無(wú)法推知。

　　南宋和元代官窯似乎曾燒造多款近似本拍品的棱口洗，它們有些是六棱或八棱，多者甚至有十棱或十二棱。這類(lèi)作品的器底均施滿釉，并用支釘燒造。老虎洞修內(nèi)司窯曾出土數(shù)件近似例，其中一例為八棱洗，見(jiàn)《杭州老虎洞窯址瓷器精選》，北京，2002年，編號(hào)123。

　　北京故宮博物院藏兩例十棱官窯洗，出版于《故宮博物院藏文物珍品大系33：兩宋瓷器（下）》，香港，1996年，頁(yè)22及25，編號(hào)17 及20。北京故宮另藏一件六棱洗，見(jiàn)前述著作頁(yè)24，編號(hào)19。

　　明洪武?釉里紅纏枝花卉菱口盞托
　　直徑19.5厘米
　　北京保利2019春季拍賣(mài)會(huì) Lot 5521
　　成交價(jià)：人民幣?3,795,000

　　備注：
　　1. 英國(guó)愛(ài)丁堡John Stirling收藏。
　　2. 北美十面靈璧山居收藏，編號(hào)EK252。

　　釉里紅創(chuàng)燒于元代的景德鎮(zhèn)窯，發(fā)展于明洪武朝，這個(gè)時(shí)期的釉里紅裝飾以描拓紋樣為主，畫(huà)面布局層次豐富，紋樣處理滿密。此拍品敞口，呈菱花花瓣形，弧壁，淺底，淺圈足，器形周正內(nèi)斂，沉穩(wěn)中不失靈動(dòng)，顯清雅之風(fēng)。盤(pán)足底無(wú)釉露出胎底，其余各處施白釉作地，并于其上施展開(kāi)精湛的釉里紅制作工藝：盤(pán)口環(huán)繞連綿卷草，內(nèi)壁滿布纏枝番蓮，外壁整列仰蓮，盤(pán)底菊瓣連枝的中心又有如意頭組成的仙花紋樣，僅以紅與白兩色就將全器點(diǎn)綴得精巧細(xì)致，清明舒朗，淋漓盡致地體現(xiàn)出釉里紅制品的特色，具有獨(dú)特的魅力。

　　元蒙時(shí)期，短足杯托漸取締前朝高足茶器，其盤(pán)心有凸棱一圈作托。洪武年間，多見(jiàn)器形獨(dú)特的茶托，以雙模制胎，繪青花或釉里紅。故時(shí)相配之杯，至今已難確考。景德鎮(zhèn)御窯廠遺址出土的相類(lèi)青花茶托，并見(jiàn)青花瓷杯殘片，惜器型偏小、比例不乎，不似與本品（詳可參閱《景德鎮(zhèn)出土明初官窯瓷器》，鴻禧美術(shù)館，臺(tái)北，1996年，編號(hào)17及18）。這類(lèi)瓷質(zhì)杯托或配以珍貴金屬器皿使用，可能因此不復(fù)見(jiàn)。

　　大衛(wèi)德爵士伉儷藏品中，有一釉里紅杯托，飾相類(lèi)紋飾，圖樣較繁密（見(jiàn)于J.M. Addis，《東方陶瓷學(xué)會(huì)會(huì)刊》，卷31，1957-9年，圖版2a，先后售于倫敦蘇富比1961年12月5日，編號(hào)33，及1964年11月10日，編號(hào)72）；Avery Brundage藏品中也有相類(lèi)杯托，現(xiàn)藏于三藩市亞洲藝術(shù)博物館（收于賀利，《Chinese Ceramics.A New Standard Guide》，倫敦，1996年，圖版393）；Richard Bryant Hobart及John D.Rockefeller 3rd舊藏杯托，托圈中心繪茶花，而非牡丹，現(xiàn)藏于紐約亞洲協(xié)會(huì)（載于Denise Patry Leidy《Treasures of Asian Art.The Asia Society’s Mr.and Mrs. John D.Rockefeller 3rd Collection》，紐約，1994年，圖版164，曾售于紐約蘇富比1969年5月23日，編號(hào)103）。仇炎之藏品中有同類(lèi)青花杯托（見(jiàn)于Helen D.Ling及仇灸之，《抗希齋珍藏有明全代景德名瓷影譜（上）》，香港，1950年，圖版5）。

　　元?龍泉窯青釉點(diǎn)褐彩盤(pán)
　　直徑16厘米
　　北京保利2017春季拍賣(mài)會(huì) Lot 5073
　　成交價(jià)：人民幣?713,000

　　備注：
　　日本藏家舊藏。

　　盤(pán)唇口，折沿，淺腹，圈足，底心削刮微凸，具有典型的元代制瓷特征。口沿及內(nèi)底，特意對(duì)稱有序地點(diǎn)染褐色斑點(diǎn)，意趣橫生。

　　褐色點(diǎn)彩，是元代龍泉窯的創(chuàng)新裝飾手法，這種點(diǎn)畫(huà)，不拘形式，燒成后，青褐相配，協(xié)調(diào)和諧，展現(xiàn)非凡的風(fēng)采。

　　香港佳士得2016年秋拍，曾高價(jià)售出養(yǎng)德堂珍藏的一對(duì)元代龍泉窯褐斑蒜頭瓶，點(diǎn)染裝飾風(fēng)格一致，彌足珍貴。龍泉點(diǎn)褐彩器物在日本，被稱為“飛青磁”，素受推崇，有數(shù)件作品被定為日本“國(guó)寶”。

　　明洪武?釉里紅纏枝花卉紋玉壺春瓶
　　高32厘米
　　北京保利2019春季拍賣(mài)會(huì) Lot 5955
　　成交價(jià)：人民幣?5,060,000

　　備注：
　　徐展堂先生“在望山莊”舊藏。

　　趙宋以降，玉壺春瓶以優(yōu)美的曲線、清秀的身姿贏得世人百般寵愛(ài)，與梅瓶、賞瓶并稱“瓶中三寶”，歷千年而不衰。較之元代玉壺春瓶的挺拔秀美，洪武玉壺春瓶的頸部增粗，腹脛更為豐滿圓碩，顯得雄渾穩(wěn)重，入明以后成為御瓷之典雅器形。此洪武官窯玉壺春瓶釉質(zhì)肥腴，一如凝脂，撫之質(zhì)感溫潤(rùn)，通體繪飾七層紋樣，豐富而不繁縟，主題紋飾為纏枝牡丹花，布局疏朗有序，與口沿頸部四重紋飾形成鮮明對(duì)比，所飾牡丹花卉以傳統(tǒng)筆墨意韻的筆法繪就，中鋒用筆，酣暢有力，運(yùn)筆痕跡清晰可見(jiàn)，勾勒出花葉的翻卷正側(cè)、偃仰起伏之態(tài)，雖一片涂紅卻亦使觀者察其明暗向背，極富寫(xiě)實(shí)韻味，尚存元代瓷繪粗獷豪放的畫(huà)風(fēng)；枝蔓的運(yùn)筆尤顯婉轉(zhuǎn)自若，無(wú)不將國(guó)畫(huà)骨法用筆的意念滲透其中，大有在精煉用筆之中一氣呵成的貫氣之美；枝間嫩葉的描繪亦十分精到，明顯帶有書(shū)法的撇寫(xiě)意味，爽利俊健?？此坡室鉃橹?，實(shí)則畫(huà)匠對(duì)其形態(tài)早已熟記于胸，一筆揮就。其釉里紅通體發(fā)色沉著，殊為難得，與凝脂般的釉面形成暈染效果，此為洪武釉里紅獨(dú)有之特征。瓶底圈足平切，內(nèi)壁略斜，微泛火石紅，外底刷釉，局部有明顯的爆釉現(xiàn)象，是為洪武御瓷的典型之作。

　　考傳世所見(jiàn)洪武朝釉里紅瓷器，鮮有妍麗之色，源于氧化銅對(duì)窯爐氣氛頗為敏感，受熱不均勻，溫度不穩(wěn)定，均會(huì)導(dǎo)致其呈色斑駁不一，更難一體均勻，上色之作往往百中不見(jiàn)一二。究其難成之故，當(dāng)今考古發(fā)現(xiàn)獲知，洪武時(shí)期珠山窯爐為葫蘆形窯，前后二室，溫差明顯，對(duì)保持整體溫度恒定尤為不易，與后來(lái)明末開(kāi)始改進(jìn)成熟的蛋形窯（即是“鎮(zhèn)窯”）相比，遠(yuǎn)不如后者優(yōu)勝，故清代官窯恢復(fù)之后，在康熙御瓷之中不乏釉里紅之佳作，出色妍美，遠(yuǎn)勝前朝，正是窯爐形制之差異所致。

洪武御瓷釉里紅玉壺春瓶若以所繪主題紋飾劃分，可有以下四類(lèi)：一、纏枝扁菊紋。二、纏枝牡丹紋。三、折枝牡丹紋。四、竹石芭蕉三友紋。前二者為主流，公私收藏機(jī)構(gòu)中不乏精品，而后二者則是孤品，分別為臺(tái)灣鴻禧美術(shù)館和北京故宮博物院收藏。與本品紋飾一致的其它品類(lèi)尚見(jiàn)青花和處州龍泉青釉刻花二種，同為朱明遺珍，見(jiàn)證帝國(guó)開(kāi)運(yùn)經(jīng)世之盛事。

　　元?龍泉窯露胎雙魚(yú)洗
　　直徑21.7厘米
　　北京保利2017春季拍賣(mài)會(huì) Lot 5065號(hào)
　　成交價(jià)：人民幣?805,000

　　備注：
　　日本藏家舊藏。

　　明永樂(lè)?釉里紅暗刻云龍紋罐
　　高21.5厘米
　　北京保利2019春季拍賣(mài)會(huì) Lot 5658
　　成交價(jià)：人民幣?4,025,000
　　備注：
　　國(guó)有文物商店舊藏。

　　明代沿用景德鎮(zhèn)為御窯廠窯址燒造瓷器，但其何時(shí)開(kāi)始為宮廷服務(wù)燒制御瓷，一直尚未有定論，以文獻(xiàn)來(lái)看有洪武二年說(shuō)，洪武三十五年說(shuō)、洪武末年說(shuō)及宣德初年說(shuō)，但洪武二年說(shuō)顯然與《大明會(huì)典》所載：“洪武二十六年定，凡燒造供用器皿等物，須要定奪樣制、計(jì)算人工物料。如果數(shù)多，起取人匠赴京，置窯興工?；驍?shù)少，行移饒、處等府燒造”之記載相左。如據(jù)《大明會(huì)典》所載，則洪武二十六年以前，景德鎮(zhèn)僅為同磁州、處州一樣的官府窯廠，而尚未成為獨(dú)有的御窯廠。此一時(shí)期的珠山窯廠仍全面繼承元代官府窯廠制度及特征，沿用元代瓷局管理之生產(chǎn)舊法，于正德年間的《饒州府志》也可見(jiàn)此類(lèi)記載：“景德鎮(zhèn)，即陶器之所，肇于唐而備于宋，國(guó)朝設(shè)局以司之?！惫识槲浯善鞔蠖嗌杏性z風(fēng)。

　　本罐即為此例，罐敞口，圓肩圓腹，內(nèi)凹圈足。與洪武朝胎底無(wú)釉，顯現(xiàn)火石紅色不同，本品于器底罩施白釉。且釉色白潤(rùn)勻凈，十分難得。通體以釉里紅為飾，口沿、頸部以弦紋為飾，底部環(huán)飾仰蓮紋，腹部主體紋樣為奔騰的行龍，呈爭(zhēng)珠之姿。龍首修長(zhǎng)，如意云鼻上卷，龍角順貼于首后，龍爪鋒銳有力，龍身姿態(tài)遒勁，背鰭分明，四肢矯健，且于關(guān)節(jié)后方綴飾龍髯，姿態(tài)跋扈，動(dòng)勢(shì)鮮活。龍鱗描繪精準(zhǔn)而清晰，背部、腹部、爪部、頸部過(guò)度自然，詳盡而寫(xiě)實(shí)。周?chē)蹘г瓶澙@。

　　此紋樣之藍(lán)本即可追溯至元代，尤以四肢于關(guān)節(jié)后描繪的龍髯最為典型，其例可參見(jiàn)赫赫有名的大維德瓶，現(xiàn)藏大英博物館，因其頸部有明確祭祀銘文而可確定為元代至正年間產(chǎn)物。而此瓶于洪武一朝亦有延燒，可參見(jiàn)美國(guó)洛杉磯亞洲藝術(shù)博物館藏明洪武釉里紅云龍紋瓶，館藏編號(hào) B60P1235，并出版于《世界陶磁全集?14明》，圖版編號(hào)6。此龍之紋樣描繪與本品十分相近，當(dāng)可為此類(lèi)例之佐證。

　　釉里紅為洪武一朝瓷器的主色，但由于燒造技術(shù)不成熟，發(fā)色多偏暗沉。如本品發(fā)色濃妍純正者，實(shí)屬難得。與元代繁雜滿布的紋飾相比，本品之紋樣布局更為疏朗簡(jiǎn)單，可謂既承襲于元，又有別于前元，其造型與紋樣誠(chéng)如景德鎮(zhèn)御器廠石碑所載：“高皇帝以純樸開(kāi)基，敦大貽訓(xùn)，土硎可啜，奇巧不尚，有古帝王風(fēng)度。”

　　元?龍泉窯露胎云鶴八方盤(pán)
　　寬16.8厘米
　　北京保利2013春季拍賣(mài)會(huì) Lot 8362
　　成交價(jià)：人民幣?483,000

　　此盤(pán)呈八方形，折沿淺腹，通體施青釉，釉質(zhì)肥厚瑩潤(rùn)，色澤清幽淡雅，如冰似玉；盤(pán)心露胎飾云鶴紋，雙鶴展翅騰飛，旁伴如意祥云，為元代龍泉窯青瓷的代表作。

　　明永樂(lè)?青花折枝壽桃花果大碗
　　直徑34厘米
　　北京保利2011春季拍賣(mài)會(huì) Lot 7279
　　成交價(jià)：人民幣?25,300,000

　　備注：
　　亞洲資深藏家舊藏。

　　元?龍泉窯露胎模印嬰戲紋大碗及底座
　　高15.3厘米
　　北京保利2019秋季拍賣(mài)會(huì) Lot 6987
　　成交價(jià)：人民幣?897,000

　　出版：
　　《玫茵堂中國(guó)陶瓷》，卷2，編號(hào)1606，瑞士玫茵堂，1994-2010年。
　　備注：
　　玫茵堂舊藏。

　　碗呈八角形，作喇叭式大撇口，弧壁漸瘦，折腰，圈足內(nèi)斂。里心模印雙魚(yú)，伴以蓮花荷葉。內(nèi)壁八海棠式開(kāi)光，其內(nèi)模印荷塘鷺鷥，姿態(tài)各異；近口處添飾如意云頭紋。外壁有露胎開(kāi)光八面，同屬海棠式，內(nèi)印嬰戲圖，共十六子，三兩成群，耍樂(lè)于庭園。折腰下環(huán)飾花瓣一周，圈足外另劃回紋。除露胎開(kāi)光及足內(nèi)，表面滿施青釉，釉層厚潤(rùn)。托呈六方，作二層階式，同施青釉。寬口內(nèi)圓，隨形出唇。束腰飾露胎開(kāi)光，皆為鏤空折技菊花。下接十二如意云頭，底承托泥。

　　明永樂(lè)?青花折枝花卉紋墩式碗
　　直徑18.2厘米
　　北京保利2013春季拍賣(mài)會(huì) Lot 8280
　　成交價(jià)：人民幣?14,375,000
　　備注：
　　1. 美國(guó)馬薩諸塞州Richard Bryant Hobart收藏。
　　2. 戴福保（J.T.Tai）舊藏。

　　本品造型洗練簡(jiǎn)約，敦實(shí)而端莊，胎質(zhì)細(xì)膩堅(jiān)致，釉汁瑩潤(rùn)亮青，全器內(nèi)外紋飾疏朗，極見(jiàn)清逸之氣，外壁繪纏枝菊花和茶花，二者交替出現(xiàn)，內(nèi)壁繪六組折枝祥花瑞果紋，分別是荔枝、茶花、枇杷、月季、柿子、茶花，花果交錯(cuò)布置，彼此留空開(kāi)闊，彰顯胎釉之精良似玉，予人視之倍覺(jué)清雅尊貴。碗心則是繪以折枝番蓮紋。祥花瑞果是永宣青花最為經(jīng)典的紋飾，本品涵括了所見(jiàn)的主要品類(lèi)，其繪畫(huà)寫(xiě)實(shí)逼真，諸花妍放生姿，眾果飽滿誘人，充分借鑒國(guó)畫(huà)的筆墨意韻，得其法度，勾、勒、點(diǎn)、染諸法，運(yùn)用皆宜。線條粗細(xì)并用，青料濃淡兼施，從而令畫(huà)面富具蒼翠欲滴的意趣，透出凝重雄渾之美，無(wú)不彰顯出御窯畫(huà)師的非凡造詣。

　　本品為永樂(lè)青花官窯之雋品，富具自身特色：

　　一、本品屬于永樂(lè)青花墩式碗之最小者，口徑18.2厘米。墩式碗應(yīng)始自元青花瓷器，洪武永樂(lè)宣德三朝繼之，口徑最大者可在數(shù)十厘米以上。墩式碗屬于外來(lái)造型，完全是為了適應(yīng)中東地區(qū)貴族的生活習(xí)慣而燒制，故而在性質(zhì)方面可界定，明初凡是墩式碗器皿皆應(yīng)屬于大明皇朝賜贈(zèng)西洋諸國(guó)的賞賚瓷，本品亦然。

　　二、本品的輔助紋飾頗為特殊。外口沿裝飾纏枝靈芝紋一周、內(nèi)口沿和圈足外側(cè)分別裝飾一組鋸齒形曲折紋，皆是明初瓷器當(dāng)中較為獨(dú)特的輔助紋飾。纏枝靈芝紋在墩式碗上的使用最早見(jiàn)于洪武朝釉里紅和青花器皿，鋸齒形曲折紋僅見(jiàn)于永樂(lè)朝使用，應(yīng)是借鑒中東域外風(fēng)格的結(jié)果。而在明初的浙江龍泉窯瓷器亦見(jiàn)纏枝靈芝紋和鋸齒形曲折紋同樣廣泛裝飾于口沿、圈足之上。

　　三、本品屬于異常珍稀的永樂(lè)官窯瓷器，目前所知同類(lèi)存世品僅有二例，皆屬清宮舊藏，參見(jiàn)《故宮博物院藏文物珍品大系——青花釉里紅（上）》，頁(yè)65、66，圖62、63。同時(shí)期浙江龍泉窯瓷器亦曾奉旨燒造過(guò)與本品非常類(lèi)近的器皿，口徑稍大，約在20厘米，參見(jiàn)《發(fā)現(xiàn)：大明處州龍泉官窯》頁(yè)178、226。兩者如此類(lèi)近，正是處州龍泉官窯與饒州御器廠同屬內(nèi)府所轄，共同執(zhí)行相同的“樣制”的具體反映。

　　本品飽歷數(shù)百年之風(fēng)霜而寶光依舊，風(fēng)韻不減，令人嘆為觀止。近世以來(lái)屢入名門(mén)，傳承清晰，可謂流傳有序，并多次現(xiàn)身于重要的學(xué)術(shù)展覽中，成為鑒賞和研究永樂(lè)御瓷的典范。清人藍(lán)浦于《景德鎮(zhèn)陶錄》中贊譽(yù)“永窯……土埴細(xì)，質(zhì)尚厚，青花深翠，式樣精妙，若后來(lái)仿制者殊差！”。今日鑒之，深感前賢所言非虛，令人心存敬畏。
（英國(guó)東方陶瓷學(xué)會(huì)會(huì)員 黃清華 撰文）

戴潤(rùn)齋（J.T.Tai，原名戴福保），生于1920年代末，在家郷無(wú)錫的舅父秦叔開(kāi)設(shè)的古董店里當(dāng)學(xué)徒。未幾，他就被委以挑貨買(mǎi)賣(mài)的任務(wù)，開(kāi)始游走鄰近省縣城市作采購(gòu)。1930年代，戴先生移居上海，開(kāi)設(shè)了個(gè)人的古董店，并于1932年迎娶張萍英女士?？墒谴穗H時(shí)局開(kāi)始吃緊，入侵的日軍不斷南進(jìn)，直趨上海，1937年，終于爆發(fā)了血腥戰(zhàn)事，平靜的生活頓成泡影，終于在1949年4月，與家人南遷香港，從此再?zèng)]有重返祖國(guó)。

　　憑借天賦的上好眼力和敏銳的生意頭腦，戴潤(rùn)齋先生在十九世紀(jì)六七十年代活躍于世界各地拍場(chǎng)，成為戰(zhàn)后新一代中國(guó)藝術(shù)古董商中的翹楚，如同他的前輩一樣，將世界、特別是美國(guó)的收藏家的目光和注意帶引到中國(guó)藝術(shù)上，并幫助及促成當(dāng)今諸多重要博物館的收藏，其中與其合作最為密切的兩位當(dāng)屬艾佛理·布倫戴奇（Avery Brundage）和阿瑟·賽克勒（Arthur Sackler）。前者是眾所周知的個(gè)人收藏家，其藏品現(xiàn)今正是舊金山藝術(shù)館的典藏精品；后者更是經(jīng)年匯集藝術(shù)佳作，其中大多數(shù)為華盛頓市賽克勒博物館的鎮(zhèn)館重寶。戴先生透過(guò)藝?yán)戎铝樨?cái)力充裕且有志收藏的人士建構(gòu)起無(wú)出其右的上乘收藏。

　　戴潤(rùn)齋一舉成名于1953年春天的一場(chǎng)重要拍賣(mài)，即3月24日倫敦蘇富比舉辦的艾弗瑞·克拉克夫人（Mrs. Alfred Clarke）明代陶瓷收藏拍賣(mài)，這場(chǎng)專(zhuān)拍被視為最重要的中國(guó)瓷器珍藏之一。這是戴先生第一次前赴英法，加入到收買(mǎi)古董藝品的行列，因?yàn)樗耐蝗怀鍪?，出人意料地打亂了場(chǎng)上的平靜和形勢(shì)，在與John Spark和Edgar Bluett等重要藏家的激烈競(jìng)價(jià)之后，奪得最精美的11件拍品，自此J.T.Tai的名號(hào)在中國(guó)古董藝術(shù)圈內(nèi)逐漸響亮。此后，戴先生每年都會(huì)重臨倫敦，在1963年11月倫敦蘇富比為倫敦古董商H. R. Norton舉辦的專(zhuān)拍上，他以8，000英鎊購(gòu)入一件極為精美的15世紀(jì)配有原蓋的青花梅瓶，刷新當(dāng)時(shí)的世界紀(jì)錄。戴潤(rùn)齋先生精于陶瓷器物的賞鑒，故其收藏可謂極珍極美，尤以明清瓷器為最。香港蘇富比曾于2010年秋季舉辦“戴潤(rùn)齋清宮御瓷珍藏”專(zhuān)拍，供計(jì)13件拍品，總成交價(jià)高達(dá)6億6，666萬(wàn)港元。其中一件清乾隆澆黃地洋彩錦上添花“萬(wàn)壽連延”圖長(zhǎng)頸葫蘆瓶，以2億5266萬(wàn)港元天價(jià)成交，刷新中國(guó)工藝品及瓷器世界拍賣(mài)紀(jì)錄，成為當(dāng)日拍賣(mài)焦點(diǎn)。另一件重點(diǎn)拍品清乾隆御制琺瑯彩“祥云瑞蝠”開(kāi)光式“四季花卉”圖紙捶瓶，則以1億4066萬(wàn)港元成交，遠(yuǎn)超最高估價(jià)。本場(chǎng)此件“明永樂(lè) 青花折枝花卉紋墩式碗”，亦為戴潤(rùn)齋先生的重要收藏之一，不遜于其青花梅瓶的明代青花瓷器佳作。

　　元-明初?鈞窯玫瑰紫葵花式花盆
　　直徑21厘米
　　款識(shí)：三
　　北京保利2011春季拍賣(mài)會(huì) Lot 7084
　　成交價(jià)：人民幣?9,430,000

　　備注：
　　徐展堂先生“在望山莊”舊藏。

　　鈞瓷絢爛奇妙之色彩，絕非世間丹青妙手心思所能及，因其色其形皆為天成，所現(xiàn)窯變尤象，妙景竟生，引人遐思無(wú)窮，觀其漫無(wú)崖際之變化，皆自以為獨(dú)有心領(lǐng)神會(huì)之境界，陶然自樂(lè)，情悅性怡，斯則觀賞鈞瓷之獨(dú)特樂(lè)趣也。

　　本品誠(chéng)為鈞瓷之佳美者，形制為六瓣葵花形，侈口出沿，沿邊凸起一道細(xì)棱，器身、圈足皆隨形而生，婉轉(zhuǎn)而不失剛健。釉色厚潤(rùn)，色澤依器型的轉(zhuǎn)折而豐富多變，口沿與外壁為玫瑰紫，燦若晚霞，絢麗奪目而變化無(wú)窮，內(nèi)壁則是天藍(lán)色，靜穆湉謐，與外壁的熾烈瑰麗形成鮮明的對(duì)比，如此冷暖色澤的搭配符合美學(xué)的原則，折射出工匠們的巧思和皇家審美的品味。內(nèi)壁的每一處轉(zhuǎn)折均見(jiàn)釉色淺淡，以致黑褐堅(jiān)硬的胎骨若隱若現(xiàn)，使得造型輪廓鮮明，釉質(zhì)的溫柔婉約和器型的剛健硬朗合二為一，別見(jiàn)一番古樸典雅之風(fēng)韻。平底挖五孔，敷涂褐色護(hù)胎釉，周緣存支燒痕，隱約可見(jiàn)凹印“三”字款。

　　此類(lèi)鈞窯宮廷陳設(shè)器，底部各刻一個(gè)從一到十的數(shù)目字，基本規(guī)律是數(shù)字越小，器物尺寸越大，若如本品式樣者，底部刻“三”字，存世稀少，檢視目前公私典藏資料，同類(lèi)僅見(jiàn)四例，前二例皆為日本出光美術(shù)館收藏（圖一），第三例為臺(tái)北故宮博物院藏品（圖二），第四例為英國(guó)維多利亞與阿爾伯特博物館典藏，其中以出光美術(shù)館藏品之釉色與本品最為接近。

　　此類(lèi)花盆深得清宮珍視，特別雍乾二帝獨(dú)具好古情懷，將其融入清宮日常生活當(dāng)中，妝點(diǎn)和提升生活情趣，例如雍正《十二美人圖之對(duì)鏡》（圖三）當(dāng)中鈞釉花盆一套安放在窗臺(tái)，發(fā)色瑰麗一如本品，其上水仙綻放飄香，極得幽靜之趣。此情景為后宮真實(shí)生活的寫(xiě)照。同時(shí)，不少同類(lèi)器皿底部刻有宮殿、齋堂名號(hào)，表明陳設(shè)的位置，如出光美術(shù)館藏品當(dāng)中一個(gè)就見(jiàn)后刻“重華宮”、“高云情用”款。重華宮是乾隆時(shí)期才出現(xiàn)的名稱，高云情則為漱芳齋內(nèi)的一廳室，皆是乾隆時(shí)期設(shè)置的，可見(jiàn)這些刻宮殿款的花盆在乾隆朝被廣泛的使用，裝飾清宮里面最尊貴的場(chǎng)所。因?yàn)楦痪咔槿さ那』实蹖?duì)盆花藝術(shù)非常鍾情，若以前朝古物與奇花異草相搭配最見(jiàn)雅致，自然不容錯(cuò)過(guò)。另?yè)?jù)清宮造辦處檔案記述，乾隆皇帝曾不止一次諭旨制作各類(lèi)金屬盆景之后安放在此類(lèi)鈞窯花盆之上。因此，鈞窯花器在清宮生活中扮演的角色甚為獨(dú)特，融陳設(shè)與實(shí)用于一體，在清宮花道藝術(shù)方面占據(jù)異常重要的地位。

　　此類(lèi)鈞窯陳設(shè)類(lèi)器皿，質(zhì)精式雅，備受世人珍視，近年對(duì)其年代歸屬問(wèn)題上頗多爭(zhēng)議，傳統(tǒng)北宋說(shuō)遭受?chē)?guó)內(nèi)一些學(xué)者質(zhì)疑，認(rèn)為此類(lèi)編號(hào)鈞窯精瓷應(yīng)出自元末明初（公元十四世紀(jì)后葉至十五世紀(jì)初）。2004年河南鈞臺(tái)窯遺址出土一批與本品時(shí)代特征一致的鈞窯陳設(shè)類(lèi)器皿瓷片，它們皆與傳世實(shí)物一一對(duì)應(yīng)，另有數(shù)件鈞釉方流雞心扁壺標(biāo)本混雜其中一同出土，此式雞心扁壺為明初宮廷始創(chuàng)的典型器皿，時(shí)代明確不容置疑，從而成為推翻“北宋說(shuō)”的核心證據(jù)。同時(shí)“北宋說(shuō)”缺乏文獻(xiàn)支持，因?yàn)橹袊?guó)元代以前的文獻(xiàn)中從未提及鈞窯及此類(lèi)精瓷，但在明代后葉的著作中卻頻頻出現(xiàn)，其中渣斗式花盆、鼓釘式盆托亦在明代早中期寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)中反復(fù)出現(xiàn)。若將之與其它瓷窯的制品包括景德鎮(zhèn)明初官窯出土的文物作一比較，便可發(fā)現(xiàn)，這類(lèi)鈞窯精瓷器物歸入明初宮廷用器是符合史實(shí)的（具體論證詳見(jiàn)深圳市文物考古鑒定所編《“官鈞”瓷器研究》）。故新學(xué)術(shù)觀點(diǎn)在翔實(shí)的實(shí)物證據(jù)支持之下立即為海外學(xué)術(shù)界、鑒賞界廣泛認(rèn)可與采信，各大重要博物館與著名拍賣(mài)公司在對(duì)此類(lèi)器皿界定年代之時(shí)，皆從新說(shuō)。但無(wú)論其年代歸屬如何，只是學(xué)術(shù)之爭(zhēng)，只是讓我們對(duì)其真實(shí)歷史情況有更合理的了解而已，毫不影響其作為內(nèi)府御物之性質(zhì)，更不會(huì)降低其故有的藝術(shù)價(jià)值和美學(xué)內(nèi)涵，畢竟珍稀程度一直客觀存在，不曾改變。
（黃清華 撰）

　　明永樂(lè)?青花纏枝蓮執(zhí)壺
　?。ㄨ?6世紀(jì)奧斯曼帝國(guó)銅口）
　　高31.5厘米
　　北京保利2012春季拍賣(mài)會(huì) Lot 5959
　　成交價(jià)：人民幣?3,795,000
　　備注：
　　法國(guó)藏家舊藏。
　　鏤金錯(cuò)采，融匯中外
　　——解讀永樂(lè)青花纏枝蓮紋鑲嵌奧斯曼金屬工藝執(zhí)壺

　　永樂(lè)盛世，為弘化天朝圣德，明成祖諭遣中官鄭和六下西洋，前后二十年所歷三十余國(guó)，成為空前絕后之盛事，從此“海外諸番，益服天子威德”?！睹魇贰こ勺姹炯o(jì)》中評(píng)價(jià)明成祖：“至其季年，威德遐被，四方賓服，明命而入貢者殆三十國(guó)。幅隕之廣，遠(yuǎn)邁漢唐。成功駿烈，卓乎盛矣?！编嵑拖挛餮笾e，促使中外往來(lái)日益密切，此前中斷數(shù)十年的海外經(jīng)貿(mào)重開(kāi)，與伊斯蘭地區(qū)交流得以恢復(fù)。

　　鄭和寶船之中賞賜西洋諸國(guó)的禮物眾多，其中瓷器一項(xiàng)，質(zhì)精物美，向?yàn)橐了固m地區(qū)貴族所喜愛(ài)，其形制與紋飾更是迎合彼地的使用習(xí)慣，尺幅恢弘，裝飾繁密，無(wú)論造型還是藝術(shù)風(fēng)格均富具異域特色。明承元制，重視窯業(yè)，后更于珠山置御器廠，設(shè)有司專(zhuān)備窯事以供御用和賞賚，較之元朝浮梁磁局，規(guī)制更宏，技術(shù)精進(jìn)，所出之品，為世所珍，永樂(lè)皇帝登基之后，御器廠竭力為下西洋之恢宏計(jì)劃所準(zhǔn)備，燒造賞賚瓷器，數(shù)量浩大而質(zhì)量精絕，凡稍具瑕疵者往往集中打碎掩埋，皆不得流出御器廠，可鑒永樂(lè)皇帝對(duì)此之重視。

　　其中永樂(lè)青花執(zhí)壺為當(dāng)時(shí)重要賞賚瓷之一，為中外交流盛事之見(jiàn)證者。其造型固定，紋飾則豐富多變，現(xiàn)存于世不下十余種，本品即為當(dāng)中的一例，并以紋飾罕見(jiàn)而著稱。其壺身呈玉壺春瓶式樣，腹一側(cè)設(shè)長(zhǎng)彎流，流與頸之間以云形板連接，美觀實(shí)用，設(shè)計(jì)巧妙，另一側(cè)置曲形柄，上附圓形小系，為牽縛壺蓋之用，柄下部加以三乳釘裝飾，器型線條復(fù)雜多變，雍容秀美。釉色瑩潤(rùn)微泛亮青，胎骨白皙堅(jiān)致，可見(jiàn)質(zhì)量之精良。通體以青花繪就，層次豐富，布局得宜，毫無(wú)繁縟之感。頸部飾折枝茶花與云肩紋，腹部前后對(duì)稱裝飾碩大的纏枝蓮紋，有別于常見(jiàn)尺寸，予人典雅莊重之感，與之風(fēng)格相同的一例見(jiàn)清宮舊藏【永樂(lè) 青花纏枝蓮紋碗】（《故宮博物院藏文物珍品大系——青花釉里紅（上）》，頁(yè)68，圖65）。脛部圍飾蕉葉紋一周，頗為少見(jiàn)。其青花凝重妍麗，蒼雅雄勁，一如水墨，筆觸細(xì)膩，氣韻流暢，盡現(xiàn)永樂(lè)御瓷纖巧柔美之風(fēng)姿。

　　本品較之同類(lèi)執(zhí)壺最為特別之處，乃是伊斯蘭金屬鑲嵌藝術(shù)裝飾的運(yùn)用，為永樂(lè)青花執(zhí)壺當(dāng)中極為罕見(jiàn)的一例，與之相同者目前所知僅為土耳其托普卡比皇宮編號(hào)TKS15/1410的藏品（圖一）。本品的流口和壺口部位鑲嵌了黃銅附件和壺蓋，裝飾風(fēng)格簡(jiǎn)約，沒(méi)有繁密華麗的刻畫(huà)，蓋頂與執(zhí)柄圓形小系之間以銅鏈牽系。歷經(jīng)風(fēng)霜的銅質(zhì)流口與頂蓋泛出厚潤(rùn)的包漿，幽光沈靜，古拙樸實(shí)的工藝訴說(shuō)著獨(dú)特的歷史文化背景。

　　伊斯蘭金屬工藝以精湛華美飲譽(yù)四海，成為伊斯蘭美術(shù)世界當(dāng)中耀眼的明珠，至今依然盛行不衰。16世紀(jì)中后期伊斯蘭金屬工藝在奧斯曼帝國(guó)（今土耳其）宮廷獲得進(jìn)一步提升，打破裝飾材質(zhì)的限制，呈現(xiàn)多元化發(fā)展，其中最為顯著的變化正是與中國(guó)瓷器相融合，即是伊斯蘭世界里最精湛的工藝技術(shù)被裝飾在當(dāng)時(shí)奧斯曼皇室、貴族視為瑰寶的中國(guó)瓷器之上，從而最終衍生出一門(mén)獨(dú)立的工藝，成為奧斯曼帝國(guó)宮廷獨(dú)有的藝術(shù)特色之一。

　　奧斯曼帝國(guó)的君主一直以來(lái)對(duì)中國(guó)的瓷器無(wú)比熱愛(ài)，當(dāng)年奧斯曼帝國(guó)的托普卡比皇宮流傳至今尚存10500多件中國(guó)瓷器，成為海外收藏中國(guó)瓷器唯一深具歷史意義的藝術(shù)殿堂。其質(zhì)量之高、種類(lèi)之豐富，堪稱舉世無(wú)雙，幾乎涵括了十三至二十世紀(jì)初中國(guó)外銷(xiāo)西亞的瓷器代表作。元代與明早期部分正是其典藏的核心精華，是研究和鑒賞中國(guó)陶瓷藝術(shù)必不可少的經(jīng)典佳作。如此豐富的典藏正是歷代蘇丹心血凝聚的體現(xiàn)。其通過(guò)購(gòu)買(mǎi)、接受饋贈(zèng)或掠奪等方式取得，雖然取得手段不同，但對(duì)中國(guó)瓷器的癡愛(ài)之心卻是始終一致。中國(guó)瓷器在奧斯曼人的生活中，始終是權(quán)勢(shì)與財(cái)富的象征，在奧斯曼皇室和達(dá)官貴人之家廣為使用，并被蘇丹選作餐具，被視為珍品當(dāng)做禮物饋贈(zèng)。每逢蘇丹登基、壽辰、大婚及其重要慶典，中國(guó)瓷器更是必見(jiàn)的賀禮。

　　正基于中國(guó)瓷器尊貴非凡的身份，奧斯曼帝國(guó)皇室對(duì)它們一直珍愛(ài)有加，即使破損亦不忍拋棄。同時(shí)，由于奧斯曼人不同的審美品味和使用習(xí)慣的需要，促使在16中后期至17世紀(jì)的數(shù)十年里，托普卡比皇宮的匠師們?cè)谔K丹的指引下對(duì)部分中國(guó)瓷器進(jìn)行鑲嵌裝飾，以期獲得錦上添花之效果。其裝飾內(nèi)容可分兩類(lèi)：珠寶鑲嵌和金屬附件鑲嵌。

　　將寶石鑲嵌于瓷器之上是奧斯曼帝國(guó)獨(dú)有的宮廷藝術(shù)，16世紀(jì)下半葉這門(mén)工藝已發(fā)展成獨(dú)立的藝術(shù)。這類(lèi)鑲嵌珠寶的器物屬于帝王專(zhuān)用，除特殊情況外，不會(huì)流出宮外，存世實(shí)例可參見(jiàn)土耳其托普卡比皇宮藏品編號(hào)TKS15/40【永樂(lè) 龍泉窯暗刻庭院景致圖執(zhí)壺】（圖二）和前述提及的編號(hào)TKS15/1410的【永樂(lè) 青花開(kāi)光折枝花果紋執(zhí)壺】，可惜后者寶石已經(jīng)脫落。托普卡比皇宮所藏的鑲嵌寶石瓷器大部分是在1550-1560年間制作。有關(guān)這類(lèi)瓷器的最早資料來(lái)自皇宮檔案中一份1534年-1536年的記錄（TSMA，D.3/3）。據(jù)其記載，負(fù)責(zé)將寶石鑲嵌在中國(guó)瓷器上的匠師稱為“瑟哲”（金飾師）和“瑟尼參哲”（鑲金師），屬于宮廷的御用匠師。

　　“瑟哲”和“瑟尼參哲”受命加工中國(guó)瓷器除了鑲嵌珠寶以外，還單獨(dú)鑲嵌金屬附件，其工藝與前者一致，只是少了一道鑲嵌寶石的工序。在托普卡比皇宮的中國(guó)瓷器藏品中，鑲嵌金屬附件的器物占有重要地位，反映出蘇丹對(duì)這些器物格外鐘愛(ài)和珍視。附件多以黃金、白銀、鍍金白銀、鋅銅合金及黃銅制成。十六、十七世紀(jì)時(shí)，這些附件多用于修繕破裂的瓷器或是改變瓷器的功用。至十八世紀(jì)時(shí)，則大多是純粹裝飾。因?yàn)榇善鞯钠骺?、頸和流等部分容易破損，以貴金屬制成的飾片修補(bǔ)后便可繼續(xù)使用。這些中國(guó)瓷器加上金屬附件后變成帶有奧斯曼色彩的器皿，反映出奧斯曼人的藝術(shù)傳統(tǒng)和品味。

　　本品屬于第二類(lèi)器皿，如此獨(dú)特的鑲嵌工藝正是奧斯曼帝國(guó)皇室御用的標(biāo)志。至于改裝的原因并非全部因?yàn)榇善髌茡p所致，更多是為了符合當(dāng)時(shí)使用的習(xí)慣和審美的需求。例如執(zhí)壺一項(xiàng)，在中國(guó)屬于傳統(tǒng)經(jīng)典的酒具，但傳入奧斯曼帝國(guó)之后用途卻完全改變，功能有二：除了盛放凈水，供禮拜前凈手之用外，還成為在奧斯曼皇室貴族進(jìn)餐時(shí)盛洗手水的容器。在今天伊斯坦布爾國(guó)家圖書(shū)館典藏一幅十五世紀(jì)的繪畫(huà)中，一位西亞仕女懷中所持者正是青花執(zhí)壺一把，并作傾倒?fàn)睿▓D 三），由此清楚可見(jiàn)執(zhí)壺在當(dāng)時(shí)已融入奧斯曼貴族的生活當(dāng)中。由于其使用頻率非常高，破損風(fēng)險(xiǎn)亦大，一旦破損則無(wú)法正常使用，輔以金屬鑲嵌來(lái)彌補(bǔ)不足，延續(xù)使用功能，而且經(jīng)過(guò)鑲嵌裝飾后其價(jià)值不但絲毫未降，反而更加貴重顯赫，成為同類(lèi)器皿之中引人矚目的翹楚。

　　根據(jù)奧斯曼帝國(guó)宮廷鑲嵌工藝演進(jìn)歷史可知，越是早期鑲嵌工藝越是簡(jiǎn)練含蓄，十六世紀(jì)尤為明顯，在十七世紀(jì)末才向奢華繁縟轉(zhuǎn)變。無(wú)論金屬飾物是否奢華，與器物本身的質(zhì)量絕無(wú)關(guān)聯(lián)，例如土耳其托普卡比皇宮藏【永樂(lè) 青花花卉紋扁壺】（編號(hào)TKS15/1401）、【永樂(lè) 青花龍紋天球瓶】（編號(hào)TKS15/1380，圖四）口部的裝飾甚為簡(jiǎn)約，但此二物皆為永樂(lè)青花瓷之重器。

　　根據(jù)奧斯曼宮廷檔案的記載，以上兩者的口沿鑲嵌工藝皆是由十六世紀(jì)后期奧斯曼宮廷匠師所為。其工藝處理與本品非常接近，如出同一人之手，由此可推測(cè)本品鑲嵌改造時(shí)間應(yīng)該亦在十六世紀(jì)后期。

　　檢視托普卡比皇宮的中國(guó)瓷器典藏，其中運(yùn)用此番鑲嵌技術(shù)裝飾的瓷器有273件，數(shù)量和質(zhì)量皆傲視全球。鑲嵌珠寶的瓷器大多是小型器物，鑲嵌金屬附件的瓷器則是琢器為主。另外，世界各大博物館和私人典藏當(dāng)中亦有二十件之多，不過(guò)永樂(lè)御瓷所占整體比例不高，大約不過(guò)30件，其中能流通于市場(chǎng)者則寥寥無(wú)幾，本品屬于可流通且品格卓越之佳作，確實(shí)難能可貴。

　　本品作為奧斯曼帝國(guó)宮廷御用的瓷器毫無(wú)疑問(wèn)，那么為何流出在外？考察奧斯曼帝國(guó)皇室瓷器使用的習(xí)慣可知，中國(guó)瓷器流出宮外的一個(gè)重要原因是蘇丹將瓷器賞賜給公主陪嫁。妝奩登記簿上常見(jiàn)瓷器的記錄。奧斯曼人的婚禮中會(huì)舉辦展覽妝奩的盛典，例如1728年薩里哈、艾絲和則內(nèi)普公主們的妝奩（檔案編號(hào)D.2213/1）其中有瓷碗、杯、盤(pán)和熏爐，部分鑲嵌紅、綠寶石、珊瑚和金銀飾件，皆由蘇丹賜贈(zèng)所得。很可能基于此原因，本品得以流出宮外成為當(dāng)今可以流通的奧斯曼帝國(guó)宮廷藝術(shù)珍品。

　　鑲嵌金屬工藝的中國(guó)瓷器自20世紀(jì)初出現(xiàn)在歐洲藝術(shù)品市場(chǎng)后，一直聲價(jià)不菲，來(lái)自伊斯蘭世界的藏家對(duì)此情有獨(dú)鍾，往往不惜重金購(gòu)藏，每一次成交價(jià)格遠(yuǎn)在沒(méi)有鑲嵌工藝的同類(lèi)之上。此風(fēng)尚同時(shí)亦深深影響了歐洲藏家，他們以購(gòu)藏到一件鑲嵌工藝的中國(guó)瓷器為榮，因此每逢拍賣(mài)會(huì)一旦出現(xiàn)此類(lèi)中國(guó)瓷器則引來(lái)四方激烈爭(zhēng)奪，例如由20世紀(jì)50年代倫敦一場(chǎng)拍賣(mài)會(huì)的成交記錄可鑒，當(dāng)中一件鑲嵌金屬附件的永樂(lè)青花玉壺春瓶成交近4000英鎊，同一場(chǎng)次另一件完好的永樂(lè)青花罐則只以500多英鎊落槌，兩者懸殊之巨，令人詫驚和不解。因此，在20世紀(jì)70年代以前，歐洲拍賣(mài)市場(chǎng)中唯一能與之相提并論、傲視同群者只有書(shū)寫(xiě)波斯文或阿拉伯文的永樂(lè)和正德御瓷，因?yàn)檫@些書(shū)寫(xiě)古蘭經(jīng)內(nèi)容的器皿是那些信奉伊斯蘭教藏家的必選之物。時(shí)至今日，拍賣(mài)場(chǎng)上一旦出現(xiàn)此類(lèi)鑲嵌工藝的中國(guó)瓷器，依舊風(fēng)采不減當(dāng)年。

　　永樂(lè)御窯青花執(zhí)壺本身存世數(shù)量罕少，當(dāng)中具備奧斯曼鑲嵌藝術(shù)裝飾者僅見(jiàn)二例，本品是為其中之一，至為珍稀，具備重大的藝術(shù)價(jià)值與學(xué)術(shù)價(jià)值，既見(jiàn)證了明成祖永樂(lè)皇帝遠(yuǎn)航西洋、威加四海的雄偉理想，亦凝聚了奧斯曼帝國(guó)蘇丹對(duì)中國(guó)瓷器無(wú)比珍視愛(ài)惜之心。兩個(gè)古老而偉大的國(guó)度皆以自己最精湛最華美的工藝奉獻(xiàn)于世，共同鑄就出如此獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)珍品，令后世永遠(yuǎn)膜拜和典藏。兩種迵然不同的文化藝術(shù)在此之中得以完美交融，所迸發(fā)出無(wú)比獨(dú)特的藝術(shù)魅力早已超越地域與民族的界線，遂成中外文明交流的光輝典范。

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