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2021年第17屆威尼斯建筑雙年展前展

時間:2021/1/20 15:30:01  來源:新浪收藏

展覽海報

  展覽信息

  展覽名稱:“圍屋之變”——2021年第17屆威尼斯建筑雙年展前展

  展覽時間:2021年1月22日-2月28日

  展覽地點:深圳雅昌藝術(shù)中心

  策展人:王林

  藝術(shù)總監(jiān):應(yīng)天齊

  出品人:黎映現(xiàn)、馮小瑞、關(guān)野

  參展藝術(shù)家:傅中望、顧雄、何多苓、師進滇、焦興濤、李川、應(yīng)天齊、安海峰、

  李槍、李向明、葉放、朱成

  主辦:深圳雅昌藝術(shù)中心

  承辦:重慶同門藝術(shù)中心、拾壹號線(深圳)文化發(fā)展有限公司、國風(fēng)藝術(shù)館

  支持機構(gòu):中共龍南市委、龍南市人民政府、四川美術(shù)學(xué)院實驗藝術(shù)學(xué)院、四川

  美術(shù)學(xué)院造型藝術(shù)學(xué)院

  鳴謝單位:中共龍南市委宣傳部、龍南市文化廣電新聞出版旅游局

  “石雕的獅子四方的圍,彩雕的門樓寬敞的圍……”

  當龍南客家圍屋以當代變奏的形式相遇第17屆意大利威尼斯建筑雙年展,12位當代藝術(shù)家以龍南圍屋為創(chuàng)作起點,如何參與并介入其間,完成一次關(guān)于傳統(tǒng)移民建筑的對話?處于后疫情時代的全球語境中,我們開啟了重新思考共同生活方式與勢在必行的問題意識。

  “圍屋之變”展覽主題緣起于2019年,因高度契合威尼斯建筑雙年展主題“我們將如何共同生活?”而入選該展。因2020年的新冠疫情改期于今年5月份重磅亮相威尼斯。

  此次“圍屋之變:關(guān)于中國傳統(tǒng)移民建筑的對話”由雅昌(深圳)藝術(shù)中心主辦,重慶同門藝術(shù)中心、拾壹號線(深圳)文化發(fā)展有限公司、國風(fēng)藝術(shù)館承辦,中共龍南市委、龍南市人民政府、四川美術(shù)學(xué)院實驗藝術(shù)學(xué)院、四川美術(shù)學(xué)院造型藝術(shù)學(xué)院共同支持舉辦。

  后疫情時代的全球變動雖然給展覽帶來了不確定性,但卻給12位參展藝術(shù)家留下了更多的創(chuàng)作時間,在這一年期間,藝術(shù)家多次實地深入龍南,以龍南客家圍屋的建筑為出發(fā)點,進而探討當今社會下的聚居方式,從而精心創(chuàng)作出這批與龍南建筑、與圍屋背后的生活方式發(fā)生關(guān)系的作品。

  “我們將如何共同生活”是第17屆威尼斯建筑雙年展的主題,正如威尼斯雙年展主席保羅?巴拉塔(Paolo Baratta)所言:“好的建筑會讓我們關(guān)注到空間下的每個人,它可以幫助我們成為真正的市民,它會提醒我們反思自己的行為有可能造成的間接影響,同時也會幫助我們更好的理解社會性與公共性。

  “圍屋之變:關(guān)于中國傳統(tǒng)移民建筑的對話”將于2021年1月22日于雅昌(深圳)藝術(shù)中心展出,與之前成功舉辦的“圍屋之變:各自為藝 共同生活”不同的是,這次展覽為此屆威尼斯建筑雙年展的前展,策展團隊、參展藝術(shù)家、與龍南政府共同希望,在參展作品起運威尼斯之前,能完成國內(nèi)的首次集中亮相,希望提前給予國內(nèi)觀眾以意外的驚喜。

  四川美院教授、西安美院客座教授、博士生導(dǎo)師、著名批評家王林擔(dān)任策展人,深圳大學(xué)教授、西安美術(shù)學(xué)院客座教授,著名藝術(shù)家應(yīng)天齊為藝術(shù)總監(jiān),邀請朱成、何多苓、應(yīng)天齊、李向明、師進滇、顧雄、傅中望、葉放、李槍、焦興濤、李川、安海峰12位國內(nèi)外知名的當代藝術(shù)家及建筑家參展。

  參展藝術(shù)家充分挖掘龍南客家圍屋的經(jīng)典元素,從“圍”的封閉敞開“變”的可能,對歷史情境中自我、個體與社會的關(guān)系展開不同維度的想象與思考,提純?yōu)樽陨硭囆g(shù)語言,以裝置的形式直接呈現(xiàn),構(gòu)成一場獨具體驗式與參與感的對話,而追問仍在繼續(xù),于你我彼此相遇之時。

  如果說“圍屋”是南遷的客家人,出于防御性目的與祖宗崇拜的精神需求而建,其建筑形制與傳統(tǒng)社會的“差序格局”相呼應(yīng),衍生出地方禮治秩序與客家習(xí)俗。那么在傳統(tǒng)秩序漸趨失卻,祛魅化且全球化的今天,個體以其“政治原子化”的身份傾向,或出于對公共生活的自然需要,或迫于外部形勢,會作出何種選擇?重拾共同生活的整體性是否存在可能?問題被12座獨立又坐落于同一場域的藝術(shù)裝置隱喻化展示,極致化凸顯而非答案的被給定。行之有效的是我們對問題的回擊,以“己”之圍波及他者,能動地參與,成為公共生活的一部分。

  序曲已唱響,回音在切近……

 ?。ㄒ陨蠄D源由龍南市文化廣電新聞出版旅游局提供)

  序

  當代藝術(shù)家關(guān)于中國傳統(tǒng)移民建筑的對話 

  文/王 林

  第十七屆威尼斯建筑雙年展因新冠肺炎疫情肆虐全世界,不得不從2020年延期到2021年舉辦。在新冠疫情危及到每一個人的人身安全時,哈姆萊特的追問將無處不在:"活著,還是死去?這是一個問題?。⒁灰槐緦猛崴菇ㄖp年展的主題"我們將如何共同生活",不僅非常及時、緊急,而且變得非常尖銳。

  在展覽策劃之初,新冠疫情尚未爆發(fā)。我和意大利策展人安吉洛先生一道推動《"圍屋之變一一關(guān)于中國傳統(tǒng)移民建筑的對話"當代藝術(shù)展》,選擇龍南圍屋作為創(chuàng)作起點,旨在思考中國客家移民與當今世界移民的關(guān)系,體驗每個家庭及家族在面臨歷史危機時的生活抉擇與生存智慧。

  我們邀請了12位中國藝術(shù)家參展。

  展覽計劃承蒙威尼斯建筑雙年展組委會批準,完成了展覽場地、標志認定、官方圖錄等前期工作?;I備展覽期間,我們組織了參展藝術(shù)家赴中國江西龍南圍屋之鄉(xiāng)考察,在那里至今保留著數(shù)百座傳統(tǒng)客家圍屋。我們和藝術(shù)家、專家學(xué)者一起在現(xiàn)場召開學(xué)術(shù)研討會,接下來在中國深圳國風(fēng)美術(shù)館舉辦了參展藝術(shù)家聯(lián)合個展和創(chuàng)作方案對話會。在參展作品制作完成以后,我們征得威尼斯建筑雙年展組委會同意,在中國深圳雅昌美術(shù)館舉辦作品啟運威尼斯前展。按建筑雙年展組委會安排,如期于2021年運抵威尼斯,完成本次展覽,向海內(nèi)外公眾開放。展覽結(jié)束后,所有作品會運回中國,由江西省贛州市龍南縣專門為本展建立"圍屋之變一一當代藝術(shù)專題博物館",完整保留威尼斯展出風(fēng)貌并在當?shù)赜谰藐惲小?

  龍南圍屋的特點,是在圍合防衛(wèi)與內(nèi)構(gòu)外向的依存關(guān)系中,育成家庭與家族聚居的組織方式、倫理建構(gòu)和地域人文。這是中國人獨有的祖宗崇拜與耕讀傳家的歷史信仰,如果加上現(xiàn)代社會的開放性改變,顯然可以為后疫情時代提供一個與建筑歷史演變有關(guān)的社會參照。

  后疫情波及全球,在很大程度上改變了世界政治經(jīng)濟及社會文化的格局與進程。圍繞著圍屋這一最為典型的中國移民建筑,藝術(shù)家的個人創(chuàng)作,不期而遇地提示出社區(qū)封閉與人際交往、生存安全與個人自由之間相互制約、相互博弈的關(guān)系,也成為藝術(shù)家"各自為藝,共同生活"的真實寫照與真正考驗。藝術(shù)家完全可以通過個人創(chuàng)造力的發(fā)揮,用自己的藝術(shù)語言來表現(xiàn)相關(guān)的社會緣由、歷史成因、在地反應(yīng)與身心感受,給所有人以啟發(fā)和啟示。參展藝術(shù)家們有關(guān)移民文化的歷史記憶,如中國明末清初"湖廣填四川"、二戰(zhàn)時期長江下江人聚集陪都、二十世紀六十年代三線建設(shè)以及世紀之交三峽水庫的移民搬遷,更有中國人自改革開放以來,在世界范圍內(nèi)的人口流動與移民遷徙。"圍屋之變"這個展覽作為一種象征,提示出國際交流與人口流動對國家、民族與家庭的影響和改變。在這樣一個不可逆轉(zhuǎn)的全球化進程中,讓每個人作為個體,面朝趨真向善的文明進步方向,乃是世界與人類的希望所在。

  聯(lián)合國人權(quán)宣言這樣說:"對人類家庭所有成員的固有尊嚴及其平等且不可割讓的權(quán)利的確認,乃是世界自由、正義與和平的基礎(chǔ)。"

  2020年11月28日修訂于深圳雅昌美術(shù)館

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