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　　中國嘉德2020秋季拍賣會
　　清雋明朗——明清古典家具精品

　　專場預展
　　11月27日—12月4日

　　拍賣時間
　　12月4日（周五）晚上 6:00 順延

　　拍賣地點
　　嘉德藝術中心B1層B廳
　?。ū本┦袞|城區(qū)王府井大街1號）

　　點擊文末“閱讀原文”，查閱電子圖錄

　　中國嘉德2020秋拍，《清雋明朗——明清古典家具精品》專場推出67件（組）拍品，黃花梨、紫檀、剔紅、百寶嵌、漆木等家具和文玩，各展芳華。其中，一些罕見的珍品，再現(xiàn)大家眼前，此次便分享兩件孤例，更期待您光臨預展現(xiàn)場。

　　始于足下——黃花梨馬蹄足四出頭官帽椅
　　撰文| 譚向東

　　古代家具的造型往往遵從于一定的規(guī)律，這些規(guī)律是歷代匠師經(jīng)驗和智慧的結晶，不僅體現(xiàn)了家具制造的科學性和實用性，更在舒適性及藝術性上達到極致，而無以復加難以超越。

　　王世襄先生《明式家具研究》指出，明式家具的造型規(guī)律之一是：有束腰家具多數(shù)為方腿馬蹄足，而無束腰家具多數(shù)為直圓足。

　　但并非所有的家具遺珍都完全遵循這樣的規(guī)律，他們超越常規(guī)的匠心，使得這些出乎意料的作品，不僅掙脫了世俗的桎梏，反而創(chuàng)造性的激發(fā)出藝術的靈感，散發(fā)出奇特的魅力，從而變得熠熠生輝。

　　這對馬蹄足四出頭官帽椅，就是這樣不走尋常路，卻成功的展現(xiàn)了古代坐具的另一種豐采。

　　Lot 3806?
　　明晚期
　　黃花梨馬蹄足大四出頭官帽椅成對
　　60.3×47.6×119 cm×2
　　RMB:?11,000,000-21,000,000

　　該椅的上部看去，是同類四出頭椅中的翹楚，該婉轉(zhuǎn)的地方，或蜿蜒旖旎，或兜轉(zhuǎn)有力，或廻旋逡巡；每一彎，自有風情也各有千秋，但絕不拖泥帶水。

　　下半部卻峰回路轉(zhuǎn)，由圓材改為方材，四腿八奓，以馬蹄足穩(wěn)健落地。腿間四面均裝嵌壸門券口牙板，落于平齊的管腳棖上。

　　黃花梨馬蹄足大四出頭官帽椅成對 馬蹄足細節(jié)

　　輕靈而健碩的馬蹄，由略帶奓度的方腿底部鎪挖而出。椅腿最寬厚的地方，用于大進小出的管腳棖榫卯，以確保榫卯銜接處足夠穩(wěn)定。這樣的處理方式，既考慮到實用的需要，又兼顧造型審美的藝術性，非藝高人膽大的匠師難以想見。

　　椅子勁瘦剛烈，不飾任何花紋，卻以曲線殊勝，配合木色的淡雅，恬靜中透出堅毅的秉性。唯一與眾不同的是方材馬蹄，彰顯著個性。

　　經(jīng)筆者檢視《明清紫檀黃花梨家具傳世量數(shù)據(jù)庫》，總計417例黃花梨紫檀四出頭官帽椅中，四出頭為鱔魚頭多于平切，四足圓材多于方材，四足上圓下方者為數(shù)不多。無論款式造型如何，四足均以方材或圓材（或外圓內(nèi)方）直落。而唯有此椅以馬蹄足著地，是存世僅有的孤例。

　　需要指出的是，有部分四出頭椅的椅盤下帶束腰，與前述417例四出頭官帽椅不同，嚴格意義上應屬于四出頭扶手椅，而非通常所說的官帽椅。典型的如美國波士頓藝術博物館所藏，黃花梨鼓腿彭牙霸王棖扶手椅，該椅同款已知至少三件存世，其中一件曾經(jīng)于嘉德藝術中心展出。另有香港攻玉山房藏兩例，一為紫檀嵌云石霸王棖扶手椅，有束腰方材內(nèi)翻馬蹄；其二為一對黃花梨扶手椅，椅背編藤，扶手類似圈椅的弧形。美國賽克勒博物館，藏有一例黃花梨方材四出頭扶手椅，有束腰馬蹄足，背板三段裝嵌方形及圓形透空心板。上述四例扶手椅，椅盤下均有束腰。

　　縱觀坐具種類中的官帽椅、圈椅、燈掛椅以及玫瑰椅，與本品一樣無束腰而馬蹄足的椅子，也極為鮮見，且只在南官帽椅和圈椅中出現(xiàn)過。說明此制雖少，卻可以相互印證。

　　安思遠著《中國家具》圖例第5件之南官帽椅，搭腦略窄，背板光素，四足上圓下方，以馬蹄足收結。

　　安思遠《中國家具》圖錄

　　1986年6月5日紐約佳士得，和1988年10月19日紐約蘇富比，同一對黃花梨南官帽椅兩次上拍。其制式與安思遠所著基本一致，相信出自同一堂。扶手及搭腦與腿足格角相交，腿間管腳棖為步步高趕棖。

　　蘇富比紐約88年10月19日 佳士得紐約86年6月5日拍品

　　2006年9月21日紐約蘇富比，一只黃花梨南官帽椅以現(xiàn)在看來極低的價格成交。其搭腦與前述相比略高略厚，扶手及搭腦與腿足以煙袋鍋榫銜接，腿間四只管腳棖平齊。

　　蘇富比紐約2006年9月21日拍品

　　弗拉克斯舊藏的一只黃花梨南官帽椅，曾于2012年6月展出，2017年9月14日上拍紐約佳士得。若非木紋的顯著不同，其與前例很難區(qū)分，相信曾經(jīng)是同一對的兄弟。

　　佳士得紐約2017年9月14日拍品

　　它們的兄弟可能還不止這兩個。香港嘉德2013年秋拍，洪氏所藏一對黃花梨南官帽椅，背板紋理一致，應是一木所出。

　　嘉德香港2013年拍品 洪氏舊藏

　　上述5例，是南官帽椅中僅有的特例，與本品一樣并不按照通常的規(guī)律制造。仔細觀察上述5例，除了搭腦扶手與腿足折彎處，有的棱角分明，有的圓熟過渡之外，工藝特征上的區(qū)別在于扶手搭腦與腿足的鏈接方式，以及管腳棖的位置不同。上述基本分為兩款，相信分別制作于廣東和江蘇。而同樣的方腿馬蹄足，以及座面下直牙條的做法來看，兩地工匠存在相互的交流。

　　椅具中存世量最大的莫過于圈椅，目前不完全統(tǒng)計到486例（無束腰式）。而其中以馬蹄足收結的黃花梨圈椅，僅僅出現(xiàn)過兩例。

　　美國前加州古典家具博物館，一堂四只黃花梨小圈椅，于1996年拍出。王世襄先生在《明式家具萃珍》中語:“足下有馬蹄，亦為椅具所罕見”。如果當年的王老有現(xiàn)在的數(shù)據(jù)統(tǒng)計，恐怕評價不止于此。

　　美國加州古典家具博物館 小圈椅四件

　　《明式家具二十年經(jīng)眼錄》所載黃花梨小圈椅，據(jù)記載是由嘉木堂1989年提供給加州的古典家具博物館，翌年館內(nèi)傳來消息，遇見另一對同樣的例子，由是合成為一堂四具。

　　經(jīng)眼錄 小圈椅成對

　　兩例實為同款，且難得終成眷屬，也算是古家具收藏史上的一段佳話。

　　其他椅具種類如燈掛椅玫瑰椅等，再無如此特例。

　　本場拍品之馬蹄足四出頭官帽椅，曾經(jīng)在香港藝博會展出，筆者有幸觀摩手賞。驚訝于其獨特的造型，以及完好的保存狀態(tài)，因此印象深刻。

　　香港藝博會

　　而本拍品又是四出頭官帽椅中唯一存世有馬蹄足的孤品，且難得成對。

　　此等遺珠，愿藏者珍之。

　　四合如屋 王所居之
　　——試論四柱架子床
　　撰文| 譚向東

　　“如屋……四合象宮室曰幄王所居之帳也”------《類書集成》第三百七十六卷

　　中國古代臥具中，床的概念一直比較模糊而寬泛。無論大小高矮，只要上有面板橫陳，下有腿足支撐，都可以稱為床。它可以用來坐臥，也可以置物。比如坐具“胡床”、“繩床”，吃飯喝茶用的“食床”、“茶床”，帶底座的桌案叫做“牙床”，放置筆墨用的“墨床”，停放尸體的“苓床”等等。本文討論的范圍，僅指作為臥具的床。

　　都可以作為臥具使用的包括架子床和羅漢床，它們最顯著的區(qū)別在于床體的高度以及是否有“承塵”。眾所周知羅漢床是由榻和屏風逐漸結合演變而來，同樣的道理，架子床則是帶有承塵的帷帳，與床榻結合使用的結果。

　　最新的考古發(fā)掘顯示，中國最早的架子床，出現(xiàn)于春秋晚期至戰(zhàn)國早期。2018年夏季，在金沙遺址博物館的考古成果展上，首次展出了成都商業(yè)街古蜀開明王朝晚期，王族船棺葬出土的漆床。這件漆床長約327、寬約143厘米。從考古人員歷時8年修復的結果來看，這張巨大的漆床，帶有坡頂?shù)某袎m。

　　公元前316年，秦惠文王乘蜀國與巴國、苴國交戰(zhàn)之際，遣張儀、司馬錯沿石牛道伐蜀，蜀王開明十二世戰(zhàn)敗被殺，古蜀國滅亡。由此推測，這張漆床的年代，可能不晚于包山楚墓二號大墓出土的折疊床。

　　仔細觀察不難發(fā)現(xiàn)，該床的床柱與起到輔助作用的落地立柱，都處于床體四角，可算作最早的四柱架子床。

　　先秦時代的室內(nèi)布置，家具簡質(zhì)，卻極有靈活布置之便，也因此而臨時性的設施為多，支撐室內(nèi)陳設的，下為幾與席與床；上為幄，帟，幕，帳；中為扆（注：揚之水《唐宋時代的床和桌》，藝術設計研究2012年第2期）。足見那時幄帳是常用的設施，流行至兩漢。河北滿城中山靖王墓，出土一套銅帳構。雖然木制帳架和纖維帳幕已朽毀，但經(jīng)過復原發(fā)現(xiàn)，這是一種是四阿式頂長方形幄帳。

　　這種帳，用來垂掛帷幕，以分割空間并保持私密。

　　孫機著《漢代物質(zhì)文化資料圖說》一書中，關于幄帳帷幔的記述，內(nèi)容詳實。

　　1971年河北安平逯家莊東漢墓壁畫，右側室南壁壁畫，繪于熹平五年。畫中墓主人頭戴黑冠身穿紅袍，端坐帳中。壁畫中的帳，與河北滿城出土的帳如出一轍。

　　山西夏縣王村東漢墓前室東壁，彩繪夫婦并坐圖。男性墓主人端坐于帷帳內(nèi)，身旁繪曲足幾案。

　　兩幅壁畫底部雖然都漫漶不清，但可以想見墓主人均坐于床榻之上。

　　東漢晚期的河南洛陽朱村壁畫墓，主室北壁西部繪墓主夫婦并坐圖。帷帳之中的坐榻清晰可見，榻前置一幾，主人旁邊立男女侍者四人。

　　這種床榻和帷帳結合在一起的方式，在魏晉南北朝時期更加廣泛。

　　1957年遼寧省遼陽市棒臺子二號壁畫墓，年代在漢魏之際。墓內(nèi)右小室右壁彩繪飲宴圖，正中帷幄之內(nèi)，一男一女分坐于方榻之上，榻間置一長幾。

　　山西大同垃圾電廠北魏墓群9號墓，墓室北壁繪宴飲圖，畫面中部帷帳內(nèi)端坐著男性墓主人。身后屏風露出二侍女，兩側各有侍者，面對食案及侍從。

　　山西太原市王家峰村徐顯秀墓，墓室北壁的夫妻并坐圖繪于北齊武平二年。正中的帷帳內(nèi)，男女墓主人手持漆杯并坐于榻上，面前擺放食案。

　　山西太原第一熱電廠北齊墓室北壁，繪主人并坐圖，三位女性并坐于帷帳內(nèi)，身后排列屏風。

　　及至隋唐，這種帷帳與榻的緊密結合展現(xiàn)的更為清晰。

　　山東省嘉祥縣英山徐敏行墓出土壁畫，宴享行樂圖繪于隋開皇四年，描寫了墓主人徐敏行夫婦生前宴飲場景。畫中絳色帷帳開啟，懸垂于榻兩旁，夫婦二人正襟端坐于木榻上，面前擺滿果蔬食品，背后設一山水屏風。

　　敦煌莫高窟、炳靈寺石窟、龍門石窟等，多繪有維摩詰像，我們可以通過多幅維摩詰像，管窺帷帳與床榻的結合。

　　敦煌203窟正龕南側的維摩詰像，繪于初唐。維摩詰坐于寶帳床榻上，憑幾探身，手揮塵尾，目視文殊。畫中可見榻與帳沒有固定在一起。

　　同樣繪于初唐時期的220窟東壁南側的維摩詰像，已可見帷帳立柱位于榻角。

　　敦煌335窟北壁，初唐維摩詰經(jīng)變圖中的白色帳柱，立于榻上四角，顯見此時帷帳已經(jīng)移位于木榻之上。

　　另一幅知名的維摩詰像繪于盛唐，位于敦煌103窟東壁門南側。居士高踞于床帳之內(nèi)，憑幾而坐，前置熏爐，后置屏風。寶帳的立柱與榻的顏色分明，可知立柱與榻分體而設。

　　159窟東壁南側的維摩詰，繪于中唐。而第9窟北壁的維摩詰，則繪于晚唐。

　　時間推移至五代，位于敦煌第98窟的維摩詰所坐床帳，較清楚的揭示了帳與床的結構關系。帷帳的立柱帶有柱礎，著地而立。立柱與床榻之間，用繩索困扎，以這樣的方式相結合，形成了架子床的雛形。

　　至此，我們可以清晰的感受到帳與床結合為架子床的演變過程，相信這一時期，佛教世界之外的民間起居中，架子床已經(jīng)開始融入生活。這一點，在五代（或為南宋）《韓熙載夜宴圖》中得到印證。

　　全圖中兩處出現(xiàn)掛有帷幔的架子床，床圍板繪有山水。兩張床的幔帳全部打開，用絲帶系結于兩側。從帷幔懸垂的位置與枕頭的關系可以看出，兩張床均為四柱架子床。明代唐寅摹韓熙載夜宴圖中，忠實的展現(xiàn)了原作的細節(jié)。幔帳僅僅的裹住立柱系結，也證明了所繪為四柱架子床。

　　北宋時期的壁畫中，也有架子床的描繪。1996年福建省尤溪縣城關第一中學二號墓，出土壁畫中畫出床榻圖兩幅。壁畫位于墓室西壁，最上方懸掛一圓銅鏡，銅鏡下方繪一幅床幃幔帳，幔帳被絲帶系于兩側。系結的位置并非裹住床柱，而是稍向內(nèi)側懸空，露出的部分未見床柱，可見該幅畫所繪亦為四柱架子床。

　　由此可見，四柱架子床至晚于北宋即已出現(xiàn)，并融入百姓生活。

　　從廣泛收集到的影像資料來看，所見均為四柱架子床或者四柱帳床（佛畫中的寶帳）。值得一提的是，傳為東晉顧愷之所畫的《女史箴圖》。該圖有兩個版本，一為大英博物館所藏，據(jù)傳為唐代摹本，具體到唐代哪個時期，有待查證。另一為故宮博物館藏，標注為宋代摹本。

　　兩版女史箴圖，內(nèi)容一致。其中第五段畫一張懸掛有帷慢的床，床前有幾。一女史側坐床內(nèi)，一只胳膊搭在圍板上，面容嚴肅。一個男子坐床邊柵足幾上，鞋尚未穿好，回頭看著女史。這是意在說明“出其言善，千里應之”，如果其言不善，盡管是夫妻，也要造成“同袁以疑”。

　　畫面中床榻與幔帳的結構非常清楚，與敦煌第98窟的維摩詰所坐床帳相似。不同的是該床設圍屏，床正面亦設曲屏，曲屏可以象屋門一樣打開。但可以看出曲屏折處并無立柱，因此該床也是四柱式。

　　從廣泛收集到的影像資料來看，到此時所見均為四柱架子床，或者四柱帳床（佛畫中的寶帳）。而目前常見的六柱架子床尚未出現(xiàn)。甚至到了明中期，亦未見六柱床的影像。明代通議大夫兵部右侍郎張海，葬于明弘治十一年。其墓葬出土整套錫制家具明器，架子床明器為四柱式。

　　嘉靖年間明四家之一的仇英，所繪清明上河圖中，木作坊內(nèi)打制完工的四柱架子床赫然在目。

　　直至明晚期，魯班經(jīng)匠家鏡中才出現(xiàn)六柱架子床以及拔步床。

　　據(jù)此基本可以得出一個結論：四柱架子床的出現(xiàn)，遠早于六柱架子床。這也符合由簡至繁，由易到難的客觀發(fā)展規(guī)律。

　　Lot 3818?
　　明末清初
　　紫檀有束腰馬蹄足四柱燈籠錦圍子架子床
　　211×141×228cm
　　RMB:20,000,000-30,000,000

　　本期嘉德上拍的紫檀架子床，正是這樣一張四柱式架子床。
　　該床曾于1999年3月23日，上拍于紐約蘇富比。

　　與本拍品極為相似的一張四柱床，紋飾基本相同，僅腿足略直，座面下牙條與腿足交圈處，以及牙條中部，鏤雕透空如意云紋。其曾經(jīng)于2003年及2010年，分別上拍于紐約佳士得及紐約蘇富比，并曾著錄于《ASIAN FURNITURE》一書第159頁。該床歷次著錄均標注為虎皮楓木或龍眼木。

　　筆者查閱《明清紫黃家具存世量報告》，所見紫黃四柱架子床共計11張。比較知名的四柱架子床，如艾克《花梨圖考》件25號；紐約佳士得1998年9月16日，黃花梨劍腿四柱架子床，現(xiàn)為湖州收藏家所藏。

　　而本場拍品之四柱架子床，是傳世唯一的紫檀四柱架子床。

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