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　　2020嘉德秋拍遂安詹氏舊藏南宋詹儀之告身為淳熙九年和十年寫本，由兩件告身接續(xù)裝裱而成卷，材質(zhì)為宋代宮廷制敕綾，告身之后是明代嘉靖到萬歷年間浙江地方官員及儒生七人長跋。2001年春拍，中國嘉德曾上拍一批以遂安詹氏舊藏宋賢四帖為首的南宋書札、文獻(xiàn)共五件，最終全部入藏北京故宮博物院。

　　南宋淳熙年間詹儀之任官告身

　　宋淳熙年間寫本

　　1 卷 綾本

　　全長546 cm

　　如下

　　68×29.5 cm（引首）

　　235.5×25.2 cm（告身）

　　242.5×30.7 cm （題跋）

　　此件詹儀之告身為遂安詹氏家藏文獻(xiàn)之遺珠，元代曾經(jīng)趙孟頫過眼抄錄，《元趙孟頫書詹儀之告身、敕諭二道》被著錄于《石渠寶笈》二十八卷，清王士禎《居易錄》二十一卷記載，康熙帝曾抄錄趙孟頫錄詹儀之告身，并將之賜予武英殿大學(xué)士李天馥；清代藏書家吳騫的《尖陽叢筆》也記錄了詹儀之告身相關(guān)的文獻(xiàn)信息。此詹氏家藏遺珠二十年后的現(xiàn)身，再次見證了遂安詹氏八百年世代相守祖宗文獻(xiàn)，八百年文脈綿延不絕的歷史傳奇。

　　宋皓對話吳錚強(qiáng)

　　宋 皓

　　今年秋拍我們古籍部有一件非常重要的拍品，浙江遂安詹氏舊藏南宋詹儀之告身，它牽涉到了非常豐富的歷史信息，我們在北京也做了一次專家研討會(huì)。這件文物出自浙江，所以今天我們又請了浙江的專家一起來談一談它的淵源。

　　2001年的春拍，中國嘉德上拍過一批詹氏舊藏宋代文獻(xiàn)。這批東西在此之前是歸屬于浙江遂安，現(xiàn)在應(yīng)該叫淳安。遂安詹氏家族在二十世紀(jì)末將這批珍貴的家藏整體釋出。這批文獻(xiàn)轉(zhuǎn)手之后于2001年春現(xiàn)身中國嘉德，當(dāng)時(shí)的拍賣圖錄封面《遂安詹氏舊藏宋賢四帖》是由朱家溍先生題寫的。

　　這一批詹氏家藏一共是五件，當(dāng)時(shí)都是僅限于國有文物機(jī)構(gòu)和國營機(jī)構(gòu)購買，私人是不能購買的，最后這五件文獻(xiàn)都入藏了北京故宮博物院。其中最重要的是朱熹、張栻致詹儀之的書札，包括朱熹書札一通，張栻書札三通。還有是詹儀之給當(dāng)時(shí)的丞相引薦弟弟詹傚之的書札一通，以及朱熹兒子朱在給詹儀之之子寫的信。書札之后還有明清的地方文人的一個(gè)二十多人的長跋，裝裱成了一個(gè)手卷。

　　第二件就是詹儀之父親詹棫易任軍器監(jiān)主簿告身，告身后也是有長跋。第三件是宋淳熙二年宋孝宗“賜詹骙及第詩”拓本及狀元詹暌謝表卷。詹氏家族從詹儀之的父輩到詹儀之，以及他的侄子，詹氏這三代人里有六個(gè)進(jìn)士、一個(gè)狀元。這里說的狀元是詹儀之的侄子詹暌，詹暌中了狀元之后宋孝宗給他賜了御賜詩，然后詹暌又寫了一個(gè)答謝表，所以就有了我們后來看到的這個(gè)長卷。另外兩件分別是詹棫贈(zèng)朝議大夫、夫人贈(zèng)安人告身，詹傚之文林郎告身，現(xiàn)在都在北京故宮博物院。

　　當(dāng)年在嘉德上拍的時(shí)候，出品人因?yàn)橐荒钪柿粝铝艘患墨I(xiàn)，就是今天在本場里展出的這一件詹儀之的告身。剛才我說的入藏故宮的五件，詹儀之是一個(gè)中心人物，所有的物品都是跟他發(fā)生著關(guān)系。朱熹、張栻他們是跟詹儀之的來往書信。詹儀之的父親是因?yàn)檎矁x之升官了，所以他的父親跟母親過世之后又贈(zèng)官的告身，包括他的弟弟，所以很多的東西是圍繞著他這個(gè)人。在今天的這個(gè)遂安有一個(gè)瀛山書院，瀛山書院有一塊碑，我沒有去過當(dāng)?shù)?，乾隆年間曾刻了一個(gè)瀛山書院的《方塘詩》碑。詹儀之跟朱熹關(guān)系是非常好的，瀛山書院是詹氏家族的，他曾經(jīng)把朱熹請到書院講學(xué)。當(dāng)時(shí)朱熹就在瀛山書院的方塘旁邊，和詹儀之論學(xué)，寫下了他那首千古流傳的詩句《詠方塘》：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。接下來我把話題交給吳老師，請吳老師給我們聊一聊詹儀之和朱熹、張栻等人的交游。

　　吳錚強(qiáng)

　　宋朝留下來的告身的實(shí)物是非常少的，因此這件拍品是非常珍貴的。因?yàn)槠鋵?shí)是有兩段告身，所以對我來說是兩件珍貴的宋代文獻(xiàn)。武義南宋徐謂禮文書是我老師和浙江考古所一起整理的，這里面也有大量的告身，但它是抄件，不是原件，但也非常珍貴。徐謂禮死的時(shí)候，他把告身大量的抄件，放在自己的墳?zāi)估锩嬉黄鹋洳氐?，說明當(dāng)時(shí)的人對于告身這樣的文物是非常重視的，但是現(xiàn)在留下來的非常少。

　　我想討論的第一個(gè)問題就是說這樣珍貴的東西現(xiàn)在其實(shí)非常少，為什么詹家把它保留下來了？這是非常難得的。宋總前面介紹了故宮藏的朱熹、張栻和詹家的通信。非常重要的就是前面看到的，它后來做成的卷軸其實(shí)有將近9米長。這里面其實(shí)提供了一個(gè)重要的信息，就是說他們家為什么能夠把它保存下來。1000年以后這個(gè)家族大概要隔30代，經(jīng)歷很多的波折，要完整保留下來其實(shí)是一件非常困難的事情。詹儀之家族在宋朝，特別是從北宋的徽宗開始到南宋的前期其實(shí)出了很多的進(jìn)士還有狀元，但是這個(gè)家族后來到明代、清代并沒有持續(xù)地在出進(jìn)士，他們家族后人在科舉上的地位并像北宋前期這么高。在這個(gè)過程當(dāng)中，如果沒有朱熹這批通信的話，就沒有當(dāng)?shù)氐墓賳T不斷地來看的話，其實(shí)就很容易失散掉了。有朱熹跟他們先輩交往的墨跡，引起了社會(huì)的強(qiáng)烈關(guān)注度，所以他們才有動(dòng)力將這批文獻(xiàn)保留下來。

　　宋 皓

　　宋朝留下來的告身的實(shí)物是非常少的。我們匯總給大家做了一個(gè)統(tǒng)計(jì)表格，目前存世的宋代告身只有十件，全部收藏在博物館里！

　　這次秋拍嘉德所見的是詹儀之告身，實(shí)際上是兩份告身，分別是宋淳熙九年和淳熙十年。大家如果看實(shí)物就能發(fā)現(xiàn)，這件告身所用的材質(zhì)是宋代宮廷的制敕綾，上面有文思院字樣。在保存下來的宋代告身實(shí)物里，文思院制敕綾是極為稀見的。我們在做資料整理的時(shí)候還發(fā)現(xiàn)詹氏的宗譜和族譜里對這件詹氏的家藏有非常詳細(xì)的記錄，對此吳老師也是做了詳細(xì)的考據(jù)，將詹氏宗譜中相關(guān)的信息與我們秋拍的這件詹儀之告身相互關(guān)聯(lián)起來。

　　吳錚強(qiáng)

　　因?yàn)槲覄偛胖v了我是做社會(huì)史的，其實(shí)對我來說這批告身怎么留存下來是一個(gè)非常重要的問題，這背后肯定是有一個(gè)家族的傳承。我很好奇這是一個(gè)什么樣的家族，所以我就去找詹氏的族譜。通過族譜可以看到詹氏家族變遷的情況，更重要的是族譜里面記載了這批文書的信息，而且是非常完整的記錄。而且我們后面會(huì)提到的一個(gè)問題就是說我們會(huì)講到因?yàn)榻裉靸杉嫔矶际菤埣?，而且第二件它其?shí)贈(zèng)文都是不全的，所以留下了很大的問題，這個(gè)問題可以由宗譜來解決。

　　詹氏族譜的源頭非常早，最早的一個(gè)序是在唐代，然后是宋大觀、宋紹興、政和八年。族譜記錄了詹氏是什么時(shí)候到淳安去的，大概是五代的時(shí)候。然后我們可以看到詹氏的登科記，可以發(fā)現(xiàn)這個(gè)家族最輝煌的時(shí)代就是在兩宋之際。從宋徽宗到孝宗、光宗這么一個(gè)時(shí)期，他們家族出了幾十個(gè)進(jìn)士。

　　通過族譜我們還可以看到最初詹氏家藏的完整告身實(shí)際一共有十二件，包括目前故宮收藏的三件，以及今天嘉德秋拍的這件，實(shí)際上是兩件，除此之外的七件后來應(yīng)該是不存了。還有朱熹與詹儀之的書信，族譜里都有完整的信息。我們可以對照宗譜里的錄文和拍品實(shí)物，第一份詹儀之告身是授予他太子侍講的，對比一下，錄文跟實(shí)物其實(shí)文字上有一些差別。

　　?嘉德秋拍中的第二段告身是不完整的，我們根據(jù)族譜里面的錄文可以把它的正文補(bǔ)完整。通過族譜的補(bǔ)充，首都師范大學(xué)的張祎老師還提出了一個(gè)很有意思的問題，就是探討第二段詹儀之告身任命給他升了什么官？張祎在《宋會(huì)要》里面找到了一條材料，就是說在當(dāng)年的二月初六那天，詹儀之升遷為了太子的左庶子。這個(gè)在族譜里是有完整錄文的，我們可以對應(yīng)一下，我現(xiàn)在錄的紅字都是從族譜里找到的。

　　宋 皓

　　前面小的紅字都是對他的嘉獎(jiǎng)，輔翼者皆正言正事。事自攝銓衡之任，益高鑒裁之公。朕每探才難，欲效唐虞之考績。這都是在夸獎(jiǎng)?wù)矁x之。那么最后是說：可特依前朝散大夫，權(quán)尚書吏部侍郎，對吧？

　　吳錚強(qiáng)

　　對，宋總讀得非常的清楚。告身因?yàn)樗且粋€(gè)很正式的任命，所以前面有一些非常古雅的文字，但是它主要的信息就是說你前面干得不錯(cuò)，我現(xiàn)在有新的職務(wù)，新的崗位上有哪些要求，你這個(gè)人就非常適合這個(gè)崗位。然后我們看到這個(gè)大的字，朝散大夫，權(quán)尚書吏部侍郎，就是新任命的官職。所以他原來就有一個(gè)職務(wù)就是兼權(quán)吏部右侍郎，現(xiàn)在改成了權(quán)尚書吏部侍郎，其實(shí)就是吏部侍郎。

　　宋 皓

　　那您這個(gè)前面就兼權(quán)吏部尚書侍右侍郎，實(shí)際上這是族譜里錯(cuò)錄的？

　　吳錚強(qiáng)

　　尚書侍三個(gè)字是多出來的，是宗譜里面錄文錄錯(cuò)了，我們看到實(shí)物里面是沒有這三個(gè)字的。我們看他職位的升遷，他原來是朝散大夫，然后是起居郎兼太子左諭德，然后再兼權(quán)吏部侍右侍郎，這是他原來的官職。他這一次告身升的什么官呢？是朝散大夫，權(quán)尚書吏部侍郎。我解釋一下什么叫朝散大夫？朝散大夫是一個(gè)品級，相當(dāng)于我們現(xiàn)在的部長級、廳長級、處長級，這是一個(gè)品級。后面的才是他正式的職務(wù)，然后他這次是怎么遷的呢？我們看到他原來的官職是起居郎，然后兼了兩個(gè)官，一個(gè)太子左諭德，一個(gè)是吏部右侍郎。按照他的職位來講，他是從六品，從六品我估計(jì)是副廳長這樣一個(gè)級別。起居郎按照現(xiàn)在來說可能就是中央辦公廳下面的一個(gè)秘書局局長。但是他兼了一個(gè)吏部侍郎，吏部侍郎是一個(gè)什么職務(wù)呢？就相當(dāng)于組織部的副部長這樣的一個(gè)職位，所以他的兼職其實(shí)比他的正職要高。然后他這次改了之后，我們看到品級沒有變，仍然是一個(gè)廳級干部。但是他的職位就直接給他了一個(gè)吏部侍郎，這個(gè)變化相當(dāng)于原來是兼組織部副部長，變成了正式的組織部副部長，但這個(gè)官其實(shí)有從四品，所以這次升遷其實(shí)是比較奇特的。

　　“權(quán)”字是宋代官職里面比較獨(dú)特的地方，就是說我的品級比較低，但是我崗位比較高，這時(shí)候就要加一個(gè)“權(quán)”。因?yàn)檫@個(gè)職位其實(shí)就是吏部侍郎，加尚書兩個(gè)字是因?yàn)槔舨渴窃谏袝〉模拖喈?dāng)于國務(wù)院的。我們各個(gè)部委都是在國務(wù)院的，他無非是加了國務(wù)院的什么部的侍郎，相當(dāng)于副部長。

　　宋 皓

　　這是什么原因呢？

　　吳錚強(qiáng)

　　這是因?yàn)榛实垡靡恍┳约嚎梢钥刂频娜朔诺揭恍┲匾膷徫簧先?，所以?huì)把一些品級比較低的人放到重要的崗位上。這反映了宋孝宗對詹儀之的賞識(shí)。另外宗譜里面著錄了詹氏家族的告身，也著錄了他們跟朱熹往來的書信。我把宗譜里的著錄和故宮所藏實(shí)物進(jìn)行了簡單對比，宗譜里的《朱文公與儀之書》對應(yīng)的就是故宮藏的《春雨貼》；第二件其實(shí)是第一件和第二件《全宋文》里面都收了；第三件宗譜里面有，故宮里面有，《全宋文》沒有收；第四件實(shí)物已經(jīng)沒有了，但《全宋文》收錄了。張栻的第一件是故宮藏的《佳雪貼》，第二件是《桑梓貼》，第三件是故宮的《新祺貼》，前兩件《全宋文》都沒有收，第三件收錄了。然后族譜里面還有幾封張栻的信，《全宋文》沒收，我們實(shí)物也沒看到。我們現(xiàn)在可以根據(jù)實(shí)物對照宗譜，對照史料，對學(xué)術(shù)研究是非常有幫助的。

　　宋 皓

　　您看的這個(gè)宗譜是同治年修的那一次？

　　吳錚強(qiáng)

　　對。

　　宋 皓

　　那看來實(shí)物也都遺失了。

　　吳錚強(qiáng)

　　應(yīng)該遺失了。

　　宋 皓

　　吳老師通過《詹氏宗譜》給我們補(bǔ)充了很多重要信息，我簡單歸納一下，我們的這兩段告身，一個(gè)是淳熙九年，一個(gè)是淳熙十年。淳熙九年應(yīng)該是升為太子侍講，淳熙十年告身的原件，升職的官職部分已經(jīng)殘缺了?，F(xiàn)在吳老師通過詹氏宗譜把淳熙十年殘缺的部分補(bǔ)齊了，他升任為吏部侍郎，從六品的官員已經(jīng)有了從四品的實(shí)權(quán)職務(wù)了。

　　實(shí)際上詹儀之告身包括整個(gè)詹氏家族存世的過程中其實(shí)一直是著錄累累。淳安原來是屬于兗州，所以在《兗州府志》、《遂安縣志》里面，包括在《瀛山書院志》里頭我們都能查到大量詹氏家藏的文獻(xiàn)信息。此外我們在資料整理中還發(fā)現(xiàn)除了當(dāng)?shù)匚墨I(xiàn)之外還有其他來自社會(huì)各方面的著錄信息。比如在《石渠寶笈》初編中就著錄了一件，是趙孟頫抄錄的詹儀之告身敕諭兩道，這個(gè)著錄它的收藏地址是在御書房。在王士禎《居易錄》我們也查到這樣一條信息，康熙皇帝當(dāng)時(shí)賞賜了武英殿大學(xué)士李天馥一個(gè)手帖，它的文字是這樣的：“儒者當(dāng)學(xué)探本原，行迪醇茂，循序進(jìn)德，守己沖虛，一言一動(dòng)罔有不謹(jǐn)，嘉謨嘉猷必以入告， 斯廣譽(yù)翕聞而為周行之士也?！蔽覀儗Ρ瓤梢园l(fā)現(xiàn)這個(gè)手帖其實(shí)很完整的是仿照淳熙十年告身的文詞，它的文詞是完全接近的?？滴醯蹖懙氖恰肮镉戏滤裳┑廊斯P意”，實(shí)際上他仿的就是御書房藏的那件趙孟頫抄的詹儀之的告身。估計(jì)是皇帝很喜歡這句講大臣的文詞，然后把這些詞語又抄下來之后，賜給了他的武英殿大學(xué)士李天馥。李天馥說起來應(yīng)該是跟詹儀之官職的性質(zhì)、經(jīng)歷是比較相似的，兩個(gè)人都是文人。

　　另外在清代藏書家吳騫的《尖陽叢筆》里面還有這么一條記載，它記錄了一道給宋代拱辰的告身，這個(gè)人也是升了吏部侍郎兼太子左諭德，其中所用文詞全部都是詹儀之淳熙十年告身的原詞?！端问贰防餂]有關(guān)于拱辰的任何信息的，所以吳騫在文后自己也題注“此卷今在洛溪許臧兮茂才家。拱辰事跡未見于史傳?！睂?shí)際上確實(shí)如此，吳騫所見的這個(gè)告身應(yīng)該是仿制的，但是告身記錄的文辭信息卻是真實(shí)準(zhǔn)確的。

　　我們從這些來看，這一批詹氏家藏在存世的過程中，被家族非常認(rèn)真的守護(hù)。剛才吳老師談了為什么留下來，我也問了很多經(jīng)手2001年故宮入藏詹氏文獻(xiàn)的同行和前輩，據(jù)說這批原件當(dāng)時(shí)破損十分嚴(yán)重，所有的東西都裝在一個(gè)大的麻袋里從家族祠堂拿出來。其中很多可能在族譜上都有記錄，但后來他們見到的也就是碎的鱗片和殘頁了，完全不能成型。在南方濕熱的氣候之下，這些東西能保存下來也是上天厚愛了。我們今天看到的是后面經(jīng)手人重新裝裱過的卷軸，在這些卷軸后面還有相當(dāng)豐富的題跋。宋代以后理學(xué)在江浙地區(qū)的影響還是很深厚的。這個(gè)卷子的信息非常豐富，可以從各個(gè)角度去詮釋。

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